✍عبد الله النفيسة
رفتن به کانال در Telegram
القناة الرسمية للفقير إلى عفو ربه عبدالله النفيسة وفقه الله. ••• ═ ═ ═༻✿༺═ ═ ═ ••• 📌قناة علمية، دعوية، تربوية، تُعنى بالشروحات والتأصيلات والتقريرات العقدية. بوت تواصل : @alnafisah_twasul_bot ••• ═ ═ ═༻✿༺═ ═ ═ •••
نمایش بیشتر2 742
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-177 روز
-6830 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اوت '26
اوت '260
در 1 کانالها
ژوئیه '26
+22
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+25
در 2 کانالها
Get PRO
مه '26
+176
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+11
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '26
+18
در 4 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+18
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+21
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+26
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+908
در 315 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+188
در 320 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+65
در 3 کانالها
Get PRO
اوت '25
+25
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+5
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+18
در 2 کانالها
Get PRO
مه '25
+24
در 5 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+16
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '25
+31
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+131
در 12 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+324
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+139
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+21
در 12 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+32
در 5 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+39
در 5 کانالها
Get PRO
اوت '24
+114
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+26
در 13 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+29
در 12 کانالها
Get PRO
مه '24
+38
در 5 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+35
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '24
+34
در 15 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+499
در 5 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+55
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+46
در 11 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+55
در 9 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+39
در 2 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+19
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+23
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+28
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+24
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+50
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+39
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+16
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+17
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+17
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+29
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+21
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+9
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+12
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+21
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+23
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+21
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+14
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+20
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+22
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+46
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+31
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+435
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+847
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+733
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+834
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+1 909
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+1 431
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+46
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+38
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+36
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+336
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 01 اوت | 0 |
پستهای کانال
| 2 |  من الملاحظات على كلام الطفل :
▫️أن هذه الأفكار بهذا العمر متسربة لا يفهمها ، وإنما يُقلّدها لا أكثر ولا أقل.
▫️هذا ليس علامة على الذكاء المُتّقد الخارق كما سيظن بعض الناس ، هذا دلالة على الخواء النفسي عند هذا الطفل ، ودلالة على نقص شديد في الرعاية والعطف والاحتواء من الأب
والأم تجاه طفلهم.
▫️وظيفة الطفل الأساسية في هذه المرحلة :
اللعب ، والتعلّم ، والملاحظة ، والتقليد والمحاكاة لتكوين شخصيته من محيطه وتجاربه، ومحاولة فهمه للأمور التي يسمعها ويشاهدها شيئًا فشيئًا ..
▫️النقطة الأهم في هذه المرحلة :
زرع العقيدة ، ومحبة الله في نفس الطفل ، والإجابة عن إشكالاته العفوية .. | 150 |
| 3 | 🔸 الكلام الصادق تشم رائحته من بين الحروف لا يحتاج لتزويق ، ولا لبهرجة ..
🔸 وجاء في الحكم :
كلّ كلامٍ يبرز وعليه كسوة القلب الذي برز منه .. | 182 |
| 4 | ![▫️يوجد منطقة في مقدمة الدماغ تجعل الإنسان يشعر بالذنب عندما يرتكب خطأً ، أو معصية .. ▫️هذه المنطقة تدعى : [ الناصية ] .. ومسؤ](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} ▫️يوجد منطقة في مقدمة الدماغ تجعل الإنسان يشعر بالذنب عندما يرتكب خطأً ، أو معصية ..
▫️هذه المنطقة تدعى :
[ الناصية ] ..
ومسؤولة عن اتخاذ القرارات، هذه أحدث نتيجة وصلت إليها جامعة أكسفورد ..
▫️جاء في مسند الإمام أحمد من حديث ابن مسعود مرفوعًا :
ما أصاب أحدًا قطُّ همٌّ ولا حَزَنٌ ، فقال : اللهمَّ إني عبدُك ابنُ عبدِك ابنُ أمَتِك ناصيَتي بيدِك ..
▫️ففي هذا الدعاء إشارة إلى هذه المنطقة المميزة المسؤولة عن اتخاذ القرار ، وعن ضمير الإنسان ، ومحاسبة النفس ، فعندما تعترف أن هذه الناصية بيد الله ، فهذا يعدل سلوكك نحو الأفضل ..
{نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ} ..
سبحان الله الخالق البارئ المصور | 193 |
| 5 | 🔥🔥 ذوبان في الماديات 🔥🔥
☄️ يشهد هذا العصر تغيرات كثيرة ومتسارعة، تذوب في دواماتها رسوم القيم والآداب والأخلاق ، وتنبت في المقابل قيم مادية وأعراف شكلية سريعة الزوال، فكل شيء يتغير، وضحية هذا الذوبان والانصهار داخل تلك الدوامة :
الجيل الجديد، جيل صارخ بصمت في أعماقه، يقتفي دروب الضياع، ويلهث وراء السراب ..
☄️ إن العاقل يرى واقعًا من البشر ليس لديهم أي حدود أخلاقية يمكن أن يقفوا عندها ، أو تمنعهم من الانحدار إلى أسفل السلوكيات والممارسات، في ظل غياب الدين الحق ، والفطرة السليمة ..
☄️ ومن المهم أن تعلم :
أن الحياة الغربية المادية الرأسمالية تجعل معظم حياة الإنسان وأخلاقه ودينه مجرد أشياء عَرَضية، لا شيء منها يبقى أصيلًا أو مهمًا بذاته، فكل الأشياء مجرد وسائل مؤقتة لغرض عابر ..
☄️ وتظهر خطورة هذا الأمر - الذي نرى مؤشراته بيننا - أنه إذا تعمقت المادية في البيوت الأسريَّة والحياة الزوجية، وأصبحت الفردانية الفلسفة المهيمنة على علاقات الأفراد ؛ فإن بنية المجتمع تتصدع وتنهار ، بل قد يصل الأمر ببعضهم إلى استغراب وجود علاقات حب ووفاء ، وتضحية ومودة وتفانٍ بين أفراد الأسرة ، ومن ثَمّ قد يظن بعضهم أنها علاقات خيالية، ومجرد قصص مثالية لا وجود لها .. | 140 |
| 6 |  العيون الجائعة أشدُّ ضراوة من البطون الجائعة.
هذه إذا شبعت اكتفت ، وتلك كلما أكلت جاعت.
هكذا علمتني الحياة - مصطفى السباعي | 210 |
| 7 | ![تسمى هذه الخيوط في الموز علميًا : [ Phloem ] .. وهي عبارة عن أنسجة رفيعة .. ▫️من أبرز وظائفها : نقل العناصر الغذائية من الشجر](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} تسمى هذه الخيوط في الموز علميًا : [ Phloem ] ..
وهي عبارة عن أنسجة رفيعة ..
▫️من أبرز وظائفها :
نقل العناصر الغذائية من الشجرة إلى داخل حبة الموز ؛ لذلك يتم تشبيهها بأنها [ شرايين الفاكهة ] ..
▫️مع العلم أنها ليست موجودة فقط في الموز ، بل في عدة نباتات وفواكه ، ولكن الفارق أنها ليست بارزة كثيرًا في باقي الأنواع ..
▫️هذه الخيوط التي لطالما رميناها ، كانت أكثر أهمية مما نعتقد ، فهي غنية جدًا بالألياف أكثر من حبة الموز الكاملة ، فضلًا عن عناصر غذائية أخرى أبرزها فيتامين بـ ٦ وبـ ١٢ إضافة إلى المغنيسيوم ، والبوتاسيوم ، والبروتين ؛ لذلك يجب تناولها مع الموز بدلًا من رميها .. | 145 |
| 8 | 🔺 الإخفااااق 🔺
▫️يوهمونك أنك تستطيع أن تحصل على ما تريد بمجرد اعتقاد أنك تستحقه ، وأن كل ما يُرزق الإنسان من غِنى ، أو نِعَم فهو لأنه مستحق لها ..
▫️وأن عليك أن ترفع من استحقاقك بترديد عبارات توكيدية لثقتك بنفسك ، ومسؤوليتك التامة عن السلبيات والإيجابيات في حياتك ، وأنك مستحق للعيش بسعادة وغنى ..
▫️متناسين بذلك :
أن الأقدار ، وحصول المطلوب كله بيد الله ، علينا السعي نعم ، ولكن ما سيأتينا هو من اختيار الله العليم الحكيم لنا ..
عطاءًا ومنعًا ، هبة وحرمانًا ونقصًا وزيادة ..
▫️ولم يَدرِ هؤلاء أن ذلك هو منهج قارون :
{قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِىٓ} ..
وأن عاقبة ذلك :
{فَخَسَفْنَا بِهِۦ وَبِدَارِهِ ٱلْأَرْضَ} ..
فقمة السعادة والهناء أن تعيش الرضا بأقدار الله = لأنه الأعلم بما يُصلحك ..
وأن تعلم أن النعمة بفضل الله لا باستحقاق العبد ..
▫️وقمة الإخفاق أن تتعلق بأسباب وهمية يُسوّقها أصحاب تطوير الذات ، ودورات الطاقة ، فلا سعيتَ بالأسباب الصحيحة لما تريد ، ولا أبقيتَ في قلبك الرضا بخيرة الله لك ، والتعلق بفضل الله عليك ..
▫️والحاصل :
أن الإيمان بالقدر من شروط السعادة ، وقد نقل أهل العلم إجماع عقلاء كل ملة = على أن من لم يؤمن بالقدر لم يهنأ بعيشه .. | 271 |
| 9 |  🔺متسوّلٌ ضليعٌ في النَّحو🔺
▫️قال أحد النّحاة :
رأيت رجلًا ضريرًا يسأل النّاس
يقول : ضعيفًا مسكينًا فقيرًا
فقلتُ له : يا هذا ، علام نصبتَ (ضعيفًا مسكينًا فقيرًا) ؟
فقال: بإضمار "ارحموا" ..
▫️قال النّحوي :
فأخرجت كلّ ما معي من نُقود وأعطيته إياه فرحًا بما قال .. | 190 |
| 10 |  {وَمَا مِن دَآبَّةٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِى كِتَٰبٍۢ مُّبِينٍۢ} ..
☄️ حتى وإن كنتَ في هذا المكان الشاهق ..
هذا المكان الخفي.
هذا المكان البعيد.
فاعلم أن الله تعالى أقرب إليك من حبل الوريد ..
سبحان من خلق فأبدع ..
☄️ سبحان من علّم هذا الحيوان البهيم صعود الجبال ، ويسر له رزقه وهو في هذا المكان العالي الذي يصعب الوصول إليه ..
☄️ لا تقلق فإن كل نفس لن تموتَ حتى تستكمل أجلَها ، وتستوعبَ رزقَها ، فإن الأرزاقَ مقسومةٌ ومُقدَّرةٌ كالآجال، ولو فرَّ الإنسانُ من رزقه كما يَفرُّ من أَجله لأَدركه رزقُه كما يُدركُه أَجلُه .. | 283 |
| 11 | 🔸🔹 لو أنك قرأت كل ما كتبه العلماء في مختلف العصور عن القلق ما أغناك هذا شيئًا عن الحكمة الجوهرية التي يتضمنها هذان المثلان :
[ لا تعبر جسرًا حتى تصل إليه ] ..
[ لا تبكِ على ما فات ] .. | 275 |
| 12 |  🔺أتعلمون من يرقد في نهاية هذه الحارة الضيقة؟
▫️إنه خير البشر ..
▫️إنه سيّد الأولين والآخرين ..
▫️وخليل رب العالمين ..
▫️إنه من أرسله الله البر الرحيم ؛ ليخرج الناس من ظلمات الكفر والشرك إلى نور التوحيد والإيمان ..
▫️صلوا عليه وسلّموا تسليمًا ..
▪️التقطت هذه الصورة حين كانت حارات المدينة تحيط بالمسجد النبوي .. | 300 |
| 13 | ❎ سوء الظن تكسب به سيئات .. ✅ وحسن الظن تكسب به حسنات ..
❎ سوء الظن إما أن يكون في محله ، أو في غير محله :
فإن أسأت الظن فكان في محله لم يكن لك ولا عليك، فإن لم يكن في محله أثمتَ ..
✅ حسن الظن إما أن يكون في محله ، أو في غير محله :
فإن كان حسن الظن في محله أُجرتَ، وإن لم يكن في محله ازددتَ أجرًا ..
❎ فسوء الظن يدور ما بين عدم الأجر ، والإثم ..
✅ وحسن الظن يدور ما بين الأجر ، وزيادته ..
🔰 فتعبّد لله بحسن ظنك بأخيك؛ لأن هذا نابع من المحبة الصادقة، وأولى الناس أن تجد له عذرًا = أخاك الذي تحبه ويحبك .. | 339 |
| 14 | ❎ سوء الظن تكسب به سيئات .. ✅ وحسن الظن تكسب به حسنات ..
❎ سوء الظن إما أن يكون في محله ، أو في غير محله :
فإن أسأت الظن فكان في محله لم يكن لك ولا عليك، فإن لم يكن في محله أثمتَ ..
✅ حسن الظن إما أن يكون في محله ، أو في غير محله :
فإن كان حسن الظن في محله أُجرتَ، وإن لم يكن في محله ازددتَ أجرًا ..
❎ فسوء الظن يدور ما بين عدم الأجر ، والإثم ..
✅ وحسن الظن يدور ما بين الأجر ، وزيادته ..
🔰 فتعبّد لله بحسن ظنك بأخيك؛ لأن هذا نابع من المحبة الصادقة، وأولى الناس أن تجد له عذرًا = أخاك الذي تحبه ويحبك .. | 1 |
| 15 | 🔹إذا ادلهمت :
الخطوب فإياك أن تكون شمعة على طريق الشر ، بل كن قنديلًا معلقًا على باب الخير ..
🔹إذا ادلهمت :
الظلمات فأنيروها بالإكثار من الاستشهاد بما يدل على أن الدنيا لا زال فيها خير ..
🔹إذا ادلهمت :
الملمات فافزع إلى العبادات فإنها من أعظم المثبتات في زمن التقلبات .. | 315 |
| 16 |  🔹إذا ادلهمت :
الخطوب فإياك أن تكون شمعة على طريق الشر ، بل كن قنديلًا معلقًا على باب الخير ..
🔹إذا ادلهمت :
الظلمات فأنيروها بالإكثار من الاستشهاد بما يدل على أن الدنيا لا زال فيها خير ..
🔹إذا ادلهمت :
الملمات فافزع إلى العبادات فإنها من أعظم المثبتات في زمن التقلبات .. | 1 |
| 17 |  قال ابن علان رحمه اللّٰه :
التوفيقُ عزيزٌ جدًا، لذا لم يُذكَر في القرآن إلّا مرة واحدة :
{ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللهِ }. | 314 |
| 18 |  انتقد أحدهم شعر المتنبي فرد عليه :
لو كان شعري شعيرٌ لاستطابته الحمير
لكن شعري شعورٌ فهل للحمير شعور؟
ماذا عسى المتنبي أن يقول لو شاهد هذا الحمار ربما أصابته الحيرة | 315 |
| 19 | 💥 المرأة السَّمينة عِند الإمام أحمد بن حنبل.
قال يعقوب بن بختان :
أمرنا أبو عبد الله أن نشتري له جارية، فمضيت أنا وفوران، فتبعني أبو عبد الله، وقال: يا أبا يوسف، يكون لها لحم.
وسمنة المرأة عند العرب - في الجاهلية والإسلام - من سمات دلالها وأزيد أوصاف الجمال إثارةً فيها.
فما أكثر تغزّل أماجد الشعراء بالمرأة ذات الثرب، ممن بانت سماحيق بطنها ونبت شحم أردافها، كالأعشى وابن كلثوم وغيرهما في المعلقات.
وذم -هؤلاء- المرأة النقواء، نحيلة اللحم هزيلة الشحم، دقيقة القصب ظاهرة العصب.
وقد صنف الحافِظ السيوطي رسالة في تفضيل السمينة، أسماها:
(اليواقيت الثمينة في صفات السمينة).
وتقديم السمينة على غيرها، كان لمآرب كثيرة، من أشهرها: الاستدفاء -عند جرِّ الشتاء ذيله البارد- بحضنها.
إذْ اللحم يزيدها حرارة، وكانوا يسمونه بـ (عيش قريش).
قال ابن عباس -رضي الله عنه-: "ذاك عيش قريش في الشتاء".
وقد ندب إليه جمعٌ من الصحابة والتابعين والأئمة المرضيين، وأفرد آثارهم الإمام ابن أبي شيبة في مصنفه، تحت باب:
[في الرجل يستدفىء بامرأته بعد أن يغتسل ]. | 357 |
| 20 |  💬
وإذَا أتَاكَ الهَمُّ يَحشُدُ جَيشَهُ
وشَعَرتَ أنّكَ بَينَ أهلِكَ مُغْتَرِبْ
والحُزنُ أقبَلَ في ثَنايا غَيْمَةٍ
فإذَا بهَا بِدمُوعِ عَينِكَ تَنسَكبْ
فانْسِفْ جِبَالَ الهَـمِّ منكَ بَدَعوَةٍ
إنّ الذي قَصَدَ المُهيمِنَ لمْ يَخِبْ
واقذِفْ بِسَهمِ الصَّبرِ كلَّ مُصيبَةٍ
والجَأْ لربِّ العَرْشِ واسْجُدْ واقتَرِبْ | 323 |
