᷂ڪِتَبًا ᷂فِيْ ᷂قِرْطَاْسٍ༅ 📚
مُهَاجِرُ لِرَبَّه، سَائحُ فِيْ أَرضِهِ، بَاغٍ مَاعنْدهُ ، يَسْألُكَ كَلِمَة الحَقِّ فِي الغَضَبِ والرِّضَا. ➣ هٌنَا أُقيّدُ الشّوَارِد، وَأٌوابِدُ الفَوائِد والفَرَائِد .
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel ᷂ڪِتَبًا ᷂فِيْ ᷂قِرْطَاْسٍ༅ 📚
Channel ᷂ڪِتَبًا ᷂فِيْ ᷂قِرْطَاْسٍ༅ 📚 in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 10 359 subscribers, ranking 8 762 in the Religion & Spirituality category and 11 388 in the Iraq region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 10 359 subscribers.
According to the latest data from 05 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -214 over the last 30 days and by -5 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 0.77%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 0.48% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 80 views. Within the first day, a publication typically gains 50 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as رُجُولَة, حِينَة, رَجُل, اِبن, زَوجَه.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“مُهَاجِرُ لِرَبَّه، سَائحُ فِيْ أَرضِهِ، بَاغٍ مَاعنْدهُ ، يَسْألُكَ كَلِمَة الحَقِّ فِي الغَضَبِ والرِّضَا.
➣ هٌنَا أُقيّدُ الشّوَارِد، وَأٌوابِدُ الفَوائِد والفَرَائِد .”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 06 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
| 2 | إنَّي آنستُ نُورَا.mp3 | 10 |
| 3 | °°
_عَنْ طَاوُوسٍ رَحِمَهُ اللهُ قَالَ: ذُكِرَ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - الْخَوَارِجُ وَمَا يُصِيبُهُمْ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ؟ فَقَالَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: «يُؤْمِنُونَ بِمُحْكَمِهِ، وَيَضِلُّونَ عِنْدَ مُتَشَابِهِهِ»، وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ [آلُ عِمْرَانَ: ٧].
_الشَّرِيعَة •| | 10 |
| 4 | °°
_«تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَالْفَرَائِضَ، فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَفْتَقِرَ الرَّجُلُ إِلَى عِلْمٍ كَانَ يَعْلَمُهُ، أَوْ يَبْقَى فِي قَوْمٍ لَا يَعْلَمُونَ»
_ عبد الله بن مسعود •
_فرض طلب العلم للآجري •| | 11 |
| 5 | °°
_ عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال :إنَّ هَذَا القُرْآنَ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ وَمَاحِلٌ مُصَدَّقٌ ، فَمَنْ جَعَلَهُ أمَامَهُ قَادَهُ إلَى الجَنَّةِ ، وَمَنْ جَعَلَهُ خَلْفَهُ سَاقَهُ إلَى النَّارِ.
_الزهد للإمام أحمد رحمه الله •| | 12 |
| 6 | Voice message | 9 |
| 7 | °°
_اللّهمَّ اِجعل وجِه قلبي إليك.. فإنِّي هَشُّ البُنيان عندَ النَّوائِب، مَسلوبُ القوّةِ عندَ البلاء، لا حَولَ لي ولا مَتاع.
_إنَّي هُدتُ إلَيكَ •| | 12 |
| 8 | °°
_ ربّاهُ إنِّي مُذعِنٌ وفَقِيرُ إلَيكَ ،فَاغفِر لِي وأقِل عِثَارِي.
_يا ربُّ يا مُهيمن •| | 12 |
| 9 | *اللّٰهُمَّ دِيَارَاً تُحكَمُ بِشَرعِكَ نُهَاجِرُ إِليْهَا... | 1 |
| 10 | No text... | 1 |
| 11 | أنا 👆 | 14 |
| 12 | No text... | 14 |
| 13 | °°
اللَّهُمَّ أيقظ قلبًا رمدَ من تتبعِ الرّخص، وعجِف مِن كثرةِ الخطايا، وخملَ من انحسارِ العزم، وانثنى تحت مطارقِ الدُّنيا وزخرفها، فيا محيي الموتى أحيِ موتَه• | | 5 |
| 14 | °°
بسم الله فاطر السماوات والأرض رَبَّ هذا اليوم نبدأ .
بك يَاربّ فقط .. أصبَحتُ مٌوقِناً أنَّ كٌلَّ ما اعتَرى الرُوح منَ كَدرٍ زائل، وأنَّ وراءَ الألمِ أسَاريرٌ سَعدٍ سَمَاوية، وأنَّ خَلفَ جنحٍ الظَلَامِ فجراً سَينبَثق .
يا ربّ هذا إقبال طفل مذنب راجي عفوك ومغفرتك ، منقطع فقير لوصلك ، جاهل أدبته صنوف العبر فلم يتأدب ، فأعنّي عليّ ، أعني حَتَّى أصل إليك بقلب سليم ونفس مطمئنة وروحٍ راضية هانئة بقدرك !
#إني_مفتقر_إليك .
#خططه_بماء_روحي. ✒️
11شعبان _/1443 | 5 |
| 15 | °°
_«تَاللّٰهِ هُوَ القَبضُ عَلىٰ الجَمرِ» رَبِّ جنِّبنَا الاسْتِبدَالَ والانتِكَاس والرُّكُونَ.
_ياولي نعمتي يا قادر •| | 61 |
| 16 | °°
_«قَضَى اللَّهُ تَعَالَى بِحِكْمَتِهِ أَنَّ مَنْ أَهْمَلَ الأَسْبَابَ المَأْمُورَ بِهَا لَمْ يَحْصُلْ لَهُ المَقْصُودُ، وَأَنَّ مَنْ حَارَبَ سُنَنَ اللَّهِ فِي كَوْنِهِ غُلِبَ وَقُهِرَ».
_ ابْنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ •| | 79 |
| 17 | °°
_ «بِالصَّبْرِ وَاليَقِينِ تُنَالُ الإِمَامَةُ فِي الدِّينِ»، ثُمَّ تَلاَ قَوْلَهُ تَعَالَى: ﴿وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ﴾ [السجدة: 24].
_ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللَّه •| | 72 |
| 18 | °^
_لَقَدْ كِيدَتْ مِلَّةُ الْإِسْلَامِ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ وَصَوْبٍ، وَلَحِقَ أَقْوَامُنَا بِالْمُشْرِكِينَ وَعَبَدَ بَعْضُهُمُ الْأَوْثَانَ، وَاللهُ يَشُدُّ عَلَيْنَا بِالْبَلَاءِ لِيُمَحِّصَ قُلُوبَنَا وَيَمْتَحِنَ صِدْقَ عَقِيدَتِنَا.وَهَا قَدْ تَمَايَزَتِ الصُّفُوفُ وَاتَّضَحَ الطَّرِيقُ، إِنْ لَمْ تَكُنْ شُرِّبْتَ قَلْبُكَ بِالتَّوْحِيدِ وَقُوَّةِ الْعَقِيدَةِ غَرِقْتَ مَعَ قَوْمِكَ وَتَمَكَّنَ الشَّيْطَانُ مِنْكَ حَتَّى يُرَانَ عَلَى قَلْبِكَ فَتَضِيعَ،وَاعْلَمْ بِأَنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ فِي آخِرِ الْمَرَاحِلِ الِانْتِقَالِيَّةِ بَيْنَ الْجَبْرِ وَالْخِلَافَةِ الرَّاشِدَةِ بِإِذْنِ اللهِ.
_فَاثْبُتْ لِيَسْتَخْدِمَكَ رَبُّكَ، وَإِيَّاكَ وَضَيَاعَ نَفْسِكَ فَيَسْتَبْدِلَكَ بِمَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ.
_فاللَّهمّ خلافة تُرضيك علـّۓ منهاج النّبوة •| | 72 |
| 19 | °°
_قالَ عَلِيٌّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: «مَنْ خُيِّرَ بَيْنَ إِسْلَامِهِ وَضَ.رْبِ عُنُقِهِ، فَلْيَمْدُدْ عُنُقَهُ -ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ- فَإِنَّهُ لَا دُنْيَا لَهُ وَلَا آخِرَةَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ»
_ السُّنَّةُ لِلْخَلَّالِ •| | 65 |
| 20 | °°
يحدُث أن تَمِيلَ الدُّنيَا بِثِقَلهَا عَلىٰ أحدِنَا، وتَتبعثَرُ الحُرُوفُ فِي فِيهِ فَلا يَقوىٰ عَلىٰ صَوْغِ شَكوَاهٌ لِرَبِّه، وَلمَا كَانَ ربُّنا يَعلمُ أنَّ من عِبَادهِ مَن يُعييهِ وَصفُ مَا بِه، جَعل له فِي الصَّلاةِ عَلَىٰ رَسُولهِﷺ بثٌّ لمَا أعيَاهُ، وتَحقِيقٌ لِمُبتَغَاهُ : "إذًا تُكفىٰ همك ويُغفر ذنبُك".
ـ اللَّهُمَّ صَلّ وَسلّم وبَارك عليه •| | 27 |
