Плохие Будды [Badbuddhas]

[ Наша коллективная тень: простота и легкость ] Очень рекомендуем посмотреть запись встречи всем быстро обморочно!) Мы проанализировали 33 анкеты, которые вы оставили перед встречей про теневой алгоритм, и обнаружили одну очень интересную повторяющуюся историю. Мы такие все умные, глубокие, профессиональные, дотошные. Десять из десяти. Надо хорошо разобраться, глубоко понять, качественно сделать. Если уж чем-то заниматься, то нормально. Если работать, то ответственно. Если изучать себя, то желательно тоже с диссертацией. И вот расслабиться, сделать попроще, быть где-то поверхностным, не доделать до идеала, не взять на себя лишнее, просто получать удовольствие внезапно оказывается довольно большой коллективной тенью. Причем самое смешное, что запрос часто звучит примерно так: господи, можно мне уже как-нибудь попроще? Можно расслабить плечи? Можно получать удовольствие? Можно радоваться? Но попробуй дать себе эту легкость, и там сразу появляется огромное количество напряжения. Потому что если наша Персона строится вокруг «я ответственный человек», рядом с ней вполне может оказаться кто-то, кто спокойно отдыхает, пока все горит. Не отвечает на сообщения вовремя. Не включается на 200%. Не стремится объять необъятное. Сделал достаточно и пошел жить. И вот тут хочется сказать: в смысле? А ТАК МОЖНО БЫЛО? Но тут важный момент. Мы же не хотим выкинуть свою ответственность, глубину или профессионализм. И срочно становиться пофигистами тоже не нужно. Нам интереснее другое: [можем ли мы выбирать и присваивать то, что стоит рядом с этим качеством, полезное для нас?] Можем ли мы погружаться в глубину, когда нам этого хочется, и сделать на шесть из десяти (а иногда и 4))? Можем ли взять ответственность и заметить момент, когда уже тащим чужую? Можем ли серьезно относиться к своей работе и при этом не стараться получить удовольствие напряженно? Вот это и есть интересная история про золото в тени. Мы не пытаемся стать противоположными людьми. Мы ищем те качества и возможности, которые когда-то оказались слеплены с чем-то неприемлемым для нас, и поэтому мы отправили их в тень.А там могут оказаться удовольствие, легкость, простота, игривость, любопытство, сексуальность, азарт. На встрече с Дашей Чен про теневой алгоритм мы разбирали все это на ваших реальных примерах: кто бесит, почему бесит, как устроена Персона, где прячется Тень и какое золото можно оттуда забрать. [СМОТРЕТЬ]

Можно уметь делать невозможное возможным, спасать проекты, находить решения там, где остальные уже разошлись домой. И однажды почувствовать роскошь фразы: «Это больше не стоит моих сил». Можно построить жизнь без чужих правил, менять города, проекты, профессии, изобретать себя заново. И обнаружить, что оставаться тоже интересно. Долго делать одно дело. Выдержать момент, когда первый восторг закончился. Увидеть глубину, которая появляется после новизны. Можно очень хорошо чувствовать людей, собирать атмосферу и понимать без слов, что сейчас происходит в комнате. А еще тебе может быть доступно выключить внутренний радар и не проверять каждые пять минут, всем ли хорошо. Нам нравится думать о Тени именно так: когда ты уже классный в том, что умеешь, и вопрос в том, что еще может стать тебе доступно, если привычный способ быть перестанет отвечать за все случаи жизни. Завтра, 5 ноября в 19:00 мск, Даша Чен покажет теневой алгоритм Персона → Тень → Золото и поможет посмотреть, какие качества, желания и возможности остались с обратной стороны привычного сильного «я». Можно прийти со своей историей и проходить алгоритм прямо во время встречи. [ ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ НА ВСТРЕЧУ ]

«Ты мужик в юбке». Разбор заблуждения Мне говорили это не раз. «Ты мужик в юбке». «Ты прям свой пацан». «Я чувствую с тобой конкуренцию». Ну или: — Даша, Даша, будь помягче. — Ну какая новая страна, а как же семья, дети? — Что за очередные спортивные штаны? Ты же леди! 🤢🤮 Я отказывалась меняться. Потому что делала как чувствовала и не была готова себе врать. Но иногда, а если честно, часто, думала, что я какая-то не такая женщина. Не из «этих». А потом прочитала Джин Шиноду Болен, юнгианского аналитика, которая в книге «Богини в каждой женщине» разбирает греческих богинь как архетипы: способы быть женщиной, которые живут в каждой из нас в разных пропорциях. У неё Афина и Артемида — богини. Не боги в женском обличье, не «мужское начало в женщине». Богини, такие же, как Гера, Деметра, Афродита и Персефона. Греки две с половиной тысячи лет назад не сомневались, что воительница в доспехах и охотница с луком женщины. Это мы засомневались. Болен называет Артемиду, Афину и Гестию «девственными» богинями, и слово это сбивает: при чём тут секс? Ни при чём. Девственная в древнем смысле — принадлежащая себе. Та, чья суть не определяется через мужчину: не жена, не мать, не возлюбленная, не дочь. Остальные три богини «уязвимые»: их история и сила разворачиваются в отношениях. Ни одна группа не более женская. Это просто разные способы быть ею. Откуда тогда «мужик в юбке»? Оттуда, что культура выдала за всё женское только одну половину. Мягкость, восприимчивость, забота, ожидание. Да, это женское. Но фокус, воля, граница, точность, одиночество по выбору тоже женское. Просто второй половине долго не давали имени, и за отсутствием своего она получила чужое: «как мужик». Посмотрите на советское кино: Артемид там мало. Есть Деметры, Геры, иногда Персефоны. Образца почти не было, и мы собирали себя из того, что есть, а потом нам сказали, что собрали неправильно. В индийской традиции с этим проще. Кали, богиня разрушения, с ожерельем из черепов и высунутым языком, стоит на теле Шивы, и никто не спорит, что она женщина. Дурга верхом на тигре с оружием в десяти руках. Женщина. Парвати, нежная жена и мать. Женщина. И это одна и та же богиня. Шакти, женская энергия, принимает ту форму, которую требует момент: когда нужно родить, она Парвати, когда нужно убить демона, с которым не справились все боги вместе, она Дурга, а когда и этого мало — Кали. Никто не говорит Кали - «ты Шива в сари». Что происходит с женщинами, которые поверили, что с ними что-то не так? Два сценария, оба плохие. Первый: они начинают себя чинить. Надевают платье, идут на женский тренинг, учатся «принимать» и «быть в потоке», и чувствуют себя там самозванками, потому что это не их архетип, а чужой костюм. Второй: они соглашаются и доводят до предела. Раз я «мужик», значит, нежность не для меня, нужда не для меня, слёзы не для меня. И закатывают в бетон ровно то, что и так было их тенью. Афина перестаёт чувствовать, Артемида перестаёт привязываться. Не потому что не могут, а потому что им сказали, что это им не положено по роли. Я написала небольшую серию постов про тени девственных богинь, и это • НЕ про превращение Афины в Афродиту; • а ПРО разрешение Афине быть Афиной целиком, со всем, что она в себе отвергла. Мягкость, которая приходит к женщине-воину, не чужая, а её собственная, просто долго лежала в чулане. Так что если вам говорят «ты мужик в юбке», можно отвечать: нет, я Артемида. Или Афина. Или Кали, если день такой. Женщина может быть любой. Жёсткой, точной, одинокой, недоступной, разрушительной. От этого она не становится меньше женщиной. Только меньше похожей на ту единственную картинку, которую нам выдали за всех. Зову читать разборы и говорить/ спорить/ соглашаться со мной!

А если я не помню сны? Или когда на практике говорят: «Закрой глаза и представь, что ты идёшь по дороге…» — у тебя перед глазами просто чёрный экран. Хорошая новость: даже если ты не видишь образов с закрытыми глазами, ты постоянно встречаешься с проявлениями своей психики в обычной жизни. Например, случайная фраза неделю не выходит из головы. Ты залипаешь на определённых картинках в скроллинге, сохраняешь что-то и даже не понимаешь зачем. Или годами не удаляешь какую-то фотографию из телефона. Всё это может стать материалом для исследования: что именно притягивает твоё внимание, какие чувства и ассоциации возникают? Ведь наши неосознаваемые установки влияют не только на то, что мы замечаем, но и на то, какие возможности рассматриваем для себя, а какие отсекаем с привычным «это не для меня». Если просить помощи для тебя равносильно признанию слабости, поддержка других людей может даже не рассматриваться как вариант. Если злость кажется чем-то опасным, можно годами не замечать возможность сказать «нет». А если есть привычка всегда со всем справляться, можно не распознавать собственную усталость до момента, когда тело буквально отказывается продолжать. За привычными реакциями может скрываться целый набор негласных правил, по которым мы живём, даже не замечая их. Завтра, 29 октября, в 19:30 мск встречаемся с Василисой Стругановой на открытой встрече «Сны, образы, случайности: как читать подсказки бессознательного». Приходи, даже если не помнишь сны и не видишь картинок в практиках. Можно захватить фотографию из сохранёнок, странную ассоциацию или просто любопытство. Чтобы исследовать бессознательное, необязательно видеть картинки. Иногда достаточно заметить то, на что ты смотришь каждый день. [НЫРНУТЬ В БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ]

А вам когда-нибудь снился дом, в котором вы никогда не были, но прекрасно знаете, где что находится? Или квартира из детства, в которой вдруг обнаруживается дополнительная комната. Лестница, ведущая в неизвестную часть здания. Дверь, за которой происходит что-то важное, но вы никак не можете её открыть. В аналитической психологии образ дома — одна из интереснейших территорий для исследования бессознательного. Дом может становиться образом внутреннего пространства человека. Знакомые комнаты, закрытые двери, подвалы, чердаки, незнакомые этажи — всё это можно исследовать как символический язык психики. В юнгианском подходе такие образы рассматривают в том числе через архетипические мотивы. Они встречаются в мифах, сказках, сновидениях и фантазиях людей из разных культур. Но есть одна интересная деталь. Один человек видит во сне огромный пустой дом и чувствует свободу. Другой оказывается в похожем пространстве и испытывает ужас. У третьего такой дом вызывает тоску по месту, которого никогда не существовало. Образ похожий. А внутренние истории совершенно разные. Поэтому исследование бессознательного начинается с личных ассоциаций, ощущений и контекста жизни человека. И материалом для него могут стать не только сны. Иногда мы замечаем повторяющиеся символы в собственных фотографиях, фантазиях, случайных оговорках или образах, которые настойчиво притягивают наше внимание. Что именно нас в них цепляет? С чем это связано в нашей жизни? Какой сюжет повторяется? И что мы можем узнать, если позволим ему немного развернуться? 29 октября встречаемся с Василисой Стругановой на открытой встрече «Сны, образы, случайности: как читать подсказки бессознательного». Будем исследовать, как бессознательное проявляется в повседневности, учиться работать со снами, символами и образами через собственные ассоциации и искать в них ответы на вполне земные вопросы: чего хочется, почему что-то не получается и куда утекает внимание. Приносите свой сон, фантазию или образ, который давно не отпускает. Если сны не помните — приходите с картинкой из сохранёнок. Это тоже материал для исследования. 29 октября · 19:30–21:00 мск Василиса Струганова — лид образовательного процесса BadBuddhas, филолог-лингвист (МГУ), психолог, доула смерти. → Присоединиться. Это бесплатно.

«Да мне несложно, я вывезу». И вывозишь. Работу, отношения, чужие кризисы, внезапные неразберихи. На тебя можно положиться, ты умеешь собраться и решить вопрос, когда все остальные в панике. Но стоит кому-то рядом сказать «ой, да расслабься» - и внутри уже заседает трибунал. Как можно быть таким безответственным?! А что, если тебя бесит не только чужой пофигизм, но и сама возможность не тащить всё на себе? В прошлом посте мы предложили усомниться в железобетонном «я просто такой человек». А теперь хочется заглянуть на обратную сторону наших любимых качеств. Ответственность - прекрасная штука. Пока она не превращается в запрет ошибаться. Независимость - тоже. Пока не становится невозможным попросить о помощи. Чувствительность помогает понимать других. Но иногда за ней теряется право никого не чувствовать и просто побыть в покое. У каждой суперсилы может быть своя изнанка. И самое интересное, что там иногда прячутся не только наши страхи и ограничения, но и качества, которые мы сами себе не разрешаем. Предлагаем познакомиться с неосвещенной стороной себя на «Тёмной стороне [силы]» — двух бесплатных встречах BadBuddhas о бессознательном и его хитрых способах влиять на нашу жизнь. Описание программы по ссылке. Вход: бесплатно, по регистрации. Приходи. Возможно, твой внутренний пофигист давно ждёт, когда ему наконец дадут слово. → Зарегистрироваться

Слышали про choice blindness - слепоту к собственному выбору? Это когда вам подменили выбор, а вы уже абсолютно логично и ясно объясняете, почему именно этого и хотели. И нет, это не метафора. В 2005 году психологи действительно провернули такой эксперимент. Спойлер: наша способность убедительно объяснять собственные решения иногда сильно превосходит способность понимать, почему мы их приняли. Что за эксперимент? Исследователи из Лундского университета показывали людям две фотографии лиц и просили выбрать более привлекательное. Человек выбирал одну. А исследователи с помощью карточного фокуса незаметно подменяли её на другую. После чего задавали совершенно невинный вопрос: «А почему вам понравилось именно это лицо?» И люди начинали объяснять. Развёрнуто, аргументированно, со знанием дела. Обсуждали черты лица, выражение, привлекательность. Хотя выбирали вообще другого человека. Примерно в трёх четвертях случаев подмену не обнаруживали. Исследователи назвали это choice blindness. Мы привыкли считать, что если можем объяснить собственный поступок, то понимаем его причины. Но способность объяснять и способность знать - не одно и то же. «Я не избегаю близости. Я сейчас выбираю автономию». «Я не боюсь потерять контроль. Просто у меня высокие стандарты». «Я не завидую. Мне интересно наблюдать за социальными механизмами признания». «Я не злюсь. Я вижу, из какой травмы человек так поступает». Какая красивая аналитика. И ведь всё это может быть правдой. А может быть очень убедительной историей, которую мы рассказываем себе о собственном поведении. Важно: эксперимент не доказывает, что мы всегда ошибаемся в своих мотивах. Но он показывает неприятную вещь: уверенность в собственном объяснении ещё не гарантирует, что оно точное. Так что предлагаем маленький эксперимент. Вспомни какое-нибудь своё железобетонное «я просто такой человек». «Я люблю сложные задачи». «Мне постоянно нужно что-то новое». «Я привык всё делать самостоятельно». А теперь попробуй на минуту допустить, что это не вся история. Какие ещё причины могут стоять за привычным поведением? И что происходит в теле, когда вы примеряете объяснение, которое вам совсем не нравится? Можно не найти ничего нового. А можно внезапно обнаружить, что у твоей личности есть довольно интересная оппозиция.

А как вообще знакомиться с тем, чего ты о себе не знаешь? Лови несколько инструментов: 1. Дневник сновидений. Записывать повторяющиеся образы, персонажей, сюжеты и собственные ассоциации с ними. Без сонника (!), в котором змея обязательно означает одно, а бывший - другое. 2. Наблюдение за повторяющимися реакциями. В каких ситуациях ты неожиданно сильно злишься, стыдишься, завидуешь или замолкаешь? Что в этот момент происходит с телом? Что напоминает эта ситуация? 3. Свободные ассоциации. Выбрать слово или тему и записать всё, что приходит в голову, не пытаясь выглядеть умным, приличным и осознанным. Это способ заметить собственные ассоциации, а не поставить себе диагноз. 4. Активное воображение. Исследуй возникающие внутренние образы через воображение, рисунок, письмо и диалог с образами. Не воспринимая их как буквальные послания или предсказания. Постепенно собирай собственный словарь общения с бессознательным. А как еще настраивать диалоги с тем, что невидимо влияет на все, что мы думаем \ решаем и живем, как интерпретировать и интегрировать в реальную жизнь - будем разбирать на Изнанке. с 14 по 22 ноября 🤙

Покажите мне бессознательное. Где именно оно находится? Мы часто слышим, что бессознательное влияет на наши решения, отношения, желания и вообще довольно многое определяет в нашей жизни. Прекрасно. А теперь покажите, пожалуйста, где конкретно оно находится? 🤌 На рентгене бессознательное ты не увидишь. И вообще, когда психолог, нейробиолог и юнгианский аналитик произносят это слово, они не обязательно говорят об одном и том же. Так что мы вообще называем бессознательным? Ещё в начале XVIII века философ Готфрид Лейбниц описывал малые восприятия - впечатления, которые влияют на нас, хотя мы их отдельно не осознаём. В 1776 году философ Эрнст Платнер использовал слово, соответствующее понятию «бессознательное». Позже Фрейд развил идею о желаниях, воспоминаниях и переживаниях, которые могут вытесняться из сознания из-за внутреннего конфликта, но продолжать влиять на поведение. А Карл Густав Юнг предложил смотреть ещё шире. По Юнгу, бессознательное не ограничивается тем, что мы забыли или вытеснили. Он различал личное бессознательное, связанное с индивидуальным опытом, и коллективное - предполагаемый глубинный слой психики с универсальными архетипическими структурами. В юнгианском подходе бессознательное может проявляться через сновидения, фантазии, символы, повторяющиеся образы и эмоциональные реакции. Отсюда же появляются понятия тени, персоны и комплексов (с этим мы будем знакомиться и исследовать [как именно это у меня работает] на ноябрьском интенсиве с Дашей). А что говорит современная наука? Исследования подтверждают, что множество психических процессов протекает без нашего осознанного участия. Например, некоторые формы памяти, научения, автоматические ассоциации и обработка информации. Но это не означает, что нейробиология экспериментально подтвердила все положения теории Юнга. Это разные способы исследовать психическую жизнь. А как вообще знакомиться с тем, чего ты о себе не знаешь? В аналитической психологии есть несколько интересных инструментов. Рассказать?

Бессознательно - конечно. Перестать быть жертвой = перестать получать внимание. Перестать справляться, вывозить = потерять способ создания и подтверждения своей ценности. Перестать гневаться = показать свою слабость и уязвимость Очень много механизмов в бессознательном работают как работают. Не потому что эффективно, и лучше всего для системы. А просто потому что один раз получилось, и мы стали это бессознательно повторять. Переписывать это можно через создания окон нейропластичности

Получается, страх потерять мотивацию может мешать отпустить вину?

Гнев делает нас творческими, эгоизм делает нас храбрыми, а вина является мощным мотиватором. Мысли? 🥷

То, что ты о себе не знаешь, всё равно на тебя влияет и создаёт реальность. ⠀ У каждого из нас есть представление о том, какой я человек. Добрый, независимый, спокойный, щедрый, понимающий. И есть качества, желания и чувства, которые в эту картину не очень вписываются. ⠀ Например, ты считаешь себя человеком, которому не нужно признание, но чужой успех почему-то вызывает зависть. Уверен, что умеешь отстаивать границы, но снова соглашаешься на то, чего совершенно не хочешь. Или искренне любишь помогать другим, пока однажды не обнаруживаешь, сколько злости вызывает чужая неблагодарность. ⠀ В аналитической психологии Юнга есть понятие тени — тех сторон личности, которые мы не признаём своими или предпочитаем не замечать. ⠀ Причём в тени оказываются не только зависть, агрессия или страх. Там могут быть наши амбиции, сексуальность, смелость, право быть заметным и желание большего. ⠀ Тень — одна из территорий бессознательного. И знакомиться с ней можно через наблюдение за собственными реакциями: что нас задевает, восхищает, пугает, где мы чувствуем стыд, сопротивление или необъяснимое притяжение. Не каждая сильная реакция говорит о скрытой части личности. Но иногда именно она становится хорошей отправной точкой для исследования. ⠀ Мы собрали 60 вопросов для знакомства со своими теневыми частями. 🖤 ⠀ Они помогают посмотреть на привычные реакции, отношения, желания и страхи с непривычного ракурса. ⠀ Почему я завидую именно этому человеку? Когда мне хотелось сказать «нет», но я промолчал? В чём я не совсем честен с собой? Что я чувствую, когда вспоминаю собственные достижения? ⠀ Можно выбирать по одному вопросу в день, записывать ответы и замечать, какие мысли, чувства и ощущения в теле появляются по ходу. А если какой-то вопрос пока не хочется трогать — его можно пропустить. Даже ответ на один вопрос это возможность замечать то, что раньше оставалось за пределами внимания. ⠀ Забирай гайд «60 вопросов для работы с тенью». Возможно, некоторые ответы окажутся неожиданными. [Ну, забираю гайд]

А ты точно видишь то, что видишь? 🥷 В отрывке из фильма «Трасса 60» есть прекрасная сцена, помните? Наш мозг постоянно предсказывает реальность. Это называется предиктивной обработкой: на основе прошлого опыта он строит предположения о том, что сейчас увидит, услышит или почувствует, и сверяет их с поступающими сигналами. Обычно это помогает быстро ориентироваться в мире. Но иногда возникает забавный сбой: мы настолько уверены в том, как всё должно выглядеть, что не замечаем происходящего прямо перед глазами. И ведь у нас есть такие же устойчивые представления о самих себе: какой я человек, чего хочу, на что способен, что для меня допустимо. Всё, что не вписывается в эту картину, бывает сложно разглядеть. Многие процессы, влияющие на наши эмоции и решения, происходят без участия сознательного внимания. Мы можем испытывать раздражение, влечение, зависть или страх, ещё не понимая, что именно вызвало эту реакцию. А потом находить ей вполне логичное объяснение. И это хороший повод начать выстраивать отношения со своим бессознательным. Постепенно собирать собственный букварь его языка: учиться замечать, как оно проявляется в телесных реакциях, снах, фантазиях, повторяющихся жизненных сюжетах. Не искать универсальную расшифровку каждого символа, а узнавать, что всё это значит именно для тебя. Ведь если мы способны не заметить красные пики прямо перед глазами, сколько всего мы можем не замечать в себе, будучи уверенными, что давно себя знаем?

Что происходит, когда мы начинаем осознавать то, что всю жизнь происходило само? Большую часть жизни мы не замечаем, как дышим. Пока спим, влюбляемся, спорим, принимаем решения. Но стоит получить сообщение, на которое не знаешь, как ответить,- и дыхание может незаметно прерваться. Ты ещё не понял, что чувствуешь, а тело уже отреагировало. Дыхание - одновременно бессознательный процесс и то, чем мы способны управлять сознательно. Феноменально, ну? 🤌 Нервная система прекрасно справляется без нашего участия, но у нас есть возможность вмешаться. Изменить ритм, удлинить выдох, повлиять на собственное физиологическое состояние. Получается, у нас буквально есть дверь между автоматизмом и волей. Мы можем искать бессознательное в сновидениях, архетипах и забытых историях. Но иногда оно обнаруживает себя в сжатой челюсти, напряжённом животе, задержанном вдохе перед неприятным разговором. И совершенно необязательно искать за каждым напряжением детскую травму. Гораздо интереснее наблюдать, как устроены собственные реакции. Делать невидимое видимым. И обнаруживать, что привычное - не обязательно единственно возможное. А если даже собственное дыхание мы большую часть жизни не замечаем, сколько ещё всего внутри происходит без нашего ведома? 🖤

Перешли и закрыли [водопадами]🖤 Делаем то, что любим и любим то, что делаем. И это огромная опора и радость в жизни.

Возвращать дыханием движение туда, где оно было остановлено. Интересно, сколько наших внутренних движений однажды так и не стали действиями. Где хотелось возразить — мы промолчали. Где хотелось уйти — остались. Где хотелось приблизиться — замерли. И постепенно некоторые из этих остановок превратились в привычный способ жить. Ресурс движения может скрываться за внешней неподвижностью. Иногда ограничения настолько привычны, что мы перестаём их замечать. «Это невозможно», «мне нельзя», «я не справлюсь» — и вот уже собственные представления о себе определяют, куда можно двигаться, а куда даже не стоит смотреть. В дыххательных практиках мы исследуем это буквально через тело. Меняя ритм дыхания, мы можем влиять на физиологическое состояние, расширять поле внимания, экспериментировать с ощущением собственного объёма. Становиться текучими там, где привыкли быть твёрдыми. Обнаруживать пространтсво вокруг того, что казалось непреодолимым. И, возможно, однажды заметить, что граница, которую мы так долго считали непреодолимой, допускает гораздо больше движения, чем нам казалось. Исследовать это можно с нами в TG App, а если есть намерение пойти глубже — на дыхательной церемонии «Разрушение ограничений», где работаем с привычными внутренними запретами, находим опоры и открываем пространство для решений, на которые раньше не хватало решимости.

«Мы способны влить энергию и укрепить жизнь и в то же время не мешать тому, что умирает». Кларисса Эстес, «Бегущая с волками »

Сегодня у около сотни человек — середина [Перехода]. И нам хочется оставить несколько мыслей для всех, кто сейчас тоже проходит через изменения, даже если никак их не называет. Мы часто замечаем переход по событию: увольнение, переезд, расставание, новая работа, рождение ребёнка, закрытие проекта, важное решение. Само событие может занять один день, а жизнь вокруг него будет перестраиваться ещё долго. Переход занимает столько времени, сколько требуется разным частям жизни, чтобы снова начать совпадать друг с другом. Решение уже принято, а привычки продолжают работать по старым правилам. Обстоятельства изменились, а тело ещё воспроизводит знакомые реакции. Внимание возвращается туда, где уже ничего не происходит, прежний ритм требует всё больше сил, а решения, которые раньше принимались автоматически, приходится пересматривать заново. В такие периоды привычная карта мира становится менее устойчивой. Мозгу приходится обновлять прогнозы о том, кто мы, чего ждать от среды и какие действия теперь имеют смысл. В этом есть слой нейропластичности: старые связи ещё хорошо протоптаны, а новые маршруты только набирают вес через опыт, повторение и реальные действия. У этого же процесса есть очень старый человеческий образ — переход через порог. В мифах и обрядах инициации существовало отдельное пространство между прежним статусом и следующим, когда человек уже вышел из одной формы жизни и какое-то время оставался без окончательного ответа, кем станет дальше. Возможно, поэтому такие периоды иногда ощущаются одновременно очень личными и странно знакомыми. Один переход может занять день, другой — несколько недель или год. Некоторые длятся десятилетиями, особенно когда меняются работа, отношения, тело, социальная роль, среда или представление о будущем. Чем больше жизни участвует в переменах, тем больше времени может понадобиться, чтобы новые способы жить стали достаточно знакомыми и перестали требовать постоянного усилия. В такие периоды полезно замечать, куда сейчас уходит энергия. Что стало тяжелее делать? Что приходится постоянно удерживать? Какие привычки всё ещё обслуживают прежнюю жизнь? Где тело напрягается ещё до того, как появляется мысль? Как я могу себя поддержать? Можно спросить себя: что именно сейчас перестраивается в моей жизни и какая поддержка этому нужна? Иногда это сон, еда, движение, более свободный график или разговор с человеком, рядом с которым спокойно и безопасно. Иногда несколько минут дыхания помогают вернуть внимание к телесным сигналам и заметить своё состояние чуть точнее. По тегу #заканчивайтепереход в канале собралось много материалов на эту тему. Пусть они вас поддержат и будут полезны. А если для вас тоже работает наш подход к дыхательным практикам, то используйте приложение прямо в тг. Три открытые практики навсегда и 14 дней пробного доступа. В любой непонятной ситуации - дыши 🖤