Чернозём | У шамана три беды
رفتن به کانال در Telegram
Медиа о трансформации коренного мира. Как живут, меняются и влияют на историю, культуру и политику коренные народы России: chernoz.ru 💥Выпускаем подкаст «У шамана три беды» https://podcast.ru/1644042354 Написать нам: @ges_chz_bot
نمایش بیشتر3 743
مشترکین
+124 ساعت
+67 روز
+3030 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26سپتامبر '26
سپتامبر '26
+73
در 12 کانالها
اوت '26
+78
در 20 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+60
در 10 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+72
در 18 کانالها
Get PRO
مه '26
+139
در 17 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+253
در 17 کانالها
Get PRO
مارس '26
+138
در 29 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+101
در 18 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+85
در 13 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+88
در 10 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+78
در 12 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+122
در 16 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+197
در 24 کانالها
Get PRO
اوت '25
+385
در 28 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+113
در 29 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+124
در 17 کانالها
Get PRO
مه '25
+142
در 25 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+174
در 24 کانالها
Get PRO
مارس '25
+152
در 25 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+129
در 20 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+270
در 16 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+133
در 30 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+94
در 7 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+276
در 15 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+103
در 10 کانالها
Get PRO
اوت '24
+246
در 26 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+123
در 11 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+147
در 38 کانالها
Get PRO
مه '24
+130
در 18 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+111
در 22 کانالها
Get PRO
مارس '24
+97
در 15 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+167
در 11 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+309
در 42 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+294
در 20 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+139
در 21 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+98
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+543
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 29 سپتامبر | +2 | |||
| 28 سپتامبر | +1 | |||
| 27 سپتامبر | +1 | |||
| 26 سپتامبر | +4 | |||
| 25 سپتامبر | +1 | |||
| 24 سپتامبر | +1 | |||
| 23 سپتامبر | 0 | |||
| 22 سپتامبر | +2 | |||
| 21 سپتامبر | +3 | |||
| 20 سپتامبر | +5 | |||
| 19 سپتامبر | +12 | |||
| 18 سپتامبر | +5 | |||
| 17 سپتامبر | +1 | |||
| 16 سپتامبر | +2 | |||
| 15 سپتامبر | 0 | |||
| 14 سپتامبر | +2 | |||
| 13 سپتامبر | +3 | |||
| 12 سپتامبر | +2 | |||
| 11 سپتامبر | +2 | |||
| 10 سپتامبر | 0 | |||
| 09 سپتامبر | +2 | |||
| 08 سپتامبر | 0 | |||
| 07 سپتامبر | +1 | |||
| 06 سپتامبر | +6 | |||
| 05 سپتامبر | +1 | |||
| 04 سپتامبر | +3 | |||
| 03 سپتامبر | +5 | |||
| 02 سپتامبر | +4 | |||
| 01 سپتامبر | +2 |
پستهای کانال
🤖 В четверг — новая встреча нашего читательского клуба, где мы обсуждаем кавказскую фантастику!
Продолжаем обсуждать в московской Библиотеке Некрасова, вместе с соосновательницей «Чернозёма» Сашей Гагановой, самые крутые рассказы писателей-фантастов Северного Кавказа.
Третью встречу посвятим теме «Как “кавказскость” сталкивается с киберпанком?»
Обсудим два рассказа (они в открытом доступе):
🔴 «Кошара» Никиты Лисового
🔴 «Мыльные пузыри» Марины Мазуренко
Встречи выстроены таким образом, что даже если не успеете прочитать рассказы, всё равно приходите — введём всех в контекст и обратим внимание на важные детали и сюжетные линии.
📎 Когда: 1 октября в 19:30
📎 Где: Москва, ул. Бауманская, д. 58/25, стр. 14, Библиотека им. Некрасова
Вход бесплатный, но лучше зарегистрироваться: https://nekrasovka.ru/afisha/01-10-2026/8979
🪬 Очень ждём всех желающих хвалить, ругать и обсуждать современную национальную литературу!
| 2 |  +3🌷 Произведение калмыцкой художницы Намру Бурлыковой для элистинского кафе «Друзья»
Как нам рассказала сама Намру, главной целью её работы было показать — как калмыцкая традиция может сочетаться с повседневностью:
«Я уже не первый раз участвую в проектах от кафе и ресторанов, которые популяризируют калмыцкую культуру. Мне нравится, что даже бизнесмены понимают, как важно погружаться в культуру и что это может стать особенностью их заведения.
Этот проект был интересен тем, что в нём можно было на примере показать, как вписать этнические элементы в повседневную одежду. Это то, как я представляю нашу столицу, когда повсеместно люди станут интересоваться своей культурой. Такой взгляд из нашего времени — в возможное будущее».
Художница вдохновлялась музейными экспонатами, а также книгами по калмыцкому костюму и быту. Некоторые элементы она скопировала точь-в-точь, но большую часть адаптировала и для каждого персонажа придумала свою историю:
«Бабушка здесь — законодательница мод, передающая шик следующим поколениям. Девушка, переехавшая надолго в Калмыкию и отслеживающая тренды. У неё и серьги, и сумка, и йовун. Самые милые парные наряды у мамы с дочкой. И, видимо, гага тоже вложилась и купила себе и племяшке одинаковые серьги. Моей маме больше всего понравились подружки, которые закупились серёжками одного бренда. А ещё есть два местных бренда, логотипы которых я расселила почти каждому на одежду».
🖼️ — предоставила художница Намру Бурлыкова
#калмыки | 327 |
| 3 |  Если вы когда-нибудь переезжали и чувствовали колебания вашей национальной идентичности — добро пожаловать к нам в первый эфир Лосиного радио.
Может, после смены места жительства вы перестали практиковать свой родной язык — и это вас огорчает? Есть ли у вас традиции или праздники, которые вы стали отмечать иначе или перестали совсем? А может наоборот — вы нашли себя или близких людей — в диаспоре, землячестве, клубе?
Сейчас «гениальные лоси» записывают сезон подкастов про переезды. Придумывая один из выпусков, мы поняли, что собственными силами не обойдемся, поэтому решили объявить опен-колл!
Условия его довольно простые. Нужно заполнить эту анкету (вам потребуется примерно 15 минут), если вы хотите рассказать вашу историю про переезд и нам, и слушателям «гениальных лосей». Дедлайн: 30 сентября
Ответы могут быть абсолютно любыми. Отношения с собственной национальностью могут быть нестабильными, мы это понимаем. Поэтому ждем любые эмоции: от мала до велика, от злости до принятия и от тоски до восхищения | 422 |
| 4 | Ребята делают выпуск подкаста о том, как переезд в другой город или страну повлиял на вашу национальную идентичность.
Будут рады, если кто-то захочет поделиться своей историей🪬 | 372 |
| 5 |  +9✨ Работы уфимской художницы, иллюстратора и дизайнера Лианы Нигаметзяновой
Одна из главных тем её творчества — женские образы, вдохновлённые башкирской и татарской культурой. Как нам рассказала Лиана, у каждой её героини есть своя история и свой сюжет:
«Для меня эти героини не столько конкретные исторические персонажи, сколько собирательные образы женщин, которые могли бы существовать в этом пространстве и времени. У каждой появляется своя история: жена охотника, жена рыбака, жена всадника… Иногда история рождается буквально из одной детали или названия — например, портрет "Этой ночью рыбки принесут мне жемчуг". Мне нравится придумывать вокруг героинь небольшой собственный мир, оставляя зрителю возможность продолжить его самому.
Особенно важны для меня детали: головные уборы, серьги, подвески, монеты, камни, орнаменты. Я не стремлюсь буквально реконструировать исторический костюм — скорее беру этнические мотивы и переосмысляю их в своём художественном языке. Поэтому в работах могут одновременно появляться татарские, башкирские и более широкие восточные мотивы, отсылки к культуре кочевников и Шёлковому пути», — объясняет художница.
🖼️ — предоставлены Лианой Нигаметзяновой
#башкиры | 1 383 |
| 6 |  +7📸 Фотографии кето из экспедиции Фритьофа Нансена в 1913 году — нашли в недрах архива Норвежской национальной библиотеки
Норвежский учёный Нансен был приглашён «Сибирским акционерным обществом пароходства, промышленности и торговли» в путешествие, чтобы исследовать возможности для постоянных торговых рейсов из Европы в Центральную Сибирь.
Из той поездки норвежец привёз множество фотографий, а его впечатления от путешествия стали основой книги «В страну будущего. Великий Северный путь из Европы в Сибирь через Карское море», которую издали в 1914 в Норвегии, а в 1915 году и в России.
👁 Почитать книгу можно здесь (но стоит учитывать, что написана она человеком колониальных взглядов и весьма цинична в описаниях коренных народов Сибири).
#кето | 548 |
| 7 |  +9🐟 «25 февраля 1943 года. Сегодня в нашу юрту пришёл Дима с сестрой и братом. У них все умерли»
В 1942 году случилось одно из самых страшных событий в советской истории Республики Саха. В сентябре почти 5 000 жителей, в том числе 990 детей, Чурапчинского района вынудили покинуть свои колхозы и отправиться в необжитые арктические районы региона ловить подо льдом рыбу — так власти хотели выполнить экономический план и компенсировать неудачи в сельском хозяйстве.
К чему привело столь абсурдное решение — рассказываем в карточках⬆️
Прочесть дневник Майи Аргуновой полностью — по ссылке
Текст: Яна Герасименок. Источники в комментариях | 441 |
| 8 | +7 📸 Фотографии кетов из экспедиции Фритьофа Нансена в 1913 году
Норвежский учёный Нансен был приглашён «Сибирским акционерным обществом пароходства, промышленности и торговли в путешествие, чтобы исследовать возможности для постоянных торговых рейсов из Европы в Центральную Сибирь.
Из той поездки норвежец привеё множество фотографий, а его впечатления от путешествия стали основой книги «В страну будущего. Великий Северный путь из Европы в Сибирь через Карское море», которую издали в 1914 в Норвегии, а в 1915 году в России.
👁 Почитать книгу можно здесь (но стоит учитывать, что написана она человеком колониальных взглядов и весьма цинична в описаниях коренных народов Сибири).
#кеты | 1 |
| 9 | بدون متن... | 425 |
| 10 | И сегодня у нас — вторая встреча книжного клуба в Библиотеке Некрасова, будем думать на тему «Где место кавказским легендам в фантастическом будущем и космосе»? и обсуждать два рассказа «Сын медведя» Залины Лукожевой и «Нана» Таймураза Дзебоева (у вас ещё полно времени, чтобы успеть прочитать!).
Приходите, будем всем очень рады, даже если ничего не прочитали — всё расскажем:
https://t.me/ges_chz/7169 | 502 |
| 11 | А ещё грядёт наша любимая рубрика «6 книг, чтобы влюбиться в нанайскую литературу». Расскажем про, возможно, первого нанайского стендапера и стихотворные батлы между местными поэтами 💫 | 458 |
| 12 |  🔤🔤🔤🔤🔤
«Есть одна "страшилка" про существо с головой-молотком, руками-клещами и ногами-шампурами, которое уговаривает девушку на такое интимное занятие как поискать вшей»
🐍 Почему нанайские сказки похожи на индийские фильмы, крысы и мыши ведут себя в них как мастера меча в китайских боевиках и как нанайцы высмеивали Колобка ещё до того, как это стало мейнстримом — рассказывает лингвист и преподаватель нанайского языка Василий Харитонов.
Попросили его сделать подробный обзор на нанайский фольклор, а заодно поделиться ссылками на сборники и произведения, чтобы каждый мог и сам зачитаться этими историями.
👁 Читайте на сайте «Чернозёма»: https://chernoz.ru/teksty/nanajskij-folklor
#нанайцы | 497 |
| 13 |  +2🌀 Провокационный фотопроект «ЧБ» (2014) башкирского художника Рината Миннебаева
Если внимательно приглядеться, то станет понятно, что эти архивные кадры XIX века — вовсе не такие уж и архивные. Так автор заставляет зрителей засомневаться в фото этнографов, которые принято считать достоверными документами прошлого, а заодно рассуждает о трансформации национальной культуры и натиске на неё глобального мирового рынка.
#башкиры | 525 |
| 14 |  ✨ Лекция «Удмуртский триллер, кавказский киберпанк и калмыцкий постапокалипсис: из чего состоит национальный сеттинг в кино, видеоиграх и литературе»
Мы подумали: осень — время, когда надо чаще видеться, пока не пришли холода, и запланировали ещё одну встречу в Библиотеке Некрасова!
Обсудим, что вообще имеют в виду, когда говорят «якутский» фильм, «тувинский» рассказ или «татарское» RPG — иными словами, как национальная идентичность проявляется в художественных произведениях!
Илья Чеберин расскажет, как разные авторы строят национальные сеттинги в литературе, кино и видеоиграх. Разберём много удачных и не очень примеров и увидим, что места действия, языка и даже фольклора порой совсем не достаточно, чтобы мир ожил.
🟠Когда: 19 сентября в 18:00
🟠Где: Москва, ул. Бауманская, д. 58/25, стр. 14, Библиотека им. Некрасова
Вход бесплатный, но лучше зарегистрироваться: https://nekrasovka.ru/afisha/19-09-2026/8976 | 572 |
| 15 |  🌞 «Научные статьи о Мултанском деле скорее были посвящены либо юридическим, либо национально-религиозным аспектам, а мне хотелось обратить внимание на самих обвинённых»
В августе «Чернозём» опубликовал текст исследовательницы Марины Осиповой — о том, как она с детства пыталась разгадать тайну удмуртов села Старый Мултан, которых в XIX веке ложно обвинили в убийстве, но за несколько лет судебных процессов они практически не высказывались в своё оправдание. И, возможно, нашла объяснение этому в культурной антропологии.
💬 Попросили Марину рассказать подробнее, как шли её поиски и исследование:
«Мултанское дело периодически всплывало в моём окружении, но исследованием этого кейса я начала заниматься только в магистратуре. Помню, я подошла к этому судебному делу с разных сторон — читала роман Михаила Петрова, изучала текущие научные статьи, но все они скорее были посвящены либо юридическим, либо национально-религиозным аспектам, а мне хотелось обратить внимание на самих обвинённых, так как их раскрыли только в художественном романе, а исследовательских работ о них написано не было.
На исследовательских семинарах мы говорили о своей диссертации, и вопрос, который я постоянно получала от коллег, был о том, не могу ли я поработать с источниками по этому делу на удмуртском языке, так как было бы интересно сравнить историографию о деле с разной перспективы, и, возможно, проанализировать их мемуары на удмуртском языке. Проблема оказалось многофакторной: не только отсутствие источников на удмуртском, но даже банальное описание слов подсудимых было недостаточным для исследования.
Именно в то время я посещала много пар по культурной антропологии, и у нас были дискуссии, в том числе о феномене молчания. Так, я познакомилась с текстами, при прочтении которых мне казалось, что, понимая интенции молчания конкретных людей или сообществ по всему миру, я так или иначе начинаю понимать причины, по которым обвинённые мултанцы могли хранить молчание, ведь отсутствие источников — это уже своего рода факт, который говорит о многом».
👁 Читайте текст «Мултанское дело и феномен молчания» на нашем сайте: https://chernoz.ru/teksty/multanskoe-molchanie
#удмурты | 601 |
| 16 | Если раскладной iPhone Duo придумали не ради переписок на саха и тувинском, то зачем это всё? Дайджест коренных событий 📁
🌟Клавиатуры для тувинского и саха языков добавили в iOS 27. Теперь ими можно пользоваться без установки отдельных приложений.
🌟16 сентября пройдёт первый опен-толк о косторезном искусстве в Якутске. Обсудят сохранение традиций и современное развитие ремесла.
🌟Набор данных на татарском собирают для обучения нейросетей. Их передадут заинтересованным компаниям, в том числе Сберу и Яндексу.
🌟Новые требования к вывескам на башкирском и русском утвердили в Башкортостане.
🌟Алтайский и карельский языки добавили в Яндекс Переводчик.
🌟Северных домашних оленей из Олекминского района готовят к экспорту в Китай.
🌟Выплаты за добычу медведя повысили для охотников в Бурятии. Меры ввели из-за возросшей угрозы хищников для местных жителей.
🏴 Вы можете предложить новость, написав в бот @ges_chz_bot | 578 |
| 17 |  🚀 В четверг собираемся на читательский клуб по кавказской фантастике!
Соосновательница «Чернозёма», Саша Гаганова, продолжает серию встреч в московской Библиотеке Некрасова, где мы обсуждаем самые яркие рассказы современных фантастов из Осетии и других регионов Северного Кавказа.
Вторую встречу посвятим теме «Где место кавказским легенда в фантастическом будущем и космосе»?
Обсудим два рассказа (они в открытом доступе):
🔴 «Сын медведя» Залины Лукожевой
🔴 «Нана» Таймураза Дзебоева
Встречи выстроены таким образом, что даже если не успеете прочитать рассказы, всё равно приходите — введём всех в контекст и обратим внимание на важные детали и сюжетные линии.
📎 Когда: 17 сентября в 19:30
📎 Где: Москва, ул. Бауманская, д. 58/25, стр. 14, Библиотека им. Некрасова
Вход бесплатный, но лучше зарегистрироваться: https://nekrasovka.ru/afisha/17-09-2026/8978
🪬 Очень ждём всех желающих хвалить, ругать и обсуждать современную национальную литературу! | 539 |
| 18 | بدون متن... | 690 |
| 19 |  ❗️Самое главное — не обижайте лошадей!
Напоминаем, что мы впервые выложили в открытый доступ фильм режиссёра и фотографа Тимура Ортабаева «Særmæt». Лёгкая и светлая документалка о буднях одиннадцатилетнего мальчика Сармата на ферме в Северной Осетии.
В 2025 году «Særmæt» победил на фестивале «Алания» в номинации «Лучший документальный короткометражный фильм».
👁 Смотрите на нашем сайте: https://chernoz.ru/film/sarmat
#осетины | 598 |
| 20 | Добрые слова всем нам от писательницы Дании Жанси ⬆️
Напоминаем, что через неделю мы подведём итоги розыгрыша её книги DRUZHBA — меланхоличного романа о влюблённом татарском поэте, Казани начала XX века и уходящем Аральском море. То, что нужно для уютного осеннего чтения 🌿
https://t.me/ges_chz/7139 | 598 |
