fa
Feedback
عالم الكتب المصورة

عالم الكتب المصورة

رفتن به کانال در Telegram

. https://t.me/PDF4BOOK :للتواصل في حال وجود كتاب يحتوي على مخالفات شرعية او مخالف لحقوق الملكية الفكرية نرجو التواصل و لتزويدنا بالكتب الجديدة تواصل: https://t.me/PDF4BOOK ~~~~~~~ رابط القناة

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام عالم الكتب المصورة

کانال عالم الكتب المصورة (@bookpdf3) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 19 163 مشترک است و جایگاه 1 816 را در دسته کتب و رتبه 3 797 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 19 163 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 30 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 21 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 6 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 6.46% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 2.35% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 1 238 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 450 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 1 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند فَضِيلَة, بَرنَامَج, حَجّ, خَطوَة, قَرَاء تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
. https://t.me/PDF4BOOK :للتواصل في حال وجود كتاب يحتوي على مخالفات شرعية او مخالف لحقوق الملكية الفكرية نرجو التواصل و لتزويدنا بالكتب الجديدة تواصل: https://t.me/PDF4BOOK ~~~~~~~ رابط القناة

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 01 ژوئیه, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته کتب تبدیل کرده‌اند.

19 163
مشترکین
+624 ساعت
-87 روز
+2130 روز
آرشیو پست ها
#عيون_مسائل_التأصيل_العلمي | م6: مسائل في إخلاص النية لله في طلب العلم - كيف يحقق طالب العلم إخلاص النية لله تعالى في طلب العلم؟ - ما الذي ينقض الإخلاص في طلب العلم؟ - هل يثابُ من يتعلم العلوم الدنيوية أو يأثم؟ وهل يحظى بأجرٍ وفضل مماثل لطالب العلم الشرعي؟ - هل نيّة التفوق على الأقران تقدح في الإخلاص؟ - ما نصيحتك لطالب علم يود ترك طلب العلم لئلا يكون من أول من تسعّر بهم النار؟ - هل يقدح في الإخلاص أن يجوّد الطالب دراسته وبحوثه ليصطفيه شيخه ويخصه بمزيد عناية؟ - هل تشجيع طالب العلم وتحفيزه بالجوائز والثناء يُدْخل في نفسِه الرياء؟ للشيخ عبدالعزيز المطيري

#عيون_مسائل_التأصيل_العلمي م7: مسائل في العمل بالعلم - ما حكم العمل بالعلم؟ ومتى يكون فرض كفاية؟ - هل يجب على طالب العلم العمل بكل ما يتعلمه؟ - كيف كان هدي السلف الصالح في العمل بالعلم؟ - ما الذي يعين طالب العلم على العمل بالعلم؟ وكيف يصنع إذا تزاحمت عليه الأعمال؟ - هل يؤجر المرء على طلب العلوم الدنيوية؟ وكيف يكون العمل بالعلم النافع؟ - ما معنى قول مالك بن دينار: «من تعلَّم العلم للعمل كَسَره علمه، ومن طلبه لغير العمل زاده فخرًا»؟ - ما معنى قول أبي قلابة: «إذا أحدث الله لك علما فأحدث له عبادة، لا يكن همك أن تحدث به الناس» - ما المقصود بقول الشيخ بكر أبو زيد في حلية طالب العلم: (تَقصيرُك عن العمَلِ بالعِلْمِ حَمْأَةُ كِبْرٍ)؟ للشيخ عبدالعزيز المطيري

م31_ما_نصيحتكم_لشخص_كثرُت_عليه_الابتلاءات_والهموم،_وأصابه_الجزع.pdf2.97 MB

MuhammedIbnQasimBio (1).pdf

الزبدة_من_كتاب_العبودية_لابن_تيمية.pdf4.05 MB

sticker.webp0.05 KB

فوائد ومعاني بعض الأذكار .indd.pdf

sticker.webp0.18 KB

إفادة_الصحية_باستحباب_إطالة_الصلاة_وتقصير_الخطبة_12_6_2026.pdf6.23 MB

sticker.webp0.18 KB

‎⁨�الخوارج⁩.pdf3.62 MB

«الاستغفار أمان من الأضرار» إذا كان الاستغفار ينجي الأمم من العذاب فكونه ينجي الرجل الواحد من العقوبة والعذاب في الدنيا والآخرة من باب أولى. ﴿ وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ﴾ لو كان كفار قريش يستغفرون لما عذبهم الله، ولكنهم لم يستغفروا لكفرهم فعذبهم بالقتل والأسر، يوم بدر. مع ما يصيبهم في الآخرة. (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)

5_6197401421717970611.pdf8.01 KB

sticker.webp0.08 KB

‎⁨سُنن_النبي_ﷺ_و_أذكاره_اليومية⁩.pdf1.79 MB

شرح_أربع_قواعد_تدور_الأحكام_عليها.pdf1.85 MB

قد لا يكون الإنسان عالما لكن يوصل علم العالم إلى الآخرين الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه اللّه قال ابن الجوزي -رحمه الله-: «من أحب أن ﻻ ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم». التذكرة ٥٥ 📖