السيرة النبوية والتاريخ

#زمن_العزة #نجم_النجوم_89 #فتح_العراق_15 ⭐ (( #فتح_الولجة )) ⭐ 🌀 كان خالد بن الوليد يفهم جيدا أن أمبراطورية عظمى بقوة الفرس .. و التي يبلغ عمرها أكثر من ألف عام وتحكم تقريبا نصف الأرض ، و لها جيوش نظامية على أعلى مستوي من التدريب و التسليح تقترب من ال 2 مليون مقاتل .. كان خالد يعلم أنها لا يمكن أن تستسلم بهذه البساطة لمجرد أنه انتصر عليها في معركتين أو ثلاثة .. أو حتى في عشرة معارك .... 💥 و لذلك كان خالدبن الوليد يتوقع أن كسرى الفرس حتما سيخرج له الجيوش .. تلو الجيوش .. تلو الجيوش العملاقة .. ليحافظ على ملكه .. ، و كلما عض خالد بن الوليد في جسد ذلك الوحش الفارسي العملاق كلما ازدادت شراسته و عنفه 📌 و لذلك لم يغتر خالد بانتصاراته السريعة السابقة .. ، و كان دائما يرفع من همة جنوده و يأمرهم بالصبر و بالحذر الدائم .. !! ............. .............. 💥 مدينة المذار .. التي حقق فيها جيش خالد انتصاره الأخير تقع على نهر دجلة .. ، و لكي يفسد خالد بن الوليد على القائد الفارسي #بهمن_جاذويه 👽 خطة التطويق التي دبر لها .. لم يتحرك خالد بجيشه في خط مستقيم نحو الشمال كما كان يتوقع #بهمن .. ، بل استدار خالد و تحرك نحو الجنوب حتى وصل إلى ملتقى نهري دجلة و الفرات .. ، ثم عبر إلى الضفة الغربية لنهر الفرات ليسير في طريق طويل على شكل نصف دائرة .. ، و قد كلفه ذلك أن يقطع مسافة 350 كيلومترا حتي يصل إلى #الولجة حيث يوجد جيش #الأندرزغر 👹 ... 🚩 .. ، فلما وصل خالد قريبا من #الولجة أراد أن يعاجل بالاشتباك مع جيش #الأندرزغر 👹 قبل أن يأتي جيش #بهمن 👽 ... ، و ذلك حتى يكون القتال ضد 60 ألف مقاتل فارسي فقط .. قبل أن يتضاعف عددهم إلى 120 ألفا إذا وصل جيش #بهمن ...!! 🔹 حط جند المسلمين رحالهم ، وجعل خالد يتفحص أرض المعركة ، فوجدها سهلا فسيحا واسعا قريبا من الصحراء فأدرك أن #الأندرزغر قد اختار هذا المكان الفسيح حتى يسهل على زميله #بهمن أن يأتي بفرسانه من الخلف .. 🐴 فبدأ خالد ينظم صفوفه .. و أعد كمينا للفرس .. حيث جعل ألفي فارس علي الميمنة بقيادة / بسر بن أبي رهم الجهني .. ، كما جعل ألفي مقاتل علي الميسرة بقيادة / سعيد بن مرة العجلي .. ، وأمرهما بأن يختبئا في هدوء الليل في الصحراء ، و ألا يشتركا في القتال إلا حين يشير إليهما خالد بنفسه ... ... ، ثم جعل خالد بقية الجيش تحت قيادته ... ............. 🚩 وفي صباح الثاني والعشرين من صفر عام 12 هجرية .. .. استعد الفريقان للمواجهة ... وكان #الأندرزغر 👹 مغرورا جدا لدرجة أنه لم يطلب المبارزة لا لنفسه ، ولا لأحد من فرسانه .. علي غير عادة الحروب يومئذ .. ، وكأنه كان واثقا من النصر ... !! ... و بدأ الإلتحام العنيف .. .. ، واستبسل المسلمون استبسالا عظيما رغم قلة عددهم ، وكانوا هم البادئون بالهجوم .. ، وقاتل الفرس بشجاعة أزعجت خالداً رضي الله عنه ، وجعل #الأندرزغر و جنوده ينتظرون خروج بهمن جاذويه بجيشه الكبير من الخلف لترجح كفتهم ... ولكن كان انتظارا دون جدوي فقد تأخر جيش #بهمن جدا ...!!! ✨ .. ثم أشار خالد إشارته بخروج الكمينين .. ، فانقضوا على الفرس من الخلف .. !!!! .. ، فتفاجأ الفرس بسيوف المسلمين تحصد رقابهم من الخلف .. من حيث توقعوا أن يأتيهم المدد و النصرة ... !! 🙂 .. لقد طوق خالد بن الوليد جيش الفرس قبل أن يطوقوه .. .... سبحان الله العظيم .... 💥 .. تلك المفاجأة المروعة أربكت جيش الفرس ... .. ، فاغتنم خالد بن الوليد الفرصة و صاح في جنده صيحته الشهيرة .. قائلا : ...... #شِدددوووواااااا ...... .. ، فأشعلت صيحته حماس المسلمين ، فجعلوا يحصدون رقاب الفرس .. ، و أخذ الفرس يفرون في كل اتجاه علي غير هدي .. ، و فر #الأندرزغر 👹 نفسه و دخل في مجاهل الصحراء .. .. ، فوجدوه بعد أيام و قد مات من شدة العطش ....!!! 🌀 .. و انفرط عقد الجيش الفارسي ، فقتل منهم المسلمون ثلاثين ألفا .. بخلاف من مات داخل الصحراء ... !!! .. ، و أسر المسلمون عددا من سادات قبائل العرب المتنصرة التي قاتلت مع الفرس .. ، فحكم عليهم خالد بن الوليد بالإعدام في أرض المعركة ، وذلك لأنهم عاونوا الفرس ( المجوس ) ضد إخوانهم من العرب المسلمين الذين جاءوا ليخلصوهم من شر الفرس و من ظلمهم .. .. ، فقام المسلمون بتنفيذ الأمر ، و ذبحوهم جميعا ....!!! 📌 وكان لهذا الموقف أثر كبير في المعركة القادمة ، فقد عزم نصارى العرب في العراق على الانتقام من جيش المسلمين .. ..... كما سنرى ... !! ................. ⭐ و بعد انتهاء المعركة .. دخل خالد بن الوليد مدينة الولجة فاتحا منتصرا ، فعامل أهلها معاملة حسنة و صالحهم على الجزية ، و قسم الغنائم على جنوده تشجيعا لهم على المزيد من الصبر و الجهاد .. ، فقد أصبحوا قاب قوسين أو أدنى من تحقيق حلمهم الكبير بفتح مدينة #الحيرة .... !!!

😡😡 ... أما زعماء قبائل العرب النصارى فقد استشاطوا غضبا مما فعله خالد من ذبح لأبنائهم الذين وقعوا في الأسر .. ، فأرسلوا إلى كسرى يعرضون عليه أن يجندوا له أعدادا ضخمة من العرب المتنصرة ليقاتلوا مع الفرس ضد المسلمين حتى يأخذوا بثأر أبنائهم .... !!! 🔹 .. و لقد شجع ذلك العرض كسري / #أردشير فجعله يرسل إلي بهمن جاذويه 👹 .. و الذي كان وقتها لا يزال في الطريق بين نهري دجلة والفرات .. أرسل إليه كسرى يأمره بأن ينطلق بجيشه إلي مدينة #أُليس .. بضم الهمزة و تشديد اللام .. حيث سيتجمع العرب النصاري هناك لينضموا إلى جيشه ..!!! 👹 .. وبالفعل .. انطلق #بهمن اللعين بجيشه إلي #أليس .. وهي المدينة التالية التي يجب أن يمر عليها جيش خالد بن الوليد في طريقه على نهر الفرات حتى يصل إلى مدينة الحيرة ... ............. تابعونا ............. ✨ بسام محرم ✨ #يتبع👈... 📚📕📚📕📖📕📚📕📚 إشترك لتعرف أكثر عن تاريخك: #السيرة_النبوية: إشتراك: فيسبوك: https://www.facebook.com/seerahNebewiah/ تيلجرام https://t.me/Seerh والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#مختصر_زاد_المعاد #الحلقــــ٥٦ــــة #ﻓَﺼْﻞٌ ﻓِﻲ ﻫَﺪْﻳِﻪِ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺴﻼﻡ ﻭاﻻﺳﺘﺌﺬاﻥ: ﻓِﻲ ﻫَﺪْﻳِﻪِ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻓﻲ اﻟﺴﻼﻡ ﻭاﻻﺳﺘﺌﺬاﻥ ﻓﻲ " اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ " ﻋﻨﻪ: «ﺇﻥ ﺃﻓﻀﻞ اﻹﺳﻼﻡ ﺃﻥ ﺗﻄﻌﻢ اﻟﻄﻌﺎﻡ، ﻭﺗﻘﺮﺉ اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻋﺮﻓﺖ ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﺗﻌﺮﻑ» . ﻭﻓﻴﻬﻤﺎ: «ﺇﻥ ﺁﺩﻡ ﻟَﻤَّﺎ ﺧَﻠَﻘَﻪُ اﻟﻠَّﻪُ ﻗَﺎﻝَﻟَﻪُ: اﺫْﻫَﺐْ ﺇِﻟَﻰ ﺃُﻭﻟَﺌِﻚَ اﻟﻨَّﻔَﺮِ ﻣِﻦَ اﻟْﻤَﻼَﺋِﻜَﺔِ ﻓﺴﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻭاﺳﺘﻤﻊ ﻣَﺎ ﻳُﺤَﻴُّﻮﻧَﻚَ، ﻓِﺈِﻧَّﻬَﺎ ﺗَﺤِﻴَّﺘُﻚَ ﻭَﺗَﺤِﻴَّﺔُ ﺫُﺭِّﻳَّﺘِﻚَ، ﻓَﻘَﺎﻝَ: اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ، ﻓﻘﺎﻟﻮا: اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔُ اﻟﻠَّﻪِ. ﻓَﺰَاﺩُﻭﻩُ: ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔُ اﻟﻠَّﻪِ» (ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ) . ﻭَﻓِﻴﻬِﻤَﺎ: ﺃَﻧَّﻪُ ﺃﻣﺮ ﺑﺈﻓﺸﺎء اﻟﺴﻼﻡ، ﻭﺃﻧﻬﻢ ﺇﺫا ﺃﻓﺸﻮا اﻟﺴﻼﻡ ﺗَﺤَﺎﺑُّﻮا، ﻭَﺃَﻧَّﻬُﻢْ ﻻَ ﻳَﺪْﺧُﻠُﻮﻥَ اﻟْﺠَﻨَّﺔَ ﺣَﺘَّﻰ ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮا، ﻭﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮا ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﺘَﺤَﺎﺑُّﻮا. ﻭَﻗَﺎﻝَ اﻟْﺒُﺨَﺎﺭِﻱُّ ﻓِﻲ ﺻَﺤِﻴﺤِﻪِ: ﻗَﺎﻝَ ﻋﻤﺎﺭ: ﺛَﻼَﺙٌ ﻣَﻦْ ﺟَﻤَﻌَﻬُﻦَّ ﻓَﻘَﺪْ ﺟَﻤَﻊَ اﻹِْﻳﻤَﺎﻥَ: اﻹِْﻧْﺼَﺎﻑُ ﻣِﻦْ ﻧَﻔْﺴِﻚَ، ﻭَﺑَﺬْﻝُ اﻟﺴَّﻼَﻡِ ﻟِﻠْﻌَﺎﻟِﻢِ، ﻭَاﻹِْﻧْﻔَﺎﻕُ ﻣِﻦَ اﻹِْﻗْﺘَﺎﺭِ. ﻭَﻗَﺪْ ﺗَﻀَﻤَّﻨَﺖْ ﻫَﺬِﻩِ اﻟْﻜَﻠِﻤَﺎﺕُ ﺃُﺻُﻮﻝَ اﻟْﺨَﻴْﺮِ ﻭَﻓُﺮُﻭﻋَﻪُ، ﻓَﺈِﻥَّ اﻹِْﻧْﺼَﺎﻑَ ﻳُﻮﺟِﺐُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺃَﺩَاءَ ﺣﻘﻮﻕ اﻟﻠﻪ ﻛﺎﻣﻠﺔ، ﻭﺃﺩاء ﺣﻘﻮﻕ اﻟﻨﺎﺱ ﻛﺬﻟﻚ، ﻭﻳﻌﺎﻣﻠﻬﻢ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﻌﺎﻣﻠﻮﻩ ﺑﻪ، ﻭَﻳَﺪْﺧُﻞُ ﻓِﻲ ﻫَﺬَا ﺇِﻧْﺼَﺎﻓُﻪُ ﻧَﻔْﺴَﻪُ ﻣِﻦْ ﻧَﻔْﺴِﻪِ، ﻓَﻼَ ﻳَﺪَّﻋِﻲ ﻟَﻬَﺎ ﻣَﺎ ﻟَﻴْﺲَ ﻟَﻬَﺎ، ﻭَﻻَ ﻳﺨﺒﺜﻬﺎ ﺑﺘﺪﻧﻴﺴﻪ ﻟﻬﺎ ﺑﻤﻌﺎﺻﻲ اﻟﻠﻪ. ﻭاﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺃﻥ اﻹﻧﺼﺎﻑ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﻮﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺭﺑﻪ، ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻻ ﻳﺰاﺣﻢ ﺑﻬﺎ ﻣﺎﻟﻜﻬﺎ، ﻭﻻ ﻳﻘﺴﻢ ﻣﺮاﺩﻩ ﺑﻴﻦ ﻣﺮاﺩ ﺳﻴﺪﻩ ﻭﻣﺮاﺩﻫﺎ، ﻭَﻫِﻲَ ﻗِﺴْﻤَﺔٌ ﺿِﻴﺰَﻯ، ﻣِﺜْﻞَ ﻗِﺴْﻤَﺔِ اﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻗَﺎﻟُﻮا: {ﻫَﺬَا ﻟِﻠَّﻪِ ﺑِﺰَﻋْﻤِﻬِﻢْ ﻭَﻫَﺬَا ﻟِﺸُﺮَﻛَﺎﺋِﻨَﺎ ﻓَﻤَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﻟِﺸُﺮَﻛَﺎﺋِﻬِﻢْ ﻓَﻼَ ﻳَﺼِﻞُ ﺇِﻟَﻰ اﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻣَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﻟِﻠَّﻪِ ﻓَﻬُﻮَ ﻳَﺼِﻞُ ﺇِﻟَﻰ ﺷُﺮَﻛَﺎﺋِﻬِﻢْ ﺳَﺎءَ ﻣَﺎ ﻳَﺤْﻜُﻤُﻮﻥَ} [ اﻷَْﻧْﻌَﺎﻡِ: 136] (¬2) . ﻓَﻠْﻴَﻨْﻈُﺮِ اﻟْﻌَﺒْﺪُ ﻻَ ﻳَﻜُﻮﻥُ ﻣِﻦْ ﺃَﻫْﻞِ ﻫَﺬِﻩِ اﻟْﻘِﺴْﻤَﺔِ ﺑَﻴْﻦَ ﻧَﻔْﺴِﻪِ ﻭَﺷُﺮَﻛَﺎﺋِﻪِ ﻭَﺑَﻴْﻦَ اﻟﻠَّﻪِ، ﻟِﺠَﻬْﻠِﻪِ ﻭَﻇُﻠْﻤِﻪِ، ﻭَﺇِﻻَّ ﻟُﺒِّﺲَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﻫُﻮَ ﻻَ ﻳﺸﻌﺮ، ﻓﺈﻧﻪ ﺧﻠﻖ ﻇﻠﻮﻣﺎ ﺟﻬﻮﻻ، ﻭﻛﻴﻒ ﻳَﻄْﻠُﺐُ اﻹِْﻧْﺼَﺎﻑَ ﻣِﻤَّﻦْ ﻭَﺻْﻔُﻪُ اﻟﻈُّﻠْﻢُ ﻭَاﻟْﺠَﻬْﻞُ! ﻭَﻛَﻴْﻒَ ﻳُﻨْﺼِﻒُ اﻟْﺨَﻠْﻖَ ﻣَﻦْ ﻟَﻢْ ﻳُﻨْﺼِﻒِ اﻟْﺨَﺎﻟِﻖَ، ﻛَﻤَﺎ ﻓﻲ اﻷﺛﺮ: «اﺑْﻦَ ﺁﺩَﻡَ ﻣَﺎ ﺃَﻧْﺼَﻔْﺘَﻨِﻲ، ﺧَﻴْﺮِﻱ ﺇِﻟَﻴْﻚَ ﻧَﺎﺯِﻝٌ، ﻭﺷﺮﻙ ﺇﻟﻲ ﺻﺎﻋﺪ» . ﻭَﻓِﻲ ﺃَﺛَﺮٍ ﺁﺧَﺮَ: «اﺑْﻦَ ﺁﺩَﻡَ ﻣَﺎ ﺃَﻧْﺼَﻔْﺘَﻨِﻲ، ﺧَﻠَﻘْﺘُﻚَ ﻭَﺗَﻌْﺒُﺪُ ﻏَﻴْﺮِﻱ، ﻭَﺃَﺭْﺯُﻗُﻚَ ﻭَﺗَﺸْﻜُﺮُ ﺳِﻮَاﻱَ» . ﺛُﻢَّ ﻛَﻴْﻒَ ﻳُﻨْﺼِﻒُ ﻏَﻴْﺮَﻩُ ﻣَﻦْ ﻟَﻢْ ﻳُﻨْﺼِﻒْ ﻧَﻔْﺴَﻪُ ﺑﻞ ﻗﺪ ﻇﻠﻤﻬﺎ ﺃﻗﺒﺢ اﻟﻈﻠﻢ ﻭﻫﻮ ﻳﻈﻦ ﺃﻧﻪ ﻳﻜﺮﻣﻬﺎ! ﻭﺑﺬﻝ اﻟﺴﻼﻡ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﻳﺘﻀﻤﻦ اﻟﺘﻮاﺿﻊ، ﻭﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺘﻜﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ، ﻭاﻹﻧﻔﺎﻕ ﻣﻦ اﻹﻗﺘﺎﺭ ﻻ ﻳﺼﺪﺭ ﺇﻻ ﻋﻦ ﻗﻮﺓ ﺛﻘﺔ ﺑﺎﻟﻠﻪ، ﻭﻗﻮﺓ ﻳﻘﻴﻦ، ﻭﺗﻮﻛﻞ ﻭﺭﺣﻤﺔ، ﻭﺯﻫﺪ ﻭﺳﺨﺎء ﻧﻔﺲ، ﻭﺗﻜﺬﻳﺐ ﺑﻮﻋﺪ ﻣﻦ ﻳﻌﺪﻩ اﻟﻔﻘﺮ، ﻭﻳﺄﻣﺮﻩ ﺑﺎالفحشاء. #يتبع👈... 📚📕📚📕📖📕📚📕📚 إشترك لتعرف أكثر عن دينك وسنة نبيكﷺ: إشتراك: فيسبوك: https://www.facebook.com/seerahNebewiah/ تيلجرام https://t.me/Seerh والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#السيرة_النبوية #صحيح_السيرة_النبوية_للألباني #الحلقــــــ٥٣ـــــة: #ﺑﺎﺏ_ﻫﺠﺮﺓ_ﻣﻦ_ﻫﺎﺟﺮ_ﻣﻦ_ﺃﺻﺤﺎﺏ_ﺭﺳﻮﻝ_اﻟﻠﻪ_ﷺ_ﻣﻦ_(ﻣﻜﺔ)_ﺇﻟﻰ_ﺃﺭﺽ_اﻟﺤﺒﺸﺔ_ﻓﺮاﺭا_ﺑﺪﻳﻨﻬﻢ_ﻣﻦ_اﻟﻔﺘﻨﺔ: ﻭﻗﺪﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺠﺎﺷﻲ ﻓﺄﺗﻴﺎﻩ ﺑﺎﻟﻬﺪﻳﺔ ﻓﻘﺒﻠﻬﺎ ﻭﺳﺠﺪا ﻟﻪ. ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ اﻟﻌﺎﺹ: ﺇﻥ ﻧﺎﺳﺎ ﻣﻦ ﺃﺭﺿﻨﺎ ﺭﻏﺒﻮا ﻋﻦ ﺩﻳﻨﻨﺎ ﻭﻫﻢ ﻓﻲ ﺃﺭﺿﻚ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﻢ اﻟﻨﺠﺎﺷﻲ: ﻓﻲ ﺃﺭﺿﻲ؟ ﻗﺎﻻ: ﻧﻌﻢ ﻓﺒﻌﺚ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻨﺎ ﺟﻌﻔﺮ: ﻻ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻣﻨﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺃﻧﺎ ﺧﻄﻴﺒﻜﻢ اﻟﻴﻮﻡ ﻓﺎﻧﺘﻬﻴﻨﺎ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺠﺎﺷﻲ ﻭﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺴﻪ ﻭﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ اﻟﻌﺎﺹ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻭﻋﻤﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻳﺴﺎﺭﻩ ﻭاﻟﻘﺴﻴﺴﻮﻥ ﺟﻠﻮﺱ ﺳﻤﺎﻃﻴﻦ ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻋﻤﺎﺭﺓ: ﺇﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺴﺠﺪﻭﻥ ﻟﻚ ﻓﻠﻤﺎ اﻧﺘﻬﻴﻨﺎ ﺑﺪﺭﻧﺎ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻦ اﻟﻘﺴﻴﺴﻴﻦ ﻭاﻟﺮﻫﺒﺎﻥ: اﺳﺠﺪﻭا ﻟﻠﻤﻠﻚ. ﻓﻘﺎﻝ ﺟﻌﻔﺮ: ﻻ ﻧﺴﺠﺪ ﺇﻻ ﻟﻠﻪ تعالى ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ اﻟﻨﺠﺎﺷﻲ: ﻭﻣﺎ ﺫاﻙ؟ ﻗﺎﻝ: ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﺑﻌﺚ ﻓﻴﻨﺎ ﺭﺳﻮﻻ ﻭﻫﻮ اﻟﺮﺳﻮﻝ اﻟﺬﻱ ﺑﺸﺮ ﺑﻪ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ عليه السلام ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ اﺳﻤﻪ ﺃﺣﻤﺪ ﻓﺄﻣﺮﻧﺎ ﺃﻥ ﻧﻌﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﻧﺸﺮﻙ ﺑﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻭﻧﻘﻴﻢ اﻟﺼﻼﺓ ﻭﻧﺆﺗﻲ اﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺃﻣﺮﻧﺎ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﻧﻬﺎﻧﺎ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ ﻓﺄﻋﺠﺐ اﻟﻨﺠﺎﺷﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺫﻟﻚ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ اﻟﻌﺎﺹ ﻗﺎﻝ: ﺃﺻﻠﺢ اﻟﻠﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﺇﻧﻬﻢ ﻳﺨﺎﻟﻔﻮﻧﻚ ﻓﻲ ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻨﺠﺎﺷﻲ: ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺻﺎﺣﺒﻜﻢ ﻓﻲ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ؟ ﻗﺎﻝ: ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻴﻪ ﻗﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻫﻮ ﺭﻭﺡ اﻟﻠﻪ ﻭﻛﻠﻤﺘﻪ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﺬﺭاء اﻟﺒﺘﻮﻝ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﻘﺮﺑﻬﺎ ﺑﺸﺮ ﻭﻟﻢ ﻳﻔﺮﺿﻬﺎ ﻭﻟﺪ ﻓﺘﻨﺎﻭﻝ اﻟﻨﺠﺎﺷﻲ ﻋﻮﺩا ﻣﻦ اﻷﺭﺽ ﻓﺮﻓﻌﻪ ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﻣﻌﺸﺮ اﻟﻘﺴﻴﺴﻴﻦ ﻭاﻟﺮﻫﺒﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻫﺆﻻء ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻧﻘﻮﻝ ﻓﻲ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻭﻻ ﻭﺯﻥ ﻫﺬﻩ ﻣﺮﺣﺒﺎ ﺑﻜﻢ ﻭﺑﻤﻦ ﺟﺌﺘﻢ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ ﻓﺄﻧﺎ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻧﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻧﻪ اﻟﺬﻱ ﺑﺸﺮ ﺑﻪ ﻋﻴﺴﻰ ﻭﻟﻮﻻ ﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﻷﺗﻴﺘﻪ ﺣﺘﻰ ﺃﻗﺒﻞ ﻧﻌﻠﻴﻪ اﻣﻜﺜﻮا ﻓﻲ ﺃﺭﺿﻲ ﻣﺎ ﺷﺌﺘﻢ ﻭﺃﻣﺮ ﻟﻨﺎ ﺑﻄﻌﺎﻡ ﻭﻛﺴﻮﺓ. ﻭﻗﺎﻝ: ﺭﺩﻭا ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻳﻦ ﻫﺪﻳﺘﻬﻤﺎ. ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ اﻟﻌﺎﺹ ﺭﺟﻼ ﻗﺼﻴﺮا ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﺭﺟﻼ ﺟﻤﻴﻼ ﻭﻛﺎﻧﺎ ﺃﻗﺒﻼ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ ﻓﺸﺮﺑﺎ [ ﻳﻌﻨﻲ ﺧﻤﺮا] ﻭﻣﻊ ﻋﻤﺮﻭ اﻣﺮﺃﺗﻪ ﻓﻠﻤﺎ ﺷﺮﺑﺎ ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻟﻌﻤﺮﻭ: ﻣﺮ اﻣﺮﺃﺗﻚ ﻓﻠﺘﻘﺒﻠﻨﻲ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻋﻤﺮﻭ: ﺃﻻ ﺗﺴﺘﺤﻲ؟ ﻓﺄﺧﺬ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻋﻤﺮا ﻓﺮﻣﻰ ﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ ﻓﺠﻌﻞ ﻋﻤﺮﻭ ﻳﻨﺎﺷﺪ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﺣﺘﻰ ﺃﺩﺧﻠﻪ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﻓﺤﻘﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻤﺮﻭ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻤﺮﻭ ﻟﻠﻨﺠﺎﺷﻲ: ﺇﻧﻚ ﺇﺫا ﺧﺮﺟﺖ ﺧﻠﻔﻚ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺃﻫﻠﻚ. ﻓﺪﻋﺎ اﻟﻨﺠﺎﺷﻲ ﺑﻌﻤﺎﺭﺓ ﻓﻨﻔﺦ ﻓﻲ ﺇﺣﻠﻴﻠﻪ ﻓﻄﺎﺭ ﻣﻊ اﻟﻮﺣﺶ ﻭﻫﻜﺬا ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻓﻲ (اﻟﺪﻻﺋﻞ) ﺇﻟﻰ ﻗﻮﻟﻪ: (ﻓﺄﻣﺮ ﻟﻨﺎ ﺑﻄﻌﺎﻡ ﻭﻛﺴﻮﺓ) ﻗﺎﻝ: (ﻭﻫﺬا ﺇﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﻇﺎﻫﺮﻩ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﺑﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﻛﺎﻥ ﺑ (ﻣﻜﺔ) ﻭﺃﻧﻪ ﺧﺮﺝ ﻣﻊ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺽ اﻟﺤﺒﺸﺔ ﻭاﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﺑﺮﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﺮﺩﺓ ﻋﻦ ﺟﺪﻩ ﺃﺑﻲ ﺑﺮﺩﺓ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ: ﺃﻧﻬﻢ ﺑﻠﻐﻬﻢ ﻣﺨﺮﺝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻫﻢ ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ ﻓﺨﺮﺟﻮا ﻣﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺑﻀﻊ ﻭﺧﻤﺴﻴﻦ ﺭﺟﻼ ﻓﻲ ﺳﻔﻴﻨﺔ ﻓﺄﻟﻘﺘﻬﻢ ﺳﻔﻴﻨﺘﻬﻢ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺠﺎﺷﻲ ﺑﺄﺭﺽ اﻟﺤﺒﺸﺔ ﻓﻮاﻓﻘﻮا ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻓﺄﻣﺮﻩ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﺎﻹﻗﺎﻣﺔ ﻓﺄﻗﺎﻣﻮا ﻋﻨﺪﻩ ﺣﺘﻰ ﻗﺪﻣﻮا ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺯﻣﻦ (ﺧﻴﺒﺮ) ﻗﺎﻝ: ﻭﺃﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﺷﻬﺪ ﻣﺎ ﺟﺮﻯ ﺑﻴﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻭﺑﻴﻦ اﻟﻨﺠﺎﺷﻲ ﻓﺄﺧﺒﺮ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: ﻭﻟﻌﻞ اﻟﺮاﻭﻱ ﻭﻫﻢ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ: (ﺃﻣﺮﻧﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻥ ﻧﻨﻄﻠﻖ) . ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ) #يتبع👈... 📚📕📚📕📖📕📚📕📚 إشترك لتعرف أكثر عن دينك وسنة نبيكﷺ: إشتراك: فيسبوك: https://www.facebook.com/seerahNebewiah/ تيلجرام https://t.me/Seerh والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#زمن_العزة #نجم_النجوم_88 #فتح_العراق_14 💥 #الأندرزِغر ... 👹 😡 أصيب كسرى #شيرويه بالغم و الاكتئاب بعد أن وصلته أخبار انتصارات خالد بن الوليد المتلاحقة .. ، حيث فقد الفرس في معركة #المذار الأخيرة ثلاثة من أمهر قاداتهم العسكريين .. في ساعة واحدة .. ، و اشتد الغم بكسرى حتى أصبح طريح الفراش لا يستطيع أن يقف على قدميه .. ....... ثم مات بعدها بأيام .... !!!! 🙂 ☠️ و تولى الحكم من بعده ابنه #أردشير .. ، و كان شابا مغرورا متغطرسا .. !! 💥 .. ، و أصبح جميع أفراد الأسرة الساسانية الحاكمة في حالة يرثى لها .. ، فقد كانوا يشعرون بأن الأرض تهتز من تحت أقدامهم وأن الحيرة قد أوشكت على السقوط ..!!! 🚩 .. فاجتمعوا مع كسرى الجديد ، و اتفقوا على أن يبعثوا إلى المسلمين جيشين عظيمين ، و ليس جيشا واحدا حتى يقوم الجيشان معا بعملية تطويق لجيش / خالد بن الوليد .. فيتم القضاء عليه ...... !!!! 👹 .. و اختار #أردشير قائدا من أكبر و أشرس قادة الفرس .. و كان اسمه #الأندرزِغر .. ، و أمره بأن يخرج من العاصمة المدائن بجيش قوامه 60 ألف مقاتل ، و أن يتوجه به إلى #الولجة .. وهي مدينة على الضفة الغربية من نهر الفرات .. .. ، و أن يجند معه أكبر عدد من نصارى العرب .. و أخبره كسرى بأنه سيخرج جيشا آخر قوامه 60 ألف مقاتل آخرين بقيادة واحد من أعظم قادة الفرس وهو #بهمن_جاذويه 👽 ، و أن جيش #بهمن هذا سيسير من وراء جيشه ، فإذا التقى الأندرزِغر في الولجة مع خالد بن الوليد ، فسيفاجئه #بهمن بجيشه من الخلف فيطوقه .. ، و بذلك يصبح جيش المسلمين بين فكي الكماشة ، و ينتهي أمرهم إلى الأبد ... هكذا ظنوا.... !!!! 🌀 ... و كلف كسرى أردشير القائد / بهمن بأن يسير بجيشه خلف جيش الأندرزِغر ... ، و لكن #بهمن لم يلتزم بتلك الأوامر .. ، فقد كان بهمن يعتبر كسرى الجديد هذا شابا قليل الخبرة العسكرية ، وأن خطته تحتاج إلى تعديلات .. ، لذلك عدل #بهمن الخطة دون الرجوع إليه ، فلم يتحرك بجيشه خلف الأندرزِغر ، إنما تحرك في ( منطقة السواد ) .. وهي المنطقة الزراعية بين نهري دجلة و الفرات .. لأنه كان يتوقع أن خالد بن الوليد .. مثل أي قائد محنك .. سيتحرك من مدينة #المذار التي تقع على نهر دجلة ، و التي حقق فيها خالد انتصاره الأخير .. صاعدا في الطريق الشمالي إلى #الولجة في خط مستقيم ، و يجب بطبيعة الحال أن يمر على ( منطقة السواد ) لأن مدينة الولجة تقع على الضفة الغربية من نهر الفرات ، و بذلك سيتمكن بهمن من وضع المسلمين بين فكي الأسد ، و يتم التطويق بنجاح ... .. ، و هكذا ظن #بهمن_جاذويه ... !!! 👽 🌀 ... ولكن خالد بن الوليد لم يكن من أولئك القادة المحنكين التقليديين ... بل تخطاهم بمراحل ... !! كان رضي الله عنه قائدا عبقريا فذا أصابته بركات قول النبي صلى الله عليه وسلم له : 💖 (( نعم عبد الله خالد .. سيف من سيوف الله )) 💖 .. ، فأصبح خالد بن الوليد منذ ذلك الوقت قائدا مباركا موفقا ببركة من الله ....!!! 💥 .. ووصلت الأخبار إلى خالد بن الوليد بتحركات الجيشين الفارسيين .. ، و أدرك خالد أن الأمر قد ازداد صعوبة ، و أن هاذين الجيشين يخططان لتطويقه ...!!! فكيف سيتصرف ..... ؟!!! 😏 ....... تابعونا ....... ✨ بسام محرم ✨ #يتبع👈... 📚📕📚📕📖📕📚📕📚 إشترك لتعرف أكثر عن تاريخك: #السيرة_النبوية: إشتراك: فيسبوك: https://www.facebook.com/seerahNebewiah/ تيلجرام https://t.me/Seerh والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

~11~ 📚✏ أمهات المؤمنين في سطور... 🌹🍃 السيدة عائشة رضي الله عنها (5 ) 🍃 وكما كانت السيدة عائشة رضي الله عنها تغير من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، كن كذلك يغرن منها ،فلقد كان الناس يتحرون اليوم الذي يكون فيه النبي صلى الله عليه وسلم عند السيدة عائشة ،دون سائر الأيام ليقدموا هداياهم وعطاياهم ،وذلك لعلمهم بمكانة عائشة رضي الله عنها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم (متفق عليه) 🍃ولقد أثار ذلك غيرتهن ،فأرسلن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إبنته السيدة فاطمة رضي الله عنها تكلمه في ذلك ،ولندع السيدة عائشة رضي الله عنها تحكي لنا ماحدث 🍃🌸 🍃 أرسل أزواجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاطمةَ ، بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فاستأذنت عليه وهو مضطجعٌ معي في مِرْطي . فأذنَ لها فقالت : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أزواجك أرسلْنَني إليك يسألْنَكَ العدلَ في ابنةِ أبي قحافةَ ، وأنا ساكتةٌ . قالت :فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: " أي بنيةِ ! ألستِ تُحبين ما أحبُّ ؟ " فقالت : بلى ، قال :" فأحبِّي هذه " 🍃قالت :فقامت فاطمةُ حين سمعت ذلك من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فرجعت إلى أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتهُنَ بالذي قالت ، وبالذي قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلن لها : ما نراكِ أغنيْتِ عنا من شيٍء فارجعي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقولي له : إنَّ أزواجكَ ينشدْنُكَ العدلَ في ابنةِ أبي قحافةَ فقالت فاطمةُ : واللهِ ! لا أُكلِّمُه فيها أبدًا 🍃🌸 🍃قالت عائشة رضي الله عنها ُ : فأرسل أزواجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زينبَ بنتَ جحشٍ ، زوجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وهي التي كانت تُساميني منهن في المنزلةِ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ولم أرَ امرأةً قط خيرًا في الدِّينِ من زينبَ . وأتْقَى للهِ . وأصدقَ حديثًا . وأوصلَ للرحمِ . وأعظمَ صدقةً . وأشدَّ ابتذالًا لنفسها في العملِ الذي تصدق به ، وتقرب به إلى اللهِ تعالى . ما عدا سَوْرَةً من حِدَّةٍ كانت فيها . تسرعُ منها الفيئة 🍃قالت ، فاستأذنتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مع عائشةَ في مِرْطها . على الحالةِ التي دخلت فاطمةُ عليها وهو بها ، فأذن لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أزواجك أرسلنني إليك يسألْنَكَ العدلَ في ابنةِ أبي قحافةَ ، قالت ثم وقعت بي ، فاستطالت عليَّ 🍃وأنا أرقبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأرقب طرفَه ، هل يأذنُ لي فيها ،قالت : فلم تبرح زينبُ حتى عرفتُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يكرَه أن أنتصرَ ،قالت فلما وقعتُ بها لم أنشأها حين أنحيتُ عليها ( أي أثخنتها وغلبتها) قالت: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وتبسم :" إنها ابنةُ أبي بكرٍ " (مسلم) 🐚🐚 ولنا لقاء متجدد بإذن الله

#مختصر_زاد_المعاد #الحلقــــ٥٥ــــة #تابع #ﻓَﺼْﻞٌ ﻓِﻲ ﻫَﺪْﻳِﻪِ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻓﻲ ﺁﺩاﺏ اﻟﻄﻌﺎﻡ: ...ﻭﻛﺎﻥ ﺇﺫا ﻗﺮﺏ ﺇﻟﻴﻪ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭَﻫُﻮَ ﺻَﺎﺋِﻢٌ ﻗَﺎﻝَ: ﺇِﻧِّﻲ ﺻَﺎﺋِﻢٌ، ﻭَﺃَﻣَﺮَ ﻣَﻦْ ﻗﺪﻡ ﺇِﻟَﻴْﻪِ اﻟﻄَّﻌَﺎﻡُ ﻭَﻫُﻮَ ﺻَﺎﺋِﻢٌ ﺃَﻥْ ﻳُﺼَﻠِّﻲَ، ﺃَﻱْ: ﻳَﺪْﻋُﻮ ﻟِﻤَﻦْ ﻗَﺪَّﻣَﻪُ، ﻭَﺇِﻥْ ﻛَﺎﻥَ ﻣُﻔْﻄِﺮًا ﺃَﻥْ ﻳﺄﻛﻞ ﻣﻨﻪ. ﻭﺇﺫا ﺩﻋﻲ ﺇﻟﻰ ﻃﻌﺎﻡ، ﻭﺗﺒﻌﻪ ﺃﺣﺪ، ﺃﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﺭﺏ اﻟﻤﻨﺰﻝ، ﻓﻘﺎﻝ: ﺇِﻥَّ ﻫَﺬَا ﺗَﺒِﻌَﻨَﺎ، ﻓَﺈِﻥْ ﺷِﺌْﺖَ ﺃَﻥْ ﺗَﺄْﺫَﻥَ ﻟَﻪُ، ﻭَﺇِﻥْ ﺷِﺌْﺖَ ﺭَﺟَﻊَ، ﻭَﻛَﺎﻥَ ﻳَﺘَﺤَﺪَّﺙُ ﻋَﻠَﻰ ﻃﻌﺎﻣﻪ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻟﺮﺑﻴﺒﻪ: «ﺳَﻢِّ اﻟﻠَّﻪَ، ﻭَﻛُﻞْ ﻣِﻤَّﺎ ﻳَﻠِﻴﻚَ» ، ﻭَﺭُﺑَّﻤَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﻳُﻜَﺮِّﺭُ ﻋَﻠَﻰ ﺃَﺿْﻴَﺎﻓِﻪِ ﻋَﺮْﺽَ اﻷَْﻛْﻞِ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻣِﺮَاﺭًا ﻛَﻤَﺎ ﻳَﻔْﻌَﻠُﻪُ ﺃَﻫْﻞُ اﻟْﻜَﺮَﻡِ، ﻛَﻤَﺎ ﻓِﻲ ﺣَﺪِﻳﺚِ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻓﻲ اﻟﻠﺒﻦ. ﻭَﻛَﺎﻥَ ﺇِﺫَا ﺃَﻛَﻞَ ﻋِﻨْﺪَ ﻗَﻮْﻡٍ، ﻟَﻢْ ﻳَﺨْﺮُﺝْ ﺣﺘﻰ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻬﻢ. ﻭﺫﻛﺮ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻗﺼﺔ ﺃﺑﻲ اﻟﻬﻴﺜﻢ: ﻓَﺄَﻛَﻠُﻮا ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﻓَﺮَﻏُﻮا. ﻗَﺎﻝَ: «ﺃَﺛِﻴﺒُﻮا ﺃَﺧَﺎﻛُﻢْ. ﻗَﺎﻟُﻮا: ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ اﻟﻠَّﻪِ، ﻭَﻣَﺎ ﺇِﺛَﺎﺑَﺘُﻪُ؟ ﻗَﺎﻝَ: ﺇِﻥَّ اﻟﺮَّﺟُﻞَ ﺇِﺫَا ﺩُﺧِﻞَ ﺑَﻴْﺘُﻪُ، ﻓَﺄُﻛِﻞَ ﻃَﻌَﺎﻣُﻪُ، ﻭَﺷُﺮِﺏَ ﺷَﺮَاﺑُﻪُ، ﻓَﺪَﻋَﻮْا ﻟَﻪُ، ﻓَﺬَﻟِﻚَ ﺇِﺛَﺎﺑَﺘُﻪُ» . ﻭَﺻَﺢَّ ﻋَﻨْﻪُ ﺃَﻧَّﻪُ ﺩَﺧَﻞَ ﻣَﻨْﺰِﻟَﻪُ ﻟَﻴْﻠَﺔً، ﻓَﺎﻟْﺘَﻤَﺲَ ﻃَﻌَﺎﻣًﺎ، ﻓَﻠَﻢْ ﻳَﺠِﺪْﻩُ، ﻓَﻘَﺎﻝَ: «اﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺃَﻃْﻌِﻢْ ﻣَﻦْ ﺃَﻃْﻌَﻤَﻨِﻲ، ﻭَاﺳْﻖِ ﻣﻦ ﺳﻘﺎﻧﻲ» . ﻭَﻛَﺎﻥَ ﻳَﺪْﻋُﻮ ﻟِﻤَﻦْ ﻳُﻀِﻴﻒُ اﻟْﻤَﺴَﺎﻛِﻴﻦَ، ﻭَﻳُﺜْﻨِﻲ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ، ﻭَﻛَﺎﻥَ ﻻَ ﻳَﺄْﻧَﻒُ ﻣِﻦْ ﻣُﺆَاﻛَﻠَﺔِ ﺃَﺣَﺪٍ ﺻَﻐِﻴﺮًا ﻛﺎﻥ ﺃﻭ ﻛﺒﻴﺮا، ﺣﺮا ﺃﻭ ﻋﺒﺪا، ﻭﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻷﻛﻞ ﺑﺎﻟﻴﻤﻨﻰ، ﻭﻳﻨﻬﻰ ﻋﻦ اﻟﺸﻤﺎﻝ، ﻭَﻳَﻘُﻮﻝُ: «ﺇِﻥَّ اﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥَ ﻳَﺄْﻛُﻞُ ﺑِﺸِﻤَﺎﻟِﻪِ، ﻭَﻳَﺸْﺮَﺏُ ﺑِﺸِﻤَﺎﻟِﻪِ» . ﻭﻣﻘﺘﻀﺎﻩ ﺗﺤﺮﻳﻢ اﻷﻛﻞ ﺑﻬﺎ، ﻭﻫﻮ اﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻭَﺃَﻣَﺮَ ﻣَﻦْ ﺷَﻜَﻮْا ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺃَﻧَّﻬُﻢْ ﻻَ ﻳَﺸْﺒَﻌُﻮﻥَ ﺃَﻥْ ﻳَﺠْﺘَﻤِﻌُﻮا ﻋَﻠَﻰ ﻃَﻌَﺎﻣِﻬِﻢْ ﻭَﻻَ ﻳَﺘَﻔَﺮَّﻗُﻮا، ﻭَﺃَﻥْ ﻳﺬﻛﺮﻭا اﺳﻢ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ. ﻭَﺭُﻭِﻱَ ﻋَﻨْﻪُ ﺃَﻧَّﻪُ ﻗَﺎﻝَ: «ﺃَﺫِﻳﺒُﻮا ﻃَﻌَﺎﻣَﻜُﻢْ ﺑِﺬِﻛْﺮِ اﻟﻠَّﻪِ ﻋَﺰَّ ﻭَﺟَﻞَّ ﻭَاﻟﺼَّﻼَﺓِ، ﻭَﻻَ ﺗَﻨَﺎﻣُﻮا ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻓﺘﻘﺴﻮا ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ» . ﻭﺃﺣﺮﻯ ﺑﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺻﺤﻴﺤﺎ، ﻭاﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺗﺸﻬﺪ ﺑِﻪِ. #يتبع👈... 📚📕📚📕📖📕📚📕📚 إشترك لتعرف أكثر عن دينك وسنة نبيكﷺ: إشتراك: فيسبوك: https://www.facebook.com/seerahNebewiah/ تيلجرام https://t.me/Seerh والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

~10~ 📚 أمهات المؤمنين في سطور...... 🌹🍃السيدة عائشة رضي الله عنها (4 ) 🍃لقد كان يعلم صلي الله عليه وسلم مدى محبتها له ومدى غيرتها عليه ، وكان يراعى ذلك، ولقد عبّرت هي عن ذلك بقولها له : " وما لي لا يغار مثلي على مثلك ؟ " رواه مسلم . فهاهي رضي الله عنها تضع ثيابها عليها وتخرج في أثر الرسول صلى الله عليه وسلم ،حينما وجدته خرج من عندها فجأة ولم يلبث لديها ،ولندعها رضي الله عنها تحكي لنا 🍃 " لما كانت ليلتي التي كان النبي صلى الله عليه وسلم فيها عندي، انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه، وبسط طرف إزاره على فراشه فاضطجع، فلم يلبث إلا ريثما ظنّ أن قد رقدت، فأخذ رداءه رويدا وانتعل رويدا وفتح الباب فخرج، ثم أجافه رويدا، فجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري ثم انطلقت على إثره 🍃 حتى جاء البقيع فقام فأطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات، ثم انحرف فانحرفت، فأسرع فأسرعتُ، فهرول فهرولتُ، فأحضر فأحضرتُ، فسبقته فدخلت، فليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال: ""مالك يا عائش حشيا رابية؟" قلت: لا شيء، قال: "لتخبريني أو ليخبرنّي اللطيف الخبير" قلت: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي،  فأخبرتُهُ فقال: "فأنت السواد الذي رأيت أمامي" ؟ قلت: نعم، فلهدني في صدري لهدة أوجعتني ثم قال:" أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله" ؟ قالت: مهما يكتم الناس يعلمه الله؟ قال: "نعم" قال: "فإن جبريل أتاني حين رأيتِ، فناداني فأخفاه منك، فأجبته فأخفيته منك، ولم يكن يدخل عليك وقد وضعتِ ثيابك، وظننتُ أن قد رقدتِ، فكرهتُ أن أوقظكِ، وخشيت أن تستوحشي، فقال: إن ربّك يأمرك أن تأتي أهل البقيع فتستغفر لهم" قلت: كيف أقول لهم يا رسول الله؟ قال: "قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون " رواه مسلم . 🍃🌸 🍃لقد خرجت السيدة عائشة رضي الله عنها خلف الرسول صلى الله عليه وسلم، مدفوعة بحرارة الغيرة لتقفو أثره وتعلم خبره ،فوجدته ذهب الى البقيع إلى قبور أصحابه رضى الله عنهم ،ليدعوا لهم ويستغفر لهم ،ويعود فتعود تجري كى لا يدركها وتصل قبله صلي الله عليه وسلم ،وتستلقي علي فراشها ،ويدخل النبي صلى الله عليه وسلم ،وتفضحها أنفاسها المتلاحقة من شدة الجري ،ويحاصرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأسئلة وتعترف فيدفعها بكفه في صدرها معاتبا لها علي فعلها، ويخبرها بالخبر 🍃وهنا نستوقف عند الرقة المتناهية للرسول صلى الله عليه وسلم وحسن معاشرته ،فقد خشى أن يوقظ السيدة عائشة رضي الله عنها وحرص على الخروج بهدوء ، ونتوقف عند ذكاء أمنا رضي الله عنها فقد حولت الموقف من عتاب إلي سؤال واستفسار عن السنة القولية عند زيارة القبور 🍃🌸 🍃 وفي يوم من الأيام شعرت بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يمكث عند السيدة زينب بنت جحش رضي الله عنها مدة أطول مما يمكث عند بقية زوجاته ، وعرفت أنه يمكث عندها لأنه يشرب عندها العسل وكان عليه الصلاة والسلام بحب العسل ،وهاهى رضي الله عنها تروي لنا القصة 🍃كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يشرَبُ عسلًا عِندَ زينبَ بنتِ جحشٍ، ويمكُثُ عِندَها، فواطَيتُ أنا وحفصَةُ على : أيَّتُنا دخَل عليها فلتقُلْ له : أكَلتَ مَغافيرَ، إني أجِدُ منك رِيحَ مَغافيرَ، قال : ( لا، ولكني كنتُ أشرَبُ عسلًا عِندَ زينبَ بنتِ جحشٍ، فلن أعودَ له، وقد حلَفتُ، لا تُخبِري بذلك أحدًا) البخاري المغافير: صمغ حلو المذاق كريه الرائحة 🐚🐚 ولنا لقاء متجدد بإذن الله

#زمن_العزة #نجم_النجوم_87 #فتح_العراق_13 💥 #بداية_التصعيد ..... 😶 🚩 ... تلك الانتصارات المتتالية التي حققها سيف الله المسلول خالد بن الوليد في العراق بسرعة مذهلة وصلت أخبارها إلى إلى كسرى الفرس / #شيرويه في قصر المدائن الأبيض .. !! 👽 .. ، فجن جنونه .. وطار النوم من عينيه ....!! .. ، فالمؤرخون يقولون في وصف خالد بن الوليد : (( كان خالد بن الوليد لا ينام .. ، و لا يُنيم )) .. رضي الله عنه .. فقد كان أعداءه لا يهنأون بنوم خوفا من مفاجآته .. لأنه كان خاطفا في حركاته و ضرباته ** ☠️ .. ، فعقد كسرى / شيرويه مجلسا استشاريا طارئا مع الأسرة الساسانية .. وهذا هو اسم الأسرة الحاكمة في الفرس .. هؤلاء كانوا يعتبرون أنفسهم فوق كل البشر و كأنهم آلهة ...!!! .. فأخذوا يناقشون ذلك الموقف المتأزم في العراق ... 💥 .. ، ثم استقر رأيهم على قائدهم العسكري المخضرم المسمى / #قارن ( و كان أيضا ممن وصلوا إلى مرتبة #منتهى_الشرف عند الفرس .. جنرال يعني ) ليخوض الجولة التالية أمام خالد بن الوليد .. .. ، و أمروه بأن يضم إلى جيشه كل القوات الفارسية التي تمكنت من الفرار من معركة ( ذات السلاسل ) مع الجنرالين الهاربين #قباذ و #أنوشجان .. ، و كذلك أن يضم إليه القوات الهاربة من مدينة الأبلة .. ، ثم يتحرك بهم جميعا بسرعة لإيقاف زحف خالد بن الوليد نحو #الحيرة .. بأي ثمن .. !! ............. 👺 .. فنفذ #قارن الأوامر بالحرف ... .. ، وانضم إليه قباذ ، و أنوشجان ، فجعلهما قارن قائدي الميمنة و الميسرة لجيشه الضخم ..!! .. ، كما استطاع أن يجند أعدادا كبيرة من أهل العراق في طريقه .. ، فو صل عدد المقاتلين في جيشه إلى : 80 ألف مقاتل ... !! 😟😯 .. ، بينما كان جيش خالد كما هو .. 18 ألف فقط ..!!! .. ، و اختار قارن مدينة #المذار .. وهي تقع على الضفة الشرقية لنهر دجلة .. لتكون ميدان المعركة القادمة مع المسلمين .. * كانت معركة كاظمة في منتصف شهر المحرم ١٢ هجرية .. ، و كان فتح الأبلة بعدها بثلاثة أيام .. .. ، و نحن الآن في أول شهر صفر ١٢ هجرية .... ............. ............ ............. 💥 #معركةالمذار ..... 💥 * وصل قارن إلى مدينة المذار بجيشه العظيم ، و بدأ يعبئ جيشه للقتال ... .. ، بينما أبلغ جهاز المخابرات الحربية .. الذي يرأسه سيدنا / المثنى بن حارثة .. أبلغ سيدنا خالد بن الوليد بأخبار جيش #قارن .. ، فتحرك إليه سيف الله المسلول بلا تردد .. .. ، فعبر بجيشه جسرا على نهر دجلة لينتقل إلى الضفة الشرقية حيث تقع مدينة المذار ... .. و عندما وصل البطل أخذ يعبئ جيشه .. ، فاختار عاصم بن عمرو قائدا على الميمنة ، و عدي بن حاتم الطائي على الميسرة ، و أمرهما بأن يركزا الضرب على ( الجنرالات ) .. قادة جيش الفرس ... 📌 ... و في بداية المعركة .. خرج #قارن بنفسه يطلب المبارزة .. ، فتقدم إليه أحد فرسان المسلمين .. و اسمه مَعقِل بن الأعشى .. .. و بدأت المبارزة .. .. ، فما هي إلا دقائق معدودات حتى أجهز البطل / معقل بن الأعشى على #قارن بالضربة القاضية ... !! 😦😮 ... ، فانهارت معنويات الفرس بعد مقتل قائدهم بهذه البساطة ... !!! .. ، فصاح خالد بن الوليد في جيشه قائلا : (( #شدوووووااااا .... )) .. ، فهجم عاصم بن عمرو على #أنوشجان .. فقتله .... .. ، و انقض عدي بن حاتم على #قباذ .. فقتله ..... 😲🥺😮 .. ، فلم يتمالك الفرس أنفسهم من شدة الهلع بعد أن أصبحوا بلا قيادة .. ففروا هاربين ..!!! .. ، واستطاع المسلمون أن يقتلوا منهم ( ثلاثين ألفا ) على أرض المعركة .... !!! ... ، وكان #قارن الهالك قد أعد قبل المعركة سفنا حربية ، و تركها راسية في نهر دجلة تحسبا للهزيمة .. ، فتزاحم جنود الفرس الفارون على تلك السفن يريدون النجاة .. ، فأدى تزاحمهم إلى سقوط كثير منهم في النهر .. ، فغرق منهم آلاف بسبب دروع الحديد الثقيلة التي كانوا يلبسونها .. !!! .. ، أما الذين عجزوا عن الركوب في تلك السفن من الفرس فقاموا بخلع هذا الحديد الذي يلبسونه ، و ألقوا بأنفسهم في النهر عرايا ... !!! 🙂😏 🌀 .. وبذلك انتهت معركة المذار في ساعة من نهار .. كما عودنا القائد الأسطورة / خالد بن الوليد .. بطل معارك اليوم الواحد .... !!! ........... تابعونا ........... ✨ بسام محرم ✨ #يتبع👈... 📚📕📚📕📖📕📚📕📚 إشترك لتعرف أكثر عن تاريخك: #السيرة_النبوية: إشتراك: فيسبوك: https://www.facebook.com/seerahNebewiah/ تيلجرام https://t.me/Seerh والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#مختصر_زاد_المعاد #الحلقــــ٥٤ــــة #ﻓَﺼْﻞٌ ﻓِﻲ ﻫَﺪْﻳِﻪِ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻓﻲ ﺁﺩاﺏ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﻛﺎﻥ ﺇِﺫَا ﻭَﺿَﻊَ ﻳَﺪَﻩُ ﻓِﻲ اﻟﻄَّﻌَﺎﻡِ ﻗَﺎﻝَ: ﺑِﺴْﻢِ اﻟﻠﻪ (ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻠﻤﺔ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ (ﺳﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﻛﻞ، ﻭﻛﻞ ﺑﻴﻤﻴﻨﻚ ﻭﻛﻞ ﻣﻤﺎ ﻳﻠﻴﻚ) ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.) ﻭﺃﻣﺮ ﺑﺬﻟﻚ، ﻭﻳﻘﻮﻝ: «ﺇﺫا ﻧﺴﻲ ﻓَﻠْﻴَﻘُﻞْ: ﺑِﺴْﻢِ اﻟﻠَّﻪِ ﻓِﻲ ﺃَﻭَّﻟِﻪِ ﻭَﺁﺧِﺮِﻩِ» ﺣَﺪِﻳﺚٌ ﺻﺤﻴﺢ. ﻭاﻟﺼﺤﻴﺢ ﻭﺟﻮﺏ اﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﻋﻨﺪ اﻷﻛﻞ، ﻭﺗﺎﺭﻛﻬﺎ ﺷﺮﻳﻜﻪ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻓﻲ ﻃﻌﺎﻣﻪ ﻭﺷﺮاﺑﻪ، ﻭَﺃَﺣَﺎﺩِﻳﺚُ اﻷَْﻣْﺮِ ﺑِﻬَﺎ ﺻَﺤِﻴﺤَﺔٌ ﺻَﺮِﻳﺤَﺔٌ، ﻭَﻻَ ﻣُﻌَﺎﺭِﺽَ ﻟﻬﺎ، ﻭﻻ ﺇﺟﻤﺎﻉ ﻳﺴﻮﻍ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻬﺎ. ﻭﻫﻞ ﺗﺰﻭﻝ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺑﺘﺴﻤﻴﺔ ﺃﺣﺪ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ؟ ﻓﻨﺺ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻋﻠﻰ ﺇﺟﺰاء ﺗﺴﻤﻴﺔ اﻟﻮاﺣﺪ، ﻭَﻗَﺪْ ﻳُﻘَﺎﻝُ: ﻻَ ﺗُﺮْﻓَﻊُ ﻣُﺸَﺎﺭَﻛَﺔُ اﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥِ ﻟِﻵْﻛِﻞِ ﺇﻻ ﺑﺘﺴﻤﻴﺘﻪ ﻫﻮ. ﻭﻟﻠﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﻋَﻦْ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻛَﺎﻥَ ﺭَﺳُﻮﻝُ اﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻳَﺄْﻛُﻞُ ﻃَﻌَﺎﻣًﺎ ﻓِﻲ ﺳِﺘَّﺔٍ ﻣِﻦْ ﺃَﺻْﺤَﺎﺑِﻪِ، ﻓَﺠَﺎءَ ﺃَﻋْﺮَاﺑِﻲٌّ، ﻓَﺄَﻛَﻠَﻪُ ﺑِﻠُﻘْﻤَﺘَﻴْﻦِ، ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ اﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ: «ﺃَﻣَﺎ ﺇِﻧَّﻪُ ﻟﻮ ﺳﻤﻰ ﻟﻜﻔﺎﻛﻢ» . ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ﺃﻧﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻫﻮ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺳﻤﻮا؛ ﻭﻟﻬﺬا ﺟﺎء ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺬﻳﻔﺔ: ﺣﻀﺮﻧﺎ ﻃﻌﺎﻣﺎ، ﻓﺠﺎءﺕ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﺪﻓﻊ، ﻓﺬﻫﺒﺖ ﻟﺘﻀﻊ ﻳﺪﻫﺎ، ﻓَﺄَﺧَﺬَ ﺭَﺳُﻮﻝُ اﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻳﺪﻫﺎ، ﺛﻢ ﺟﺎء ﺃﻋﺮاﺑﻲ، ﻓﺄﺧﺬ ﺑﻴﺪﻩ، ﻓﻘﺎﻝ: «ﺇﻥ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﺴﺘﺤﻞ اﻟﻄَّﻌَﺎﻡَ ﺃَﻥْ ﻻَ ﻳُﺬْﻛَﺮَ اﺳْﻢُ اﻟﻠَّﻪِ ﻋَﻠَﻴْﻪِ، ﻭَﺇِﻧَّﻪُ ﺟَﺎءَ ﺑِﻬَﺬِﻩِ اﻟْﺠَﺎﺭِﻳَﺔِ ﻟِﻴَﺴْﺘَﺤِﻞَّ ﺑِﻬَﺎ، ﻓَﺄَﺧَﺬْﺕُ ﺑِﻴَﺪِﻫَﺎ، ﻓَﺠَﺎءَ ﺑِﻬَﺬَا اﻷَْﻋْﺮَاﺑِﻲِّ ﻟِﻴَﺴْﺘَﺤِﻞَّ ﺑِﻪِ، ﻓَﺄَﺧَﺬْﺕُ ﺑِﻴَﺪِﻩِ، ﻭَاﻟَّﺬِﻱ ﻧَﻔْﺴِﻲ ﺑِﻴَﺪِﻩِ، ﺇِﻥَّ ﻳَﺪَﻩُ ﻟَﻔِﻲ ﻳَﺪِﻱ ﻣَﻊَ ﻳَﺪَﻳْﻬِﻤَﺎ، ﺛُﻢَّ ﺫَﻛَﺮَ اﺳْﻢَ اﻟﻠَّﻪِ ﻭﺃﻛﻞ» . ﻭﻟﻜﻦ ﻗﺪ ﻳﺠﺎﺏ ﺑﺄﻧﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻭﺿﻊ ﻳﺪﻩ، ﻭﻟﻜﻦ اﻟﺠﺎﺭﻳﺔ اﺑﺘﺪﺃﺕ. ﻭَﺃَﻣَّﺎ ﻣَﺴْﺄَﻟَﺔُ ﺭَﺩِّ اﻟﺴَّﻼَﻡِ ﻭَﺗَﺸْﻤِﻴﺖِ اﻟْﻌَﺎﻃِﺲِ ﻓَﻔِﻴﻬَﺎ ﻧﻈﺮ، ﻭَﻗَﺪْ ﺻَﺢَّ ﻋَﻨْﻪُ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ: «ﺇِﺫَا ﻋَﻄَﺲَ ﺃَﺣَﺪُﻛُﻢْ ﻓَﺤَﻤِﺪَ اﻟﻠَّﻪَ، ﻓَﺤَﻖٌّ ﻋَﻠَﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﺳَﻤِﻌَﻪُ ﺃَﻥْ ﻳُﺸَﻤِّﺘَﻪُ» ، ﻭَﺇِﻥْ ﺳُﻠِّﻢَ اﻟْﺤُﻜْﻢُ ﻓِﻴﻬِﻤَﺎ، ﻓَﺎﻟْﻔَﺮْﻕُ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻤَﺎ ﻭَﺑَﻴْﻦَ ﻣَﺴْﺄَﻟَﺔِ اﻷَْﻛْﻞِ ﻇَﺎﻫِﺮٌ، ﻓَﺈِﻥَّ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺘﻮﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﺸﺎﺭﻛﺘﻪ اﻷﻛﻞ، ﻓﺈﺫا ﺳﻤﻰ ﻏﻴﺮﻩ، ﻗﻠﺖ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻟﻪ، ﻭﺗﺒﻘﻰ اﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﻢ. ﻭﻳﺬﻛﺮ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺇﺫا ﺷﺮﺏ ﺗﻨﻔﺲ ﻓﻲ اﻹﻧﺎء ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻧﻔﺎﺱ ﻳﺤﻤﺪ اﻟﻠَّﻪَ ﻓِﻲ ﻛُﻞِّ ﻧَﻔَﺲٍ، ﻭَﻳَﺸْﻜُﺮُﻩُ ﻓِﻲ ﺁﺧِﺮِﻫِﻦَّ. ﻭﻣﺎ ﻋﺎﺏ ﻃﻌﺎﻣﺎ ﻗﻂ، ﺑﻞ ﺇﻥ ﻛَﺮِﻫَﻪُ ﺗَﺮَﻛَﻪُ، ﻭَﺳَﻜَﺖَ، ﻭَﺭُﺑَّﻤَﺎ ﻗَﺎﻝَ: ﺃَﺟِﺪُﻧِﻲ ﺃَﻋَﺎﻓُﻪُ، ﺃﻱ ﻻَ ﺃَﺷْﺘَﻬِﻴﻪِ. ﻭَﻛَﺎﻥَ ﻳَﻤْﺪَﺡُ اﻟﻄَّﻌَﺎﻡَ ﺃَﺣْﻴَﺎﻧًﺎ ﻛَﻘَﻮْﻟِﻪِ: ﻧﻌﻢ اﻹﺩاﻡ اﻟﺨﻞ، ﻟﻤﻦ ﻗﺎﻝ: ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺇﻻ ﺧﻞ؛ ﺗﻄﻴﻴﺒﺎ ﻟِﻘَﻠْﺐِ ﻣَﻦْ ﻗَﺪَّﻣَﻪُ، ﻻَ ﺗَﻔْﻀِﻴﻼً ﻟَﻪُ ﻋَﻠَﻰ ﺳﺎﺋﺮ اﻷﻧﻮاﻉ. ... #يتبع👈... 📚📕📚📕📖📕📚📕📚 إشترك لتعرف أكثر عن دينك وسنة نبيكﷺ: إشتراك: فيسبوك: https://www.facebook.com/seerahNebewiah/ تيلجرام https://t.me/Seerh والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5