✍عبد الله النفيسة
رفتن به کانال در Telegram
القناة الرسمية للفقير إلى عفو ربه عبدالله النفيسة وفقه الله. ••• ═ ═ ═༻✿༺═ ═ ═ ••• 📌قناة علمية، دعوية، تربوية، تُعنى بالشروحات والتأصيلات والتقريرات العقدية. بوت تواصل : @alnafisah_twasul_bot ••• ═ ═ ═༻✿༺═ ═ ═ •••
نمایش بیشتر2 606
مشترکین
-124 ساعت
-17 روز
-4230 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
نوامبر '26نوامبر '26
نوامبر '26
+8
در 2 کانال‌ها
اکتبر '26
+34
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '26
+13
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+14
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+22
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+25
در 3 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+176
در 2 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+11
در 3 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+18
در 5 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+18
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+21
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+26
در 3 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+908
در 315 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+188
در 321 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+65
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+25
در 4 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+5
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+18
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+24
در 5 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+16
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+31
در 3 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+131
در 12 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+324
در 2 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+139
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+21
در 12 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+32
در 5 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+39
در 5 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+114
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+26
در 13 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+29
در 12 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+38
در 5 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+35
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+34
در 15 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+499
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+55
در 3 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+46
در 11 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+55
در 9 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+39
در 2 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+19
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+23
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+28
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+24
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+50
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+39
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+29
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+21
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+21
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+23
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+21
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+22
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+46
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+31
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+435
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+847
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+733
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+834
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+1 909
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+1 431
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+46
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+38
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+36
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+336
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 11 نوامبر | 0 | |||
| 10 نوامبر | 0 | |||
| 09 نوامبر | +1 | |||
| 08 نوامبر | +1 | |||
| 07 نوامبر | +1 | |||
| 06 نوامبر | +1 | |||
| 05 نوامبر | +1 | |||
| 04 نوامبر | +1 | |||
| 03 نوامبر | +1 | |||
| 02 نوامبر | +1 | |||
| 01 نوامبر | 0 |
پست‌های کانال
كانت امرأة من التابعين تقول:
« سبحانك ! ما أضيق الطريق على من لم تكن أنت دليله ، وما أوحش الطريق على من لم تكن أنت أنيسه».
وكان من دعاء علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم-:
( اللهم لا تكلني إلى نفسي فأعجز عنها، ولا تكلني إلى المخلوقين فيُضيِّعوني ) .
| 2 |  🌸 إذا أردنا أن يُحب أولادُنا رسولَ الله ﷺ 🌸
فلا بد أن نُظهر لهم جمال شخصيته، ونعرفهم عليه بطريقة محببة إلى قلوبهم.
🔹 احكِ لهم مواقف من سيرته العطرة تُظهر :
• رحمته
• صدقه
• تواضعه
• شجاعته
• حبه للأطفال
💥 مثال رائع :
قال أنس رضي الله عنه :
( كان رسول الله ﷺ يسلّم على الصبيان إذا مرّ بهم ).
اسأل طفلك :
تتوقع كيف كان يعمل الرسول ﷺ إذا رأى طفلًا حزينًا ؟
ثم أخبره بالقصة اللطيفة :
👦🏼 جاء النبي ﷺ لطفل صغير يُقال له “أبو عمير”، وكان عنده طائر صغير اسمه “النغير”، ومات الطائر.
فأتى النبي ﷺ يمازحه ويُخفف عنه الحزن، وقال له مبتسمًا :
يا أبا عُمير، ما فعل النُّغَير؟
انظروا إلى الرحمة واللطف
❤️ بالتكرار والمواقف المؤثرة، نغرس حب رسول الله ﷺ في قلوب أبنائنا | 178 |
| 3 | لبيك ربي ذاك أنا إن غفلت عنك الأفئدة | 217 |
| 4 | « إنَّه لا يَذِلُّ مَن واليت ».
في هذا تنبيه على أن من حصل له ذل في الناس فهو بنقصان ما فاته من تولي الله له، وإلا فمع الولاية الكاملة ينتفي الذُّلُّ كله، ولو سلط عليه بالأذى من بأقطارها فهو العزيز غير الذليل.
📚 ابن القيم رحمه الله | 251 |
| 5 |  إن الله تعالى وصف الجبال بصفات مختلفة ترجع كلها إلى تفريغ الأرض منها ، وإبراز ما كانت تواريه ..
فأول الصفات :
الاندكاك وذلك قبل الزلزلة ، ثم تصير كالعهن المنفوش ، وذلك إذا صارت السماء كالمهل ، وقد جمع الله بينهما فقال :
{ يَوْمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلْمُهْلِ * وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ } ..
الحالة الثالثة :
أن تصير كالهباء وذلك أن تتقطع بعد أن كانت كالعهن ..
الحالة الرابعة :
أن تنسف ؛ لأنها مع الأحوال المتقدمة قارة في مواضعها والأرض تحتها غير بارزة فتنسف عنها لتبرز ، فإذا نسفت فبإرسال الرياح عليها ..
الحالة الخامسة :
أن الرياح ترفعها على وجه الأرض فتُظهرها شعاعًا في الهواء كأنها غبار ، فمن نظر إليها من بُعدٍ حَسِبها لتكاثفها أجسادًا جامدة ، وهي بالحقيقة مارة ، إلا إن مرورها من وراء الرياح كأنها مندكة متفتتة ..
الحالة السادسة :
أن تكون سرابًا ، فمن نظر إلى مواضعها لم يجد فيها شيئًا منها كالسراب .. | 190 |
| 6 |  إذا وقع في قلبك محبة الله نسيت كل شيء حتى الجنة.
💥 قال ابن رجب رحمه الله :
" ومن كان همه طلب محبة الله عز وجل أعطاهُ الله فوق ما يريدُهُ من الدُّنيا تبعًا ". | 200 |
| 7 | من السنن المهجورة قول :
( اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ، وَالْفَقْرِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ ) دبر كل صلاة.
💥 دليل ذلك :
حديث مسلم بن أبي بكرة أَنَّهُ مَرَّ بِوَالِدِهِ وَهُوَ يَدْعُو وَيَقُولُ :
( اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ، وَالْفَقْرِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ، قَالَ: فَأَخَذْتُهُنَّ عَنْهُ، وَكُنْتُ أَدْعُو بِهِنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ، قَالَ: فَمَرَّ بِي وَأَنَا أَدْعُو بِهِنَّ، فَقَالَ: يَا بُنَيَّ، أَنَّى عَقَلْتَ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ؟ قَالَ: يَا أَبَتَاهُ سَمِعْتُكَ تَدْعُو بِهِنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ، فَأَخَذْتُهُنَّ عَنْكَ، قَالَ: فَالْزَمْهُنَّ يَا بُنَيَّ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو بِهِنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ).
أخرجه النسائي ، والترمذي ، وأحمد ، وابن أبي عاصم في السنة ، وابن خزيمة ، والطبري في تهذيب الآثار :
عن قريش بن أنس كلهم عن عثمان الشَّحَّام ثني مسلم بن أبي بكرة أنه مر بوالده وهو يدعو ويقول .. الخ
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وقال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وقد احتج مسلم بعثمان الشحام.
وعثمان مختلف فيه، قواه أحمد وابن عدي، ولينه القطان والنسائي.
ووثقه ابن معين وأبو زرعة وأبو داود وابن حبان ووكيع.
وقال أبو حاتم : ما أرى بحديثه بأسًا.
ومسلم بن أبي بكرة وثقه ابن حبان والعجلي فالإسناد جيد. | 290 |
| 8 |  ▫️كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عندما يصلي من الليل، وابنه الصغير نائم بجواره، ينظر إليه قائلاً : من أجلك يا بني !
ويتلو وهو يبكي قوله تعالى :
{ وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا }
▫️وروي عن محمد بن المنكدر قوله لولده : والله يا بني إني لأزيد في صلاتي ابتغاء صلاحك ..
▫️وقال سعيد بن المسيب لابنه : لأزيدن في صلاتي رجاء أن أُحفظ فيك ، ثم تلا :
{ وَكَان أًبُوهُمَا صَالِحًا }
وكان يقول :
إني لأصلي فأذكر ولدي فأزيد في صلاتي .. | 206 |
| 9 |  عند مدخل جامعة قرطبة (إسبانيا) لوحة نُقش عليها أبيات للفقيه ابن عطية ( متوفى عام ٥٤١ هـ من أعلام دولة المرابطين بالأندلس ) :
بأربع فاقت الأمصار قرطبة
منهن قنطرة الوادي وجامعها
هاتان ثنتان و الزهراء ثالثة
والعلم أعظم شيء وهو رابعها
▪️ مجد تليد بأيدينا أضعناه .. | 202 |
| 10 | ▫️قيل لحذيفة بن اليمان رضي الله عنه :
أتركت بنو إسرائيل دينها في يوم واحد؟
قال : لا ، ولكنهم كانوا إذا أُمروا بشيء تركوه ، وإذا نُهوا عن شيء ركبوه ، حتى انسلخوا من دينهم كما ينسلخ الرجل من قميصه ..
▫️يا لها من موعظة مخيفة !
▫️تأمل حال هؤلاء القوم واعتبر ؛ فإن الانسلاخ من الدين يأتي ببطء ..
لا يكون فُجأة ولكنه يأتي شيئًا فشيئًا.
▫️قال ابن القيم رحمه الله :
والله ما خوفي الذنوب فإنها
لعلى طريق العفو والغفران
لكنما أخشى انسلاخ القلب من
تحكيم هذا الوحي والقرآن | 271 |
| 11 | 🔺 أدلة الحق 🔺
🔹 ربما شاهدتَ طبيبًا يعلم أضرار التدخين وأنها حق يقيني ، وهو مدخنٌ شَرِه.
🔹 وآخر اختصاصي تغذية ويعرف أضرار السمنة وأنها حق وهو بَدِين.
🔹 وأستاذة جامعية شهادتها في التربية وأولادها أسوأ أقرانهم سلوكًا وأخلاقًا.
🔹 وربما ترى شيخًا أو دكتورًا يشار إليه ، حافظًا لأدلة الكتاب والسنة يجري فيها كالسهم ، ومع ذلك تجده منحرفًا عن المنهج الحق ، ويعادي أهل التوحيد.
🔹 ظهور أدلة الحق شيء ومعرفتها وتصديقها شيء آخر والعمل بمقتضاها شيء ثالث !!
🔹 قال ابن تيمية رحمه الله :
" ﻓﻼ ﺗﻌﺠﺐ ﻣﻦ ﻛﺜﺮﺓ ﺃﺩﻟﺔ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺧﻔﺎﺀ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ !
ﻓﺈﻥ ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺤﻖ ﻛﺜﻴﺮﺓ ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﻬﺪﻱ ﻣﻦ ﻳﺸﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺻﺮﺍﻁ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ". | 204 |
| 12 | 📚 قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
" يا بني لا تتبع بصرك كلما ترى في الناس ؛ فإنه من يتبع بصره كلما يرى في الناس = يطل تحزنه، ولا يشف غيظه،
ومن لا يعرف نعمة الله إلا في مطعمه أو مشربه ، فقد قل علمه ، وحضر عذابه ".
💥 ومن ذلك :
متابعة المشاهير في وسائل التواصل ؛ فإنها مغمّة للقلب ، مجلبة للحزن والاكتئاب ، ويحصل من جرائها آثار نفسية وسلوكية على المتربي.
والعلاج :
( التفكير بالموجود لا بالمفقود ، والقناعة والرضا بالمقسوم ).
☀️ قال صلى الله عليه وسلم :
( قد أفلح من أسلم ، ورُزق كفافًا ، وقنّعه الله بما آتاه ).
رواه مسلم | 301 |
| 13 |  ▫️ يقول ابنُ رَجَبٍ رحمه الله :
يوم الجُمُعةِ آخِره أَفضلُ من أَوله لِما يُرجى في آخرِه من ساعة الإِجابةِ.
▫️يقول ابن القيم رحمه الله :
ساعة الإجابة يوم الجمعة كليلة القدر في رمضان.
▫️يقول أحد الصالحين :
ما دعوت الله بدعوةٍ بين العصر والمغرب يوم الجمعة ، إلا استجاب لي ربي حتى استحييت.
▫️فلنجتهد عصر هذا اليوم بالدعاء فلكلٍ منا حاجة عند ربه. | 274 |
| 14 |  ♦️ماذا تعرف عن القرامطة؟
▫️مؤسّس مذهب القرامطة هو حمدان بن الأشعث الملقّب بقرمط ، وكان أكارًا من الكوفة وأصله فارسيّ مجوسيّ وقيل صابئيّ، وكان قد دخل في بداية حياته في مذهب الإسماعيلية الباطنيّة على يد حسين الأهوازي ابن مؤسّس المذهب الإسماعيلي العبيدي عبد الله بن ميمون القدّاح اليهودي، وقد عُرف عن حمدان شخصيّته القويّة، وعلاقاته الاجتماعية الكثيرة، ورأيه المقنع، وكان يعيش ضمن مجتمع يحقد على الخلافة العبّاسية، كلّ هذه الأمور مجتمعة ساعدته على نشر مذهبه ..
▫️اعتمدت عقيدة القرامطة كغيرها من فرق الباطنيّة على إخفاء ما يؤمنون به وإظهار أنفسهم على أنّهم مسلمون ليسهل عليهم الاندماج في المجتمع والدعوة إلى دينهم، حتّى إذا وثقوا من تابعهم أطلعوه على خفايا عقيدتهم، وهم يتأوّلون الأحكام الشرعية على ما يوافق ضلالاتهم وأهوائهم ..
▫️وقد اختلف المؤرّخون والمصنّفون في أصل مذهبهم، فمنهم من قال بأنّهم صابئة، ومنهم من ذكر بأنّهم من المجوس الإباحيّة أتباع مزدك المؤبد كما ذكر ابن حزم الظاهري حين وصفهم فقال :
ومن هذه الأصول الملعونة حدثت الإسماعيلية والقرامطة، وهما طائفتان مجاهرتان بترك الإسلام جملة، قائلتان بالمجوسيّة المحضة، ثمّ مذهب مزدك المؤبد وكان يقول بوجوب تواسي (تساوي) الناس في النساء والأموال.
▫️وقد نسبهم عبد القاهر الإسفرائيني إلى الدهرية الزنادقة فيقول :
الذي يصحّ عندي من دين الباطنيّة أنّهم دهرية زنادقة، يقولون بقدم العالم، وينكرون الرسل والشرائع كلّها لميلها إلى استباحة كلّ ما يميل إليه الطبع ..
▫️هؤلاء القرامطة القدامى فماذا عن القرامطة الجدد؟ | 275 |
| 15 |  ▪️إذَا اشتدَّ الكَلَفُ =
هانَتْ الكُلَفُ ..
▫️ الكَلَفُ : المحبَّة ..
▫️ الكُلَف : المشقَّة .. | 272 |
| 16 | ▫️عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم :
أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة ..
متفق عليه
▫️وعند مسلم : إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده، فليجعل لبيته نصيبًا من صلاته ؛ فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرًا ..
▫️ولهذا نص الإمام مالك والشافعية على تفضيل فعل النافلة في البيت على فعلها في المسجد ..
▫️بل قال ابن عِلَّان بأن صلاة النافلة ببيت الإنسان أفضل من فعلها في جوف الكعبة، وإن قيل باختصاص مضاعفة الأعمال بها ؛ وذلك لأن في الاتباع من الفضل ما يربو على ذلك ..
▫️والحكمة في تفضيل ذلك كما قال النووي :
كونه أخفى وأبعد من الرياء، وأصون من المحبطات، وليتبرك البيت بذلك، وتنزل الرحمة فيه والملائكة، وينفر الشيطان منه ..
▫️قال عمر بن الخطاب وزيد بن ثابت رضي الله عنهما :
صلاة المرء في بيته نورٌ فنَوِّروا بيوتكم ..
▫️وعن السائب بن خباب ، قال : كنت لا أصلي إلا في المسجد - يعني النوافل - فقال لي زيد بن ثابت رضي الله عنه : صلاة الرجل في بيته أفضل من صلاة في المسجد إلا المكتوبة ، وصلاة الرجل في بيته نور .. | 219 |
| 17 |  ❤️ التربية في الصغر ❤️
▪️التربية بمعناها اللغوي تعني النمو والتدرج ، وتعني أيضًا الصبر والمجاهدة ..
▪️وبناء عليه فتكون التربية عملية تراكمية منذ الصغر كي يعتاد الطفل ما نشأ عليه ؛ لأن التربية في الصغر سهلة ويمكن أن تغرس في الطفل أشياء معينة تريدها ، فيكون أكثر استقبالًا واستفادة ؛ ولذلك ينبغي أن تعلم أيها الأب أن ٩٠% من العملية التربوية تتم في السنوات الخمس الأولى ..
▪️كما أن الطفل في هذه الفترة يميل إلى إرضاء والده ، ويحاول أن يُخرِج منه عبارات الثناء والإعجاب ..
فمن البديهي أن يستثمر المربي هذه الفترة في تعليمه ، وتوجيهه الوجهة الحسنة ..
▪️يقول ابن الجوزي :
" أقوم التقويم ما كان في الصغر ، فأما إذا تُرك الولد وطبعه فنشأ عليه ومَرِنَ = كان ردُّه صعبًا " ..
▪️وقد أحسن من قال :
قد يبلغُ الأدبُ الأطفالَ في صغرٍ
وليس ينفعهُم من بعدِه أدبُ
إن الغُصُونَ إِذا قَوَّمْتَها اعتدلت
ولا يلينُ إِذا قَوَّمتَهُ الخَشَبُ | 277 |
| 18 | ![هذه إحدى ضحايا الاستشارات الفاسدة لحسابات عرض المشاكل ينطبق عليها المثل القائل : [ يداك أوكتا وفوك نفخ ] ..](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} هذه إحدى ضحايا الاستشارات الفاسدة لحسابات عرض المشاكل
ينطبق عليها المثل القائل :
[ يداك أوكتا وفوك نفخ ] .. | 280 |
| 19 |  سُكر الأجسام بالطعام والشراب ، وسُكر النفوس بالصور ، وسُكر الأرواح بالأصوات ..
📚 ابن تيمية رحمه الله | 321 |
| 20 |  📍📍 الشامخة الماجدة 📍📍
💠 يا ذات الحجاب فاق جمالكِ القمر ..
كالشمس أنتِ آلجميع عنكِ يغضُ البصر ؟!
💠 إن كانت هذه نساؤُنا ، ما ضاع أملُنا ، ولا خرَّ ديننا ، ولا ضاعت رجالُنا ، ولا نُخرت أنوفنا ، ولا هُدِمت مبادؤنا ، ولا مُزَّق حالنا ، ولا انتشرت الفتنة والرذيلة في أمتنا ، لكن العري اكتسح العالم وتسلل للأفكار ، واجتاحت مشاعرنا رغبة التحرر ، فانحدرنا وتهاوينا للقاع ، وقَلَّدنا الغرب بعميان ، وسرنا لاهثين خلف خلاعة الثياب ، واسُتعبِدنا بأفكار الكفار ، وصارت الحشمة والاستتار عار .. | 290 |
