fa
Feedback
ТЕРЕМОК Всенародного Покаяния

ТЕРЕМОК Всенародного Покаяния

رفتن به کانال در Telegram

Так выразим свое желание в воскресении Святой Руси! Духовными слезами в общую реку народного покаяния о возможных личных, родовых, вероучительных и нравственных отступлениях от идеала симфонии царско-церковного управления https://bastyon.com/vpnikodimmda

نمایش بیشتر
1 552
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+27 روز
اطلاعاتی وجود ندارد30 روز
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+9
در 1 کانال‌ها
مه '26
+21
در 2 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+30
در 6 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+30
در 4 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+45
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+52
در 4 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+58
در 5 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+44
در 5 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+28
در 4 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+34
در 7 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+42
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+42
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+35
در 6 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+49
در 3 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+51
در 7 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+48
در 6 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+53
در 7 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+63
در 9 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+38
در 5 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+33
در 4 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+46
در 4 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+44
در 7 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+68
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+56
در 6 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+34
در 4 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+73
در 5 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+88
در 21 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+126
در 14 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+53
در 6 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+72
در 8 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+86
در 7 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+59
در 5 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+61
در 5 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+80
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+70
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+111
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+70
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+53
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+75
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+98
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+104
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+191
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+89
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+103
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+319
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+136
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+129
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+155
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+100
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+139
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+85
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+92
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+26
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+42
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+141
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+91
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+52
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+80
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+44
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+52
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+23
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+57
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+480
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
15 ژوئن0
14 ژوئن0
13 ژوئن+1
12 ژوئن0
11 ژوئن+1
10 ژوئن+1
09 ژوئن+1
08 ژوئن0
07 ژوئن+2
06 ژوئن0
05 ژوئن0
04 ژوئن0
03 ژوئن0
02 ژوئن0
01 ژوئن+3
پست‌های کانال
2026.06.13 ☦️ Толкование Евангелия от Матфея, 20 зачало. О серпантине нашего духовного возрастания. Евангелист Матфей в данном зачале показывает, как идти путем от земли на - Небо. Как наши таланты и свойства развивать: 1. Телесно-душевные: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание; 2. Душевно-телесные: ум, чувства и волю; 3. духовно-душевные: веру и совесть, - сделать так, чтобы мы стали самодержавными, свободными, недосягаемыми для сатанинского ужаливания в нашу пяту.
Не суди‌те, да не судимы будете,
Когда мы кото-то осуждаем, мы должны подумать, а по каким критериям сам живу и имею ли я на это право?! А если даже имею, не наврежу ли я себе и ближнему - мы должны всегда себя контролировать.
Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями
Пес - это символ ложной верности (ложный ум). Свиньи - это символ открытого служения страстям (ложные чувства). Око - это ложные пророчества и вера.
Проси‌те, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;
Просите - чтобы наш ум освятился, Ищите - чтобы ваши чувства преобрели нетварную энергию, и стучите - чтобы ваша воля была воля Божественного промысла преображения! Вера православная универсальна для всех наций и народов! Господи отверзи нам ум, мировоззрение и истинное покаяние и прощение за себя, свой род и за свою нацию и за все народы мира к подготовке к Страшному Суду. #толкование_Евангелия #всехсвятых

2
+2
📖Евангелие от Матфея, 20 зачало Не суди́те, да не судимы будете, ибо каким судом су́дите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас. Проси́те, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. #чтение_Евангелия
10
3
+1
📖Евангелия от Матфея, 31 зачало Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся? И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься. И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже. Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое.
14
4
И следовало за Ним множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима, и Иудеи, и из-за Иордана. Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря: Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас. Евангелие от Матфея, 10 зач., IV, 25 - V, 12
74
5
📖 Евангелие дня 📖 Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним. Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их. И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним. И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. Евангелие от Матфея, 9 зач., IV, 18-23
67
6
После прекращения прямых гонений на Церковь в 40-е годы XX в. текст службы был напечатан с цензурными искажениями, уничтожавшими все указания на новомучеников (по заданию советских властей эту "правку" ревностно выполнил инспектор ЛДА проф. Л. Н. Парийский). Лишь в 1995 г. была напечатана отдельной книгой "Служба Всем Святым, в земле Российской просиявшим". Хотя этот праздник фактически продолжает тему последнего торжества Цветной Триоди ("Всех Святых"), но дополнять эту греческую в своей основе книгу не стали. В 2002 г. текст службы Всем Российским Святым включили в Майскую Минею (ч. 3).
73
7
Собор всех святых, в земле Российской просиявших Второе воскресенье по Пятидесятнице – это "Неделя Всех Святых, в земле Российской просиявших". Церковь прославляет сонм праведников и мучеников, как прославленных, так и ведомых одному лишь Богу. Это праздник всей Святой Руси. Назидательна история праздника. Начиная с XVI столетия в нашей Церкви существовало празднование памяти "Всех Святых Новых Чудотворцев Российских". Совершалось оно 17 июля (по ст. ст.), т. е. на третий день памяти Крестителя Руси – св. князя Владимира. Традиционным автором службы считается инок Григорий из Суздальского Спасо-Евфимиевского монастыря (он составил ее текст, очевидно, в середине XVI в.). Известно два ее издания под названием «Служба всем российским чудотворцам» (Гродно и Супрасль, в одном и том же 1786 г.). Но в центральной России этот праздник по каким-то причинам не получил распространения, был фактически забыт и не вошел в печатные Месяцесловы, а его текст не был издан. Очевидно, испытания, посылаемые Богом могущественной стране и государственной Церкви, многим казались преодолимыми своими силами. Лишь катастрофа 1917г. заставила всерьез обратиться к помощи Свыше. Знаменательно, что инициатором воссоздания праздника выступил гениальный историк-востоковед проф. Петроградского университета (ныне СПбГУ) акад. Борис Александрович Тураев (†1920), сотрудник Богослужебного Отдела Священного Поместного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 годов. В своем докладе он особо отметил то обстоятельство, что «составленная в Великороссии служба нашла себе особенное распространение на периферии Русской Церкви, на западной ее окраине и даже за пределами ее в то время разделения России, когда особенно остро чувствовалась потеря национального и политического единства. В наше скорбное время, когда единая Русь стала разорванной, когда нашим грешным поколением попраны плоды подвигов Святых, трудившихся и в пещерах Киева, и в Москве, и в Фиваиде Севера, и в Западной России над созданием единой Православной Русской Церкви, – представлялось бы благовременным восстановить этот забытый праздник, да напоминает он нам и нашим отторженным братиям из рода в род о Единой Православной Русской Церкви и да будет он малой данью нашего грешного поколения и малым искуплением нашего греха» . Священный Собор в заседании 13/26 августа 1918г., в день именин Святейшего патриарха Тихона, заслушал доклад Б. Тураева и, обсудив его, принял следующее постановление: "1. Восстанавливается существовавшее в Русской Церкви празднование дня памяти Всех Святых Русских. 2. Празднование это совершается в первое воскресенье Петровского поста." Собор предполагал, что этот праздник, имеющий для нас особое значение, должен стать как бы храмовым для всех православных церквей на Руси. Таким образом, не случайно, что восстановлен (а фактически введен заново) этот праздник был в начале периода самых жестоких преследований христианства за всю его девятнадцативековую историю. Характерно, что и содержание его, как предлагал Б. Тураев, стало более универсальным: это уже не просто чествование русских святых, а торжество всей Святой Руси, не триумфальное, но покаянное, заставляющее нас оценить свое прошлое и извлечь из него уроки для созидания Церкви в новых условиях. Составителями текстов службы стали сам Б. Тураев, член Собора и сотрудник его Богослужебной комиссии, и иером. Афанасий (Сахаров) (впоследствии епископ Ковровский, †1962; ныне причислен к лику святых как исповедник, память 15/28 октября). Первоначальный вариант службы был издан отдельной брошюрой в том же 1918 г. Позднее текст дополнялся; в работе принимали участие также митр. Сергий (Страгородский) (ему принадлежит тропарь), свящ. Сергий Дурылин и другие. Первым храмом в честь Всех Российских Святых стала домовая церковь Петроградского университета. Ее настоятелем с 1920 до закрытия в 1924 году был священник Владимир Лозина-Лозинский, расстрелянный в 1937 году.
67
8
2024.07.07☀️🕊Святая Русь. Откуда все, что есть лучшего в нашем отечестве? Чтец #святаярусь #всехрусскихсвятых
69
9
☦️🌿С Праздником! Неделя всех святых, в земле Русской просиявших Тропарь: Я́коже плод кра́сный Твоего́ спаси́тельнаго се́яния
☦️🌿С Праздником! Неделя всех святых, в земле Русской просиявших Тропарь: Я́коже плод кра́сный Твоего́ спаси́тельнаго се́яния,/ земля́ Росси́йская прино́сит Ти, Го́споди, вся святы́я, в той просия́вшия./ Тех моли́твами в ми́ре глубо́це// Це́рковь и страну́ на́шу Богоро́дицею соблюди́, Многоми́лостиве. Кондак, глас 3: Днесь лик святы́х, в земли́ на́шей Бо́гу угоди́вших, предстои́т в Це́ркви/ и неви́димо за ны мо́лится Бо́гу./ А́нгели с ним славосло́вят,/ и вси святи́и Це́ркве Христо́вы ему́ спра́зднуют,/ о нас бо мо́лят вси ку́пно// Преве́чнаго Бо́га. Величание: Ублажа́ем вас,/ чудотво́рцы на́ши сла́внии,/ зе́млю Ру́сскую доброде́тельми ва́шими озари́вшии/ и о́браз спасе́ния нам// светоявле́нно показа́вшии.
83
10
☦️🕊14 июня - память св. прав. Иоанна Кронштадтского (прославление) Тропарь, глас 4: Православныя веры защитниче,/ образ паст+1
☦️🕊14 июня - память св. прав. Иоанна Кронштадтского (прославление) Тропарь, глас 4: Православныя веры защитниче,/ образ пастыря Христова миру дал, /дерзновенный пред Господем молитвенниче,/ Ангельскую любовь и верность пастве показал./ Православным людям во спасение,/ святость в покаянии вновь обрести призвал,/ веру чудную от Господа заблудшим даровал,/ венец славы пред Престолом Божиим обрел,/ моли Всеблагого Бога/ примирити мир/ и спасти души наша.   Величание: Величаем тя, святый праведный отче наш Иоанне, и чтим святую память твою: ты бо молиши за нас Христа, Бога нашего. «Судьбы Божии праведные совершаются над Россией. Ее куют беды и напасти. Не напрасно Тот, кто правит всеми народами, искусно, метко кладет на Свою наковальню подвергаемых Его сильному молоту. Крепись, Россия!  Но и кайся, молись, плачь горькими слезами перед твоим небесным Отцом, Которого ты безмерно прогневала!» «Если не будет покаяния у русских людей – конец мира близок…»
79
11
Я предвижу восстановление мощной России, ещё более сильной и могучей. На костях вот таких мучеников, помни, как на крепком фу
Я предвижу восстановление мощной России, ещё более сильной и могучей. На костях вот таких мучеников, помни, как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь новая, по старому образцу; крепкая своей верою во Христа Бога и во Святую Троицу! И будет по завету Святого Князя Владимира - как единая Церковь! Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть подножие Престола Господня! Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский. Святой Праведный Иоанн Кронштадтский
83
12
А у того, кто зарабатывал миллион, дети не были приучены ни к чему. Они привыкли все брать у папы. В итоге они «выжили» отца из дома, и все хозяйство разрушилось, т.к. все держалось на отце, который неправильно воспитал детей. Вот о чем говорит Господь. Поэтому тот отец, который зарабатывал сто тысяч, пекся о своем доме. Он заботился, с детских лет воспитал в детях принципы жертвенного служения в семье: взаимопомощь, взаимотруд, самодержавие, по сути. Каждый ребенок имел свое послушание: кто‑то кормил курочек, кто‑то — уточек, кто‑то ухаживал за скотиной, кто‑то доил, кто‑то убирался, кто‑то пек пироги. В магазине покупали только соль, сахар и самое необходимое — все остальное давала природа. Он заботился о будущем своих детей, вложил в них принципы правильного отношения к труду, к страданиям, к скорбям, к болезням. И они были самодостаточны. В экстремальной ситуации выживет именно эта семья. А в случае голода семья миллионера быстро погибнет, потому что дети выросли эгоистами и только и делали, что требовали от отца то одних услуг, то других, то секций всяких. Хотя без всяких секций можно и топором махать, и лопатой копать — будешь физически готов и подготовлен, будешь во всеоружии. Поэтому в данном случае Господь говорит: научитесь жить по принципам евангельским — принципам, которые дают нам развивать таланты, самообслуживание, готовить пищу себе, то есть выживать в экстремальных условиях. Поэтому промысл Божий — это постоянная помощь тем людям, которые сами ищут этой помощи, а не помощь тем, кто пытается жить без Бога и без принципов жертвенного служения и заповедей блаженства. Аминь🙏🕊 #всехсвятых #апостольскийпост #толкование_Евангелия #семьеведение #воспитание
77
13
2026.06.08 ☦️ НАЧАЛО АПОСТОЛЬСКОГО ПОСТА Толкование Евангелия от Матфея, 19‑е зачало. В нем повествуется о промысле Божием. Основная мысль: Господь излагает это пространно, но мы уже выделяем самое главное: «не пекитесь», то есть не заботьтесь о том, что будет на завтрашний день «довлеет злоба дня сего», то есть, есть злоба сегодняшнего дня, есть злоба завтрашнего дня, нужно научиться решить вопрос со своей страстной жизнью сегодня — и тогда злобы завтрашнего дня будет меньше или, по крайней мере, даже если их будет больше, ты уже приобрел опыт победы сегодня и Господь даст тебе завтрашний день. Таким образом, Господь говорит не о питании, а о духовном возрастании. Вопрос судьбы — это когда человек живет без покаяния: он не преобретает Небесную благодать, не ищет поддержки Неба и, соответственно, вынужден приспосабливаться здесь, на земле. Человек, который ищет поддержки с Неба, он ежедневно борется со злом. Поэтому Господь не сказал: «Не пекитесь, ибо завтра будет пища». Он сказал: «Довлеет злоба дня сего». Значит, решается вопрос не о приспособлении, а о борьбе со злом и возрастании в духовной победе над теми страстями, которые в человеке есть. По сути, идет не просто победа, а отвоевывание того, что у нас забрали. Дьявол развращает наши таланты и добродетели, превращая их в страсти. И по сути, борьба со злом — это не просто борьба с чем‑то внешним, а именно борьба с тем, что внутри нас. Кто‑то своими когтями, своими действиями пытается влезть в нашу душу, растоптать ее, завладеть ею. И поэтому каждый день идет борьба за отвоевывание территории. Есть личные грехи, родовые грехи, есть первородный грех. Конечно, первородный грех довлеет над нами, но Господь его победил. Он пришел на эту землю, воплотился в наше естество без греха — поэтому в Нем не было первородного греха. И Он идет на распятие, чтобы сойти в ад, уничтожить первородный грех и дать возможность из болотной тины нашей земли сделать ручеек под названием Церковь. Поэтому тема 19‑го зачала — это тема борьбы со злом. Промысл Божий есть непрестанное действие всемогущества и благости Божией, которая всякому добру вспомошествует, а возникающее через удаление от добра зло пресекает, исправляет и направляет к благим последствиям. Таким образом, основная мысль — это преодоление зла в себе. Все победы начинаются с себя: «Кто владеет собой, тот владеет миром» — есть такая пословица. «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты». Человек ценен не тем, чем владеет, а тем, кто им владеет. Поэтому Господь и говорит: если вы во Мне, а Я в вас (на прикровенном языке), то вам нечего заботиться о том, что будет завтра. Вы заботьтесь о том, как сегодня будете бороться со своими грехами и приносить покаяние. И, соответственно, завтра будет другой этап духовного возрастания — и так далее. Конечно, если у нас есть дети, есть муж, любая женщина заботится о том, что завтра кушать — это естественно. Но Господь повышает планку: не только о том, что кушать, а как сделать так, чтобы помимо физической еды была и еда духовная. Есть такой рассказ у св. Паисия Святогорца. Он следующее рассказывает. Рядом жили соседи. У одного, по нашим ценам, в месяц выходило сто тысяч на пропитание, а у другого — миллион. И богатый человек все время чувствовал, что ему не хватает. А детей было столько же, территория одинаковая. Но почему‑то у того, кто зарабатывал 100 тысяч, на все хватало: дети были сыты и довольны. А у того, кто получал миллион, запросы были большие, и дети, по сути, оставались голодными. Вопрос: как так? Почему этот человек с таким же количеством людей в семье может обеспечить всех, а я, зарабатывая в 10 раз больше, не могу обеспечить? Ответ напрашивался сам собой. Дело в том, что дети, у отца который зарабатывал 100 тысяч, были экономные. Они вкушали пищу полезную и питательную, с детства были приучены к послушанию и труду, помогали во всем отцу и держали хозяйство в доме. По сути, они сами себя обеспечивали. Отцу оставалось оплачивать только орудия труда. 👇
67
14
+1
📖Евангелие от Матфея, 19 зачало Итак, не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? и когда попросит рыбы, подал бы ему змею? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него. #чтение_Евангелия
71
15
بدون متن...
114
16
2026.06.07 🐣 Как научиться нам в неделю Всех святых наших детей воспитывать? Как научить этим жертвенным принципам любви? Как если не через чтение?! Потому что чтение каждодневное житийной литературы, особенно вечером, помогает нам духовно возрастать во Христе. И, соответственно, лучший способ духовного возрастания — это чтение и толкование житий святых. За трапезой, за завтраком, за обедом, за ужином или перед сном мы призваны воспитать детей, выработать привычку — вместе с молитвами, пусть даже кратенькими, знать жития святых. Давать даже домашнее задание: ребеночек в течение дня должен прочитать, а вечером перед сном рассказать житие святого. Правильно он понял или нет — вы сами прочитаете, вынуждены будете, дорогие родители, которые все заняты, некогда детьми заниматься. Давайте домашнее задание, чтобы дети каждый день что‑то рассказали о житии святых, какой‑то урок взяли от них. И именно по девятой заповедям блаженств очень важно понять, какую добродетель раскрыл святой. И желательно тропарь на ночь читать или утром, или в течение дня своему покровителю, своему святому. Господи, помоги нам, чтобы наши покровители не просто на "полочке лежали" — жития в литературе, а ежедневно жития святых стали нашей настольной книгой. Аминь. Воспитание без житий святых немыслимо! И каждый раз, когда мы читаем жития, ангел‑хранитель и наш покровитель невидимо присутствуют в доме, и наш дом становится церковью, малой церковью Божией. Как сказал апостол: «Неужели вы не знаете, что вы — тело Христово?» И мы с вами становимся опосредованно телом Христовым — через своих покровителей, своих святых, которые ходатайствуют и молятся о нас, и помогают нам воевать здесь, на земле, за свою душу. Аминь🕊🙏 #всехсвятых #семьеведение #воспитание
129
17
+1
2026.06.07🕊Вси святии молите Бога о нас!
152
18
2026.06.07 🐣 Как научиться нам в неделю Всех святых наших детей воспитывать? Как научить этим жертвенным принципам любви? Как если не через чтение?! Потому что чтение каждодневное житийной литературы, особенно вечером, помогает нам духовно возрастать во Христе. И, соответственно, лучший способ духовного возрастания — это чтение и толкование житий святых. За трапезой, за завтраком, за обедом, за ужином или перед сном мы призваны воспитать детей, выработать привычку — вместе с молитвами, пусть даже кратенькими, знать жития святых. Давать даже домашнее задание: ребеночек в течение дня должен прочитать, а вечером перед сном рассказать житие святого. Правильно он понял или нет — вы сами прочитаете, вынуждены будете, дорогие родители, которые все заняты, некогда детьми заниматься. Давайте домашнее задание, чтобы дети каждый день что‑то рассказали о житии святых, какой‑то урок взяли от них. И именно по девятой заповедям блаженств очень важно понять, какую добродетель раскрыл святой. И желательно тропарь на ночь читать или утром, или в течение дня своему покровителю, своему святому. Господи, помоги нам, чтобы наши покровители не просто на "полочке лежали" — жития в литературе, а ежедневно жития святых стали нашей настольной книгой. Аминь. Воспитание без житий святых немыслимо! И каждый раз, когда мы читаем жития, ангел‑хранитель и наш покровитель невидимо присутствуют в доме, и наш дом становится церковью, малой церковью Божией. Как сказал апостол: «Неужели вы не знаете, что вы — тело Христово?» И мы с вами становимся опосредованно телом Христовым — через своих покровителей, своих святых, которые ходатайствуют и молятся о нас, и помогают нам воевать здесь, на земле, за свою душу. Аминь🕊🙏 #всехсвятых #семьеведение #воспитание
5
19
Справедливо ли, что дети страдают из-за грехов родителей? — В природе мы видим: когда корень дерева поврежден, то ветви на не
Справедливо ли, что дети страдают из-за грехов родителей? — В природе мы видим: когда корень дерева поврежден, то ветви на нем сохнут и листья вянут. Так что пусть берегутся греха те, кто любит детей своих. Свт. Николай Сербский
88
20
То есть все наши таланты: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание необходимо так настроить, чтобы они нас не отвлекали от Бога, а привязывали к Нему. Чтобы наши свойства души: ум, чувство и воля не были как «щука, рак и лебедь», а были едины в целеполагании на Небо. Чтобы наши два свойства души: вера и совесть, ставшие скипетром и державой в Святой Руси самодержавной, — помогли охранять и возделывать рай Царства Божия внутри нас и охранять его царским самодержавным жезлом. О чем и говорит нам триколор и восьмиконечный крест. Именно восьмиконечный крест выражает во всей полноте жертвенную любовь. Четвероконечный крест и другие формы креста не имеют той полноты, которую Господь утвердил на Вселенских соборах, а также Годеновский крест и наш восьмиконечный крест панихидный и других крестах, которые находятся в православных храмах и должны возвеличивать купол нашего храма. Это и есть принцип жертвенного горения во Христе, а не чувственного тления, что происходит в других религиях. Господи, помоги нам и утверди возрастать во Христе, со Христом, ради Христа в Святой Руси. Аминь. Русь покается, воистину покается и воскреснет — самодержавная Святая Русь! Аминь🙏🕊 #всехсвятых #толкование_Евангелия
75