Валерия Олюнина
الذهاب إلى القناة على Telegram
1 742
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-67 أيام
-1530 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
أغسطس '26
أغسطس '26
+10
في 4 قنوات
يوليو '26
+5
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+21
في 6 قنوات
Get PRO
مايو '26
+36
في 3 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+13
في 3 قنوات
Get PRO
مارس '26
+12
في 6 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+10
في 3 قنوات
Get PRO
يناير '26
+48
في 13 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+27
في 12 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+40
في 6 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+17
في 5 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+12
في 5 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+16
في 7 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+22
في 7 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+8
في 7 قنوات
Get PRO
مايو '25
+40
في 14 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+16
في 12 قنوات
Get PRO
مارس '25
+17
في 5 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+19
في 10 قنوات
Get PRO
يناير '25
+57
في 23 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+67
في 22 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+15
في 6 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+8
في 4 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+15
في 11 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+53
في 18 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+50
في 20 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+151
في 30 قنوات
Get PRO
مايو '24
+63
في 21 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+70
في 23 قنوات
Get PRO
مارس '24
+137
في 28 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+54
في 20 قنوات
Get PRO
يناير '24
+110
في 30 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+47
في 17 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+16
في 18 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+205
في 29 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+206
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+38
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+22
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+39
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+45
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+79
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+80
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+76
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+29
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+48
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+22
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+78
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+86
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+116
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+128
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+53
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+51
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+62
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+156
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+66
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+96
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+49
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+294
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+211
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+3 270
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+587
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+428
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+220
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+108
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+571
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 30 أغسطس | 0 | |||
| 29 أغسطس | 0 | |||
| 28 أغسطس | 0 | |||
| 27 أغسطس | 0 | |||
| 26 أغسطس | 0 | |||
| 25 أغسطس | 0 | |||
| 24 أغسطس | +1 | |||
| 23 أغسطس | +1 | |||
| 22 أغسطس | 0 | |||
| 21 أغسطس | +2 | |||
| 20 أغسطس | +1 | |||
| 19 أغسطس | 0 | |||
| 18 أغسطس | 0 | |||
| 17 أغسطس | +1 | |||
| 16 أغسطس | +1 | |||
| 15 أغسطس | +2 | |||
| 14 أغسطس | 0 | |||
| 13 أغسطس | 0 | |||
| 12 أغسطس | 0 | |||
| 11 أغسطس | 0 | |||
| 10 أغسطس | 0 | |||
| 09 أغسطس | 0 | |||
| 08 أغسطس | 0 | |||
| 07 أغسطس | 0 | |||
| 06 أغسطس | 0 | |||
| 05 أغسطس | 0 | |||
| 04 أغسطس | 0 | |||
| 03 أغسطس | +1 | |||
| 02 أغسطس | 0 | |||
| 01 أغسطس | 0 |
منشورات القناة
| 2 |  +9Выставка "Диалог традиций: христианское искусство народов России" ( в рамках Года единства народов России) в Армянском музее Тапан ( Олимпийский проспект, 9) продлится до 13 сентября.
Представлена воинская икона "Молитвенный щит России" - гуманитарный проект международной волонтёрской группы "Москва-Донбасс".
На фотографиях: фрагмент картины Игоря Шуршакова, Любови Скуповой "Райские птицы" ( планшет, левкас, комбинированная техника, кабошоны, 2025)
Мозаика "Святитель Николай" Ксении Мокровой 2024
Образ Божьей Матери "Знамение" Юрия Крылова ( береза, акварель, поталь, лак)
Натюрморт с крестом Армена Гаспаряна ( холст, масло 1993)
Пресвятая Богородица Царица Небесная Товмаса Тамразяна ( шамот, стекло, акрил 2022 год)
"Корни" Астхик Мадян ( темпера по левкасу, дсп, поталь 2026)
Гобелены Анастасии Пашутиной ( лен, шёлк, хлопок 2026)
Благословение Варвары Овсянниковой ( сграффито) | 102 |
| 3 |  +7Центр редкой книги и коллекций «Вселенная Гутенберга» в библиотеке иностранной литературы Рудомино
включает в себя первый в библиотечном пространстве России мультимедийный центр по истории книги и книжного дела, редкий книжный фонд, а также российский офис «Германо-российского библиотечного диалога», реализующий проекты по реконструкции исторических книжных фондов Германии и России. | 128 |
| 4 | Не дают мне покоя размышления об истинных механизмах османской модернизации. Хотя результаты эпохи Танзимата и уничтожения Османской империи красноречивы. Вся эта европейская эпоха Просвещения пошла давить на османов и итоги этих процессов были катастрофичны как для турок, да и для армян.
Европейское Просвещение привело к большой крови 1789. Россию удержала от этого пути Екатерина Великая.
Турецкое Просвещение тоже привело к большой крови. Сейчас называют цифру 1, 5 миллионов армян, но сначала озвучивали 2 миллиона. Вместе с армянами уничтожали русских старообрядцев в Карсе, понтийских греков, ассирийцев, езидов, которых вообще никто не считал.
Итак, Танзимат.
Инициатором реформ выступил образованный бюрократический слой. Ключевую роль сыграл Мустафа Решид-паша — министр иностранных дел, который долго жил в Европе и разработал программу преобразований.
Обычно его датируют 1839–1876 годами: старт дал Гюльханейский хатт-и-шериф (3 ноября 1839 года), а итогом стал принятие первой османской конституции в 1876-м.
Провозглашалось равенство всех подданных империи (независимо от религии) перед законом. Были приняты важные документы: Гюльханейский хатт-и-шериф (1839) и Хатт-и-Хумаюн (1856). Вводились новые кодексы (например, коммерческий по образцу французского), создавались смешанные суды с участием турецких и европейских судей.
По образцу Франции.
Не зря османское духовенство воспротивилось этим реформам. Поняли, куда все приведёт. И да, именно по этой причине турецкие муллы и некоторые руководители вилаейетов были против геноцида армян.
После принятия решения о равенстве всех подданных империи прошло всего 20 лет и начался геноцид.
Но при этом хозяевам надо было использовать армянский ресурс для перевода Османской империи на новый светский путь, а потом всё. | 169 |
| 5 | Я сегодня после митинга у посольства Республики Армения в Армянском переулке поговорила с замечательной женщиной, политологом. Она принадлежит к моему поколению, часть ее семьи из Арцаха. Зовут ее Татевик. О чём бы мы не говорили, мы сходились с ней в оценках. Особенно меня затронуло ее мнение о состоянии интеллигенции в Армении, которая вырождается в богему и транслирует враждебные своему народу смыслы или вообще маргинализуется.
В России происходят ровно те же процессы, но в наших родственных государствах есть все же своя специфика. На ситуацию в Армении очень влияет геноцид армян в Османской империи, результатом которого стал Спюрк. В Западной Армении не было богемы, но была сильная интеллигенция. Именно ее стали истреблять 24 апреля 1915 года. В числе арестованных был великий композитор Комитас, чья заслуга прежде всего в том, что он очистил армянский мелос от влияний.
Геноцид шел уже с конца 1890 х годов при Абдул Гамиде ll, чья мать была армянкой. Армянская интеллигенция участвовала и в младотурецкой революции, так как армяне были в авангарде процессов, а не турки, которые были тогда отсталыми в своем развитии. В те времена "турок" означал мужлан, деревенщина. Словом, армянскую интеллигенцию Запад после Берлинского конгресса использовал для того, чтобы поменять парадигмы - с Османской на турецкую. Я не буду тут долго писать, что причиной этого было ослабление Российской империи, сдача Баязета и Алашкертской долины врагам. Напишу то, что хотела.
В Западной Армении не было богемы, то есть интеллигенция армянская там не вырождалась, армян зажали в геополитических играх, поэтому ситуация ухудшилась и привела к катастрофе.
Очевидно, что при агонии РИ русская интеллигенция вырождалась в богему. То есть она теряла моральные достоинства, вектор развития и ответственность за судьбу своего народа. Я не могу сказать, что богема это понятие маргинальное. Все зависит от исторического момента. Не всегда богема даже в кризисное время - это плохо. Скажем, великий Вертинский - это богема. У него была своя миссия, хоть попал он в эмиграцию как будто случайно, поднятый вихрем исторических перемен.
Даже при высокой культуре, которую держит прежде всего интеллигенция, богема всегда существует и занимает свою нишу. Плохо, когда интеллигенция начинает расслаиваться и огромный ее потенциал уходит на средний и нижний уровень. При таком положении дел нация может погибнуть.
Сейчас понятие богема в России связана исключительно с либеральными кругами, а те представляют собой Анти-Россию. Нет никакой богемы в патриотическом лагере, интеллигенция есть, но она не консолидирована.
В Армении, Грузии тоже есть интеллигенция, но в силу тяжелейшей оккупации врагами она зачастую не имеет ресурса транслировать правильные ценности и формировать адекватный вызовам сценарий национального будущего. Выход только в том, что Россия как базовое государство восточнохристианской цивилизации должна оформить Проект, в который встроятся близкие нам народы.
Татевик подтвердила мои догадки на счет того, что в Армении даже молодое поколение имеет силы для встраивания в здоровые процессы и готово служить своему народу и России. | 239 |
| 6 |  +1لا يوجد نص... | 200 |
| 7 |  +6لا يوجد نص... | 196 |
| 8 |  +9У посольства Республики Армения в РФ в Армянском переулке проходит митинг в поддержку главы Армянской Апостольской Церкви архиепископа Гарегина ll. Клика Н. Пашиняна продолжает преследовать Веапара и шесть епископов.
Католикос всех армян Гарегин II и шесть епископов не будут лично участвовать в судебном заседании, назначенном на 28 августа. | 171 |
| 9 | Еще с одним аргументом И. Шафаревича в статье "Народ и власть. (По следам евразийцев)" ("Наш современник" №2 2009) я не согласна.
Его рассуждения о том, что русские после схода со сцены западной цивилизации станут пригодны для создания новой, "постевропейской цивилизации". Россия уже является базовым государством восточнохристианской цивилизации, с какой стати мы должны сломать эту и бежать строить другую?
Дословно: "Как мне представляется, все чередование различных цивилизаций следует довольно единообразной схеме. А именно, каждая цивилизация формируется одним народом или группой родственных народов. Для этого необходимо, чтобы данный народ (или народы) обладал сравнительно редким свойством - способностью ( у многих из составляющих его лиц) жертвовать своей жизнью ради сохранения и расширения сферы распространения своей цивилизации. Это свойство Л.Н. Гумилёв называл "пассионарностью". До сих пор идут споры о том, является ли такое свойство врожденным, биологическим признаком или создаётся под влиянием определенной культуры. Но несомненно, что русский народ этим свойством обладает. Возможно, что в будущем появится другой народ, обладающий этим свойством в большей степени, чем русский, и тогда русские в истории сойдут со сцены как определяющая сила, но пока такого народа не видно. Несомненно, что народы западного мира (т.е. "романо-германцы", о которых пишет Трубецкой, такой "пассионарностью" обладали, но сейчас на наших глазах стали быстро её терять. Таков первый признак того, что русские пригодны для создания новой, "постевропейской" цивилизации".
От себя напишу, что мне кажется, что оформление русского государства Киевской Руси и проходило под влиянием миграционных процессов, когда сельджуки разрушили армянский Ани в 961-1045 гг.(разрушенный средневековый армянский город, расположенный в современном турецком иле Карс, возле границы с Арменией). Поток армянских учёных, ремесленников хлынул в сторону Чёрного моря, также обеспечил Золотой век грузинской культуры. Напомню, что армянская община Крыма и начала формироваться из анийских беженцев (потом они по указу Екатерины пошли строить Нахичевань-на-Дону). Формирование армянской общины в так называемой Украине - это влияние Византии.
Таким образом, армяне не являются общиной, это автохтоны нашей страны и один из её государствообразующих народов. | 177 |
| 10 | Удобная версия валить на технократов как на мёртвых. Главный архитектор Гитлера Альберт Шпеер 31 августа 1946 года в своём последнем слове попытался изобразить немцев соблазнёнными жертвами диктатуры:
"Диктатура Гитлера была первой диктатурой индустриального государства в век современной технологии, диктатурой, которая довела до совершенства технологический инструментарий, чтобы повелевать собственным народом... С помощью таких технических средств, как радио и громкоговорители, у восьмидесяти миллионов людей было отнято самостоятельное мышление".
А то, что сам начертил план столицы мира Берлина, под реализацию которого нужны были колоссальные человеческие ресурсы, это не в счет?
На заметку нашим интеллектуалам в культуре готовое алиби:
Во всем виноват интернет.
Я просто выполнял свой долг. | 210 |
| 11 | Итак, они врубили немецкую кнопку. Точнее, фактор глобалистов в Германии.
После взрыва Северного потока в сентябре 2022 года Германия транслировала разные шумы, аналитику Александра Рара, который фиксировал тяжелейшее состояние немецкой экономики, но на этой неделе немцы стали часто появляться в российском инфополе. Точнее, их глобалистская обслуга.
Нам эксперты уже давно говорили о том, что глобалисты оставят США под давлением трампизма, усилятся в Германию. Первого не случилось, в одном из эфиров Дмитрий Дробницкий подробно говорил об ошибках Трампа. Есть ощущение, что США, как и Россия под накатом Китая и устойчивого развития Ирана вязнут вместе. По
этому переговорные форматы внутри будут одни, а снаружи другие. Но наша позиция уязвимая: у США все-таки есть доктрина, у нас её до сих пор нет.
Так, глобалисты пошли догрызать Германию. На это неделе сломалась Сара Вагенкнехт, начала апологетику транснационалов, Коминтерна, обвинив Сталина в том, что его ошибочная политика сорвала революцию в Германии. В шоке от пропагандистской лжи были все те, кто считал, что Сара как раз работает на союз немцев и русских. Увы нам...
Тут еще неделю назад немецкий журналист, политолог Патрик Вааб (медиа сообщают, что он известен тем, что много работал в горячих точках — от Афганистана и Югославии до Донбасса. В 2022 году поездка на восток Украины вдохновила его на книгу «По обе стороны фронта», где он анализирует конфликт) взял интервью у Захара Прилепина, которого он вписал в очень специфические контексты: через запятую с Андре Мальро.
Мальро был во Франции в 1962—1969 годах государственным министром по делам культуры. Понятно, что выглядел он как компромиссная фигура, всё-таки герой Сопротивления.
Но в дни Мая, 1968 года он абсолютно однозначно работал на стороне тех сил, кто пришел зарывать Францию. Чтобы сделать такой вывод, достаточно того, что Мальро вступил в конфликт с выдающимся актером, режиссером театра "Одеон" (который подвергся нападению студенчества Нантера, там долгое время лежали и трупы убитых) Жаном-Луи Барро.
Когда Барро защищал свой театр, французскую культуру, он получал из министерства культуры устное распоряжение: «Если студенты начнут выполнять свой план, откройте перед ними двери и начните диалог!».
28 августа Мальро отправляет Жана-Луи Барро в отставку за "различные заявления" в прессе, ложно ему приписанные в майской сутолоке, создавшей распространенный миф, что режиссер открыл театр для бунтовавших студентов, заявив им: "Барро мёртв!".
Итак, Захар Прилепин устойчиво и открыто занимается продвижением планов транснационалов по уничтожению России, русской культуры, русской литературы, которую он без конца маргинализирует и заражает разного рода грязью и ложью.
Немецкий журналист Вааб это снова подтверждает, ибо контексты - вещь упрямая. Но и до этого Прилепин трудился на интересы продолжателей чёрного дела Коминтерна, продвигая в русской литературе деструкции Селиновщины.
Также Вааб для более широкого контекста разговор с Прилепиным начал с упоминания о Эрнесте Хемингуэе. Американский писатель хоть и любим и почитаем был в СССР, но все-таки находился во враждебном нам лагере, что показали события в Испании. | 207 |
| 12 |  Усадьба Котельникова П. А. За сто лет до смерти Сталина РИ вступила в Крымскую войну, проигрыш в которой стал триггером ее конца. В 1953 году умер вождь и начались похожие процессы. | 204 |
| 13 | ROSEBUD
Довольно неожиданно для себя я нашла объяснение того, что же является искусством, которое отличается, на мой взгляд, от естественных и математических наук концентрацией кодировки смыслов. Хотя я немного отклонилась от мысли Шопенгауэра на этот счет.
Мы помним, как разрушал французский кинематограф так называемый шозизм новой волны. Теперь я понимаю, что шозизм в фильмах Алена Рене ( 1961 год, "Прошлым летом в Мариенбаде) - это деструкция. Однако они и этому злу дали обоснование:
"Главная особенность шозизма — детальное, бесстрастное описание предметов, при котором внимание сосредоточено исключительно на их физических характеристиках (форме, цвете, материале, функциях), а любые культурные, символические или контекстуальные наслоения смысла исключаются. Это чисто объектное описание, свободное от интерпретаций".
Хорошо, если вам нужны бесстрастные описания предметов и их физические характеристики, рассматривайте их в лабораториях, а не на киноэкране.
Если мы посмотрим ленту Рене, то увидим, как скользит камера по предметам буржуазного мира, заключенным в этом замке как в консервной банке исключительно для того, чтобы сгнить.
Вся эта риторика искусствоведов о том, что залипание камеры шозистов на каком-то предмете, артефакте - это замечательная экспериментальная находка - это ересь. Это разрушает само понятие искусства и его восприятие нами. Ложным является пассаж "любые культурные, символические или контекстуальные наслоения смысла исключаются".
В гениальном фильме "Гражданин Кейн" Орсон Уэллс в последних кадрах заявляет о мёртвом пафосе капитализма, который обесценивает как человеческую жизнь, так и сам вещный мир через избыточное накопление и потребление.
Розовый бутон, о котором перед смертью говорит герой, глядя на игрушку с зимним пейзажем, это и есть кодировка искусства, где есть контекстуальные наслоения: большие или маленькие, неважно.
Можно, например, смотреть на работу коленвала и видеть его без взаимосвязи со всеми достижениями человеческой мысли или своей эпохи. Конечно, в его работе будут проявлены многие физические законы и существовать все связи с другими элементами машины, но работа коленвала может рассматриваться изолированно и не тащить за собой никаких контекстов.
Я, конечно, могу ошибаться, но если мы смотрим на любое произведение искусства, скажем, на портрет Нефертити, тут перед глазами встает реформа Эхнатона, попытка монотеизма, вся культура Амарны и так далее. Именно поэтому мы подолгу простаиваем перед произведением искусства, а не перед коленвалом. Шозизм же говорит: нет никаких контекстов, символизма, есть только оболочка, физическая сущность.
В работе "Основные идеи эстетики" Шопенгауэр и объясняет отличие искусства от естественных наук ( этиология, морфология), математики ( чистые формы, идеи проявляются растянутыми на множества, следовательно, во времени и пространстве). "Искусство всюду у цели".
"Оно выхватывает объект своего созерцания из потока мирового течения и ставит его изолированным перед собой: и это отдельное, бывшее в одном потоке исчезающей частицей, становится для него представителем целого, эквивалентом бесконечного множества в пространстве и времени: поэтому оно останавливается на нём одном: оно задерживает колесо времени: отношения перед ним исчезают: его объект существенное, идея.
Поэтому, пишет Шопенгауэр, "мы прямо можем его определить как род созерцания предметов, независимо от закона основания, в противоположность прямо следящему за ним познанию, представляющего путь опыта и науки". | 208 |
| 14 |  Приятно, что в нашу жизнь стало возвращаться уважение к человеку Труда. "Перестроечники" уничтожили классы, вместо них появились социальные слои. А мне шахтёрское особенно приятно: отец родился в семье шахтёров Гремячинска. В дикие ельцинские времена по требованию "партнёров" шахты Урала уничтожались, сохранили кузбасский, хуже по горючести.
Мощь Урала, Сибири, Донбасса и Дальнего Востока должна возвращаться!
Фотография Сергея Новикова ( РГО) | 196 |
| 15 | Удивительное - рядом.
Создатель шведской группы "Army lovers" Александр Бард (про которую Википедия пишет "прекрасный пример постмодерна и экстраординарности" и считает, что она имеет канонический статус в одном экстремистском движении, с февраля 2022 года запрещенном в РФ - прим.) является зороастрийцем и киберфилософом.
Вместе с Яном Зодерквистом, теоретиком СМИ, написал пять книг:
«Нетократия. Новая правящая элита и жизнь после капитализма».
«Новая глобальная империя».
«Kroppsmaskinerna» или «Тело машины».
«Синтеизм — создание Бога в эпоху Интернета».
«Цифровое либидо — секс, сила и насилие в сетевом обществе».
Первые три книги объединены под названием «Трилогия Футурики». «Нетократия» переведена на 16 языков и пользовалась большим успехом в мире, две следующих переведены на английский в 2012 году. Авторы вводят понятие Нетократия как новой, виртуальной аристократии, основной ценностью для которых будет являться информация, а не деньги. Вся «Трилогия Футурики» посвящена глобализации и виртуализации общества, предрекая интернет-революцию.
Всё творчество Барда и Зодерквиста касается эпохи цифровых технологий, в рамках которых авторы развёртывают новую метафизическую систему и предлагают собственное философское видение будущего общества.
PS Старик Бергман успел увидеть, что реализует Бог-паук и как слетел с катушек его шведский народ.
PSS. Все эти игрища в зороастризм вкупе с половым экстремизмом были направлены и против Ирана тоже. | 229 |
| 16 | Сегодня снова приснилось, что прилетела я на свою вторую путину и поселилась в поселке Ливадия Находкинского района. Первая была два года назад и время от времени снится мне моё триумфальное возвращение.
Приезжаю я в общежитие Ливадийского судоремонтного завода, поселяюсь в номере и захожу в другой. А тут все свои! Узнавание, крик, слезы радости!
-Лера, это ты?
- Я вернулась!
- А мы тебя вспоминали!
И снова эти упоительные разговоры о выработке, кто в каком цехе, кто в какую смену идёт? Стоят ли вьетнамцы на РМР в коптилке? И вообще что идёт на этой неделе? Сайра? Камбала? Минтай?
Если всё-таки вырвусь однажды, на берегу проработаю немного, буду месяц наслаждаться космической линеарной красоты ливадийскими пляжами, их тут пять и они идут друг за другом, мимо дороги, которая уходит на бухту Анна.
А потом ушла бы на пару месяцев в море.
На плавбазу "Сибирцев" я не хочу, там условия жёстче, а на "Заливе" бы я хотела поплавать. График шесть на шесть, все процессы те же, что на берегу.
Мечта из разряда реализуемых. | 230 |
| 17 |  +8Мануфактура Хлудовых. Егорьевск. Река Гуслица. Московская область | 305 |
| 18 |  +9В Егорьевске Московской области
На пересечении улиц Набережная и Парижской Коммуны следственный изолятор. Тут не просто СИЗО, а старинная тюрьма, история которой началась ещё в конце XVIII столетия по указу Екатерины Великой. | 249 |
| 19 |  +1Если поставить эти картины рядом, видно, как можно уничтожить магию пространства.
Анри Матисс “Вход в Касбу” 1913.
Жан Люрса "Восточный пейзаж" 1927.
Со вторым хотелось бы разобраться, так как выражал симпатии к СССР. Мне показалось, что Фауста у Люрсы больше, чем Лотоса, про который Жерар Нерваль писал: после путешествия на Восток он стал казаться ему сортом лука.
Словом, французы Восток брали рациональным инструментом. Матисс выпадает из этого ряда, и Артюр Рембо тоже, и Гоген. Чем они могли его еще брать, кроме рацио? Христа они изгнали, священный ампуль разбили, поэтому завершилось это все нравственным нулем и выстрелами Постороннего в араба.
В 1928 году Жан Люрса был участником выставки «Современное французское искусство» в Москве. В этом же году, выражая свои симпатии к СССР, художник принес в дар Государственному музею нового западного искусства (ГМНЗИ) ряд своих произведений. В 1934 году в Москве состоялась его персональная выставка. Люрса также посетил Харьков и Ленинград. В 1935 году Люрса, став секретарем изосекции общества «Новая Россия», осуществлял работу по организации выставки французских художников в Москве. | 244 |
| 20 | https://litrossia.ru/item/antimarkes-ili-kak-ne-roditsya-so-svinym-hvostom/ | 266 |
