اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
Men & Masculinities Channel
رفتن به کانال در Telegram
Про исследования мужчин и маскулинностей. Для связи — @MenMasculinitiesBot Поддержать — www.patreon.com/c/menmasculinities
نمایش بیشتر2 177
مشترکین
-124 ساعت
-17 روز
+3830 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+1
در 0 کانالها
ژوئن '26
+62
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+62
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+20
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+16
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+28
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+14
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+25
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+31
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+28
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+47
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '25
+93
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+98
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+40
در 1 کانالها
Get PRO
مه '25
+77
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+40
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+39
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+21
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '250
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+155
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+11
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+23
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+43
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '24
+33
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+32
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+29
در 0 کانالها
Get PRO
مه '24
+51
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+54
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '24
+92
در 7 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+63
در 4 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+22
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+19
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+72
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+22
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+19
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+41
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+106
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+51
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+18
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+19
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+30
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+21
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+12
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+16
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+52
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+18
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+30
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+30
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+21
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+23
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+31
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+18
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+9
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+24
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+84
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+25
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+71
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+34
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+16
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+20
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+71
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+19
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+19
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+37
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+113
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+29
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+30
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+1 122
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 06 ژوئیه | 0 | |||
| 05 ژوئیه | 0 | |||
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | 0 | |||
| 02 ژوئیه | 0 | |||
| 01 ژوئیه | +1 |
پستهای کانال
Online-свидание может быть не хуже обычного. Но мы часто в это не верим
Есть устойчивое ощущение, что ‘настоящее’ свидание должно быть офлайн: кафе, прогулка, случайные касания, химия, тело в пространстве. А Онлайн, например, Zoom — это что-то временное, неловкое, почти рабочее. Особенно если речь не о продолжении уже существующих отношений, а о первом свидании с незнакомым человеком.
Одно исследование проверило именно это: действительно ли виртуальные свидания хуже очных или мы просто плохо предсказываем, как они пройдут?
Сначала 161 участвующих попросили представить два слепых первых свидания: одно вживую, другое по Zoom. В обоих сценариях они должны были вообразить, что стараются произвести хорошее впечатление, рассказывают истории из жизни и смеются. Затем участвующие оценивали, насколько хорошим будет свидание.
Результат был ожидаемый: люди думали, что очное свидание будет длиться почти вдвое дольше, будет приятнее, вызовет больше притяжения и с большей вероятностью приведёт ко второй встрече.
Но дальше авторы посмотрели не на фантазии, а на реальные данные: 4542 слепых свидания, организованных американским сервисом знакомств с октября 2023 по январь 2024 года. Большинство проходили очно, часть — по Zoom.
Да, очные свидания действительно длились примерно вдвое дольше: в среднем 2.14 часа vs. 1.04 часа у Zoom-свиданий. Но почти всё остальное оказалось удивительно похожим. Люди не оценивали очные свидания как более приятные, не сообщали о большем притяжении и не считали партнёров/ш более подходящими. Более того, после Zoom-свиданий участвующие даже чуть чаще соглашались на вторую встречу.
Иными словами: люди ожидали, что Zoom будет заметно хуже. Реальные свидания этого не подтвердили.
Что это значит?
Авторы предлагают следующую интерпретацию: виртуальное первое свидание может быть недооценённым способом исследовать потенциального партнёра/шу. Оно короче, требует меньше логистики и, судя по этим данным, даёт примерно сопоставимое первое впечатление.
Здесь есть интересная связь с маскулинностью (в гетеро отношениях). Для многих мужчин свидание часто связано с ожиданием уверенного исполнения: выбрать место, вести разговор, показать харизму, не выглядеть неловким. Виртуальный формат может снижать часть этого давления. Он не отменяет уязвимость первого контакта, но делает её менее сценической: меньше затрат, меньше телесной тревоги, меньше необходимости разыгрывать идеальное свидание.
Ограничения: Это не эксперимент с рандомным распределением: люди попадали на Zoom-свидания по практическим причинам. Выборка — пользователи платного matchmaking-сервиса в США. И исследование не показывает, что Zoom лучше очных встреч. Скорее, оно показывает, что наше презрение к виртуальным свиданиям может быть сильнее, чем реальные различия между форматами.
Иногда ненастоящее свидание оказывается вполне настоящим.
| 2 | Что может останавить мужчин от непрошеных сексуальных сообщений?
Дейтинг-приложения давно стали обычной частью романтической жизни. Но вместе с доступом к новым людям они расширили и пространство для старых проблем: навязчивости, сексуального давления, непрошеных фото и сообщений.
И это не гендерно-нейтральная история. Женщины гораздо чаще получают нежелательные сексуальные сообщения, а мужчины гораздо чаще их отправляют. Обычно платформы предлагают решение уже пост-фактум: пожаловаться, заблокировать, пожаловаться ещё раз. То есть работу по безопасности снова делает тот, кому уже неприятно.
Авторы эксперимента спросили: можно ли вмешаться раньше — до того, как мужчина нажал “отправить”?
В онлайн-эксперименте участвовали 5009 взрослых людей из Великобритании. Мужчинам показывали потенциально нежелательное сообщение в контексте дейтинг-чата и рандомно давали один из трёх “тормозящих” промптов.
1. Предупреждение: сообщение может быть inappropriate, вы уверены?
2. Объяснение “разрыва восприятия”: то, что отправитель считает флиртом или шуткой, другой человек может воспринять как неприятное.
3. Личные границы: этот человек указал, что не хочет сексуальных или explicit-комментариев в начале общения.
Лучше всего сработал именно третий вариант. После напоминания о личной границе 66% мужчин сказали, что отредактировали бы сообщение. В условиях предупреждения и “разрыва восприятия” таких было 59–60%. Разница не гигантская, но заметная: примерно +7 процентных пунктов.
Почему это важно?
Потому что “не нарушай правило платформы” и “не переходи границу этого человека” — не одно и то же. Первое звучит как бюрократия. Второе возвращает в кадр адресата: живого человека, у которого есть предпочтения, дискомфорт и право не получать сексуализированное внимание.
Часто проблема не в том, что мужчины “не знают”, что сексуальное сообщение может быть нежеланным. Иногда они знают, но интерпретируют ситуацию через сценарий настойчивости: рискни, продави неловкость, покажи уверенность. Промпт с личной границей таргетит именно этот сценарий. Он делает отказ не абстрактным, а уже данным.
Важно: Это был гипотетический эксперимент, не реальное приложение. Намерение отредактировать сообщение — не то же самое, что реальное поведение. И даже лучший промпт оставил примерно треть участников, которые всё равно отправили бы сообщение без изменений или прекратили бы разговор.
Знание того, что подсказка меняет поведение, — это хороший первый шаг. Но это работает только в том случае, если пользователи готовы голосовать пальцами, выбирая приложения с такими функциями. Авторы задали этот вопрос всем 5009 участникам напрямую.
На вопрос о том, присоединятся ли они к приложению с такими функциями, средний ответ находился между “маловероятно” и “возможно”. Тем не менее, рейтинг соответствовал результатам поведенческих исследований, где сообщение о личных границах оказалось на первом месте.
Дизайн помогает, но и он не магия. Он, вероятно, работает для тех, кто колеблется, ошибается в интерпретации или не думает о границах. А для тех, кто намеренно игнорирует дискомфорт другого человека, одного всплывающего окна явно мало. | 782 |
| 3 | Половина молодых мужчин в Швейцарии обеспокоены тем, что “настоящие мужчины” все чаще оказываются на обочине общества
Иногда мне хочется верить, что нормы маскулинности ослабевают, а потом я попадаю на мероприятие, где старшие коллеги делятся сексистскими комментариями без оглядки, а вишенкой на торте потом я вижу долгожданный отчет, который тоже не внушает надежды. (Пару лет назад я помогал придумывать дизайн этого опроса).
В Швейцарии вышел большой доклад Männlichkeit im Wandel (пресс-релиз на англ) о маскулинности, сексуальности, отношениях и насилии. Его сделали коллеги männer.ch вместе с коллегами в Университете Цюриха.
Авторы разослали приглашения 20525 людям от 18 до 64 лет, живущим в Швейцарии. Адреса взяли через Федеральное статистическое ведомство. В анализ вошли 6138 мужчин (вышла +/- репрезентативная выборка). Мужчин специально опросили больше, чем женщин, потому что исследование фокусируется на мужских установках. Затем данные взвесили по гендеру, возрасту и языковому региону. (Люди с высшим образованием в выборке представлены чаще, чем в населении.) Так как жесткие маскулинные установки обычно ниже у людей с более высоким образованием.
В центре отчета стоит т.н. фактор M. Это общий показатель, который авторы собрали из восьми шкал. Он показывает, насколько человек держится за жесткую, доминантную и оборонительную модель маскулинности.
Туда входят установки вроде: мужчина должен быть главным в семье; иногда насилие необходимо; настоящий мужчина должен добиваться уважения силой; женщинам лучше заниматься домом и детьми; женщины используют сексуальность, чтобы манипулировать мужчинами; гей не является “настоящим мужчиной”; в Швейцарии слишком далеко зашли с толерантностью к LGBTQIA+; “настоящих мужчин” сегодня все больше отодвигают на край общества.
Авторы проверили, связаны ли эти установки между собой. Оказалось, что да. Поддержка мужского доминирования, оправдание насилия, сексизм, мизогиния, гомофобия, квирнегативность и ощущение угрозы для “настоящей маскулинности” статистически идут вместе.
Что показали цифры
Среди мужчин 18-24 лет 31% попали в группу с высокими значениями фактора M. Среди всех мужчин таких 20%, среди женщин 7%.
Почти каждый второй молодой мужчина в Швейцарии беспокоится, что “настоящих мужчин” все больше отодвигают на край общества. 47.7% мужчин 18-24 лет согласны с фразой “иногда насилие необходимо”. Среди мужчин старше 25 лет таких 25.5%.
Среди молодых мужчин 18-24 лет с профессиональным образованием 47% попадают в группу с высоким значением фпктора М. У мужчин с университетским или прикладным высшим образованием этот показатель заметно ниже.
Мужчины с высокими значениями чаще поддерживают традиционное разделение ролей, авторитарное воспитание и идею, что мальчиков и девочек нужно воспитывать по-разному. Также фактор M связан с большей вероятностью переживать и применять насилие в паре. Особенно сильный сигнал дают мизогинные установки.
38.6% молодых мужчин не имели секса за последний год, больше половины из них хотели бы, чтобы он был. 47.5% смотрят порно минимум раз в неделю. 4.9% платили за сексуальные услуги за последний год. В high-score группе по фактору M среди молодых мужчин сексуальные услуги использовал каждый второй.
Т.к. данные собраны в один момент времени, нельзя сказать, молодые мужчины перерастут эти установки или мы видим новый сдвиг.
В общем, разговор о маскулинности нужен уже в школе. И начинать его нужно раньше, чем мальчики услышат от алгоритмов, что равенство украло у них будущее.
Если читаете на немецком, посмотрите полный отчет. | 1 078 |
| 4 | Кризис маскулинности, который длится уже 150 лет
Иногда кажется, что именно сегодня о “кризисе” мужчин говорят особенно много. Мужчины одиноки. Мальчики хуже учатся. Мужчины теряют статус. Женщины стали слишком успешными. Школы слишком феминизированы. Настоящих мужчин больше не осталось.
Если вам кажется, что это новая проблема, то спешу вас успокоить или разочаровать: примерно то же самое писали в газетах 1880-х годов.
Я уже показывал подборку заголовков из англоязычной прессы: в 1886, 1893, 1902, 1925, 1950, 1977, 1984, 1997, 2004 и 2020 годах журналисты и общественные комментаторы переживали, что мужчины становятся слишком мягкими, слабыми, зависимыми или фемининными.
В викторианскую эпоху причиной “упадка мужчин” считали индустриализацию и городскую жизнь. Мужчины якобы перестали закаляться физическим трудом и стали слишком комфортно жить. В ответ появились движения вроде Muscular Christianity, продвигавшие спорт, дисциплину и физическую силу.
После Первой мировой войны говорили, что общество меняется слишком быстро, а женщины получают слишком много самостоятельности. После Второй мировой — что мужчины не справляются с ролью кормильца семьи. В 1970–1980-е годы тревоги связали с деиндустриализацией и успехами феминизма. В 1990-е обсуждали, не стал ли мужчина слишком чувствительным. Сегодня эту нишу заняли инфлюенсеры маносферы, обещающие вернуть мужчинам утраченную власть и контроль.
Меняются декорации, но сценарий остаётся.
Многие проблемы мужчин безусловно существуют и реальны. Мужчины чаще совершают суицид, реже обращаются за психологической помощью, чаще умирают от рискованного поведения. Некоторые группы мальчиков действительно испытывают трудности в образовании.
Но проблема в том, что риторика кризиса обычно объясняет всё исключительно гендером. Вместо вопроса “какие мужчины и при каких условиях сталкиваются с трудностями?” появляется абстрактное утверждение “мужчины в кризисе”.
В результате за общей категорией мужчины исчезают различия между классами, этническими группами, сексуальностью, регионами и жизненными обстоятельствами. Например, образовательные трудности часто сильнее связаны с бедностью и социальным происхождением, чем с гендерном как таковым.
Что если вместо вопроса о том, находится ли маскулинность в кризисе, мы зададим вопрос, какие виды маскулинности возникают? Может быть, мы могли бы спросить, кому выгодно называть их кризисом? Что если мы перестанем рассматривать гендер как соревнование и начнем сосредотачиваться на том, как поддержать всех молодых людей, включая мальчиков, в их стремлении преуспеть в быстро меняющемся мире?
История показывает любопытную закономерность: почти каждое поколение уверено, что именно оно стало свидетелем беспрецедентного кризиса мужчин. И почти каждое поколение ошибается в том, что этот кризис якобы возник впервые. | 1 875 |
| 5 | Когда хочется, кажется, что и тебя хотят
Представьте сцену: вам кто-то нравится, вы начинаете разговор, человек вроде улыбается, отвечает, не убегает. И дальше возникает внутренний голос: Это флирт? Вежливость? Интерес? Или это я просто хочу, чтобы это был интерес?
Новое исследование как раз про этот момент. Их вопрос: что делает сексуальное возбуждение с нашей способностью замечать признаки отказа?
Сексуальное желание часто помогает людям сближаться. Оно толкает нас к контакту, делает потенциального партнёра привлекательнее, снижает страх неловкости. Без этого многие знакомства, возможно, вообще не начались бы.
Но есть обратная сторона: начало романтического контакта почти всегда туманно. Люди далеко не всегда сразу говорят: да, я сексуально заинтересован(а) или нет, пожалуйста, не продолжай. Чаще всё происходит в полутонах. А полутона — отличная почва для самообмана.
Авторы провели четыре эксперимента с студентами, не состоящими в отношениях. Участвующие сначала смотрели либо эротическое видео, либо неэротическое видео с близким, но несексуальным взаимодействием пары. Затем им говорили, что они будут переписываться онлайн с другим участником. На деле это был заранее подготовленный собеседник или собеседница с привлекательной фотографией и scripted ответами.
В первых трёх исследованиях партнёр/ша давал(а) смешанные сигналы: где-то тепло, где-то неопределённо, где-то почти отстранённо. В четвёртом исследовании отказ был уже прямым: Ты приятный человек, но я ищу что-то другое.
Когда сигналы были неоднозначными, сексуально возбуждённые участвующие чаще думали, что собеседник/ца сексуально заинтересован(а) в них. В некоторых условиях они также чаще видели романтический интерес. Механизм выглядел так: возбуждение делало другого человека более желанным, а дальше включалась логика если он/она мне так нравится, возможно, это взаимно.
Показательно одно сравнение: после эротического видео 74.6% участвующих решили, что собеседник/ца хотел(а) бы с ними встретиться, vs. 44.6% в контрольной группе.
Но когда отказ был ясным, эффект исчезал. Возбуждение не превращало прямое “нет” в “да”. Оно работало именно там, где оставалась щель для надежды.
Иными словами, такого рода туннельное мышление может дать людям необходимый оптимизм для преодоления страха быть отвергнутыми при первоначальном знакомстве.
В самих экспериментах авторы не нашли гендерных различий. Но в реальной жизни эта ошибка может соединяться с нормами маскулинности: добивайся, будь настойчивым, нет — это просто игра, если отступил, значит слабый. И вот тут когнитивное искажение перестаёт быть просто неловкостью. Оно может стать давлением.
Что это значит?
Желание помогает нам рисковать и подходить к людям. Но оно же может заставить видеть не реальность, а свою надежду. Поэтому хорошее правило для серой зоны: если сигнал неоднозначный, это не повод давить сильнее. Это повод замедлиться и проверить, есть ли взаимность.
Ограничения: Это лабораторные эксперименты, в основном с гетеросексуальными студентами, короткими онлайн-чатами и искусственными сценариями. Мы пока не знаем, как это работает в дейтинговых приложениях, барах, долгих отношениях или более разнообразных выборках.
Но вывод потенциально интересный и важный для реальных сцен: возбуждение не обязательно делает нас слепыми к отказу. Скорее, оно делает надежду убедительнее там, где отказ не произнесён достаточно ясно. | 1 218 |
| 6 | “Гей может быть маскулинным, но маскулинный мужчина не может быть геем.”
Мне очень нравится одна статья про конструирование маскулинности геев. Во-первых, авторы использовали качественные методы, а значит никаких шкал (которые часто полезны, но редко помогают именно в концептуальном формулировании феномена). Во-вторых, она правда добавляет знание о том, как мужчины-геи конструируют маскулинность.
Как ни странно, но в исследованиях маскулинности любят концепцию “символического капитала” Бурдье, которая перекочевала в “маскулинный капитал”. Это то, что мужчины “получают”, когда демонстрируют стереотипно маскулинные черты и поведение. Ну, например, атлетичное тело, демонстрация гетеросексуального поведения.
Отправная точка этой статьи как раз в том, что помещенные в дискурс гегемонной маскулинности, геи, обеспокоенные тем, чтобы их воспринимали как традиционно маскулинных, могут участвовать в некоторых стереотипно маскулинных формах поведения, чтобы “приобрести” этот самый капитал.
Что авторы узнали в этом исследовании?
1. Как геи, так и гетеро участники высказали предположение, что мужчины-геи могут накапливать капитал в традиционно мужских сферах, таких как атлетизм и мускулатура, чтобы “компенсировать“ то, что они геи.
2. Роль в анальном сексе тоже оказалась важной. (Вообще, далеко не все геи занимаются анальным сексом.) Мужчины-геи предположили, что именно из-за гетеронормативного сексуального дискурса “быть активом” воспринимается как “маскулинное”, а “быть пассивом” — как фемининное. “Пассивность” в сексе позиционируется в противоположность маскулинности из-за своего символического сходства с “ролью женщины” в гетеросексуальном вагинальном сексе. (На эту тему, кстати, я уже писал тут.)
3. Тем не менее, Бурдье предполагал, что ценность капитала варьируется в разных областях, где он производится и разворачивается. То есть, геи могут создавать и поддерживать маскулинную идентичность, приемлемую для гетеро культуры, и одновременно управлять альтернативной маскулинностью, которая ценится в гей-культуре. Например, как заметил один гей-участник, бывают случаи, когда проявление более фемининного может помочь в привлечении сексуального партнера, который предпочитает мужчин с такими характеристиками.
4. Доминирующий дискурс, создаваемый геями и гетеро участниками, строил маскулинность в иерархическом порядке, позиционируя геев как “подчиненных” из-за связи между гомосексуальностью и фемининностью. Этот дискурс дает геям две возможности: попытаться улучшить свое положение в гендерном порядке путем поиска капитала в традиционно мужских сферах; или отвергнуть маскулинностью в ее ортодоксальной, гегемонной форме.
5. С одной стороны, гетеро мужчины и женщины отмечали, что т.к. гомосексуальность обычно обозначается в противовес маскулинности, то они не “ожидают” от геев демонстрации маскулинности. Что означает, в общем-то, если маскулинность не имеет значения, то гомосексуальность не означает ее потерю.
6. С другой стороны, мужчины-геи отмечали собственную иерархию маскулинностей в среде геев. Например, т.н. “Jock” (представьте Дэвида Бэтхема) отмечались как наиболее маскулинные, а т.н. “Twink” (представьте молодого Бибера) — как наименее маскулинные. А вот “Bear“ (представьте Зака Галифианакиса), например, выглядят очень маскулинно, однако, с точки зрения “капитала”, им предоставляется гибкость, в том числе вести себя фемининно. Однако до конца не ясно, как функционирует “маскулинный капитал” в среде геев.
В общем, самое главное: гей-маскулинность не всегда рассматривается как единое целое: существует множество возможных маскулинностей среди геев, так же, как и у гетеросексуальных мужчин. | 1 263 |
| 7 | Более частая эякуляция может улучшать качество спермы
О женской фертильности часто говорят через метафору ‘тикающих часиков’: яйцеклетки формируются рано, и возраст женщины тесно связан с возрастом её яйцеклеток. С мужской фертильностью всё иначе. Сперматозоиды производятся постоянно, начиная с пубертата, а затем какое-то время хранятся в репродуктивном тракте до эякуляции.
Отсюда практический совет, который многие слышали: перед попыткой зачатия или сдачей спермы лучше несколько дней воздерживаться, чтобы накопить больше сперматозоидов. В этом есть логика: воздержание действительно может увеличить их количество. Но новое исследование напоминает, что количество не равно качество.
Авторы новой статьи провели мета-анализ: собрали данные 115 исследований с участием почти 55 тысяч мужчин из 31 страны. Отдельно они проанализировали 56 исследований на животных — 30 видов, включая птиц, млекопитающих, рептилий и насекомых.
Их интересовал не возраст мужчины как таковой, а возраст уже произведённой спермы: что происходит, когда зрелые сперматозоиды дольше хранятся до эякуляции или оплодотворения.
Что нашли?
У мужчин более длительное воздержание было связано с ухудшением ряда показателей качества спермы. В среднем снижались подвижность и жизнеспособность сперматозоидов, а повреждение ДНК и окислительный стресс, наоборот, увеличивались.
У животных картина была похожей: хранение спермы — у самцов до спаривания или у самок после спаривания — в среднем ухудшало репродуктивные показатели, включая подвижность, жизнеспособность, успех оплодотворения и качество эмбрионов.
Механизм кажется интуитивным. Сперматозоиды — активные клетки с ограниченными энергетическими ресурсами и слабой способностью к ремонту повреждений. Пока они ждут, они могут накапливать повреждения, буквально биологически так сказать ржаветь из-за окислительного стресса и постепенно терять энергию.
Главный вывод: если цель — получить сперму максимально высокого качества для зачатия или процедур вроде ЭКО/ИКСИ, очень длительное воздержание может быть не оптимальной стратегией.
Это также интересно эволюционно. У некоторых животных самцы спонтанно избавляются от старой спермы. У приматов мастурбация может быть одним из способов обновления эякулята — возможная биологическая функция.
Ограничения: Эффект у мужчин был статистически значимым, но слабым. Количество сперматозоидов тоже важно, а короткое воздержание может снижать объём эякулята. Поэтому оптимальный интервал зависит от цели: нужно ли максимизировать количество, качество или их баланс.
И, конечно, фертильность не сводится к частоте эякуляции. На неё влияют возраст, здоровье, стресс, инфекции, среда, образ жизни и медицинские факторы. Но это исследование добавляет новую деталь: у спермы тоже может быть свой срок годности. | 1 173 |
| 8 | Почему в больших городах меньше детей?
(и секса, но про это как-нибудь в другой раз)
В медиа падение рождаемости иногда обсуждают так, будто люди просто стали индивидуалистичнее, не хотят ответственности или слишком заняты карьерой. Недавно я увидел исследование, которое предлагает менее морализаторское объяснение: важны плотность населения, деньги и гендерные ожидания.
Авторы опираются на life history theory: организмы распределяют ограниченные ресурсы между выживанием, ростом и размножением. У людей детей обычно немного, зато вложения в них огромные. В современных городах это особенно заметно: жильё, образование, конкуренция, статус, время, психологическая нагрузка. Чем плотнее среда, тем сильнее ощущение конкуренции — и тем рациональнее может казаться стратегия меньше детей, но больше инвестиций в каждого.
Исследователи проанализировали данные более 4.4 млн пользователей онлайн-дейтинг платформ из 317 регионов в 23 странах. Они смотрели, как число детей связано с плотностью населения региона, субъективным уровнем дохода, полом, образованием, возрастом, ВВП и экономическим неравенством.
Главный результат: в более плотно населённых регионах люди сообщали о меньшем числе детей. Но доход менял эту связь. У людей с более высоким доходом негативная связь между плотностью населения и числом детей была слабее. Проще говоря, деньги частично смягчали давление большого города.
Особенно заметно это было у мужчин. Среди мужчин с низким доходом высокая плотность населения сильнее всего предсказывала меньшее число детей. У мужчин с высоким доходом этот эффект исчезал.
Один из авторов в соц. сетях назвал это “Musk Effect”. Можно посмотреть на знаменитых людей как на иллюстрацию: Илон Маск, Джейкоб Рис-Могг или Борис Джонсон — очень заметные, почти карикатурные примеры более общего паттерна. Богатые и статусные мужчины, даже живя в больших городах, могут иметь гораздо больше детей, чем в среднем.
Что это может значить? Несмотря на фрейм эволюционной биологии, исследование хорошо показывает, как социальная среда входит в самые интимные решения людей. Для мужчин рождение детей связано не только с желанием семьи, но и с ожиданием быть успешным: иметь ресурсы, статус, стабильность, жильё, способность обеспечивать.
Традиционная маскулинность часто превращает отцовство в соревнование состоятельности. Мужчина должен не просто хотеть детей, нет, он должен доказать, что потянет. В дорогом и конкурентном городе это становится жёстче. Поэтому дело не только в личном выборе, но и в социальной архитектуре: кто может позволить себе семью, а кто всё время должен сначала стать достаточно успешным.
Ограничения: это не репрезентативная выборка. Число детей — самоотчёт, доход — субъективная оценка. Дизайн исследования не позволяет уверенно утверждать, что плотность населения вызывает снижение рождаемости. И, конечно, за категориями “мужчины” и “женщины” скрываются разные классовые, культурные и семейные контексты.
И снова: если государства (или кто угодно) хотят больше семей, недостаточно призывать людей рожать. Нужно снижать цену родительства. | 1 395 |
| 9 | Некому позвонить: одиночество мужчин без высшего образования
Недавно коллеги опубликовали проект Nobody to call — про дружбу, сообщество и смысл в жизни мужчин без высшего образования в США. Я прочитал с огромным интересом. Проект намного больше, чем количество символов, которое я могу сюда уместить, поэтому очень советую посмотреть интерактивный текст или full report!
В предыдущем исследовании Disconnected главным разломом в социальной жизни США оказался не гендер сам по себе, а образование. Люди без колледж-диплома реже участвуют в сообществах, реже имеют близких друзей и реже знают, кому можно позвонить, если всё посыпалось. Но тут появляется гендерная деталь: женщины всё чаще получают высшее образование, а мужчины составляют всё меньшую долю выпускников колледжей. И если диплом всё больше становится сортировочной машиной американской жизни, то мужчины без диплома всё чаще оказываются “отсортированы наружу” из экономической, гражданской и социальной жизни.
Что сделали авторы Nobody to call: Поговорили с 30 американскими мужчинами 24–45 лет без колледж-диплома. Онлайн-интервью по 30–45 минут про дружбу, сообщество, наставников, смысл, чувство нужности. Т.е. 30 попыток услышать мужчин, которых обычно обсуждают как проблему.
И там много очень много беспокойного.
Один мужчина говорит: “Except for my family, I don’t regularly do anything with anybody” — “кроме семьи, я регулярно ничего ни с кем не делаю”.
Другой: “Man, to be real, I really don’t [have friends]… if I’m talking about the day-to-day grind, where I could call them about my issues and stuff? No, I don’t.” — Если говорить о человеке, которому можно позвонить в обычный тяжёлый день, — нет, такого нет.
У многих это не история большого конфликта. Дружба просто истончалась. После школы кто-то уехал, кто-то пошёл в колледж, кто-то остался, работа съела время, появились дети, потом COVID, потом “мы как-то перестали созваниваться”. Один участник формулирует почти буднично: “I ain’t had too many friends in the last 5-10 years. They mostly all faded away” — “последние 5–10 лет друзей почти не было, они просто все как-то исчезли”.
И даже когда связь есть, она часто держится на одной нитке: один друг, одна группа, один наставник. Друг переехал — и всё. Отец умер — и больше не у кого спросить, как быть мужчиной. Дети выросли — и отец выпал из школьного сообщества, где раньше хотя бы был нужен.
Это не портрет “злых одиноких белых мужчин” (отсылочка к книге). Авторы пишут: культурный образ этих мужчин как нигилистичных, озлобленных, закрытых одиночек почти полностью неверен. Многие не закрылись. Они хотят быть частью чего-то большего. Один говорит: “I just want to be a part of a team. I feel like that’s therapeutic” — “я просто хочу быть частью команды, это терапевтично”. Другой: “I’m just here, just passing by — and that doesn’t sit well with me” — “я просто здесь, прохожу мимо, и меня это не устраивает”.
Здесь начинается разговор о маскулинности: Что происходит, когда структурную изоляцию мужчина переводит в личный провал? “Я недостаточно уверен”, “я плохо общаюсь”, “мне надо сначала починить себя”. Знакомая мужская логика: сначала стань нормальным, потом приходи к людям.
Ограничения: это США, 30 интервью, мужчины 24–45 лет без диплома. Авторы использовали AI как вспомогательный инструмент в анализе.
Но главный вопрос остаётся: проблема не только в том, что мужчины не просят помощи. У многих нет мест, куда можно прийти — не как к поломанному человеку, а как к участнику. И это про структуры, а не про индивидуальные связи. | 1 473 |
| 10 | Через чуть меньше чем две недели (а именно 19 мая), кстати, выступаю на Pint of Science Switzerland.
Если вы в Лозанне или где-то рядом, приходите на вечер с прекрасной темой: Why the world is not in the toilet (yet)
Я бы сказал, мы уже там, но выкарабкиваться все же надо | 1 298 |
| 11 | Мораль как дубинка: или о чем же спорят молодые мужчины, когда спорят о политике
В политических спорах люди не всегда пытаются убедить друг друга. Иногда они делают другое: показывают аудитории, какие они морально правильные, смелые и бескомпромиссные, т.н. moral grandstanding — публичное демонстрирование моральной позиции ради статуса.
Это не то же самое, что иметь сильные убеждения. Можно искренне бороться за справедливость, права людей или против насилия. Но моральное гранстендинг начинается там, где главный вопрос уже не “как решить проблему?”, а “как показать, что я лучше других?”.
В новой статье автор проанализировал данные опроса 8420 взрослых из Германии, Франции, Греции и Венгрии. Исследование различает два типа такого поведения. Первый — престижный: “я хочу выглядеть вдохновляющим, быть на правильной стороне истории, получить уважение своих”. Второй — доминантный: “я хочу пристыдить оппонента, показать, что я выше него, заставить его почувствовать себя плохим”. В данном исследовании, фокус на втором типе.
Участники отвечали на вопросы: “Когда я делюсь своими убеждениями, я делаю это, чтобы показать несогласным, что я лучше них” или “чтобы заставить людей с другими взглядами почувствовать стыд”. Звучит грубо, но именно поэтому шкала хорошо ловит не просто политическую вовлеченность, а желание доминировать через моральный язык.
Что нашли
Самые высокие показатели доминантного морального гранстендинга — у молодых мужчин 18–35 лет. Причем это почти не зависело от партийной принадлежности. Молодые мужчины с зелеными, левыми, либеральными или крайне правыми предпочтениями в среднем чаще использовали морально-политические высказывания как способ пристыдить и “переиграть” оппонента. У 18-летних мужчин показатель доминантности был примерно на целый пункт выше, чем у женщин того же возраста; с возрастом этот разрыв заметно сокращался.
А вот престижный гранстендинг оказался гораздо более равномерным. Желание выглядеть хорошим, принципиальным и достойным уважения встречалось у разных групп. И вопреки ожиданиям автора, женщины не показали более высоких уровней престижного гранстендинга.
Что это значит?
Возможно, часть токсичности политических дебатов не только и не столько про “левые vs правые”. Иногда это про статусную игру: кто громче осудит, кто сильнее унизит, кто публично докажет свою моральную высоту. Для молодых мужчин такая игра может особенно хорошо ложиться на стереотипные сценарии маскулинности: конкурировать, не уступать, доминировать, выглядеть сильным.
Ограничения: Это онлайн-опрос, а значит, он может лучше захватывать людей, уже вовлеченных в цифровые политические среды. Это не было экспериментом, исследование не показывает, что маскулинность вызывает такое поведение. И выборка в четврех странах Европы; в других политических системах картина может отличаться.
Тем не менее вывод интересный: проблема не в супер сильной морали, а в том что мораль превращается в оружие для борьбы за место в иерархии. | 1 247 |
| 12 | A big day for Movember and hopefully for all those early career researchers in men's health out there looking for a unique funding opportunity to further their work and strengthen the field!
They are launching Movember Community Research Program, an initiative across the UK, Canada, Ireland and US (California) where “we are seeking stellar researchers to partner with leading men's health community orgs on the ground doing game-changing work with men and boys to explore, evaluate and translate these programs into world-leading evidence.
This is the first of two multi-million dollar research fellowship initiatives we are releasing this year, our biggest investment yet into raising the profile of men's health research globally!
We’re funding early-career researchers (≤5 years post-PhD) to be embedded within community organizations, focusing on one or more areas:
👉 How young men respond to pressure, adversity and what they turn to
👉 Social connection
👉 Early fatherhood.
If you are a men's health researcher please register interest today, if you're a community org get in touch for support finding a researcher, if you're a leader in the field please share with your networks and help us find and fund the next generation of talent.
Our aim is to find out what works and where and we want community organisations to have the best leg up, partnering with the best researchers we can find, to enhance and spread their work.”
Key dates:
April–May: Register your interest by completing the form. You will receive an email in May with full application details.
May 7, 2026: The Request for Applications (RFA) opens for early career researchers and remains open for six weeks. The deadline is 19 June 2026 at 5pm EDT / 10pm BST / 12pm PDT.
May 14, 2026: An information session will be held (and recorded) at 4pm BST for prospective applicants. Please register your interest here. | 0 |
| 13 | В Швеции сделали гайд по дейтингу для мужчин — как часть профилактики одиночества и ухудшения психического здоровья
В Швеции RFSU выпустила Dating Guide for Men (английская версия тут) — руководство по знакомствам для мужчин.
Логика простая: нежеланное одиночество мужчин рассматривается ак проблема, связанная с психическим здоровьем, социальной изоляцией и в крайних случаях даже суицидальным риском. Поэтому помощь в самых базовых и тревожных для части мужчин вещах — как написать первое сообщение, как пригласить на встречу, как вести себя на свидании, как пережить отказ — подается как вполне себе адекватная форма профилактики.
Гайд про то: что делать до, во время и после свидания. Советы о том, как оформить профиль, как написать первое сообщение, как предложить встретиться, какие вопросы имеет смысл задавать на свидании, как позаботиться о гигиене и контрацепции, а также как не разрушаться после неудачного опыта или расставания. То, что более опытным людям может показаться очевидным, для другого человека может быть источником сильной тревоги и полной неопределенности.
В соц сетях чаще эту попытку высмеивают, мол, о боже, мужчинам нужен гайд и напоминания о гигиене. Я же со своей колокольни скажу следующее.
Во-первых, это довольно прямая работа с маскулинными нормами. Авторы исходят из того, что мужчинам часто сложнее говорить о чувствах, сексе и отношениях, а также сложнее обращаться за поддержкой. Проблема, таким образом, описывается как эффект социализации: от мужчин ожидают уверенности и компетентности, но при этом им часто не дают языка и пространства, чтобы обсуждать уязвимость, страх отказа или неуверенность в близости.
Во-вторых, это попытка снижать тревогу через понятные социальные скрипты. Для человека без опыта или с высоким страхом оценки дейтинг может ощущаться как ситуация с неясными правилами и высокой ценой ошибки. В таких условиях такие инструкции могут работать как опора.
И, в-третьих, пожалуй, самое важное, это может быть и косвенным ответом на один важный фон последних лет. Молодые мужчины нередко говорят, что их интерес к контенту маносферы начинается не обязательно с ненависти к женщинам или политики, а с банального запроса: как знакомиться, как понравиться, как не облажаться на свидании, как пережить отказ. И если институциональные, профессиональные, неагрессивные источники не дают на это внятного ответа, этот вакуум охотно заполняют менфлюенсеры. В этом смысле появление такого гайда можно читать и как попытку перехватить этот запрос раньше — дать мужчинам практическую поддержку без скатывания в цинизм, доминирование и гендерную враждебность.
В этом я, собственно, и вижу сильную сторону проекта: он признает, что многим мужчинам действительно трудно, и предлагает нормальный, уважительный, не манипулятивный язык для близости. | 0 |
