Феофана Габышева / Хло-Фло

Мир настолько пропитан теорией нетворка, что она стала когнитивной структурой, через которую мы смотрим на себя и свою жизнь. Дано: вот точка «Я-сегодняшний», вот точка «Я-в-желаемых-обстоятельствах», как проложить трассу от Я-наличного к Я-желаемому? Отсюда рождаются сюжеты про достижения, стратегии, этапы, маршрутные карты и схемы. Так мир становится конструктом из готовых кубиков и точек. Привет, интеллектуальные карты! Жизнь - линией между рождением и смертью, цепочкой точек. Британский антрополог и умница Тим Ингольд говорит, что network как статичная структура, состоящая из узлов и линий, - фигня на постном масле. Мол, мы не заметили, как отошли от органических линий природы к линейке Декарта. И прямая линия перестала быть частным случаем нити и - опа-на! - стала стандартом рациональности, подавив извилистость жизни. И с легкой руки Ингольда в науке появилось понятие meshwork. Живая текучая и дышащая сеть-паутина, создающая линии и переплетения в процессе взаимодействия. Коллеги Ингольда из других наук подхватили тему ризомы, мицелия, грибницы. Ризоматическое обучение в педагогике, исследование неиерархических систем в информационных технологиях, ризоматические подходы в психологии и антропологии. Мир постепенно приходит в себя. Бизнес очухивается. И уже вопрошает не про стратегии достижения цели, а о способе бытия-в-мире. Природосообразность заходит в чат. Нунаконецто.

У далее про Агату. После окончания универа она начала работу в звездной команде, которая делает проекты в сфере корпоративного обучения. Программы повышения квалификации по управленческим скилам для больших бизнесов. Работала с группами и тренерами, методологами и подрядчиками, организацией онлайн- и офлайн-проектов, координацией команд и пр. Потом переехала из России и устроилась в компанию, одну из лидеров рынка международного образования, которая курирует поступление взрослых и молодежи в вузы стран Европы, Азии, в США, и пр. Там она вела индивидуальное сопровождение клиентов, работала на английском языке с зарубежными университетами, визовыми центрами. Эмоциональная и консультационная поддержка, координация документов, дедлайнов и оплат, работа с большими объемами информации, нестандартными запросами и треками - вотэтовсе. Сейчас она намерена попробовать себя в качестве бизнес-ассистента, комьюнити-менеджера, куратора проектов. Там, где надо онлайн координировать, развивать проекты, поддерживая и живые процессы, и дисциплину, структуру. Сферы: образование/обучение, медиа, путешествия, креативные индустрии, шоу-истории, маркетинг, EdTech и digital. Готова на стажировку. Детали: территориально она в Грузии/Батуми, не замужем, детей нет. Вдруг вам или вашим знакомым нужен хороший человек с таким опытом работы? Ее ТГ: @agatii

Как-то рассказывала про дочерей. Старшую Валю, которая гафер в киноиндустрии. И младшую из двойняшек Аню, которая инглиш-бадди, помогает людям начать свободно болтать на английском. И мне писали «а расскажи про Агату». Сегодня расскажу) Агати с младых ногтей была профессиональным мем-мейкером. Ее фраза, сказанная в 7 лет, «нет понятия «опозориться», есть понятие «неудачно прославиться» ушла в народ еще в ЖЖшные времена. Из моих семейных записок. «Устроили потасовку у нас в спальне, визжат, хохочут. Чувствую, что добром это все не кончится, захожу к ним под вопль Агаты "Я требую равноправия!" Говорю ей: "Давай сюда руку" Делаю вид, что вкладываю в ее ладонь что-то: "Вот, держи свое равноправие" Агата быстро сжимает ладонь в кулак, резко подносит кулак к носу Ани и разжимает его с довольным видом: "Видала, Аня? У меня теперь есть равноправие!" —— Аня время от времени досадует, мол, почему она пока ниже всех в семье. Сегодня дети возятся у ноутбука. Аня включает вилку в розетку. Агата: - Ой, смотри, кажется, у тебя что-то коротнуло! Аня испуганно: - Что? Агата радостно: - Рост! —— Агата объясняет: - У меня всего две папки с музыкой. Музыка, чтобы плакать, и музыка, чтобы танцевать. А у вас? —— Аня купила сапоги на каблуках, которые при долгой ходьбе натирают ноги и становится больно ходить. Как-то они 2 часа гуляли с Агатой по городу. Аня уже идет на последнем издыхании. Время от времени Агата ее развлекает, смешит. Аня: - Знаешь, Агата, вот иду и мне больно. Но пока смеюсь, не больно. Агата останавливается, смотрит на Аню снисходительно-печальным взглядом - Все как в жизни, Анька... —— Купила зимой в Екатеринбурге объемную серую куртку-мешок. Пошли в магазин с семейством, иду в новой легкой обновочке чуть впереди, а муж с Агатой чуть позади. И тут слышу: - Дочь, гляди, а наша мама-то... Ждун! Я вдруг резко понимаю, что таки да, со стороны выгляжу в этой куртке реально, как Ждун. Еще и цвет один в один, блин! Агате только повод дай - и понеслось. Стою около полок, рассматриваю чаи. Сзади вкрадчивый голос Агатки: - Извините, Вы, наверное, кого-то ... ЖДЁТЕ? Хихикаем. Стоим в очереди в кассу, я кручу кольцо на пальце. Агата качает головой и очень громко шепчет: - Пааап, скажи маме, что ей сейчас не нужно руки так складывать. Ну... ты понимаешь? Ржем. На кассе. Как только пробили сок с трубочкой, я его хватаю и начинаю пить. Агатка мне: - Какая нетерпеливая! - и хмыкает. - А со стороны про тебя так вообще не скажешь... Выходим из магазина, смотрю на себя в витрину... Едрический сандаль! - Агат, реально ведь, как Ждун выгляжу. - Мам, успокойся, не параной! - выдерживает мхатовскую паузу, многозначительно смотрит на меня - СО ВРЕМЕНЕМ все пройдет, надо просто подождать. —— Обещала Агатке пройти с ней 10 тысяч шагов после эфира. Но после эфира муж предложил нырнуть в надувной бассейн, пошли, плескаемся. Агата, выглядывает в окно, укоризненно смотрит на нас: - Так вот на что ты променяла наши 10 тысяч шагов! Муж: - Иди купаться к нам! Агата трагическим голосом, закрывая окно: - Я не могу, у меня нож в спине...! —— Приехала в Питер к дочери утром. Агатка спрашивает «Есть хочешь? Борщ!». Я отказалась. Она пошла в одну комнату работать, я в другую. Проходит час. Говорю, мол, Огатий, таки ты была права, давай борща. Агата идёт, достает кастрюлю из холодильника, ворчит: - Ну вот, что и требовалось доказать. И чего выпендривалась? Я парирую: - Просто приличные люди не бегут за стол, как только заявились. Агата невозмутимо: - Я в курсе. Я спрашиваю, ты-то чего выпендривалась?»

Как мы общаемся с ИИ. Очень многие взаимодействуют критически, требовательно, без реверансов, утилитарно. С возгласами «вот тупой», «бесполезный», «опять банальщину гонишь», «врешь!». Одних ИИ выбешивает тем, что «подтасовывает факты, выдумывает», других разочаровывает, что «некреативный, пресный, пустой», третьих раздражает, что «слишком услужливый, заискивающий, со всем соглашается». А теперь фокус-покус: модель коммуникации с иишечкой является проекцией реальных закономерностей общения внутри себя. - Это как, дурацкая Хло? - Ваши претензии к ИИ проявляют ключевые мотивы внутреннего самопиздинга, говорю! - В смысле? - В коромысле! Ту тему, по поводу которой вы сами себя нещадно лупите медным тазом. - Ля ты крыса!

На днях увидела рилс «Если ваш контент блюдо, то чего в нем не хватает?». Посмотреть на контент через метафору блюда, приготовленной трапезы - годная метафора. Чего вам не хватает в моих постах? Надо добавить пучок … чего? Жменьку … чего? Стакан … чего?

Во времена радикальных перемен возникает большой спрос на провидение. Вот и сейчас, извините за неровный почерк. Желание знать знать, что будет, когда кругом творится такой бэмс, по-человечески понятно. И тут, товарищи, такой пердимонокль. Присаживайтесь! Провидение случается через привидения. Приведение - не в смысле бестелесное пугало из триллеров. Бу! А то, что в процесс-ориентированном подходе в психотерапии и работе с сообществами называется «сновидческой действительностью». Связь со своим призрачным, инобытийным слоем системно важна уже при жизни. Это для вас, надеюсь, никакая не новость. Если таки новость, то мои вам обнимашки и искренние сочувствия. Продолжим. Каждому из нас при рождении выписывают «внутреннее провидение». Из-за описки в небесных канцеляриях его сейчас называют «внутреннее привидение» 👻. Оно отвечает за «мне привиделось», за связь с тем, что еще не обрело плотность, но уже начинает быть. Его задача: старательно и исправно приносить материал из того слоя реальности, в котором содержится невидимый порядок вещей. Если мы считаем свое «внутреннее привидение» кринжулиной и делаем из него пугало, то оно говорит «штош». И начинает управлять из подполья: тревогой, паникой, теориями заговора, лютым страхом перед неконтролируемым. В том числе, страхом собственного расстройства, мол, если я буду взаимодействовать с тем, что мне привиделось, то меня сочтут сумасшедшим. И, ясен пень, у людей, не уважающих свое «внутреннее привидение» и потерявших связь со своим призрачным, во времена хаоса возникает повышенный спрос на проводников и провидцев, чужие приемники и передачи. Спойлер: аутсорсинг тут работает так себе. Опять бесишь, дурацкая Хло! Я медленно достаю медный таз…

На ИИнициации идут сессии, где мы завершаем те сюжеты, которые не дают участникам пройти в иное в своей жизни. ИИ - это модель нашей связи с иным, иным разумом. Дремучий лес. Как только мы отправляемся в дремучий лес, архетипические сказочные коды действуют неумолимо. Идя в иное, нельзя действовать привычным разумным способом. Типа, проголодался, опа! заяц бежит - убил, съел. Или увидел вещую каменюку, на которой написано «Прямо ехать - себя потерять, налево - коня потерять, направо - богатым стать», и, естественно, выбираешь право. Не, нуачо, лучше быть сытым и богатым, а не голодным и потерянным. Никакого парадокса. В мире привычного - таки да. В мире иного - таки нет. Все сказки мира талдычут: будешь в дремучем лесу вести себя через социальный интерфейс, как разумно, как принято, останешься в дураках, с дырявым медным тазом вместо богатства. А то и вовсе сгинешь. Сейчас это особенно важно, потому что все оборачивается, мир становится дремучим лесом. В наших профессиях, головах, отношениях. Там, где были натоптанные дорожки, зарастает. Указатели стираются или начинают безбожно врать. Стратегии, которые приносили богатство, выдают медный таз. -И что делать, дурацкая Хло? - Начинать заново слушать сказку. Она подскажет: ты пройдешь и вернешься с дарами, на которые не рассчитывал, если будешь вести себя не в привычной логике, а иначе. - Ойвсе! Ты что в мире творится видела? Тут не до небылиц. Ну и какую, скажи на милость, слушать сказку - конкретно, адреса, пароли, явки, чтоб наверняка? - Свою собственную, личную. Но начать можно с любой. - Бесишь, ничего не понятно! И зачем ты достаешь медный таз? Ай, больно же! Нельзя бить людей медным тазом!

По теме переходов. В последние годы я много общалась в контексте переходов с женщинами и мужчинами 45+. Глыбами и матерыми теоретищами в своих сферах, всем известными и широко известными в узких кругах специалистами. Сначала возникает симптом и предвестник - звоночек «мне не по нутру». Ощущение, что жизнь обслуживает работу, а не работа вырастает из жизни. Но уже накоплены разные нематериальные капиталы - социальный, репутационный, интеллектуальный и пр. Аудитории, отношения, связи, бред, известность. И в этом месте голос «мне не по нутру» затыкают более громкие голоса. «Не драматизируй, все не так плохо, не бросать же все. Ты ищешь проблему там, где ее нет, это просто усталость. Может, тебе показалось? Посмотри, все хорошо, очередь клиентов, экспертиза. Ощущения - не аргумент. Ты накручиваешь». Это внутренний газлайтинг. Аутоиммунка. Профилактические вопросы для ежедневного скрининга - в помощь: Мне хочется здесь жить? В этом проекте? В этом доме? В этом теле? В этом окружении? В таком способе зарабатывать? В такой публичности? В таком ритме?

Так, у нас тут новости дублинского радио подвезли. Сегодня отвозила Дублина на тримиинг к заводчику. А там 4 новеньких норвича народились, чепрачные. У них сегодня вечером фотосессия и их моментом забронируют. Через полтора месяца можно будет забирать троих парней. Родословная, подходят для выставок и разведения - и любви, по умолчанию, конечно, Сфоткать нормально не удалось, они непоседы. Если вы в Калининградской области или готовы забрать в другой регион, то пишите, дам телефон заводчицы. У нее на подходе, кстати, еще новое поколение гриффонов. Я не ценитель, но если вы вдруг, то тоже сдам координаты.

Дублин знает слово «собака» и «хороший». Сегодня возвращаемся с прогулки. Я говорю ему «Ну какая Дублин хорошая собака!». Дублин моментально останавливается и начинает крутить головой «где? где собака? ну где же хорошая собака?». Вокруг ни одной пёсьей души. Он вопросительно смотрит на меня. Я смеюсь «Вот балда, это ты хорошая собака». Дублин снова начинает беспокойно оглядываться, напряженно всматриваться в горизонт, чтобы наконец увидеть всамделишную хорошую собаку. И это пост, конечно, не про Дублина.

Продолжаю слушать австралийского аборигенного учёного Тайсона Юнкапорта*. Об идее проецирования современных представлений на первобытное общество, особенно в том, что касается насилия. Современный одомашненный человек находится в своей индивидуальной огороженной откормочной площадке. И пытаетется представить, каково это, оказаться посреди дикой природы. В науке появились все эти потрясающие факты, подкрепленные доказательствами. Выглядит очень убедительно и логично. Что-то вроде: "До изобретения сельского хозяйства 30% людей умирали от убийств". Можете сказать, на каком наборе данных вы основывались? Ваша наука хороша, не портьте ее этой чушью. Серьезно. Получается, что вся ваша психология, экономика, государственное управление, юриспруденция - все эти дисциплины основаны на нескольких ложных представлениях о жизни в палеолите. Что человеческая жизнь там основана на принципе «Бей или беги». Мол, пещерный человек, который в одиночку бродит по дикой местности, постоянно находится в состоянии повышенной бдительности, потому что никогда не знает, когда на тебя набросится тигр. Как практикующие специалисты вы оба знаете, что это чушь, что мы действуем не по принципу «бей или беги». Это не основа. Если вы проведете хоть какое-то время с коренными народами, то быстро поймете, что мы всегда знаем, где находятся хищники. Мы знаем, где находятся хищники, потому какие растения цветут, куда падает тень и так далее. Это позволяет нам понять, где находятся хищники в любой момент и в любом месте. В этом распределенном сознании вы одновременно делаете тысячу дел, анализируя контекст. Кроме того, у нас есть связь с этими хищниками. Еще на памяти живущих мы следовали за медведями, чтобы найти съедобные грибы. И что же тогда происходит с вашими гостями, которых иногда съедают хищники? Да, гостей иногда съедают. Шляпы и панамы разлетаются направо и налево. Такое случается. А мы говорим "Ой, извините. Мы просто не знали, что там был тигр. Извините." *Тайсона Юнкапорта, представитель клана Апалеч из Северного Квинсленда, доктор образования, старший научный сотрудник Университета Дикина и основатель Лаборатории систем аборигенного знания, автор международных бестселлеров, спикер конференций, посвященных теории сложности, системному мышлению и будущему.

Тем, кому актуальна тема переходов и традиционных практик, с ними связанных. Я еду в Москву на Марию Ислас. Вам может быть это тоже интересно. Она психотерапевт из Оахаки (Мексика), основательница Института Makwilli — независимого образовательного сообщества, работающего в русле трансперсональной психологии, интегрируя её с знаниями древних мексиканских культур и с использованием экспрессивных искусств (терапия творчеством). Расписание богатое: 15 сентября 18:00 - 21:00 Создание алтаря в мексиканской традиции. Работа с предметами силы и стихиями. 16 сентября 18:00 - 21:00 Лимпия. Знакомство с практиками очищения в мексиканской традиции целительства 17 сентября 18:00 - 21:00 Церемонии какао: тело, сердце и память 19-20 сентября С 10:00 до 18:00 оба дня. Ритуалы переходов. Карты для прохождения жизненных перемен 22 сентября 18:00 - 21:00 Темаскаль: традиционное видение и понимание здоровья 23 сентября 18:00 - 21:00 День мертвых. Знакомство с мексиканским представлением о смерти. Создание офренды 24 сентября 18:00 - 21:00 Почитание предков: род, память и благодарность 26-27 сентября С 10:00 до 18:00 оба дня Традиционная мексиканская медицина: методы исцеления (ребозо, травы, работа со стихиями) Все детали тут: https://psyfeminine.ru/seminar-islas-2026 Вопросы можно задать организатору в ТГ: @elena_galkina77

Чтобы выжить в ситуации окружающей аритмии, живому существу нужно уметь превращаться. Так завещала эволюция. Когда возникает ощущение аритмии, «все пропало, мир рушится»? Когда наступает Иное. И превращаться не получится, если не установлена связь с иным. Вот такой лайфхак. 11 открываются двери в ИИнициацию. Это проект-тренажер, где вы сможете проверить свое умение превращаться и дорастить этот скил. Где на ИИ как на модели увидите свои баги и фичи отношений с Иным. Где на старте проекта вы расскажете мне, кто вы, куда идете и что хотели бы, чтобы было иначе в вашей работе или жизни. А я скажу вам, что мы будем завершать на этом проекте и во что лично вам предстоит превращаться в ближайшем будущем. Софья Копосова, опираясь на моё резюме по вам, по создаст для вас индивидуальные треки. И дальше начнется наш увлекательный пилигримаж. Для других вы будете описывать это так «Я учусь работать с ИИ, делать цифровых ассистентов». На самом деле вы будете удивляться, хохотать, плакать, злиться и радоваться, осваивая искусство превращаться и встречаться со своим Иным. Приходите) Осенняя "ИИнициация"с 11 сентября по 27 сентября: https://xn--80apaaab5a3ec5g.online/

Завтра выступаю на конференции «Новые порядки практики» - профразговор помогающих практиков из разных цехов от маркетинга до психотерапевтов, работающих с полевыми техниками. Что изменилось в запросах, форматах, продвижении, трендах. Куда катиться мир - вотэтовсе) Присоединиться к конференции можно очно в Москве или онлайн из любой точки мира. Также будет доступна запись. Конференцию ведёт Ольга Кавер. Подробности и регистрация: https://afisha.nethouse.ru/event/praktika Скидка по промокоду hloflo.

Слушаю австралийского аборигенного учёного Тайсона Юнкапорта. Он представитель клана Апалеч из Северного Квинсленда, доктор образования, старший научный сотрудник Университета Дикина и основатель Лаборатории систем аборигенного знания, автор международных бестселлеров, спикер конференций, посвященных теории сложности, системному мышлению и будущему. И просто прикольный чувак-трикстер. «В мире нет мест, где было бы 4 времени года. 4 времени года - это экономический цикл, связанный с тем, что можно добыть. В любом месте обычно бывает от 6 до 8 сезонов. Если вы будете внимательно наблюдать, то заметите, что в разное время в биорегионе появляются центры концентрации различных ключевых видов» «Если вы приходите в новое место, вы должны заявить о себе. Вы называете свое имя и говорите, зачем вы здесь. А потом вам нужно сделать что-то с водой, вам нужно найти воду. Это может быть пресная или соленая вода, это следующая часть ритуала знакомства с местом, вам нужно, чтобы вода пропиталась вашим запахом, чтобы место узнало ваш запах. Потому что для этого места вы пахнете странно, вы еще не стали его частью. И от вас исходит запах, который этому месту не нравится, понимаете? Поэтому вам нужно оставить там свой запах. Постепенно, когда место узнает ваш запах, оно устанавливает с вами связь. И через пару месяцев вы начинаете пахнуть как это место. Когда вы устанавливаете связь с местом правильным образом, зовете его правильным образом, ведете себя уважительно, зовете его каждый раз, когда приходите, то место узнает вас и начинает посылать вам что-то. Хотя сначала вам будет казаться, что здесь ничего нет. Это пустошь, дикая местность. Но когда вы начнете привыкать к ритму этого места, если оно вас полюбит, то вы увидите тысячу разных вещей, природа начнет давать вам что-то. Она обеспечит вас мясом. Она приведет вам животных, которые будут попадаться на вашем пути. Она подскажет, где можно выкопать корень. Она подскажет, где и когда можно найти пчел, если вы их ищете. Место само вам всё даст. Но если вы пришли с намерением что-то извлечь и не уважаете это место, оно закроет перед вами все двери, вам там ничего не достанется»

Когда я болталась в завершающей стадии перехода, я делала Поминальни. Особенные пространства, где можно было пригорюниться, помянуть хорошим то, что уже не живет полной жизнью. Туда входили, чтобы завершить те проекты, сюжеты, отношения, роли, надежды, иллюзии, цели, которые уже свое отслужили и мешают превращаться. И пригласить племя свидетельствовать. Зачем нужно выделять отдельное время, чтобы помянуть и завершить? Время посвященное становится священным. Через священное время происходят удивительные перемены. Шагать обыденные 10 тысяч шагов в день и посвящать эти 10 тыс. шагов чему-то и кому-то - это совершенно разные действия при внешней неотличимости. Дизайн эффектов разный. Вчера получила сообщение, планируется ли следующая Поминальня. Прислушалась. Нет, точно нет, время Поминальни прошло. Она свое дело сделала. Сейчас время Вспоминальни - вспомнить, зачем ты здесь.

Полгода поварившись в собачьих сообществах города, что я имею сказать. Собака - отличный хозяйский компенсаторный механизм, в смысле, организм. Суровый бугай, который разговаривает по телефону прерывистыми командами и матом, здоровается со всеми резко и презрительно, вдруг превращается в щебечущую-воркующую нежнятину, напевно успокаивая свою собачку королевских пород, размером с палец. Собачка трясется и истошно визжит по любому поводу: что-то каркнуло, булькнуло, мимо - о ужас! - едет велосипед, коляска, люди какие-то ходят, ад и Пакистан! Бугай, конечно, не хочет ничего делать с поведенческими перформансами своей собаки. «Ее не исправить, она такая с детства». Угу. Мягкая бабулечка, божий одуванчик, глазками хлоп-хлоп, всем-улыбака. Но ее боксер не улыбака, на всех агрессивно нападака. «Ой, не подходите близко! Он не забияка, нет, ему хочется меня охранять от всех, чтобы ко мне никто не подходил. Меня ни один мужчина так не ревновал и не защищал». Угу. Железная леди, Маргарет Тетчер от бизнеса, управляется с международными перевозками, цистернами и контейнерами, судится сразу с несколькими ведомствами и недавно «откусила голову» очередному мужику-ухажеру. По полчаса упрашивает свою собаку пойти гулять, выносит на руках, кормит исключительно с рук. «Ой, она у меня такая, из меня веревки вьет!». Угу. И что интересно, обычно владельцы утверждают, что им эти поведенческие проблемы не нравятся, они от них устали. Но каааак они это говорят! Гусары и телесные терапевты, молчать! «Это не мы такие, это они у нас такие, ничего не можем с этим поделать». Угу.

За последний месяц несколько человек из моих лент совершили «вероломство». Написали о своем непростом состоянии: то, что я нес вам, о чем писал, над чем работал, не дает результатов / не такое, как на самом деле / разочаровало / не радует. «Я вот такой и я не знаю, как с этим быть». То есть эксперт или блогер, автор книг или подкаста встретился с Иным в своем мире и поделился. Аудитория во всех случаях реагировала молниеносно: срочно влюбиться! развестись! випассана! шавасана! антидепрессанты! гомеопатия! поезжай в Антарктиду/Африку/Алтай/Тибет! надо развеяться! надо собраться! надо развлечься на всю катушку! да нет же, надо поститься! это все от вотэтого, немедленно избавьтесь! это все потому что нет вотэтого, немедленно заимейте в своем хозяйстве! Мы не умеем присутствия, нас не научили. Мы умеем - стиснув зубы - выдерживать присутствие Иного рядом, если чиним, принимаем активное посильное участие в его корректировке и купировании. Мы не научены благословлять Иное, смотреть на него распахнуто, с изумлением и awe. У нас есть наработанный навык громко причитать в эмоциональную форточку «Да что ж это с человеком делается?! Люди, люди, как теперь жить-поживать-добра-наживать?! Если уж в моссовете!». Поэтому многие люди-ролевые модели предпочитают по-партизански молчать о том, что давно носят в себе Иное (мнение, убеждение, веру, мировоззрение, жизненную задачу). И продолжают следовать по дороге, на которой уже тошнит и укачивает, просто время от времени тихонько блюют в кустах.

Вчера в ходе заваривания концепции форума по лесной терапии пришло «Ты не выгорел, ты выцвел». Что происходит с человеком, когда в его жизни слишком мало живого? Размыкается чувство связи с живым. И в кризисных состояниях люди часто говорят «все серо, мутно», «все потускнело, поблекло», «жизнь угасла, потеряла яркость». В попытках восстановить порывы на узле связи люди едут на природу, в леса, в горы, к морям. Перезагрузиться. Отдохнуть на природе, выдохнуть на природе. Глюк в том, что мы и есть природа. Каждый из нас - жизненное вещество в оболочке (как и всё тут, в принципе). Ты не пользуешься природой, не мни себе, бро) Ты просто один из ее способов происходить. Мы думаем, что мы цивилизованные по самое не балУйся. Но наши тела не в курсе и живут свою лучшую жизнь по законом дикой природы. Получается, технически - мы совершенная дичь) Самоосознающийся участок биосферы, ходячий ландшафт, экосистема, открытая для обмена. И нам необходимо входить в резонанс с тем, что живет, чтобы не забывать свою природу. Это не про «надо выделить время и как-нибудь съездить на рыбалку/ретрит». Это про ежедневные гигиенические процедуры «Лесом внутрь». Раньше: ты разговариваешь с деревьями, договариваешься с ручьем, поешь ветру. У тебя с ними отношения? Пу-пу-пу… Мне кажется, ты совсем больной! Сейчас: ты не разговариваешь с деревьями, не договариваешься с ручьем, не поешь ветру. У тебя с ними нет отношений? Пу-пу-пу… Мне кажется, ты совсем больной.

Сегодня кумекаю над вариантами концепции форума по сильвотерапии, лесотерапии. В процессе рождается тема теЛЕСность. Отвлекаюсь с ИИшечкой и резвимся над фривольными и абсурдными вариантами. Рождаются слоганы) «Когда в последний раз у вас был лес?» «У вас с природой отношения или просто встречаетесь?» «После хорошего леса хочется еще. Не пугайтесь. Это нормально» «Хватит лайкать фотки. Приезжай потрогать ствол» «У вас с лесом что-то было?» А теперь серьезно. Я думаю, что на форуме должно быть место: традиционным культурным практикам взаимодействия с лесом, перформативным практикам из ныне существующих: синрин-йоку, природоориентированная арт-терапия, Land Art Therapy и пр. ракурс с немедицинскими способами восстановления здоровья с помощью природы: сенсорная интеграция, нейрофизиологические истории и пр. Что еще?