᷂ڪِتَبًا ᷂فِيْ ᷂قِرْطَاْسٍ༅ 📚
مُهَاجِرُ لِرَبَّه، سَائحُ فِيْ أَرضِهِ، بَاغٍ مَاعنْدهُ ، يَسْألُكَ كَلِمَة الحَقِّ فِي الغَضَبِ والرِّضَا. ➣ هٌنَا أُقيّدُ الشّوَارِد، وَأٌوابِدُ الفَوائِد والفَرَائِد .
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام ᷂ڪِتَبًا ᷂فِيْ ᷂قِرْطَاْسٍ༅ 📚
کانال ᷂ڪِتَبًا ᷂فِيْ ᷂قِرْطَاْسٍ༅ 📚 در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 10 296 مشترک است و جایگاه 8 749 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 11 326 را در منطقه العراق دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 10 296 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 13 سپتامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -221 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -7 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 0.90% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 0.45% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 93 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 46 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند رُجُولَة, حِينَة, رَجُل, اِبن, زَوجَه تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“مُهَاجِرُ لِرَبَّه، سَائحُ فِيْ أَرضِهِ، بَاغٍ مَاعنْدهُ ، يَسْألُكَ كَلِمَة الحَقِّ فِي الغَضَبِ والرِّضَا.
➣ هٌنَا أُقيّدُ الشّوَارِد، وَأٌوابِدُ الفَوائِد والفَرَائِد .”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 14 سپتامبر, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 14 سپتامبر | 0 | |||
| 13 سپتامبر | 0 | |||
| 12 سپتامبر | 0 | |||
| 11 سپتامبر | 0 | |||
| 10 سپتامبر | 0 | |||
| 09 سپتامبر | 0 | |||
| 08 سپتامبر | 0 | |||
| 07 سپتامبر | 0 | |||
| 06 سپتامبر | 0 | |||
| 05 سپتامبر | 0 | |||
| 04 سپتامبر | 0 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | 0 |
| 2 | أما لْـۆ نادى القوم بتحكيم شريعة الله في أرضه كما تنادوا لأجل الفواني لحكمت الشريعه رغم أنف الصاغرين ..
ولكنها الدنيا ... | 22 |
| 3 | لأجل الدنايا الخسيسة .... جميعكم تنادون وتصيحون.
أما عن تحكيم شريعة ربكم فجميعكم معارضون مطبلون تدعون الفهم والحكمة .
هزلت
أمة الضياع. | 25 |
| 4 | أما أحداث أزمنتكم اليوم، فماهي إلا ....
فِتنُ
فُتِنَ
النَّاسُ
بهَا.
أشغلوكم بالدنايا عن الغاية العظمى ،والله المستعان علـّۓ مانحن فِيَھ من ضياع الدين وأهله وذويه. | 27 |
| 5 | °°
هَذهِ كٌنَّاشَتِي أخلَصّتُهَا لِجَلالِ وَجهِك،عَربيُّ فَحوَاهَا ،سَلَفيٌّ مَعنَاها ،طَرُوبٌ سَنَاهَا، اللَّهُمَّ أقٍمنِي بِها عَلى نَهجِكَ وَمَنهَجِك ،وَارزٌقنِي حَصَّافةَ الفِكر ،وبَلاغَة اللسَان، وَقٌوةَ البَيانِ، وَجَزَّالةَ اللَّفظِ ،وفَصَّاحةَ تٌدَاوي أسقَامَ المَعَانِي .
آمَةٌ تَرجُوكَ تَدعٌوكَ ، لاتُعوُّل إلَّاعَليك ،أغنِهَا بِالعِلم ،وَجَمّل نُطقَهَا بِالفَهم ،إنَّك قَديرٌ قَديرُ قَديِر .
ـ 16 اكتوبر 2022 مـ✒️.|| | 1 |
| 6 | °°
-﴿وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى﴾« كُلُّ سَـيرٍ إلى غيرِكَ ضَياع، وكُلُّ اعتمادٍ على غيرِكَ وَهَن، وكُلُّ اعتزازٍ بغيرِكَ ذُلّ، وكُلُّ اسـتغناءٍ عنكَ فقر »
_فاللَّهُمَّ لا تَجعل خُطانا إلَّا إليكَ •| | 47 |
| 7 | °°
_خَطَّ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ بِقَلَمِهِ تَعْرِيفاً يَكْتُبُ بِالذَّهَبِ عَنْ حَقِيقَةِ عِزَّةِ النَّفْسِ، وَكَيْفَ يَعِيشُ الْمَرْءُ كَرِيمًا مَرْفُوعَ الرَّأْسِ بَيْنَ الْبَشَرِ، حَيْثُ يَقُولُ: «شَرَفُ النَّفْسِ هُوَ صِيَانَتُهَا عَنِ الدَّنَايَا، وَالرَّذَائِلِ، وَالْمَطَامِعِ الَّتِي تَقْطَعُ أَعْنَاقَ الرِّجَالِ»
_رحم الله الأول حين قال: إن عزة النفس تضاهي جاه الملوك •| | 40 |
| 8 | °°
_وَقَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ: فَمَنْ هَدَاهُ اللهُ سُبْحَانَهُ إِلَى الْأَخْذِ بِالْحَقِّ حَيْثُ كَانَ، وَمَعَ مَنْ كَانَ، وَلَوْ كَانَ مَعَ مَنْ يُبْغِضُهُ وَيُعَادِيهِ، وَرَدَّ الْبَاطِلَ مَعَ مَنْ كَانَ، وَلَوْ كَانَ مَعَ مَنْ يُحِبُّهُ وَيُوَالِيهِ؛ فَهُوَ مِمَّنْ هُدِيَ لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ.
_ الصَّوَاعِقُ الْمُرْسَلَة ٥١٦/٢ •| | 38 |
| 9 | °°
_كَانَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى يَقُولُ: الذَّبُّ عَنِ السُّنَّةِ أَفْضَلُ الْجِهَادِ.
_ ابن تيمية •
_مجموع الفتاوى ج٤ ص١٤ •| | 39 |
| 10 | °°
_الشَّرِيعَةُ عَدْلُ اللهِ بَيْنَ عِبَادِهِ، وَرَحْمَتُهُ بَيْنَ خَلْقِهِ، وَظِلُّهُ فِي أَرْضِهِ.
_ ابن القيم ،إعلام الموقعين •| | 36 |
| 11 | اعدوا العدة ...
بات الوعد قريبااااا | 32 |
| 12 | كنا ... ب....نُدين ...
ثم عدنا إلى نُدين ... | 34 |
| 13 | °°
ـ اللَّهُمَّ ثَغرَاً عَظِيمَاً تَرتَضِيه فَيُزهِرَ بَينَ جَنَباتِ هَذِهِ الٲمَّة حكمَاً وعِلمَا،صَيرنِا اللَّهُمَّ ٳلَيكَ كَمَا تُحبٌ وتَرضَۍ •|
_ 10ديسمبر 2023 م | 57 |
| 14 | °°
ـ يَا سَامِرَ الحَيِّ مَافِي الأرضِ مُتَّسَعٌ أينَ اتَّجَهنَا رَأينَا القَهرَ عُنوَانَا.
ـ للَّه أنتم بني الإسلام •| | 1 |
| 15 | وانا كمان: ) | 4 |
| 16 | بدون متن... | 13 |
| 17 | الله أرجووو .... نس....فهم.
:) | 11 |
| 18 | °°
_ فَالنُّفُوسُ أَحوَجُ إِلَىٰ مَعرِفَةِ مَا جَاءَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ وَاتِّبَاعِهِ مِنهَا إِلَىٰ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ؛ فَــإِنَّ هَذَا إِذَا فَاتَ حَصَلَ المَوتُ فِي الدُّنيَا، وَذَاكَ إِذَا فَاتَ حَصَلَ العَذَابُ، فَحَقٌّ عَلَىٰ ڪُلِّ أَحَدٍ بَذلُ جُهدِهِ وَاستِطَاعَتِهِ فِي مَعرِفَةِ مَا جَاءَ بِهِ وَطَاعَتِهِ ﷺ.
_ مَجمُوعُ الفَتَاوَىٰ لابن تَيميّة •| | 60 |
| 19 | °°
_وإِنّا لصُبرٌ تَحت البَــوَارِقْ، مَرَاقِيلْ فِي ظِلِّ الخَوَافِقْ، لَا نَسْأَمُ الضّراسْ، ولا نَشمئزُّ مِن المِراس.
_فوق كل غاية ومقصد ، الله ،فاللَّهمّ اللَّهمّ •| | 59 |
| 20 | °°
_اللَّهُمَّ إِنَّ بِالأُمَّةِ مِنَ البَلَاءِ وَالعَنَاءِ وَالضَّنكِ مَا لَا يُشتَكَى إِلَّا إِلَيكَ، وَلَا يُعَوَّلُ فِي كَشفِهِ إِلَّا عَلَيكَ، إِلَهَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، يَا أَرحَمَ الرَّاحِمِينَ، ارحَم هَذِهِ الأُمَّةَ، وَعَجِّل بِكَشفِ الغُمَّةِ، يَا أَرحَمَ الرَّاحِمِينَ.
_اللَّهُمَّ إِنَّا بِالمُسلِمِينَ مِنَ الضَّـنكِ وَالشِّـدَّةِ مَا لَا يُشتَكَـى إِلَّا إِلَيكَ، اللَّهُمَّ أَطعِم جَائِعَهُم، وَاشفِ مَرضَاهُم، وَدَاوِ جُرحَاهُم، اللَّهُمَّ أَغنِهِم بِفَضلِكَ عَمَّن سِوَاكَ، يَا أَرحَمَ الرَّاحِمِينَ.
_اللَّهُـمَّ أَصلِـح ذَاتَ بَينِهِم، وَاهدِهِـم سُبُـلَ السَّـلَامِ، وَأَخرِجهُم مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ، وَيَسِّر أُمُورَهُم، وَاشـرَح صُدُورَهُـم، وَعَجِّـل بِتَنفِيسِ كُرُوبِهِـم، يَا أَرحَمَ الرَّاحِمِينَ.
_ياقادر، يا أول، يا أخر •| | 58 |
