مدرسه احیاءالعلوم هرات

پیام پنج‌شنبه! پنج‌شنبه، روزی است برای سنجش برنامه‌های هفته و حساب‌رسی از خود. گاهی لازم است با خود خلوت کنیم و مروری بر کارهای هفته‌ی گذشته داشته باشیم. امروز که به پایان هفته نزدیک می‌شویم، اگر نگاهی به روزهای آن بیندازیم ـ روزهایی که هر کدام ۲۴ ساعت داشته‌اند ـ و ساعت‌های آن را مرور کنیم، آیا ما بدهکارِ زمان هستیم یا زمان بدهکارِ ماست؟ خوشا به حال کسانی که همیشه زمان، بدهکارِ آنان است، نه آنان بدهکارِ زمان. و چه زیباست اگر پنج‌شنبه‌ها نه فقط ایستگاهِ تأمل، بلکه آغازِ توبه و تجدیدِ نیت باشند؛ تا هفته‌ی نو را با قلبی سبک، ذهنی روشن و عزمی تازه آغاز کنیم. ✍ سیدآقا حفیظی، فارغ مدرسه احیاءالعلوم هرات

گذر از تاریکی... ـــــــــــــــــــــــــــــ ارزش نور را هنگامی می‌دانیم که از تاریکی گذشته باشیم. #پیام_زندگی @Payame_Zendegi

لبخند کودک معصومی از شکاف خیمه‌ای در غزه.. 💓زبان حالش می‌گوید: اگر شما امت چند ملیاردی، ما را فراموش کردید چه باک، که خدا با ما است.

📌 غزه هرگز سقوط نخواهد کرد! به دوستان غزه که از سقوط آن می‌ترسند: آرام باشید، غزه قوی‌تر از آن است که تصور می‌کنید! ✔️به دشمنان غزه که منتظر سقوط آن هستند: خاموش باشید، شما پیش از دیدن این صحنه خواهید مرد، زیرا استقامت غزه از عمر شما طولانی‌تر است! این سخنان نه از روی احساسات است، هرچند که من نیز مانند همه شما عاشق غزه هستم! و نه بخاطر انگیزه‌بخشی، هرچند که من نیز مانند همه شما به قدرت کلمات به‌عنوان یک سلاح ایمان دارم! آیا پیامبر اسلام ﷺ درباره شعر حسّان بن ثابت نگفته‌اند که آن از تیرهای پرتاب‌شده بر قریش، سخت‌تر است؟ این نگاه واقع‌بینانه‌ای است همراه با فهم سنت‌های تقابل و کشمکش! ✔️غزه، ریشه‌ای شکست‌ناپذیر زمان کاشت گذشته است، زمانی که می‌شد غزه را به‌سادگی ریشه‌کن کرد. اکنون در فصل برداشتیم! حداکثر چیزی که ممکن است، شکستن یک شاخه از درخت است، اما ریشه‌کن‌کردن آن، به إذن و اراده خداوند، محال است! درخت تا زمانی که ایستاده است، برای شاخه شکسته‌شده گریه نمی‌کند، بلکه شاخه‌های دیگری به‌جای آن می‌رویاند! ✔️عمر دولت اشغالگر کوتاه است عمر دولت اشغالگر، چه در پیشگویی‌های آن‌ها، چه در نشانه‌های ما، و پیش از همه، در تغییر موازنه قدرت طی بیست سال گذشته، کوتاه‌تر از آن است که بتوان غزه را در آن شکست، سپس آسودگی یافت، و غزه دیگری از صفر آغاز کند! ✔️ای پروردگارا!! جوانان خود را آماده کن، لشکرت را سازماندهی کن، تونل‌های خود را حفر کن، سلاح‌های خود را بساز، مردمی را به دور خود گرد آور که حاضر باشند خون فرزندان و جان‌های خود را فدای تو کنند، سپس راه را از آغاز طی کن! ✔️سرباز انتخاب شده، از پیش در راه است خوشبختانه دیگر زمانی باقی نمانده است و سرباز دیگری انتخاب نخواهد شد. سربازی که دولت اشغالگر به دست او از بین خواهد رفت، از قبل انتخاب شده است. او همواره در مقابل چشمان اشغالگران بود و آنان نتوانستند مانع رشد و قدرت‌گیری او شوند، همان‌گونه که موسی علیه‌السلام مقابل دیدگان فرعون بزرگ شد و قدرت یافت، علیرغم میل او! ✔️غزه، مأمور افتخار و رسالت سرنوشت، مأموریت و افتخار غزه این است که آن سرباز برگزیده باشد. هر کسی که خواهان بزرگی و شرافت است، باید با غزه همراه شود و باید پشتیبان، تکیه‌گاه، و حامی او باشد؛ چراکه با این عمل، برای خود عبادت خداوند را انجام داده است و به غزه لطف نکرده است! اما کسانی که روی برگردانند و بی‌نیاز باشند، خداوند از آنان بی‌نیازتر است! کاروان به سوی مسجدالاقصی در حرکت است کاروان حرکت کرده و دیگر امکان توقف مسیر آن نیست، به اراده خداوند. مقصدی جز حیاط‌های مسجدالاقصی وجود ندارد، و آینده‌ای روشن در انتظار کسانی است که به آن چشم دوخته‌اند! ✍🏻 ادهم شرقاوی 📝ترجمه: حمزه خان بیگی @jahanaislam | جهانِ اسلام

‍ ـــــــــــــــــــــــــــــ 🏷️خوش‌تر آن باشد که سر دلبران، گفته آید در زبان دیگران... ◽ گفته‌هایی از توماس کارلایل زبان‌شناس، تاریخ‌نگار، مترجم، ریاضی‌دان، فیلسوف، مقاله‌نویس، و نویسندۀ نبیلِ اهل اسکاتلند در مورد پیامبرمان صلی‌الله علیه و سلم، در فصلی از کتاب «قهرمانان و عبادت و بندگی‌شان» که زیر عنوان «پیامبرِ قهرمان» آورده است، سخنانی است که اینک با هم می‌خوانیم: 🔸 «اگر قیصر با تاج مرصع و عصای سلطنتی خویش، در عوض این پیامبر در میان قوم عرب گذاشته می‌شد، هرگز نمی‌توانست بسان محمد که با لباسی پینه‌دار زندگی می‌کرد، آنان را پیرو و تابع خویش بگرداند. این چنین است که عظمت، قهرمانی و نبوغ به وجود می‌آید. اگر قوم عرب وی را نبیل و برخوردار از ویژگی‌های فضل و نجابت نمی‌دیدند، هرگز در پیشگاه وی گردنِ پذیرش خم نمی‌کردند.» 🔸 «محمد در خانه، خوراک و پوشاک خویش زاهد و پارسا بود. روزها می‌گذشت و در خانه‌اش آتشی برای پختنِ غذا روشن نمی‌گردید. وی مردی شکیبا و پارسا بود و همیشه رنج و سختی‌ها را در زمینۀ پخش و نشر دین خویش به جان می‌خرید و هرگز به مقام و منصب و سلطه و سیطره چشم نداشت.» 🔸 «محمد را به خاطر نیک‌نهادی و پاک‌سرشتی‌اش دوست دارم؛ وی از ریا و خودسازی به دور بود. فرزند بیابان بود و از رأی مستقل برخوردار بود و جز بر خود، به چیزی دیگر تکیه نمی‌کرد و هیچ‌گاه مدعی امری نمی‌شد که در وی وجود نداشته باشد.» 🔸 «کتاب و رساله‌ای که محمد برای جهانیان به ارمغان آورد، نمادی از صداقت و حقیقت بود؛ همۀ واژه‌هایش سخنان راست و درستی بود که آن را جز شهاب ثاقبی نمی‌توان دانست که همۀ گیتی را به نور خویش روشن و به شعاع خود درخشان کرده است.» 📃 برگی از کتاب و این روزها... 📚 نوشتهٔ ادهم شرقاوی با ترجمهٔ عبدالرحمن عزام #امروز... #این_روزها @Em_Roozam

‍ ـــــــــــــــــــــــــــــ 🏷️خوش‌تر آن باشد که سر دلبران، گفته آید در زبان دیگران... گفته‌هایی از توماس کارلایل زبان‌شناس، تاریخ‌نگار، مترجم، ریاضی‌دان، فیلسوف، مقاله‌نویس، و نویسندۀ نبیلِ اهل اسکاتلند در مورد پیامبرمان صلی‌الله علیه و سلم، در فصلی از کتاب «قهرمانان و عبادت و بندگی‌شان» که زیر عنوان «پیامبرِ قهرمان» آورده است، سخنانی است که اینک با هم می‌خوانیم: «اگر قیصر با تاج مرصع و عصای سلطنتی خویش، در عوض این پیامبر در میان قوم عرب گذاشته می‌شد، هرگز نمی‌توانست بسان محمد که با لباسی پینه‌دار زندگی می‌کرد، آنان را پیرو و تابع خویش بگرداند. این چنین است که عظمت، قهرمانی و نبوغ به وجود می‌آید. اگر قوم عرب وی را نبیل و برخوردار از ویژگی‌های فضل و نجابت نمی‌دیدند، هرگز در پیشگاه وی گردنِ پذیرش خم نمی‌کردند.» «محمد در خانه، خوراک و پوشاک خویش زاهد و پارسا بود. روزها می‌گذشت و در خانه‌اش آتشی برای پختنِ غذا روشن نمی‌گردید. وی مردی شکیبا و پارسا بود و همیشه رنج و سختی‌ها را در زمینۀ پخش و نشر دین خویش به جان می‌خرید و هرگز به مقام و منصب و سلطه و سیطره چشم نداشت.» «محمد را به خاطر نیک‌نهادی و پاک‌سرشتی‌اش دوست دارم؛ وی از ریا و خودسازی به دور بود. فرزند بیابان بود و از رأی مستقل برخوردار بود و جز بر خود، به چیزی دیگر تکیه نمی‌کرد و هیچ‌گاه مدعی امری نمی‌شد که در وی وجود نداشته باشد.» «مایۀ ننگ است که انسان‌های با فرهنگ و روشن‌فکر، به سخنانِ سخیفِ مشتی آدمِ متوهم گوش فرا دهند که مدعی دروغین بودنِ دین اسلام هستند و معتقدند محمد بر حق و حقیقت نبوده است. اینک زمان آن فرا رسیده است که با این ایده‌ها و اندیشه‌های سخیف و بی‌مایه مبارزه کنیم. کتابی که وی مردم را به آن فرا می‌خواند، هم‌چنان بیش از چهارده قرن است که برای میلیون‌ها انسان بسان سراج منیر و چراغ روشنی است که در روشنایی آن به حقیقت رسیده‌اند. آیا معقول است ادعا کنیم این کتاب، دروغِ انسانِ دروغ‌پردازی است یا فریبِ انسانی نیرنگ‌باز؟! آیا دیده‌اید مردی دروغگو بتواند دینی بیافریند و به این میزان و مستوا متعهد به انتشار آن در میان مردم باشد؟! انسانِ دروغگو، توانا به روی‌هم‌کردنِ خانه‌ای آجرین از دروغ هم نیست؛ چه فکر می‌کنید دربارۀ کسی که خانه‌ای بسازد که سقف و ستونش این‌همه قرن‌ها و سده‌های عدیدۀ زمان باشد و میلیون‌ها انسان را در خود جای دهد؟!» «کتاب و رساله‌ای که محمد برای جهانیان به ارمغان آورد، نمادی از صداقت و حقیقت بود؛ همۀ واژه‌هایش سخنان راست و درستی بود که آن را جز شهاب ثاقبی نمی‌توان دانست که همۀ گیتی را به نور خویش روشن و به شعاع خود درخشان کرده است.» 📃 برگی از کتاب و این روزها... 📚 نوشتهٔ ادهم شرقاوی با ترجمهٔ عبدالرحمن عزام #امروز... #این_روزها @Em_Roozam

سکوتِ شب... ـــــــــــــــــــــــــــــ سکوتِ شب، آرام‌بخش‌ترین موسیقی‌ای است که روح را نواخته و انسان را به اوج آرامش می‌رساند. #پیام_زندگی @Payame_Zendegi

ـــــــــــــــــــــــــــــ 🏷️ ما چند نفریم؟! ✍️ خانم نفیسه سادات وقتی می‌اندیشیم، ما یک نفریم.  وقتی می‌خوانیم، چند نفر محسوب می‌شویم؛  ولی وقتی می‌نویسیم، گویی یک جامعه پنداشته می‌شویم. چون با نوشتن، خواسته یا ناخواسته، افکار و اقوال‌مان به خوانندگان منتقل می‌شود. پس اگر از روی قصد، خوب ننویسیم،  و یا در نوشتن، امانت‌داری، اخلاص نیت و مفاد عام را رعایت نکنیم؛  انگار حق جامعه‌ای را به تاراج برده‌ایم. #نویسندگان_الفباء @Alefba99 | الفباء

‍ ـــــــــــــــــــــــــــــ 📃 خانهٔ عنکبوت... عنکبوت‌ها در حقیقت موجودات شگفت‌انگیزی‌اند و در قرآن‌کریم سوره‌ای به نام خود دارند؛ سورۀ عنکبوت. در جایی از این سوره می‌خوانیم:

{مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاء كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}

یعنی:

«کار کسانی که جز خدا، (اشخاص و اصنام و اشیائی را به دوستی برگرفته‌اند و از میان آفریدگان، برای خود) سرپرستانی برگزیده‌اند، همچون کار عنکبوت است که (برای حفظ خود از تارهای ناچیز) خانه‌ای برگزیده است (بدون دیوار و سقف و در و پیکری که وی را از گزند باد و باران و حوادث در امان دارد). بی‌گمان سست‌ترین خانه‌ها خانه و کاشانۀ عنکبوت است، اگر (آنان از سستی معبودها و پایگاه‌هایی که غیر از خدا برگزیده‌اند باخبر بودند، به خوبی) می‌دانستند (که در اصل بر تار عنکبوت تکیه زده‌اند).» [عنکبوت: 41]

مصطفی محمود رحمه‌الله در تفسیر این آیه، گفتۀ زیبایی دارد؛ وی می‌گوید: «قرآن، تلاشی است برای فهمی معاصر.» وی معتقد است که سستی مذکور در آیه، صفت و ویژگی تار عنکبوت نیست؛ بلکه صفتی است برای خانۀ عنکبوت؛ زیرا تار نرم عنکبوت در استحکام خود همانند تار مس است در صورتی که مانند تار عنکبوت باریک ساخته شود؛ بلکه سستی مذکور، به نظام خانوادۀ عنکبوت‌ها و راه و رسم اجتماعی‌شان مرتبط است. خانۀ عنکبوت به علت عدم برخورداری از امنیت و آرامش، در واقع هیچ ویژگی و صفتی از خانه در آن دیده نمی‌شود. عنکبوت نر توان بافتن ندارد و این فقط عنکبوت ماده است که با تنیدن، خانه می‌سازد؛ لذا عنکبوت ماده، خود حاکم و دارای سیطره بر خانه است؛ از سویی هم عنکبوت ماده بعد از انجام عملیۀ تلقیح و باروری از سوی عنکبوت نر، عنکبوت نر را می‌کشد و آن را تناول می‌کند؛ همچنان جوجه‌های عنکبوت هم همدیگرشان را می‌خورند تا تعدادشان کمتر شده و جوجه‌های باقی مانده بتوانند از عنکبوت مادر غذای بیشتری دریافت نمایند؛ چنانچه خانۀ عنکبوت برای زندگی و سکونت ساخته نشده است؛ بلکه در حقیقت این خانه تله و دامی است برای شکار حشرات؛ لذا این خانه با این مفهوم، کشتارگاهی است برای دیگران و نه محل امن و مسکن و مأوایی برای اهل آن. 📃 برگی از کتاب و این روزها... 📚 نوشتهٔ ادهم شرقاوی با ترجمهٔ عبدالرحمن عزام #امروز... #این_روزها @Em_Roozam

🏷️ قوی‌ترین پاسخ در قبال شبهه علیه اسلام ✍️ به‌قلم مولوی محمد قیام زیبایی‌های اسلام قوی‌ترین پاسخ به موج شبهات اسلام ستیزان است. اگر صفحات تاریخ را ورق بزنیم، به‌روشنی درخواهیم یافت که تقابل میان حق و باطل همواره جریان داشته است. پیروان باطل همواره در تلاش بوده‌اند تا ذهن و باور پیروان حق را تخریش، و تردید را در دل مترددین نسبت به اسلام تزیین، و جایگاه خود را در جهان تثبیت نمایند. آنان از دریچه‌های گوناگون به ایجاد شبهات پرداخته‌اند؛ از همین رو، سزاوار نیست که اهل حق در برابر این جبهه‌گیری خاموش و بی‌تفاوت باشند. بلکه بر هر فرد مؤمن فرض است که مسئولیت شرعی و وجدانی خود را در این زمینه ادا کند. از آنجایی‌که آیین ناب اسلام کامل‌ترین و برترین نظام در تمام ابعاد زندگی است، بی‌تردید بهترین راهکارهای تقابل با دشمنان نیز در دل همین دین نهفته است. برای اثبات حقانیت اسلام، زدودن شبهات پوچ و خنثی‌سازی حملات دشمنان، باید از روش‌های متین و اصیل خود اسلام بهره گرفت. یکی از مؤثرترین این روش‌ها، معرفی زیبایی‌ها و محاسن درخشان اسلام است؛ امری که متأسفانه کمتر در زبان واعظان، در قلم نویسندگان، در تعامل قدرتمندان و در درهم ودینار تاجران دیده می‌شود. باید به این خلأ چشم دوخت و در پرتو هدایت قرآن به‌ویژه با استفاده از رهنمود الهی «وَجادِلْهُم بِالَّتی هِیَ أَحْسَن»، به مبارزه آگاهانه و مؤثر در برابر دشمنان پرداخت. بی‌شک، این تلاش‌ها موجب تقویت ایمان مؤمنان، ایجاد اطمینان فکری و قلبی در دل مترددین و پاسخ قاطع به اسلام‌ستیزان خواهد شد. شایان ذکر است که مهم‌تر از پاسخ‌گویی صرف به شبهات، زنده نگه‌داشتن محاسن اسلام در گفتار و کردار است؛ چرا که این امر، خود بهترین پاسخ به دشمنان اسلام خواهد بود. #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

ای قدس خونین من! ای قدس خونین من! امروز همه به زخم هایت نمک پاشیده‌اند، و از خون عزیزانت کاسه‌ی شراب، برسر کشیده‌‌اند. کجاست آن کس، که کند عمل به آیه‌ی جاهدوا، تا کند یهود را نیست و نابود؟ مگر این امت پیرو آن کس نیست؟  که کرد ابوجهل و همیارش را بگور؟ ای برادر، ای خواهر چشم از خواب غفلت باز‌کن که می‌ریزند خون همانند من و تو! تاکشیم شمشیر از نیام، زنیم بر گردن آن گرگ زمان. خدایا! دین ما سست است، لشکر را بفرست، بدر را زنده کن، با نور و ایمانِ احمد. دل نمی‌داند چه گوید، جز دعایی پر سوز، تا رسد صبحِ نجات از پشتِ شب‌هایِ تاریک بی‌نور. ✍سیدآقا حفیظی فارغ مدرسه احیاءالعلوم #لحن_شاعرانه

✔️گام‌های عملی برای خروج از سستی در قبال غزه و عذرخواهی به درگاه خداوند ✍ أ.د. محمود حسین قائم‌مقام مرشد عام جماعت اخوان‌المسلمین 1. ضرورت تحرک ملت‌ها برای فشار بر دولت‌هایشان به‌منظور ورود کمک‌ها و شکستن محاصره. 2. حمایت از مردم فلسطین به‌طور عمومی و غزه به‌طور خاص، با تمام آنچه ممکن است، از حمایت مالی، معنوی، رسانه‌ای و سرپرستی. 3. دوری جستن از خائنان، افشای آن‌ها، تحریم‌شان و پاسخ به آن‌ها. 4. ادامه تحریم تمام حامیان صهیونیسم از شرکت‌ها، نهادها، فروشگاه‌ها، وب‌سایت‌ها و شبکه‌ها. 5. غلبه بر سرگرمی‌ها، غفلت‌ها و آدابی که شاخه‌های صهیونیسم در زندگی روزمره عربی ترویج می‌دهند. 6. دوری از غرق شدن در مسائل جزئی فقهی، هدر دادن نیرو در اختلاف‌افکنی و درگیری، و پرداختن به اصل قضیه. 7. افزایش یاد خدا، دعا و کار فراوان و دوری از یأس. 8. ارتقاء روحیه نسبت به همه جراحت‌ها و دردها، و نگاه به رنج مردم فلسطین. 9. پرورش روحیه مردم بر اساس مرابطه (پایداری)، بخشش و بی‌گناهی از شرک، باطل و ظلم. 10. بهره‌گیری از تمام ظرفیت‌های علمی، فرهنگی، اقتصادی و دینی، و ارتقاء آگاهی در جامعه. 11. استعانت از خداوند متعال، توکل بر او، تزریق امید در هر مکان، و یقین به همراهی خداوند و انتظار برای لحظه پیروزی. @jahanaislam | جهانِ اسلام

اندیشه‌های ناب #پیام_هفته #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

🏷️ دین قویم... مگر چیزی جز همین دین بود که عرب‌های گوسفندچرانی که همیشه برای آب و علف با هم جنگیده بودند، به تمدن‌سازانی مبدل نماید که برای صدها سال رهبران و راهنمایان معرفت مردم باشند؟! عربی که قیصر و کسری و فارس و روم را شکست داد، همان عربی بود که عمری در کشت و خون و می‌گساری و جنگ و جدال سپری کرده و جهالتش به جایی رسیده بود که فرزندان خود را به دست خویش زنده به گور می‌کرد؛ اما همین عرب، روزی به جای پیروی از دیگران، خود در روشنایی دین، پیش‌گام و پیش‌روِ همه گردید و به یُمن دینی که وی را این‌همه دگرگون ساخته بود، به آن قلۀ عظمت و بزرگی رسید. 📃 برگی از کتاب و این روزها... 📚 نوشتهٔ ادهم شرقاوی با ترجمهٔ عبدالرحمن عزام #امروز... #این_روزها @Em_Roozam

ـــــــــــــــــــــــــــــ 💥 بدین مژده گر جان فشانیم رواست! با کمال مسرت و نهایت خرسندی، ترجمه و چاپ نخستین کتاب استاد دکتور ایمن العتوم را به زبان زیبای فارسی، در قدم نخست به جناب دکتور و در قدم دوم به همه هم‌راهان و هم‌زبانان عزیز خویش تبریک می‌گوییم. این کتاب پیرامون غزایای غزهٔ عزیز نوشته شده و به شکل ویژه به آخرین نبرد حق و باطل و جنایت‌های رژیم صهیونیستی علیه مردم بی‌گناه، و صمود و ثبات و صبر و شکیبایی مردم و ملت عزیز فلسطین در قبال تعدی و تجاوز ایادی اشغال و استکبار می‌پردازد. ♥️ در این میان به شکل ویژه، سپاس‌گزار قلم استادمان عبدالخالق احسان هستیم که با ترجمهٔ این کتاب مستطاب، بر زیبایی و غنای کتاب‌خانهٔ فرهنگ میهن عزیزمان افزودند. 🙏 ممنون و مهر! #الرعب #وحشت_جنگ_غزه @ayman_Alotoom

‍ ‍ ـــــــــــــــــــــــــــــ 📃 به یاد یک تمدن... هنگامی که کشتی‌های مسلمانان در مسیر خویش به سوی اندلس، از سواحل ایتالیا عبور می‌کردند، کلیساها از نواختن ناقوس دست می‌کشیدند تا حاملان کشتی‌ها را به حمله به شهرهای خود تحریک نکنند. هنگامی که لندن به طور کامل غرق زباله و آشغال بود، قرطبه اختراعِ نخستین‌ْ سطل زباله را به نام خود به ثبت رسانید و دران هنگام گاری‌هایی مخصوص برای جمع‌آوری آشغال‌ها از سطح شهر و انتقال و تخلیۀ آن وجود داشت تا صفا و زیبایی شهر حفظ شود. در قرطبه بر دروازه‌ها، دو کوبه و درکوب جاگذاری می‌کردند که یکی کوچک و دیگری بزرگ‌تر بود؛ هرگاه کسی با کوبۀ کوچک به در می‌کوبید، اهل خانه می‌دانستند که کوبنده یک خانم است؛ لذا خانم خانه به استقبال وی می‌رفت و دروازه را برایش باز می‌کرد؛ و اگر دروازه با کوبۀ بزرگ‌تر زده می‌شد، همه می‌دانستند که مردی در پشت دروازه منتظر است؛ بنابراین، مرد خانه بیرون می‌شد تا پاسخ وی را بدهد. در زمان خلافت عثمانی، در سرزمین‌های اسلامی سنگ صدقه رایج بود. این سنگ، صخره‌ای بود که کندن‌کاری شده و داخلش خالی بود. هر کسی که قصد صدقه دادن داشت، می‌رفت و دستش را داخل آن می‌کرد و صدقه‌اش را می‌گذاشت و فرد محتاج و نیازمند هم می‌آمد و بدون این‌که دست به سوی کسی دراز کند، دست می‌کرد داخل آن و نیازمندی خویش را برطرف می‌کرد؛ این‌طور بود که کسی نمی‌دانست چه کسی صدقه گذاشته است و چه کسی آن را برداشته است. به راستی تمدن بزرگی داشتیم (داریم)؛ ما نه تنها به فکر پاداش و ثواب بودیم، بلکه دغدغۀ کرامت و اعادۀ حیثیت مردم را نیز داشتیم. 📃 برگی از کتاب و این روزها... 📚 نوشتهٔ ادهم شرقاوی با ترجمهٔ عبدالرحمن عزام #امروز... #این_روزها @Em_Roozam

برگی از کتاب ـــــــــــــــــــــــــ درس بیست‌وهشتم/ سی‌درس از سی‌سال زندگی همت بلند دار! همت تعیین‌کنندۀ آیندۀ آدمی است. همت بلند، افق‌های روشنی را فراروی آدمی باز می‌کند و همت پایین، فرداهایی تاریک و سست و پست را پیش روی فرد می‌گشاید. همت بلند، خصیصۀ مردان مرد است و ارمغان‌آورِ آینده‌های خوب. آنان که با قد بلند در بین دیگران ایستاده می‌شوند، صاحبان همت‌های بلندند و آنان که با زندگی، رفتار، دارندگی و داشته‌های خود باعث رشک دیگران می‌شوند، همان‌هایی‌اند که همت‌های بلندی داشته‌اند. برای آنانی که می‌خواهند زندگی بهتری داشته باشند و به کمال و فضیلتی دست بیابند، همت بلند داشتن، از نخستین لوازم است. برای آن‌که می‌خواهد رسالت انسانی خود را درست ایفاء کند و از چند صباحی که در این عالَم می‌زیَد، بهرۀ وافی ببرد و نقشی از خود به یادگار بگذارد، همت عالی و بلند، برای او تعیین‌کننده است. آن‌که همتی والا و بالا دارد، هیچ مانعی نمی‌تواند جلو پیش‌رفت و صعود او را بگیرد. او با تمام بازدارنده‌ها مبارزه می‌کند. سعی می‌کند چونان قهرمانی که در میدان معرکه با یک دست شمشیر می‌زند و با یک دست دیگر تیرها و کمان‌ها و شمشیرهای دشمن را از خود دفع می‌کند، او نیز با یک دست خشت‌های بنای ساختمان اهداف خود را می‌گذارد و با دست دیگر، تمام بازدارنده‌هایی که جلوِ کار و راه او را می‌گیرند، از سر راه و کار خود برطرف می‌کند. او باورمند است که سختی‌ها و موانع، لازمۀ این راه‌ها هستند و هیچ گُلی بی‌خار نیست و هیچ گنجی بی‌مار. همت بلند دار که مردان روزگار از همت بلند به جایی رسیده‌اند #سی‌درس‌زندگی #مطالعه_زندگی @Alefba99 | الفباء

‍ ‍ ـــــــــــــــــــــــــــــ 📃 به یاد یک تمدن... هنگامی که کشتی‌های مسلمانان در مسیر خویش به سوی اندلس، از سواحل ایتالیا عبور می‌کردند، کلیساها از نواختن ناقوس دست می‌کشیدند تا حاملان کشتی‌ها را به حمله به شهرهای خود تحریک نکنند. هنگامی که لندن به طور کامل غرق زباله و آشغال بود، قرطبه اختراعِ نخستین‌ْ سطل زباله را به نام خود به ثبت رسانید و دران هنگام گاری‌هایی مخصوص برای جمع‌آوری آشغال‌ها از سطح شهر و انتقال و تخلیۀ آن وجود داشت تا صفا و زیبایی شهر حفظ شود. در قرطبه بر دروازه‌ها، دو کوبه و درکوب جاگذاری می‌کردند که یکی کوچک و دیگری بزرگ‌تر بود؛ هرگاه کسی با کوبۀ کوچک به در می‌کوبید، اهل خانه می‌دانستند که کوبنده یک خانم است؛ لذا خانم خانه به استقبال وی می‌رفت و دروازه را برایش باز می‌کرد؛ و اگر دروازه با کوبۀ بزرگ‌تر زده می‌شد، همه می‌دانستند که مردی در پشت دروازه منتظر است؛ بنابراین، مرد خانه بیرون می‌شد تا پاسخ وی را بدهد. در زمان خلافت عثمانی، در سرزمین‌های اسلامی سنگ صدقه رایج بود. این سنگ، صخره‌ای بود که کندن‌کاری شده و داخلش خالی بود. هر کسی که قصد صدقه دادن داشت، می‌رفت و دستش را داخل آن می‌کرد و صدقه‌اش را می‌گذاشت و فرد محتاج و نیازمند هم می‌آمد و بدون این‌که دست به سوی کسی دراز کند، دست می‌کرد داخل آن و نیازمندی خویش را برطرف می‌کرد؛ این‌طور بود که کسی نمی‌دانست چه کسی صدقه گذاشته است و چه کسی آن را برداشته است. به راستی تمدن بزرگی داشتیم (داریم)؛ ما نه تنها به فکر پاداش و ثواب بودیم، بلکه دغدغۀ کرامت و اعادۀ حیثیت مردم را نیز داشتیم. 📃 برگی از کتاب و این روزها... 📚 نوشتهٔ ادهم شرقاوی با ترجمهٔ عبدالرحمن عزام #امروز... #این_روزها @Em_Roozam

‍ ـــــــــــــــــــــــــــــ گناه نابخشودنی... همۀ گناهانی که ما انسان‌ها مرتکب می‌شویم در یک کفه، و گناه سوء ادب با خداوند متعال در کفه‌ای دیگر است. خداوند متعال انسان گنهکار را فرصت می‌دهد و از گناه وی می‌گذرد تا جایی که احیانا انسان‌ها از حلم و بردباری خداوند متعال تعجب می‌کنند؛ اما من هرگز نشنیده‌ام انسانی که نسبت به خداوند متعال گستاخی کرده است، نجات یافته باشد؛ از نمرود گرفته تا فرعون و قارون و عاد و ثمود و قوم لوط. این سنت خداوند متعال در آفریده‌هایش است. هیچ‌کسی نسبت به خداوند متعال گستاخی و اسائه ادب نکرده است، مگر این‌که خداوند متعال عجایب قدرت خویش را در وی به مردم نشان داده است. هنگامی که برای نخستین‌بار کشتی تایتانیک را به آب انداختند، روزنامه‌نگاران گردآمدند تا این روی‌داد را پوشش دهند و در همین هنگام، یکی از روزنامه‌نگاران از توماس اندروز طراح آن در باب نیرو و میزان امنیت این کشتی پرسید که وی در پاسخ به آن گفت: «تایتانیک غیرقابل غرق شدن است؛ حتی خدا هم نمی‌تواند آن را غرق کند.» سپس مدت مدیدی نگذشت که توماس اندروز به خوبی به این حقیقت پی برد که خداوند توان چنین کاری را دارد. نانکردو نوس رئیس‌جمهور برزیل در مبارزات انتخاباتی خود گفته بود اگر پنج میلیون رأی به دست آورم، حتی خدا هم نمی‌تواند مرا از کرسی ریاست‌جمهوری دور کند. وی در انتخابات پیروز شد و رأی مطلوب را به دست آورد؛ اما یک روز پیش از شروع کار و مراسم تحلیف، به بیماری زمین‌گیری مبتلا شد و بعد از گذشت یک ماه، جان به حق سپرد و حتی یک روز هم بر کرسی ریاست‌جمهوری ننشست. 📃 برگی از کتاب و این روزها... 📚 نوشتهٔ ادهم شرقاوی با ترجمهٔ عبدالرحمن عزام #امروز... #این_روزها @Em_Roozam

💐الشیـخ عبـدالعـزیـز الطـریفـی حفظـه اللـه: ☑️«يتأخـر نصـر الضعفاء بسبـب خـذلان الأقـوياء، ولكـن للـه حكمـة إذا أراد تمكيـن الضعيـف الصادق لـم يجعل لقـوي ظالم منّـة عليـه، يتأخـر نصـره ولكـن يقـوى تمكينـه.» ✅«چـه بسا پیـروزیِ ضعیفان، بـه سبـب عـدم حمایـت نیـرومن‍ـدان بـه تأخیـر م‍ـی‌افتـد ولـی خـداونـد در ایـن تأخیـرِ پیـروزی، حکمتـی دارد؛ چـرا کـه اگـر بخـواهـد بنـده‌ی راستگـو و ناتـوانـی را به قـدرت بـرسانـد، نمـی‌گـذارد هیـچ انسانِ زورگـو و ستمگـری بـر او منّتـی داشتـه باشـد. پیـروزی‌اش شایـد دیـر بـرسـد، اما وقتـی بـرسـد، محکـم و مانـدگار خـواهـد بـود.»