مدرسه احیاءالعلوم هرات

از آرزو تا اقدام... ـــــــــــــــــــــــــــــ آیا متوجه شده‌اید افرادی وجود دارند که نسبت به شما واقعاً استعداد کمتری دارند، اما کارهایی انجام می‌دهند که شما همیشه می‌خواسته‌اید انجام دهید و به‌چیزهایی رسیده‌اند که خواب و رؤیای شما بوده است؟! می‌دانید چرا؟ فقط به این دلیل که آن‌ها اهل «اقدام» و «عمل» بوده‌اند، نه آرزو و خیال و صحبت کردن در باره‌ی آن‌ها! 👤 جلال معروفیان #پیام_زندگی @Payame_Zendegi

همسایه‌ی که همسایه‌گی نکرد هم‌وطن عزیز و مهربانم گر چه جبر روزگار، تقدیر پروردگار، جنگ و نزاع چهل سال آزگار و کشاکش بوالهوسان افغان‌تبار؛ اوضاع را نامساعد ساخت و فضا را نابرابر، برای کسب قُوت لایَمُوت مجالی نماند و برای امرار معاش و معیشت فرصتی، در بحبوحه‌ و گیر‌ و دار این جنگ، فشنگ و دودٍ تفنگ، به ناچار به آغوش هم‌سایه گریختی تا همسایه‌ی که؛ هم‌سوی، هم‌دین و هم‌خوی است، هم‌سایه‌گی کند و پناهی شود برای بی سرپناهیت و مأمنی شود برای آواره‌گیت، تقدیر پروردگار بر آن بود تا  مدتی در آن خاک ایست نموده و زیست نمایی، و با عرق جبین و کد‌ّ یمین نانی به کف آری و ریزه‌خوار دسترخوان بیگانگان قرار نگیری و ریزه‌‌ی نان مفت از خوان شان نچینی، و گواه بر این امر؛ چاله و چاهک های تهران و سازه های  بلند شیراز و اصفهان و کار های مشقت‌بار بردشیر و زاهدان است. سنگ و سما  ایران بر سخت‌کوشی، تلاش و تقلای هر افغان گواه است؛ که با چه جدّ و جهدی بذل جُود‌ و جان برای در آوردن لقمه‌ی نان کردند و چه جان های جوانی که در زیر انبار های از خاک و تونل‌های فاضلاب به خاک یکسان شد و چه پدرانی از پای درآمد و چه مادرانی هنوز در فراغ فرزند فقید شان نشسته اند. و اما...  چند روزی می‌شود که کشور همسایه بانگ مهاجر‌ ستیزی را  نواخته و آتش نفرت گداخته و در دل رعیت انداخته و قانون منع پرداخت «مسکن» و «نان و نمک»  برای اتباع و بیگانگان ساخته.  و این امر دور از حُسن‌جوار و همسایه‌گی و مروت  که نه؛ بلکه دور از اسلامیت و انسانیت است. به نقل از استاد بزرگ‌مان« نجیبی» کروخی  که از عارف بزرگ، شیخ «خرقانی» حکایت می‌نمودند که بر درگاه خانه اش نبشته بود:

« هر که در این خانه درآمد نانش دهید و از نامش مپرسید و غذایش دهید و از ایمانش مپرسید چون هر که نزد خالق به جانی ارزد، نزد خرقانی نیز به نانی ارزد».

و شما ملت ایران... نه آن‌که از نام، مذهب و ایمانش می‌پرسید بلکه؛ نه نانش می‌دهید و نه احترامی به مذهب و ایمانش می‌گذارید، نه در خاک تان جایش می‌دهید و نه هم در سر‌ زمین تان برای کسب‌و‌کار؛ راهش. و تو ای هم‌وطن دوست داشتنی ام... دائما یکسان نباشد حال دوران غم‌مخور. برگرد و در خاک، خانه و کاشانه‌ی خودت زیست بنما و به جد و جهدی بپرداز، منت از بیگانگان ایران دودمان، نکش، دست شکسته‌ات را بر شکم گرسنه‌ات بگذار، و با نان و پیاز و جبین بازی بساز. ما نیز چو شب؛ در راه سپیده‌ی صبح نشسته‌ایم. ✍نوشته: عزیزنصیر«عزیزی» فارغ مدرسه احیاءالعلوم هرات و دانشجوی برحال دانشگاه_هرات_ #باز_نشر

در جایت بمان! حتی اگر بر روی جبل‌الرماة (كوهی که در جنگ احد مسلمانان بر خلاف دستور پیامبر از آن پایین آمدند و سپاه اسلام شکست خورد) جز تو کسی نمانده باشد... اگر مردم متوقف شدند، تو متوقف نشو! اگر مردم بی‌خیال شدند، تو بی‌خیال نباش! چنان درباره‌ی غـــزه بنویس که انگار تنها تو باید خون مردمانش را مستند کنی! برایشان گریه کن، به گونه‌ای که انگار اگر تو گریه نکنی، برای اجساد مبارک‌شان تشییعی صورت نمی‌گیرد! عذر خود را (درباره‌ی یاری‌رسانی به غزه) به خدا نشان ده؛ زیرا هر آن کس که تمام توان خود را (در ایستادن در کنار غزه) مبذول ندارد، خوار و زبون می‌شود. • أدهم شرقاوی   راسخ @jahanaislam | جهانِ اسلام

🔸 اندرزهای زندگی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🏷️ اندرزِ چهل‌وپنجم! درهای بسته، نشانۀ گنجینه‌های پنهان هستند. تمام درهای بسته‌ای که در سر خویش می‌بینی، باز کن و از آن‌چه در پشت این دروازهاست نترس؛ هر چند خاکستر باشند. ✍️ ایمن العتوم 📖 هذه سبیلی #اندرزها @ayman_Alotoom

‍ ـــــــــــــــــــــــــــــ 🏷️ مشتی بر دهان صهیونیزم! سلطان عبدالحمید مردی بزرگ و با شهامت بود. تنها نقص وی، همین بود که عهده‌دار دولتی گردید که از داخل فروپاشیده بود و در سراشیبی سقوط قرار داشت؛ و این امری بود که سلطان عبدالحمید به هر حال در آن دستی نداشت؛ اما تاریخ همیشه موقف جانانه و جاودانۀ وی را به یاد خواهد داشت؛ روزی که تئودور هرتزل به وی پیشنهاد داد تا در بدل فروش زمین و اجازۀ اقامت به یهودیان در فلسطین، تمامی دیون خلافت را بپردازد؛ اما سلطان عبدالحمید در پاسخ به وی گفت: «من نمی‌توانم یک وجب هم از این زمین بفروشم؛ این زمین ملک شخصی من نیست. این زمین، زمین و ملک امت اسلام و هر مسلمان است. اگر جسم و جسدم را تکه‌تکه کنید، از یک وجب و یک شبر از زمین فلسطین پا پس نخواهم کشید و آن را به کسی واگذار نخواهم کرد.» 📃 برگی از کتاب و این روزها... 📚 نوشتهٔ ادهم شرقاوی با ترجمهٔ عبدالرحمن عزام لینک کلیپ تصویری این گفت‌وگو👇 https://t.me/Em_Roozam/1354 https://t.me/Em_Roozam/1354 #امروز... #این_روزها @Em_Roozam

‍ ـــــــــــــــــــــــــــــ 🏷️ مشتی بر دهان صهیونیزم! سلطان عبدالحمید مردی بزرگ و با شهامت بود. تنها نقص وی، همین بود که عهده‌دار دولتی گردید که از داخل فروپاشیده بود و در سراشیبی سقوط قرار داشت؛ و این امری بود که سلطان عبدالحمید به هر حال در آن دستی نداشت؛ اما تاریخ همیشه موقف جانانه و جاودانۀ وی را به یاد خواهد داشت؛ روزی که تئودور هرتزل به وی پیشنهاد داد تا در بدل فروش زمین و اجازۀ اقامت به یهودیان در فلسطین، تمامی دیون خلافت را بپردازد؛ اما سلطان عبدالحمید در پاسخ به وی گفت: «من نمی‌توانم یک وجب هم از این زمین بفروشم؛ این زمین ملک شخصی من نیست. این زمین، زمین و ملک امت اسلام و هر مسلمان است. اگر جسم و جسدم را تکه‌تکه کنید، از یک وجب و یک شبر از زمین فلسطین پا پس نخواهم کشید و آن را به کسی واگذار نخواهم کرد.» 📃 برگی از کتاب و این روزها... 📚 نوشتهٔ ادهم شرقاوی با ترجمهٔ عبدالرحمن عزام #امروز... #این_روزها @Em_Roozam

خواهری پرسیده اند: ♦️من نیت داشتم شش روز شوال را روزه بگیرم، اول روزه های قرضی رمضان را گرفتم و بعد به روزه‌ی شوال شروع کردم، اما عذر، مانع تکمیل آن شش روز در این ماه می شود،حالی ۵ روز از شوال می‌گیرم یک روز قضایی را بجای آن حساب کنم و بعدا آن را دو باره قضا آورم آیا از ثواب این شش روز محروم میشوم؟ 🔸الجواب: چون روزه را به نیت فرض گرفته بودید او از جای فرض‌تان حساب شده است و حال تغییر نیت تاثیری بر آن ندارد. اما شما در ماههای بعدی آن روز باقی مانده را تکمیل کنید. در حکمت شش روز بعد از عید در برخی احادیث صراحت شده است که تا پاداش روزه‌دار کل سال را دریافت کند و این، از باب (یک عمل بر ده ثواب است=من جاء بالحسنة فله عشر امثالها) که یک ماه روزه در برابر ده ماه سال، و دو ماه که شش‌تا ده روز می شود در برابر شش روز. تا نزد پروردگار برابر به این معیار، روزه دار کل سال محسوب شود.

اندیشه‌های ناب #پیام_هفته #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

🏷️ ای کاش... ✍️ خانم جویا مخلص- هرات همیشه تمنا می‌کنم که ای‌کاش من هم از اهل غزه می‌بودم و با آن‌ها در مقابل دشمن ایستادگی کرده و جهاد می‌نمودم، و به خاطر دفاع از غزه و آزادی آن، تا آخرین لحظه‌ی زندگی‌ام می‌جنگیدم و می‌رزمیدم و در مقابل این‌همه مصیبت صبر می‌کردم، که اجر و پاداش بسیاری دارد. بعد از این همه جنگیدن و رزمیدن به خاطر غزه، آرزوی شهادت می‌کردم و از خدا می‌خواستم تا مرا از جمله شهداء قرار دهد و دوست داشتم تن و جسمم تکه‌پاره شود، و در روز قیامت وقتی خداوند را ملاقات کنم و از من بپرسد ترا چه شده که تکه‌پاه به نزدم آمده‌ای؟ من بگویم به خاطر دفاع از سرزمین غزه و نجات مسلمانان، این حال و روز به سرم آمده است. و در آن حال برایم بگوید: بنده‌ام بدون حساب وارد بهشت شو که جایگاهت بهشت است، به خاطر این‌همه صبری که کردی، و سختی‌های زیادی را در راه دینت تحمل نمودی و رضایتم را بر هواهای نفسانی‌ات ترجیح دادی. از اهل غزه نیستم! اما می‌‌خواهم مانند مردم غزه، غزه‌ای زندگی کنم. با صبر و بردباری زیاد و خاموش نشدن برق امید در دلم تا آخرین لحظات زندگی‌، و برای دیگران الگویی از صبر و استقامت در مقابل دشمن، مشکلات و ناهنجاری‌های زندگی، باشم. #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

‍ ـــــــــــــــــــــــــــــ 🏷️ از دیروز تا امروز! باری فرزند هلاکوخان در کوچه و خیابان‌های بغداد قدم می‌زد که با جمعی از مردمی برخورد که به گرد یکی از علما گرد آمده بودند. با حیرت از همراهانش پرسید این کیست؟ گفتند: این مردی از علما و دانشمندان مسلمانان است. دستور داد تا وی را دست و پا بسته با دستارش به نزد وی آورند. هنگامی که شیخ را به نزد وی حاضر کردند، از وی پرسید: آیا تو دانشمندی از دانشمندان مسلمانان هستی؟ شیخ فرمود: بله. وی گفت: خداوند ما را دوست می‌دارد و شما را دوست نمی‌دارد؛ ببینید ما را بر شما پیروزی داده است و شما را علیه ما یاری نکرده است؛ تو خودت به درستی می‌دانی که خداوند گفته است: {وَاللّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاءُ} یعنی «و خداوند هر کس را بخواهد با یاری خود تأیید می‌کند (و پیروزی را نصیب او می‌گرداند).» [آل عمران: ۱۳] شیخ به وی گفت: آیا چوپان را می‌شناسی؟ وی گفت: بله؛ کیست که چوپان را نشناسد. شیخ گفت: آیا گوسفندان از آنِ چوپان نیستند؟ وی گفت: بله؛ هستند. شیخ گفت: آیا به نزد چوپان سگی هم هست؟ وی گفت: بله؛ هست. شیخ گفت: سگِ چوپان چه می‌کند؟ وی گفت: گوسفندانش را نگه می‌دارد و از آنان مراقبت می‌کند و هرگاه از نزد وی بِرَمند، دوباره آنان را به نزد وی گرد می‌آورد. شیخ گفت: سرنوشت ما و شما نیز چنین است. خداوند متعال چوپان ماست و ما گوسفندانِ او؛ و شما سگان وی هستید. هنگامی که ما رمیدیم و از وی دور شدیم، شما را به جان ما انداخت. هرگاه ما دوباره به سوی او تعالی برگردیم، شر شما را از ما دور خواهد کرد. چقدر امروز شبیه دیروز است؛ درست حکایتِ آن‌روزها و آن روزگارها بر ما تکرار شده است؛ خداوند سگانی بر ما مسلط کرده است تا امت به سوی پروردگارش باز گردد. 📃 برگی از کتاب و این روزها... 📚 نوشتهٔ ادهم شرقاوی با ترجمهٔ عبدالرحمن عزام #امروز... #این_روزها @Em_Roozam

پیام پنج‌شنبه! پنج‌شنبه، روزی است برای سنجش برنامه‌های هفته و حساب‌رسی از خود. گاهی لازم است با خود خلوت کنیم و مروری بر کارهای هفته‌ی گذشته داشته باشیم. امروز که به پایان هفته نزدیک می‌شویم، اگر نگاهی به روزهای آن بیندازیم ـ روزهایی که هر کدام ۲۴ ساعت داشته‌اند ـ و ساعت‌های آن را مرور کنیم، آیا ما بدهکارِ زمان هستیم یا زمان بدهکارِ ماست؟ خوشا به حال کسانی که همیشه زمان، بدهکارِ آنان است، نه آنان بدهکارِ زمان. و چه زیباست اگر پنج‌شنبه‌ها نه فقط ایستگاهِ تأمل، بلکه آغازِ توبه و تجدیدِ نیت باشند؛ تا هفته‌ی نو را با قلبی سبک، ذهنی روشن و عزمی تازه آغاز کنیم. ✍ سیدآقا حفیظی، فارغ مدرسه احیاءالعلوم هرات

گذر از تاریکی... ـــــــــــــــــــــــــــــ ارزش نور را هنگامی می‌دانیم که از تاریکی گذشته باشیم. #پیام_زندگی @Payame_Zendegi

لبخند کودک معصومی از شکاف خیمه‌ای در غزه.. 💓زبان حالش می‌گوید: اگر شما امت چند ملیاردی، ما را فراموش کردید چه باک، که خدا با ما است.

📌 غزه هرگز سقوط نخواهد کرد! به دوستان غزه که از سقوط آن می‌ترسند: آرام باشید، غزه قوی‌تر از آن است که تصور می‌کنید! ✔️به دشمنان غزه که منتظر سقوط آن هستند: خاموش باشید، شما پیش از دیدن این صحنه خواهید مرد، زیرا استقامت غزه از عمر شما طولانی‌تر است! این سخنان نه از روی احساسات است، هرچند که من نیز مانند همه شما عاشق غزه هستم! و نه بخاطر انگیزه‌بخشی، هرچند که من نیز مانند همه شما به قدرت کلمات به‌عنوان یک سلاح ایمان دارم! آیا پیامبر اسلام ﷺ درباره شعر حسّان بن ثابت نگفته‌اند که آن از تیرهای پرتاب‌شده بر قریش، سخت‌تر است؟ این نگاه واقع‌بینانه‌ای است همراه با فهم سنت‌های تقابل و کشمکش! ✔️غزه، ریشه‌ای شکست‌ناپذیر زمان کاشت گذشته است، زمانی که می‌شد غزه را به‌سادگی ریشه‌کن کرد. اکنون در فصل برداشتیم! حداکثر چیزی که ممکن است، شکستن یک شاخه از درخت است، اما ریشه‌کن‌کردن آن، به إذن و اراده خداوند، محال است! درخت تا زمانی که ایستاده است، برای شاخه شکسته‌شده گریه نمی‌کند، بلکه شاخه‌های دیگری به‌جای آن می‌رویاند! ✔️عمر دولت اشغالگر کوتاه است عمر دولت اشغالگر، چه در پیشگویی‌های آن‌ها، چه در نشانه‌های ما، و پیش از همه، در تغییر موازنه قدرت طی بیست سال گذشته، کوتاه‌تر از آن است که بتوان غزه را در آن شکست، سپس آسودگی یافت، و غزه دیگری از صفر آغاز کند! ✔️ای پروردگارا!! جوانان خود را آماده کن، لشکرت را سازماندهی کن، تونل‌های خود را حفر کن، سلاح‌های خود را بساز، مردمی را به دور خود گرد آور که حاضر باشند خون فرزندان و جان‌های خود را فدای تو کنند، سپس راه را از آغاز طی کن! ✔️سرباز انتخاب شده، از پیش در راه است خوشبختانه دیگر زمانی باقی نمانده است و سرباز دیگری انتخاب نخواهد شد. سربازی که دولت اشغالگر به دست او از بین خواهد رفت، از قبل انتخاب شده است. او همواره در مقابل چشمان اشغالگران بود و آنان نتوانستند مانع رشد و قدرت‌گیری او شوند، همان‌گونه که موسی علیه‌السلام مقابل دیدگان فرعون بزرگ شد و قدرت یافت، علیرغم میل او! ✔️غزه، مأمور افتخار و رسالت سرنوشت، مأموریت و افتخار غزه این است که آن سرباز برگزیده باشد. هر کسی که خواهان بزرگی و شرافت است، باید با غزه همراه شود و باید پشتیبان، تکیه‌گاه، و حامی او باشد؛ چراکه با این عمل، برای خود عبادت خداوند را انجام داده است و به غزه لطف نکرده است! اما کسانی که روی برگردانند و بی‌نیاز باشند، خداوند از آنان بی‌نیازتر است! کاروان به سوی مسجدالاقصی در حرکت است کاروان حرکت کرده و دیگر امکان توقف مسیر آن نیست، به اراده خداوند. مقصدی جز حیاط‌های مسجدالاقصی وجود ندارد، و آینده‌ای روشن در انتظار کسانی است که به آن چشم دوخته‌اند! ✍🏻 ادهم شرقاوی 📝ترجمه: حمزه خان بیگی @jahanaislam | جهانِ اسلام

‍ ـــــــــــــــــــــــــــــ 🏷️خوش‌تر آن باشد که سر دلبران، گفته آید در زبان دیگران... ◽ گفته‌هایی از توماس کارلایل زبان‌شناس، تاریخ‌نگار، مترجم، ریاضی‌دان، فیلسوف، مقاله‌نویس، و نویسندۀ نبیلِ اهل اسکاتلند در مورد پیامبرمان صلی‌الله علیه و سلم، در فصلی از کتاب «قهرمانان و عبادت و بندگی‌شان» که زیر عنوان «پیامبرِ قهرمان» آورده است، سخنانی است که اینک با هم می‌خوانیم: 🔸 «اگر قیصر با تاج مرصع و عصای سلطنتی خویش، در عوض این پیامبر در میان قوم عرب گذاشته می‌شد، هرگز نمی‌توانست بسان محمد که با لباسی پینه‌دار زندگی می‌کرد، آنان را پیرو و تابع خویش بگرداند. این چنین است که عظمت، قهرمانی و نبوغ به وجود می‌آید. اگر قوم عرب وی را نبیل و برخوردار از ویژگی‌های فضل و نجابت نمی‌دیدند، هرگز در پیشگاه وی گردنِ پذیرش خم نمی‌کردند.» 🔸 «محمد در خانه، خوراک و پوشاک خویش زاهد و پارسا بود. روزها می‌گذشت و در خانه‌اش آتشی برای پختنِ غذا روشن نمی‌گردید. وی مردی شکیبا و پارسا بود و همیشه رنج و سختی‌ها را در زمینۀ پخش و نشر دین خویش به جان می‌خرید و هرگز به مقام و منصب و سلطه و سیطره چشم نداشت.» 🔸 «محمد را به خاطر نیک‌نهادی و پاک‌سرشتی‌اش دوست دارم؛ وی از ریا و خودسازی به دور بود. فرزند بیابان بود و از رأی مستقل برخوردار بود و جز بر خود، به چیزی دیگر تکیه نمی‌کرد و هیچ‌گاه مدعی امری نمی‌شد که در وی وجود نداشته باشد.» 🔸 «کتاب و رساله‌ای که محمد برای جهانیان به ارمغان آورد، نمادی از صداقت و حقیقت بود؛ همۀ واژه‌هایش سخنان راست و درستی بود که آن را جز شهاب ثاقبی نمی‌توان دانست که همۀ گیتی را به نور خویش روشن و به شعاع خود درخشان کرده است.» 📃 برگی از کتاب و این روزها... 📚 نوشتهٔ ادهم شرقاوی با ترجمهٔ عبدالرحمن عزام #امروز... #این_روزها @Em_Roozam

‍ ـــــــــــــــــــــــــــــ 🏷️خوش‌تر آن باشد که سر دلبران، گفته آید در زبان دیگران... گفته‌هایی از توماس کارلایل زبان‌شناس، تاریخ‌نگار، مترجم، ریاضی‌دان، فیلسوف، مقاله‌نویس، و نویسندۀ نبیلِ اهل اسکاتلند در مورد پیامبرمان صلی‌الله علیه و سلم، در فصلی از کتاب «قهرمانان و عبادت و بندگی‌شان» که زیر عنوان «پیامبرِ قهرمان» آورده است، سخنانی است که اینک با هم می‌خوانیم: «اگر قیصر با تاج مرصع و عصای سلطنتی خویش، در عوض این پیامبر در میان قوم عرب گذاشته می‌شد، هرگز نمی‌توانست بسان محمد که با لباسی پینه‌دار زندگی می‌کرد، آنان را پیرو و تابع خویش بگرداند. این چنین است که عظمت، قهرمانی و نبوغ به وجود می‌آید. اگر قوم عرب وی را نبیل و برخوردار از ویژگی‌های فضل و نجابت نمی‌دیدند، هرگز در پیشگاه وی گردنِ پذیرش خم نمی‌کردند.» «محمد در خانه، خوراک و پوشاک خویش زاهد و پارسا بود. روزها می‌گذشت و در خانه‌اش آتشی برای پختنِ غذا روشن نمی‌گردید. وی مردی شکیبا و پارسا بود و همیشه رنج و سختی‌ها را در زمینۀ پخش و نشر دین خویش به جان می‌خرید و هرگز به مقام و منصب و سلطه و سیطره چشم نداشت.» «محمد را به خاطر نیک‌نهادی و پاک‌سرشتی‌اش دوست دارم؛ وی از ریا و خودسازی به دور بود. فرزند بیابان بود و از رأی مستقل برخوردار بود و جز بر خود، به چیزی دیگر تکیه نمی‌کرد و هیچ‌گاه مدعی امری نمی‌شد که در وی وجود نداشته باشد.» «مایۀ ننگ است که انسان‌های با فرهنگ و روشن‌فکر، به سخنانِ سخیفِ مشتی آدمِ متوهم گوش فرا دهند که مدعی دروغین بودنِ دین اسلام هستند و معتقدند محمد بر حق و حقیقت نبوده است. اینک زمان آن فرا رسیده است که با این ایده‌ها و اندیشه‌های سخیف و بی‌مایه مبارزه کنیم. کتابی که وی مردم را به آن فرا می‌خواند، هم‌چنان بیش از چهارده قرن است که برای میلیون‌ها انسان بسان سراج منیر و چراغ روشنی است که در روشنایی آن به حقیقت رسیده‌اند. آیا معقول است ادعا کنیم این کتاب، دروغِ انسانِ دروغ‌پردازی است یا فریبِ انسانی نیرنگ‌باز؟! آیا دیده‌اید مردی دروغگو بتواند دینی بیافریند و به این میزان و مستوا متعهد به انتشار آن در میان مردم باشد؟! انسانِ دروغگو، توانا به روی‌هم‌کردنِ خانه‌ای آجرین از دروغ هم نیست؛ چه فکر می‌کنید دربارۀ کسی که خانه‌ای بسازد که سقف و ستونش این‌همه قرن‌ها و سده‌های عدیدۀ زمان باشد و میلیون‌ها انسان را در خود جای دهد؟!» «کتاب و رساله‌ای که محمد برای جهانیان به ارمغان آورد، نمادی از صداقت و حقیقت بود؛ همۀ واژه‌هایش سخنان راست و درستی بود که آن را جز شهاب ثاقبی نمی‌توان دانست که همۀ گیتی را به نور خویش روشن و به شعاع خود درخشان کرده است.» 📃 برگی از کتاب و این روزها... 📚 نوشتهٔ ادهم شرقاوی با ترجمهٔ عبدالرحمن عزام #امروز... #این_روزها @Em_Roozam

سکوتِ شب... ـــــــــــــــــــــــــــــ سکوتِ شب، آرام‌بخش‌ترین موسیقی‌ای است که روح را نواخته و انسان را به اوج آرامش می‌رساند. #پیام_زندگی @Payame_Zendegi

ـــــــــــــــــــــــــــــ 🏷️ ما چند نفریم؟! ✍️ خانم نفیسه سادات وقتی می‌اندیشیم، ما یک نفریم.  وقتی می‌خوانیم، چند نفر محسوب می‌شویم؛  ولی وقتی می‌نویسیم، گویی یک جامعه پنداشته می‌شویم. چون با نوشتن، خواسته یا ناخواسته، افکار و اقوال‌مان به خوانندگان منتقل می‌شود. پس اگر از روی قصد، خوب ننویسیم،  و یا در نوشتن، امانت‌داری، اخلاص نیت و مفاد عام را رعایت نکنیم؛  انگار حق جامعه‌ای را به تاراج برده‌ایم. #نویسندگان_الفباء @Alefba99 | الفباء