Валерия Олюнина
رفتن به کانال در Telegram
1 743
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-47 روز
-1530 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اوت '26
اوت '26
+10
در 4 کانالها
ژوئیه '26
+5
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+21
در 6 کانالها
Get PRO
مه '26
+36
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+13
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '26
+12
در 6 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+10
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+48
در 13 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+27
در 12 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+40
در 6 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+17
در 5 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+12
در 5 کانالها
Get PRO
اوت '25
+16
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+22
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+8
در 7 کانالها
Get PRO
مه '25
+40
در 14 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+16
در 12 کانالها
Get PRO
مارس '25
+17
در 5 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+19
در 10 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+57
در 23 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+67
در 22 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+15
در 6 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+8
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+15
در 11 کانالها
Get PRO
اوت '24
+53
در 18 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+50
در 20 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+151
در 30 کانالها
Get PRO
مه '24
+63
در 21 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+70
در 23 کانالها
Get PRO
مارس '24
+137
در 28 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+54
در 20 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+110
در 30 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+47
در 17 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+16
در 18 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+205
در 29 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+206
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+38
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+22
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+39
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+45
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+79
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+80
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+76
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+29
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+48
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+22
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+78
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+86
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+116
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+128
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+53
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+51
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+62
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+156
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+66
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+96
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+49
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+294
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+211
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+3 270
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+587
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+428
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+220
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+108
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+571
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 27 اوت | 0 | |||
| 26 اوت | 0 | |||
| 25 اوت | 0 | |||
| 24 اوت | +1 | |||
| 23 اوت | +1 | |||
| 22 اوت | 0 | |||
| 21 اوت | +2 | |||
| 20 اوت | +1 | |||
| 19 اوت | 0 | |||
| 18 اوت | 0 | |||
| 17 اوت | +1 | |||
| 16 اوت | +1 | |||
| 15 اوت | +2 | |||
| 14 اوت | 0 | |||
| 13 اوت | 0 | |||
| 12 اوت | 0 | |||
| 11 اوت | 0 | |||
| 10 اوت | 0 | |||
| 09 اوت | 0 | |||
| 08 اوت | 0 | |||
| 07 اوت | 0 | |||
| 06 اوت | 0 | |||
| 05 اوت | 0 | |||
| 04 اوت | 0 | |||
| 03 اوت | +1 | |||
| 02 اوت | 0 | |||
| 01 اوت | 0 |
پستهای کانال
Итак, они врубили немецкую кнопку. Точнее, фактор глобалистов в Германии.
После взрыва Северного потока в сентябре 2022 года Германия транслировала разные шумы, аналитику Александра Рара, который фиксировал тяжелейшее состояние немецкой экономики, но на этой неделе немцы стали часто появляться в российском инфополе. Точнее, их глобалистская обслуга.
Нам эксперты уже давно говорили о том, что глобалисты оставят США под давлением трампизма, усилятся в Германию. Первого не случилось, в одном из эфиров Дмитрий Дробницкий подробно говорил об ошибках Трампа. Есть ощущение, что США, как и Россия под накатом Китая и устойчивого развития Ирана вязнут вместе. По
этому переговорные форматы внутри будут одни, а снаружи другие. Но наша позиция уязвимая: у США все-таки есть доктрина, у нас её до сих пор нет.
Так, глобалисты пошли догрызать Германию. На это неделе сломалась Сара Вагенкнехт, начала апологетику транснационалов, Коминтерна, обвинив Сталина в том, что его ошибочная политика сорвала революцию в Германии. В шоке от пропагандистской лжи были все те, кто считал, что Сара как раз работает на союз немцев и русских. Увы нам...
Тут еще неделю назад немецкий журналист, политолог Патрик Вааб (медиа сообщают, что он известен тем, что много работал в горячих точках — от Афганистана и Югославии до Донбасса. В 2022 году поездка на восток Украины вдохновила его на книгу «По обе стороны фронта», где он анализирует конфликт) взял интервью у Захара Прилепина, которого он вписал в очень специфические контексты: через запятую с Андре Мальро.
Мальро был во Франции в 1962—1969 годах государственным министром по делам культуры. Понятно, что выглядел он как компромиссная фигура, всё-таки герой Сопротивления.
Но в дни Мая, 1968 года он абсолютно однозначно работал на стороне тех сил, кто пришел зарывать Францию. Чтобы сделать такой вывод, достаточно того, что Мальро вступил в конфликт с выдающимся актером, режиссером театра "Одеон" (который подвергся нападению студенчества Нантера, там долгое время лежали и трупы убитых) Жаном-Луи Барро.
Когда Барро защищал свой театр, французскую культуру, он получал из министерства культуры устное распоряжение: «Если студенты начнут выполнять свой план, откройте перед ними двери и начните диалог!».
28 августа Мальро отправляет Жана-Луи Барро в отставку за "различные заявления" в прессе, ложно ему приписанные в майской сутолоке, создавшей распространенный миф, что режиссер открыл театр для бунтовавших студентов, заявив им: "Барро мёртв!".
Итак, Захар Прилепин устойчиво и открыто занимается продвижением планов транснационалов по уничтожению России, русской культуры, русской литературы, которую он без конца маргинализирует и заражает разного рода грязью и ложью.
Немецкий журналист Вааб это снова подтверждает, ибо контексты - вещь упрямая. Но и до этого Прилепин трудился на интересы продолжателей чёрного дела Коминтерна, продвигая в русской литературе деструкции Селиновщины.
Также Вааб для более широкого контекста разговор с Прилепиным начал с упоминания о Эрнесте Хемингуэе. Американский писатель хоть и любим и почитаем был в СССР, но все-таки находился во враждебном нам лагере, что показали события в Испании.
| 2 | Усадьба Котельникова П. А. За сто лет до смерти Сталина РИ вступила в Крымскую войну, проигрыш в которой стал триггером ее конца. В 1953 году умер вождь и начались похожие процессы. | 144 |
| 3 | ROSEBUD
Довольно неожиданно для себя я нашла объяснение того, что же является искусством, которое отличается, на мой взгляд, от естественных и математических наук концентрацией кодировки смыслов. Хотя я немного отклонилась от мысли Шопенгауэра на этот счет.
Мы помним, как разрушал французский кинематограф так называемый шозизм новой волны. Теперь я понимаю, что шозизм в фильмах Алена Рене ( 1961 год, "Прошлым летом в Мариенбаде) - это деструкция. Однако они и этому злу дали обоснование:
"Главная особенность шозизма — детальное, бесстрастное описание предметов, при котором внимание сосредоточено исключительно на их физических характеристиках (форме, цвете, материале, функциях), а любые культурные, символические или контекстуальные наслоения смысла исключаются. Это чисто объектное описание, свободное от интерпретаций".
Хорошо, если вам нужны бесстрастные описания предметов и их физические характеристики, рассматривайте их в лабораториях, а не на киноэкране.
Если мы посмотрим ленту Рене, то увидим, как скользит камера по предметам буржуазного мира, заключенным в этом замке как в консервной банке исключительно для того, чтобы сгнить.
Вся эта риторика искусствоведов о том, что залипание камеры шозистов на каком-то предмете, артефакте - это замечательная экспериментальная находка - это ересь. Это разрушает само понятие искусства и его восприятие нами. Ложным является пассаж "любые культурные, символические или контекстуальные наслоения смысла исключаются".
В гениальном фильме "Гражданин Кейн" Орсон Уэллс в последних кадрах заявляет о мёртвом пафосе капитализма, который обесценивает как человеческую жизнь, так и сам вещный мир через избыточное накопление и потребление.
Розовый бутон, о котором перед смертью говорит герой, глядя на игрушку с зимним пейзажем, это и есть кодировка искусства, где есть контекстуальные наслоения: большие или маленькие, неважно.
Можно, например, смотреть на работу коленвала и видеть его без взаимосвязи со всеми достижениями человеческой мысли или своей эпохи. Конечно, в его работе будут проявлены многие физические законы и существовать все связи с другими элементами машины, но работа коленвала может рассматриваться изолированно и не тащить за собой никаких контекстов.
Я, конечно, могу ошибаться, но если мы смотрим на любое произведение искусства, скажем, на портрет Нефертити, тут перед глазами встает реформа Эхнатона, попытка монотеизма, вся культура Амарны и так далее. Именно поэтому мы подолгу простаиваем перед произведением искусства, а не перед коленвалом. Шозизм же говорит: нет никаких контекстов, символизма, есть только оболочка, физическая сущность.
В работе "Основные идеи эстетики" Шопенгауэр и объясняет отличие искусства от естественных наук ( этиология, морфология), математики ( чистые формы, идеи проявляются растянутыми на множества, следовательно, во времени и пространстве). "Искусство всюду у цели".
"Оно выхватывает объект своего созерцания из потока мирового течения и ставит его изолированным перед собой: и это отдельное, бывшее в одном потоке исчезающей частицей, становится для него представителем целого, эквивалентом бесконечного множества в пространстве и времени: поэтому оно останавливается на нём одном: оно задерживает колесо времени: отношения перед ним исчезают: его объект существенное, идея.
Поэтому, пишет Шопенгауэр, "мы прямо можем его определить как род созерцания предметов, независимо от закона основания, в противоположность прямо следящему за ним познанию, представляющего путь опыта и науки". | 146 |
| 4 | Приятно, что в нашу жизнь стало возвращаться уважение к человеку Труда. "Перестроечники" уничтожили классы, вместо них появились социальные слои. А мне шахтёрское особенно приятно: отец родился в семье шахтёров Гремячинска. В дикие ельцинские времена по требованию "партнёров" шахты Урала уничтожались, сохранили кузбасский, хуже по горючести.
Мощь Урала, Сибири, Донбасса и Дальнего Востока должна возвращаться!
Фотография Сергея Новикова ( РГО) | 152 |
| 5 | Удивительное - рядом.
Создатель шведской группы "Army lovers" Александр Бард (про которую Википедия пишет "прекрасный пример постмодерна и экстраординарности" и считает, что она имеет канонический статус в одном экстремистском движении, с февраля 2022 года запрещенном в РФ - прим.) является зороастрийцем и киберфилософом.
Вместе с Яном Зодерквистом, теоретиком СМИ, написал пять книг:
«Нетократия. Новая правящая элита и жизнь после капитализма».
«Новая глобальная империя».
«Kroppsmaskinerna» или «Тело машины».
«Синтеизм — создание Бога в эпоху Интернета».
«Цифровое либидо — секс, сила и насилие в сетевом обществе».
Первые три книги объединены под названием «Трилогия Футурики». «Нетократия» переведена на 16 языков и пользовалась большим успехом в мире, две следующих переведены на английский в 2012 году. Авторы вводят понятие Нетократия как новой, виртуальной аристократии, основной ценностью для которых будет являться информация, а не деньги. Вся «Трилогия Футурики» посвящена глобализации и виртуализации общества, предрекая интернет-революцию.
Всё творчество Барда и Зодерквиста касается эпохи цифровых технологий, в рамках которых авторы развёртывают новую метафизическую систему и предлагают собственное философское видение будущего общества.
PS Старик Бергман успел увидеть, что реализует Бог-паук и как слетел с катушек его шведский народ.
PSS. Все эти игрища в зороастризм вкупе с половым экстремизмом были направлены и против Ирана тоже. | 180 |
| 6 | Сегодня снова приснилось, что прилетела я на свою вторую путину и поселилась в поселке Ливадия Находкинского района. Первая была два года назад и время от времени снится мне моё триумфальное возвращение.
Приезжаю я в общежитие Ливадийского судоремонтного завода, поселяюсь в номере и захожу в другой. А тут все свои! Узнавание, крик, слезы радости!
-Лера, это ты?
- Я вернулась!
- А мы тебя вспоминали!
И снова эти упоительные разговоры о выработке, кто в каком цехе, кто в какую смену идёт? Стоят ли вьетнамцы на РМР в коптилке? И вообще что идёт на этой неделе? Сайра? Камбала? Минтай?
Если всё-таки вырвусь однажды, на берегу проработаю немного, буду месяц наслаждаться космической линеарной красоты ливадийскими пляжами, их тут пять и они идут друг за другом, мимо дороги, которая уходит на бухту Анна.
А потом ушла бы на пару месяцев в море.
На плавбазу "Сибирцев" я не хочу, там условия жёстче, а на "Заливе" бы я хотела поплавать. График шесть на шесть, все процессы те же, что на берегу.
Мечта из разряда реализуемых. | 187 |
| 7 | Мануфактура Хлудовых. Егорьевск. Река Гуслица. Московская область | 216 |
| 8 | В Егорьевске Московской области
На пересечении улиц Набережная и Парижской Коммуны следственный изолятор. Тут не просто СИЗО, а старинная тюрьма, история которой началась ещё в конце XVIII столетия по указу Екатерины Великой. | 215 |
| 9 | Если поставить эти картины рядом, видно, как можно уничтожить магию пространства.
Анри Матисс “Вход в Касбу” 1913.
Жан Люрса "Восточный пейзаж" 1927.
Со вторым хотелось бы разобраться, так как выражал симпатии к СССР. Мне показалось, что Фауста у Люрсы больше, чем Лотоса, про который Жерар Нерваль писал: после путешествия на Восток он стал казаться ему сортом лука.
Словом, французы Восток брали рациональным инструментом. Матисс выпадает из этого ряда, и Артюр Рембо тоже, и Гоген. Чем они могли его еще брать, кроме рацио? Христа они изгнали, священный ампуль разбили, поэтому завершилось это все нравственным нулем и выстрелами Постороннего в араба.
В 1928 году Жан Люрса был участником выставки «Современное французское искусство» в Москве. В этом же году, выражая свои симпатии к СССР, художник принес в дар Государственному музею нового западного искусства (ГМНЗИ) ряд своих произведений. В 1934 году в Москве состоялась его персональная выставка. Люрса также посетил Харьков и Ленинград. В 1935 году Люрса, став секретарем изосекции общества «Новая Россия», осуществлял работу по организации выставки французских художников в Москве. | 220 |
| 10 | https://litrossia.ru/item/antimarkes-ili-kak-ne-roditsya-so-svinym-hvostom/ | 251 |
| 11 | بدون متن... | 290 |
| 12 | Навестили с директором Института политических и социальных исследований Черноморско-Каспийского региона, ведущим тюркологом ИМЭМО РАН Виктором Анатольевичем Надеиным-Раевским и дипломатом, политологом, публицистом Арсеном Мелик-Шахназаровым выдающегося общественного деятеля, заслуженного строителя РФ Вардкеса Багратовича Арцруни. Он возглавлял республиканский стройкомплекс Советской Армении во время землетрясения и благодаря его действиям многие жизни были спасены. Спасал Арцруни и 200- юбилей Айвазовского, провел реконструкцию его захоронения и участка рядом с Сурб Хач.
Не каждый некрополь обнесен такой величественной, такой надежной стеной с башнями по углам, как московское армянское кладбище. Построена она была в 1859 году на средства купца И. Гаспаряна и стала первой кладбищенской капитальной стеной в столице. Все прочие кладбища в Москве вплоть до XX века были огорожены дощатыми заборами, а то и просто земляной насыпью. | 305 |
| 13 | Поговорим о магической арабской душе.
Точнее, поставим себе вопрос: является ли арабский мир на его современном этапе цивилизацией?
Да нет никакого арабского мира, есть арабоязычный.
И государства Залива показали себя сегодня как квазицивилизация. Иран устранился от них и пошёл строить свой Проект, опираясь на персидскую культуру и шиизм.
Мне кажется, чем дальше будут идти трансформации, тем больше арабы будут чувствовать себя ограниченно, с дефицитом настоящего культурного обмена.
Их цивилизация и была ограничена оазисами, но они добирали знания и культуру на Западе и в Персии.
Сейчас они доказывают, что Хантингтон со своей теорией, уничтожен ( как и фактор Холокоста). Там полная смычка с англосаксами и сотрудничество с израильтянами. У меня от всего этого слияния в кровавом экстазе ощущение усиливающейся хтони, которая проживёт и без культуры, на технологиях.
Все будет происходить очень быстро. Вспомним, что от резни в Оране в 1962 года до мая в Париже 1968 прошло каких-то шесть лет.
По ту моря будет такой же почерневший франкофонный субстрат, который оформится примерно в такую же силу.
Не будем задавать вопросов, куда она будет направлена. Если не отобьем часть Европы и не создадим на постевропейских землях свой пояс безопасности, будет прямое давление и оттуда. Поляков растворят, если к нам не придут. Север Германии тоже должен включаться в новую русскую конфигурацию.
Как я понимаю, вопросы, которые спустя тысячу лет и больше после Аристотеля ставил себе Комментатор Аверроэс, уже не актуальны. Поможет ли нам понимание, что такое греческая трагедия, или это тоже будет вторичным?
Античность большими темпами отключается от России. Еще сравнительно недавно профессор, выдающийся архитектор нашего времени Максим Атаянц предполагал:
"Думаю, все вернется на круги своя. А пока замечу, что территория античного мира Западной Европой не ограничивается и много где чего есть".
Глядя, как Израиль легко и непринуждённо уничтожил финикийский Тир, у меня нет уверенности, что молодые художники, жаждущие возродить неоклассицизм, поедут на пленэры на Север Африки. Ни Карфагена тебе не будет, ни Лептис Магны, ни древних римских сооружений во Франции.
Так что помните про великий цивилизационный перекресток -Армению, которую многие тут хотели списать шакалам. | 282 |
| 14 | https://proza.ru/2026/08/20/1320 | 274 |
| 15 | «Новые люди» против Алиева: сказав «А», скажите и «Б»
19.08
https://russia-artsakh.ru/node/26564
https://dzen.ru/a/aoWohFCZGl5KOQSe | 286 |
| 16 | Раз семь прочитал Ответ официального представителя МИД России М.В.Захаровой в связи с объявлением в розыск властями Азербайджана российских граждан.
Очень странно, что самым первым абзацем не идёт простейшее заявление, что для РФ подобные действия властей Азербайджана неприемлемы и что РФ считает недопустимыми подобные действия Азербайджана как откровенно внеправовые.
Тем более, что в тюрьмах Азербайджана, как в зинданах, сидят по сути в заложниках 8 российских граждан, демонстративно брошенных в застенок в целях воспитания российского государства и напоминания России её места.
Но нет.
Нет!
Вместо того, чтобы расправить крылья двуглавого орла, всё никак не находящего времени сосредоточиться, над своими гражданами и со всей ясностью продемонстрировать это другому государству, - вместо этого уже в самом первом абзаце три российских гражданина изящно сливаются. Дорогое государство громко, сверхдемонстративно дистанцируется от своих российских граждан.
Впрочем, хорошо хоть, что наше дорогое государство пока что не посадило этих трёх граждан.
… И чего это высокие бюрократы других стран так оборзели и борзеют? Не пора ли выделить пару лиардов для проведения глубокого междисциплинарного исследования по поиску ответа на этот вопрос. | 261 |
| 17 | Писатель, публицист Анатолий Салуцкий Самуилович Салуцкий в новом посте задается вопросом о причинах перемен в настройках ВКОНТАКТЕ. На этой неделе началась новая волна репрессий, друзей и единомышленников, создававших долгие годы свои сообщества, отключают друг от друга, подсовывая деструктивный контент.
Не странно ли это на пятом году СВО?
Предположу, что эта реакция связана с устойчивым положением Китая, Ирана, который выдержал в эти полгода натиск США и партнёров. Самым естественным образом Иран возобновляет свои имперские амбиции, расширяя свой пояс безопасности. Мы наблюдаем стратегическое закрепление в Таджикистане, откуда будут выдавливаться пантюркисты, Тегеран приступил к строительству 32-километрового участка дороги Агарак — Каджаран, являющемся частью транспортного коридора «Север — Юг» на юге Армении.
Учтем, что Иран отцепляется от государств Залива, которые полностью показали свою зависимость от врагов Ирана, России, Армении и других стран нашего общецивилизационного пространства. Мы видим укрепление Глобального Юга, ослабление Запада, при этом у большинства россиян есть вопросы по вектору развития их государства. Не будет заниматься анализом того, что происходит на закрытых переговорных процессах, это все интересно, какие союзы могут образоваться для давления прежде всего на Китай, нам нужно понять, чем мы будем давить на своих союзников по временной коалиции.
Русские сейчас испытывают двойное давление: по внешнему и по внутреннему контуру. Поэтому усиление Ирана и других цивилизаций будет невольно отражаться на нас.
Чем крепче будут держаться Иран, Китай, Индия, тем больше у них появится желаний ломать нас всеми возможными способами, в том числе и в социальных сетях. | 274 |
| 18 | Но под термином "цивилизация" Шпенглер имел совсем иное. Шафаревич пишет для подготовленного читателя и в детали не вдается. Немецкий мыслитель пишет, что умирая, культура теряет свой жизнеутверждающий пафос и перерождается в цивилизацию. Английский философ употребляет термин "цивилизация" в том же смысле, что мы с вами сегодня. Тут я бы для себя лично прочертила перегородку, отделяющую тезисы Тойнби от технологий, которыми обосновывал всякие фашистские дискурсы Хантингтон, не утруждая себя анализом того, что все радикальные исламские течения находятся под кураторством "хозяев".
Соглашается Шафаревич и с И.Л. Солоневичем: "В великих столкновениях великих народов побеждает не "геройство" - побеждает выносливость. Героические моменты этой борьбы потом используются в качестве наглядных и воодушевляющих символов". И конкретнее, в применении именно к русской истории: "Самых опасных наших противников - татар с Востока и поляков с Запада - мы взяли не героическими победами и не сокрушающими поражениями. В борьбе с татарами даже и Куликовская битва в сущности ничего не изменила: мы продержались триста лет, а татары за те же триста лет выдохлись окончательно".
Интересно пишет Солоневич. Добавлю от себя: и как удивительно совпадение: арабская экспансия тоже выдохлась за те же триста лет! И дремала в своих барханах и оазисах, пока за них не взялись англичане.
Цитирует Шафаревич слова Солоневича и о том, что русский народ несёт свою концепцию отношения к другим народам, - а также, очевидно, и к Космосу.
Не понятно мне то, почему Шафаревич говорит о том, что в коммунистический период нашей истории крестьянство было принесено в жертву "страсти к властвованию" со стороны тогдашнего коммунистического правящего слоя. Эта мысль мне кажется одиозной и прошитой пропагандой. Тут используется почему-то русская внутренняя линза, в то время как нужно было оценивать события "принесения в жертву крестьянства" в мировом контексте. Тут мне ближе объяснение, которое даёт Александр Дюрис, считая, что кровавый плуг отсекает темные массы, не готовые повернуть с историческим процессом. Дюрис объясняет это так:
"Время Простого человека - это взмах саблей и отсечение предыдущих культур. Но и Александр III - это тоже взмах саблей и отсечение реформ. Взмах саблей, это ещё и кровавая вспашка окровавленным плугом прежних культурных полей. Масса тёмных, инертных человеческих масс, неспособных к восприятию нового, была уничтожена этим Плугом. Причём практически везде: в России, Европе, Китае, Мексике и т.д. На их место пришли новые массы, способные, в режиме новых дисциплин (социалистических, демократических, автократических и т.д.) воспринять новые ментальные, рациональные установки Пракрити». Напомню, что Дюрис для объяснения поворотных мировых процессов, начавшихся в 1860-х годах, берет слова Генри Уоллеса (1888—1965), вице-президента США, который написал книгу "Век простого человека". | 223 |
| 19 | В №2/2009 "Нашего современника " я обнаружила любопытную статью Игоря Шафаревича "Народ и власть" (По следам евразийцев)".
Игорь Ростиславович Шафаревич родился в 1923 году в Житомире. Окончил МГУ. Выдающийся математик и мыслитель, Академик Российской академии наук и многих зарубежных академий. Автор исследований "Две дороги к одному обрыву", "Социализм как явление мировой истории" и культовой работы "Русофобия" (опубликованной в "Нашем современнике" в 1989 году).
В целом статья тянет на манифест, её нужно хранить как настольную или под сукном, чтобы всегда можно было ею бить оппонента. Но у меня все-таки в ряде аргументов возникло чувство, что Шафаревич не досверливает. Об этом чуть позже, сначала о сущностях, вскрытых выдающимся русским математиком и мыслителем.
Сам феномен Шафаревича на самом деле еще сравнительно недавно был традицией. Хрущевщина, раскачивая западные нарративы и антисталинизм, усиленно рассверливала трещину между гуманитариями и технарями. Что на Западе, что в России они не могли быть антиподами, как того добивался русофобствующий генсек, культиватор кукурудизации головного мозга. Техническое и гуманитарное знание едино и нераздельно.
Сам Шафаревич опирается на аргументацию разных мыслителей, историков, главным образом на предсказания евразийца князя Н.С. Трубецкого, соглашаясь в том, что типы отбора правящего слоя намного важнее, чем типы формы правления. Шафаревич считает, что "люди с образованием", начиная с Манифеста вольности дворянства, подписанного Петром III в 1762 году, стали как бы составлять отдельный народ. Разрыв между ними увеличивался и привел к революции.
Шафаревич высказывает много дельного на тему мы и они - Россия и Запад, кстати, скептично он настроен по поводу существования строго очерченного центра, управляющего всем западным миром. Он пишет о "влиятельных лицах", которые по существу и являются правителем. Но он состоит из нескольких концентрических кругов, состав которых переменный.
Меня несколько смутило, что он пишет о тоталитаризме, при котором мы жили 70 лет.
Возвращаясь к евразийцам, он рассматривает книгу Н.С. Трубецкого "Европа и человечество". Ее главное положение таково - в мире господствует европейская или, как ее называет Трубецкой, "романо-германская культура". Она подчинила многие страны мира и стремится подчинить себе весь мир. Для этого (или параллельно с этим процессом) она выработала особую идеологию.
Идеология эта заключается в том, что только романогерманцы являются людьми, поэтому их ценности - общечеловеческие и только их цивилизацию, собственно, и можно назвать цивилизацией. Эта идеология, пишет Шафаревич, которую романогерманцы называют "космополитизмом", Трубецкой называет "общероманогерманским шовинизмом". Поэтому народы, которые не похожи на них, они называют "дикарями" и стремятся их подчинить. Этот процесс они называют "европеизацией". Процесс "европеизации мира", по мнению Трубецкого, для других народов является злом.
Шафаревич откровенно называет западный дух, который Шпенглер в "Закате Европы" охарактеризовал как "фаустовский", бесовским. Именно бесовская энергия помогала Западу порабощать мир. Когда-то несколько сот испанских авантюристов покорили громадную империю инков в Перу, а сейчас все военные силы США и их союзников по НАТО не могут справиться с арабами, населяющими Ирак.
Напомним, что Шафаревич пишет это в 2009 году, после 080808, и в пример приводит то, что Запад плохо удерживает даже Грузию.
Шафаревич также опирается на труд Н.Я. Данилевского "Россия и Европа", подтверждает, что к мыслям русского философа потом пришли О. Шпенгер, А. Тойнби и другие. Концепция Данилевского заключается в том, что история человечества состоит из истории различных цивилизаций, сменяющих друг друга. Шафаревич пишет, что термин "цивилизация" принадлежит Тойнби, сам Данилевский то же явление называет "культурно-историческим типом".
Почему же Тойнби первым ввёл термин "цивилизация"? Шпенглер опубликовал свой труд в 1922 году. Тойнби писал свой труд с 1934-1961. | 202 |
| 20 | В киргизском Таласе. Сентябрь, 2011 | 219 |
