معهد السيدة فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي
رفتن به کانال در Telegram
الامام الحسين ع نبراس الحرية ومدرسة العز والكرامة
نمایش بیشتر5 602
مشترکین
+624 ساعت
+147 روز
+2430 روز
در حال بارگذاری دادهها
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
نوامبر '26نوامبر '26
نوامبر '26
+33
در 1 کانالها
اکتبر '26
+95
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '26
+95
در 4 کانالها
Get PRO
اوت '26
+124
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+309
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+501
در 5 کانالها
Get PRO
مه '26
+256
در 8 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+122
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '26
+217
در 4 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+85
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+121
در 6 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+109
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+63
در 5 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+62
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+75
در 5 کانالها
Get PRO
اوت '25
+155
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+422
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+335
در 4 کانالها
Get PRO
مه '25
+153
در 6 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+126
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '25
+167
در 6 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+100
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+187
در 5 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+123
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+133
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+107
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+89
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '24
+108
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+482
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+188
در 2 کانالها
Get PRO
مه '24
+331
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+156
در 6 کانالها
Get PRO
مارس '24
+234
در 4 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+71
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+114
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+159
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+111
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+44
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+43
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+126
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+356
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+219
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+325
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+87
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+154
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+127
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+136
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+175
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+256
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+36
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+88
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+85
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+71
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+56
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+33
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+83
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+51
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+17
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+17
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+14
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+38
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+15
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+83
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+45
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+79
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+44
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+14
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+65
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+12
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+10
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+9
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+639
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 09 نوامبر | +1 | |||
| 08 نوامبر | +7 | |||
| 07 نوامبر | +1 | |||
| 06 نوامبر | +8 | |||
| 05 نوامبر | +5 | |||
| 04 نوامبر | +1 | |||
| 03 نوامبر | +4 | |||
| 02 نوامبر | +3 | |||
| 01 نوامبر | +3 |
پستهای کانال
بسم الله الرحمن الرحيم،
#محاضرة_مهدوية
المقدمة: حرارة الجمر وغربة الدين
السلام عليكم إخوتي ويا أخواتي، يا منتظرين إمام زمانكم (عجّل الله فرجه الشرح). خلونا نتأمل هاي الصورة الرمزية المعبرة زين... إيد قابضة على جمر مشتعل والنار تحيط بيها من كل مكان.
النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلّم) يصور لنا حال المؤمن بهذا الزمان بحديث دقيق وعميق يكول بيه: "يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه كالقابض على الجمر".
شنهي الجمرة؟ قطعت نار توجع وتلسع وتحرك الأيد إذا ظليت لازمها. وهيج صار حالنا اليوم.. التمسك بالدين، الصلاة، الحجاب، العفاف، غض البصر، الحلال، كله صار يشبه لزمة الجمر الحار بوسط هاي الفتن والزمن الصعب.
واقع الفتن والإغراءات (للرجال والنساء)
اليوم يا جماعة الخير، الفتن صبّت علينا صبّ، والمغريات دخلت لكل بيت ولكل جيب عن طريق الشاشات والتلفونات والمحيط. الدنيا صارت تلمع بالشهوات والباطل صار يندفع بوجهك بكل مكان.
* للشباب والرجال: الفتن تحاصركم من كل جهة؛ بصر يطيح على حرام بلمسة زر، شبهات تبث السموم بالعقائد، ضغوط الحياة ومغريات المال الحرام والشهوات. الشاب اليغض بصره ويحافظ على طهارته ويصلي صلاته لوقتها بوسط هذا الانفتاح، كأنما حاط إيده على جمر صدك.
* للخوات العزيزات والنساء: الفتن للمرأة هم مو هينة؛ إغراءات التبرج، السوشيال ميديا، الموضة المو شرعية، والموجة العارمة الي ترديد تسلب الحياء والعفاف تحت عناوين "الحرية" و"التطور". البنت أو المرة التلتزم بحجابها الزين، بسترها، باخلاق الزهراء (عليها السلام)، وتصبر على حجي الناس أو صعوبة الالتزام، هاي هم قابضة على الجمر وتستحق لقب "المنتظرة الحقة".
ليش الالتزام صار صعب؟ وكيف نصبر؟
تدرون ليش الوضع صار صعب؟ لأن التيار قوي حيل، والمجتمع أحياناً يضغط على الصاحب الملتزم ويحسسه كأنه غريب. بس تذكروا كلام أمير المؤمنين (ع) بوصف غربة المؤمن: "المؤمن في هذا الزمان غريب".
زين، شلون نبقى صابرين وما نحترق بلهيب هاي الفتن؟
* الارتباط الحقيقي بصاحب الزمان (عج): خلو إمامكم بعيونكم كل يوم. اسألوا نفسكم: "هل هالتصرف يرضي المهدي (عج) لو يكسر خاطره؟". تذكروا إنكم جنود بجيشه المنتظر، والجندي الخاشع ما يتهاون بسلاحه.
* مجاهدة النفس (الصبر وثبات الجأش): لزمة الجمر توجع بالبداية، بس تبرد وتصير برداً وسلاماً على الكلب متى ما استشعرنا لذة القرب من الله. تذكروا دائماً: الجنة حفت المكاره.
* الصحبة الطيبة: لتخلون نفسكم وحيدين. دوروا على الأصدقاء والأخوات الي يشدوكم لطريق الحسين (ع) وطريق المهدي (عج)، الي يذكرونكم إذا غفلتم.
* الدعاء والتوسل: خصوصاً دعاء العهد، دعاء الغريق، والاستغفار. طلبوا الثبات من الله بـ "يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك".
الخاتمة: اصبروا فإن النصر قريب
يا إخوتي ويا أخواتي، الموقف صعب، والليل مظلم، بس الفجر قريب حيل. كل جمرة تتحملوها، وكل نظرة حرام تغضون عنها، وكل التزام بدينكم وسط هذا الطوفان، هو إعلان ولاء حقيقي لصاحب العصر والزمان.
تحملوا حرارة الجمر هذي الفترة القصيرة، باكر من يظهر الإمام (عج) وينشر عدل الله بالأرض، راح تنسون كل تعب وكل لسعة نار، وتفوزون بصحبة محمد وآله الأطهار.
الله يثبت خطاكم، ويجعلنا وإياكم من الثابتين على ولايته ومن أعوانه وأنصاره، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
فريق الإنتظار بقاؤنا
https://t.me/ffhuqq
| 2 | صورة من مديرة معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية | 37 |
| 3 | بسم الله الرحمن الرحيم،
#محاضرة_مهدوية
المقدمة: حرارة الجمر وغربة الدين
السلام عليكم إخوتي ويا أخواتي، يا منتظرين إمام زمانكم (عجّل الله فرجه الشرح). خلونا نتأمل هاي الصورة الرمزية المعبرة زين... إيد قابضة على جمر مشتعل والنار تحيط بيها من كل مكان.
النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلّم) يصور لنا حال المؤمن بهذا الزمان بحديث دقيق وعميق يكول بيه: "يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه كالقابض على الجمر".
شنهي الجمرة؟ قطعت نار توجع وتلسع وتحرك الأيد إذا ظليت لازمها. وهيج صار حالنا اليوم.. التمسك بالدين، الصلاة، الحجاب، العفاف، غض البصر، الحلال، كله صار يشبه لزمة الجمر الحار بوسط هاي الفتن والزمن الصعب.
واقع الفتن والإغراءات (للرجال والنساء)
اليوم يا جماعة الخير، الفتن صبّت علينا صبّ، والمغريات دخلت لكل بيت ولكل جيب عن طريق الشاشات والتلفونات والمحيط. الدنيا صارت تلمع بالشهوات والباطل صار يندفع بوجهك بكل مكان.
* للشباب والرجال: الفتن تحاصركم من كل جهة؛ بصر يطيح على حرام بلمسة زر، شبهات تبث السموم بالعقائد، ضغوط الحياة ومغريات المال الحرام والشهوات. الشاب اليغض بصره ويحافظ على طهارته ويصلي صلاته لوقتها بوسط هذا الانفتاح، كأنما حاط إيده على جمر صدك.
* للخوات العزيزات والنساء: الفتن للمرأة هم مو هينة؛ إغراءات التبرج، السوشيال ميديا، الموضة المو شرعية، والموجة العارمة الي ترديد تسلب الحياء والعفاف تحت عناوين "الحرية" و"التطور". البنت أو المرة التلتزم بحجابها الزين، بسترها، باخلاق الزهراء (عليها السلام)، وتصبر على حجي الناس أو صعوبة الالتزام، هاي هم قابضة على الجمر وتستحق لقب "المنتظرة الحقة".
ليش الالتزام صار صعب؟ وكيف نصبر؟
تدرون ليش الوضع صار صعب؟ لأن التيار قوي حيل، والمجتمع أحياناً يضغط على الصاحب الملتزم ويحسسه كأنه غريب. بس تذكروا كلام أمير المؤمنين (ع) بوصف غربة المؤمن: "المؤمن في هذا الزمان غريب".
زين، شلون نبقى صابرين وما نحترق بلهيب هاي الفتن؟
* الارتباط الحقيقي بصاحب الزمان (عج): خلو إمامكم بعيونكم كل يوم. اسألوا نفسكم: "هل هالتصرف يرضي المهدي (عج) لو يكسر خاطره؟". تذكروا إنكم جنود بجيشه المنتظر، والجندي الخاشع ما يتهاون بسلاحه.
* مجاهدة النفس (الصبر وثبات الجأش): لزمة الجمر توجع بالبداية، بس تبرد وتصير برداً وسلاماً على الكلب متى ما استشعرنا لذة القرب من الله. تذكروا دائماً: الجنة حفت المكاره.
* الصحبة الطيبة: لتخلون نفسكم وحيدين. دوروا على الأصدقاء والأخوات الي يشدوكم لطريق الحسين (ع) وطريق المهدي (عج)، الي يذكرونكم إذا غفلتم.
* الدعاء والتوسل: خصوصاً دعاء العهد، دعاء الغريق، والاستغفار. طلبوا الثبات من الله بـ "يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك".
الخاتمة: اصبروا فإن النصر قريب
يا إخوتي ويا أخواتي، الموقف صعب، والليل مظلم، بس الفجر قريب حيل. كل جمرة تتحملوها، وكل نظرة حرام تغضون عنها، وكل التزام بدينكم وسط هذا الطوفان، هو إعلان ولاء حقيقي لصاحب العصر والزمان.
تحملوا حرارة الجمر هذي الفترة القصيرة، باكر من يظهر الإمام (عج) وينشر عدل الله بالأرض، راح تنسون كل تعب وكل لسعة نار، وتفوزون بصحبة محمد وآله الأطهار.
الله يثبت خطاكم، ويجعلنا وإياكم من الثابتين على ولايته ومن أعوانه وأنصاره، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
فريق الإنتظار بقاؤنا
https://t.me/ffhuqq | 1 |
| 4 | صورة من مديرة معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية | 48 |
| 5 | ✍️ فقرة الجواب الشافي في عقائد المذهب الناجي :-
عصمة الله لنبيه في تبليغه
يؤكد وصايته لعلي بن أبي طالب
⬅️ السؤال :-
انتم تقولون أن آية (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلِّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ الناس) نزلت في غدير خم وعين الرسول عليا وصيا له فلو كانت فعلا نزلت في غدير خم لما كانت العصمة من الناس في نهاية الدعوة بل يجب أن تكون في بدايتها فما دليلكم على ذلك وما المقصود هنا إذا (وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ) ؟
⬅️ الجواب :-
ان الله تعالى قد عصم نبيه منذ أن بعثه وحفظه من كيد الأعداء وأعزه بنصره وخذل أعدائه وكبتهم، وهذا لا يمكن أن ينكره أحد من المسلمين، والنبي في كل أن من أناته محاط برعاية الله وملائكته فمتى أوكله الله الى نفسه ولم يعصمه؟ فهو معصوم عن الناس في بدء دعوته وفي نهايتها فلا معنى لأن تتساءل : متى عصم النبي في أول دعوته أم في نهايتها ؟
نعم يمكننا هنا أن نتساءل لم أكد في الآية هنا على عصمته من الناس وان الله سيعصمه في هذا الحال؟ وللاجابة على ذلك علينا أن نستذكر أن النبي لم يكذبه أحد من المسلمين وحتى من غيرهم بأن ما يبلغه الى الناس هو وحي يوحى لا يرتاب في ذلك أحد، فكم بلغ في احكام ربه، وتلا قرآنه وبين آياته فلم يسأله أحد هذا منك أم من الله، إلا أن الأمر هنا يختلف فإنّ التبليغ يثير حفيظة بعضهم، حيث سيكون التبليغ لولاية ابن عمه علي بن أبي طالب وهذا الأمر يمكن أن يثيره بعض المتربصين الذين لا يقبلون بإنتقال الخلافة الى بني هاشم من عمومة النبي فهم يطمعون كذلك بالجاه والمنصب وهذا أمر يتعارض مع مصالحهم، وبإمكانهم أن يحرضوا غيرهم من الجهلة والبسطاء بأن النبي حصر الخلافة في بيته وحابى ابن عمه وصهره على ابنته، وليس هو وحي يوحى اليه بل رغبته في أهل بيته وحبه في ابن عمه أن تكون الخلافة له دون غيره، وقد حرص النبي أن لا يكون ذلك مثار نمرة المنافقين وغيرهم فيهددون دعوته بالخطر والاسلام بالانقضاض، لذا فكان خوفه لله تعالى وعلى دعوته وليس تردّداً منه في تنفيذ أمر الله، لذا فقد أمره الله تعالى بالتبليغ، وان الله سيعصمه من الناس ولا يصل اليه وإلى دعوته كيدهم وخبثم، هذا دليلنا العقلي في هذه المسألة.
وأما الدليل النقلي فقد روى السيوطي عن أبي سعيد الخدري قال: نزلت هذه الآية (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ) على رسول الله يوم غدير خم في علي بن أبي طالب.
وعن ابن مسعود قال: كنا نقرأ على عهد رسول الله ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ )أن علياً مولى المؤمنين (وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلْغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاس)، الدر المنثور للسيوطي في تفسير الآية ٣:١١٧ دار الفكر بيروت.
وكان رسول الله يخشى الناس أن يكذبوه في هذا التبليغ ولم يخش الناس في غير ذلك، فعن الحسن ان رسول الله قال: ان الله بعثني برسالة فضقت بها ذرعاً، وعرفت ان الناس مكذبي فوعدني لأبلغن أو ليعذبني فأنزل (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ) نفس المصدر.
فهل خشي رسول الله يوماً في تبليغه لأحكام ربه من صلاة أو صيام أو قرآن؟ أم ان الأمر يخص قضية تثير حفيظة المنافقين، والذين في قلوبهم مرض.
ودمتم سالمين ...
📚 المصدر : كتاب عقائدنا بين السائل والمجيب ، السيد محمد علي الحلو ، ص ١٨٤،١٨٥،١٨٦
فريقُ الانتظارِ بقاؤنا
https://t.me/ffhuqq | 53 |
| 6 | بسم الله الرحمن الرحيم
قال الإمام صاحب الزمان عج
اللهم ارزقنا توفيق الطاعة وبعد المعصية...
المصدر كمايريد الحجه للكاتب مرتضى المدرسي ص 10
تكلما في المحاضرة حول توفيق الطاعة ولماذا قال الامام اللهم ارزقنا توفيق الطاعة
الجواب نعم دون توفيق الله تعالى كيف لي أن اطيعه كم من عبد ينحى عن ذلك.... الخ
ثم تكلمنا عن اسباب التوفيق للطاعة
1/الطلب من الله....
2/الاخلاص في النية...
3/بر الوالدين.....
4/شكر الطاعة...
5/نصرة صاحب الزمان عج
حيث كانت المحاضرة في مؤسسة المنبر الرسالي .... الخ
هذا ولله الحمد
زينب محمد
العبادي | 140 |
| 7 | صورة من مديرة معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية | 1 |
| 8 | السلام عليكم...
الحمد لله والشكر لله على النعمة...
إن شاء الله في الأيام القادمة سوف يصدر كتاب أفراح الأئمة الهداة إعداد المحاضرات والتنظيم زينب محمد العبادي
الشعر الحاجة أم علي البصرة حيث تكون قراءة المولد بالطريقة البحرانية يتوفر في الأيام القادمه في مكتبة دار الزهراء العشار ساحة ام البروم البصرة ويوجد خدمة توصيل لجميع المحافظات
ونسأل الله القبول | 247 |
| 9 | .╭━━━ • 💚 • ━━━╮
اعرف إمامك... تعرف مسؤوليتك في زمن الغيبة.
╰━━━ • 💚 • ━━━╯
في زحمة الحياة ومشاغلها اليومية، قد يغيب عن أذهاننا أحيانًا أننا نعيش في "زمن الغيبة الكبرى". فماذا يعني حقًا أن نعرف إمامنا (عجل الله فرجه)، وكيف تترجم هذه المعرفة إلى مسؤوليات عملية في حياتنا اليومية؟
🌟 1. المعرفة الحقيقية ليست مجرد اسم ولقب
معرفة الإمام المنتظر لا تقتصر على معرفة ولادته ونسبه فحسب، بل تعني:
الارتباط القلبي والروحي: الشعور بوجوده الدائم في حياتنا، واستحضار دعائه لنا ورعايته.
فهم مشروعه: إدراك الأهداف الكبرى التي ينهض بها، وفي مقدمتها إقامة العدل ونشر القسط.
📝 2. مسؤوليتنا في زمن الغيبة
الانتظار الإيجابي ليس جلوسًا وكسلًا، بل هو حركة واعية تتمثل في:
التكامل الذاتي: تهذيب النفس، والالتزام بالأخلاق الفاضلة، والتمسك بالقيم التي دعا إليها أجداده الطاهرين.
خدمة المجتمع والأمر بالمعروف: نشر المحبة، والتكاتف، وإعانة المحتاجين، ليكون مجتمعنا صالحًا لاستقبال دولته الكريمة.
الثبات على المبدأ: التمسك بالحق والدفاع عنه مهما اشتدت الفتن وتغيرت الظروف.
🤲 دعاء وعهد
لنجعل دعاء العهد رفيقًا لصباحنا كل يوم، ولنجدد الولاء والعهد بأن نكون جنودًا أوفياء للحق وقيم العدالة والإنسانية.
"اللهم أرني الطُّطلعة الرشيدة، والغرة الحميدة، واكحل ناظري بنظرة مني إليه..."
فريق الإنتظار بقاؤنا
https://t.me/ffhuqq | 239 |
| 10 | .╭━━━ • 💚 • ━━━╮
اعرف إمامك... تعرف مسؤوليتك في زمن الغيبة.
╰━━━ • 💚 • ━━━╯
في زحمة الحياة ومشاغلها اليومية، قد يغيب عن أذهاننا أحيانًا أننا نعيش في "زمن الغيبة الكبرى". فماذا يعني حقًا أن نعرف إمامنا (عجل الله فرجه)، وكيف تترجم هذه المعرفة إلى مسؤوليات عملية في حياتنا اليومية؟
🌟 1. المعرفة الحقيقية ليست مجرد اسم ولقب
معرفة الإمام المنتظر لا تقتصر على معرفة ولادته ونسبه فحسب، بل تعني:
الارتباط القلبي والروحي: الشعور بوجوده الدائم في حياتنا، واستحضار دعائه لنا ورعايته.
فهم مشروعه: إدراك الأهداف الكبرى التي ينهض بها، وفي مقدمتها إقامة العدل ونشر القسط.
🛡️ 2. مسؤوليتنا في زمن الغيبة
الانتظار الإيجابي ليس جلوسًا وكسلًا، بل هو حركة واعية تتمثل في:
التكامل الذاتي: تهذيب النفس، والالتزام بالأخلاق الفاضلة، والتمسك بالقيم التي دعا إليها أجداده الطاهرين.
خدمة المجتمع والأمر بالمعروف: نشر المحبة، والتكاتف، وإعانة المحتاجين، ليكون مجتمعنا صالحًا لاستقبال دولته الكريمة.
الثبات على المبدأ: التمسك بالحق والدفاع عنه مهما اشتدت الفتن وتغيرت الظروف.
🤲 دعاء وعهد
لنجعل دعاء العهد رفيقًا لصباحنا كل يوم، ولنجدد الولاء والعهد بأن نكون جنودًا أوفياء للحق وقيم العدالة والإنسانية.
"اللهم أرني الطُّطلعة الرشيدة، والغرة الحميدة، واكحل ناظري بنظرة مني إليه..."
فريق الإنتظار بقاؤنا
https://t.me/ffhuqq | 1 |
| 11 | الأثار التربوية لصلاة الليل ✨
دور الصلاة في النهي عن المنكر والفحشاء 👇🏻
أن الصلاة هي طريق معرفة الله عز وجل فإذا أردنا أن نعرف الله حق المعرفة فعلينا بالصلاة التي قال عنها الإمام موسى أبن جعفر (عليه السلام)
(أفضل ما تقرب به العبد إلئ الله بعد المعرفة به الصلاة)
وينبغي أن تكون معرفة الله عز وجل بالرؤئ والأفكار وفي عالم القلب والذهن وليس المراد من المعرفة المعرفة النظرية البحتة وإنما المعرفة التي تتغلغل في الجوف والتي تفضي إلئ التفاعل بين عالم الفكر وعالم القلب وأفضل ما يقرب العبد في عالم الجوارح الئ الله سبحانه هي الصلاة ولذلك جعلت الشريعة الصلاة ناهية عن الفحشاء والذنوب تلك الصلاة الخاشعة والصحيحة والموثرة والبليغة
__🌹🌹🌹
يتبع ٠٠٠٠٠٠٠٠
📚المصدر كتاب الآثار التربوية لصلاة الليل
✍🏻الكاتب السيد عبد أحمد آل شبيب
🦋فريق الانتظار بقاؤنا 🦋
https://t.me/ffhuqq | 237 |
| 12 | السلام عليكم نحن نكتب باللغة العامية لان بعض الأخوات تصعب عليهم فهم الفصحى
لذلك أرجوا الأنتباه | 207 |
| 13 | بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
م/ أصحاب الرَّسِّ
اكيد بالقرآن الكريم فد يوم قارين أسم (( أصحاب الرَّسِّ)) لكن هم سألتوا نفسكم منو هذول وليش انذكرو بالقرآن؟؟ تعالو وياي اشرحلكم عليهم
🔮: شوفوا أعزائي استذكر لكم من القرآن الكريم شلون نذكرو
《 وَ عاداً وَ ثَمُودَ وَ أَصْحابَ الرَّسِّ وَ قُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً》(سورة الفرقان ايه 38 ) 《كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ أَصْحابُ الرَّسِّ وَ ثَمُودُ》سورة ق ايه 12
أصحاب الرس يا أعزائي جانوا قوم حالهم حال باقي الاقوام السابقة والهم قصتهم ونبيهم الخاص بيهم احجيلكم عنهم شلون بدو وانتهوا .
أصحاب الرس جانوا قوم يسكنون بعدة قرى جان عددها 12 قرية وجانن هذن القرى موجودات على شاطئ نهر اسمه [نهر الرس ] ببلاد المشرق وجان هذا النهر ماكو اعذب منه ولا اطيب ولا احلى ولا اغزر من عنده وجانت القرى اللي تسكن عنده ماكو اعمر ولا احلى من عدها بفضل خيرات هذا النهر وجانت سيدة هاي القرى واحلاهن واغناهن هي[مدينة اسفندار] وجان يحكمها ملك اسمه( تركوذ بن غابور بن يارش) وجان يحكمهم ويحكم هاي القرى كلها ويرجع نسبه لنبي إبراهيم(عليه السلام) المميز العدهم والخلاهم يطغون جان عدهم شجرة صنوبرية هاي الشجرة زرعو منها حبة بكل قرية لكن الرئيسية ب أسفندار هاي الشجرة صارت شجرة عظيمة وكبيرة جداً وخلى ماء العيون لعذب تصب عندها وحرمو الشرب من هاي العيون واليشرب ينقتل واطورت الامور عدهم وصارو من ان يعتبرون هاي الشجرة شجرة عظيمة الى شجرة مقدسة وألهة عدهم وصار تقديسهم الها تقديس ماكو منه فجانوا يجيبون الاضاحي والقرابين الها ويذبحون المواشي عدها ويلطخوها بالدم ويحركون هاي المواشي وكذلك علكو الصور المقدسة مالتهم عليها للبركة ما بقى الحال هيج بل اطور اكثر وصارو يخصصون يوم من كل عام يحتفلون بي قرباً لهاي الشجرة ويحركون الانعام والمواشي ويقدمون كلشي ثمين بشكل مو معقول ويتضرعون الها ويطلبون المغفرة والرزق منها واليخالف هذا الشي ينقتل فجان أبليس(لعنه الله)هو الطغاهم جان يجي يدخل بين اغصان الشجرة وينطق بكلام على ان الشجرة نطقت ويطلب منهم كلشي وخلاهم يمارسون الرزيلة نساء بنساء ورجال برجال بعد ما تمادو بالكفر والطغيان بعث الله بيهم نبي من انبياء بني اسرائيل اسمه 《صالح عليه السلام وليه الصالح 》فهذا النبي اجه دعاهم وكللهم اللي جاي سونه غلط فقط الله اليستحق العبادة فجانوا قافلين على القضية وممتنعين من الاستماع اله فكللهم راح ادعي ربي يبس شجرتكم فهمه أستهزئوا بي وبالفعل دعى الله يبس شجرتهم فصبحو شجرتهم يابسه كعدو القوم من الصبح على عادتهم يتبركون بالشجرة لكوها خاوية على عروشها ولا قطعة خضرة بيها والجانت تسر الناظرية صارت قطعة يابسة هنا القوم ما تعضو ولا كالو رب صالح انذرنه بل كالو ان صالح سحر شجرتنه ولازم نقدمه قرباً للشجرة حتى ترجع تزهو بالخضار والروح فلذلك حفرو بئر ضيكة وربطو صالح وشمرو بيها وسدوها بصخره كبيرة حتى يموت بداخلها فجانوا يسمعون انينه داخل البئر ويسمعون دعائه يكول [سيدي قد ترى ضيق مكاني وشدة كربي فارحم ضعف ركني وقلة حيلتي وعجل بقبض روحي ولا تؤخر إجابة دعوتي] فضل داخل البئر حتى قبض الله روحه الشريفة لكن الله سبحانه وتعالى ما خلى دم صالح يروح سدى ولا خلى القوم يستمرون بطغيانهم وكفرهم جان القوم فرحانين بقتلهم لصالح(عليه السلام)ومسوين عيد للشجرة بعث الله عليهم ريح حمرة شديدة الغبرة فهلع القوم واحتارو بامرهم وخافو فصارت الارض من تحتهم كبرت وضلتهم من فوق غيمة سوداء مطرت عليهم هاي الغيمة لهب نار واشتعلت الارض بيهم وصار ما ينعرف من الرجال من المرأة من شدة النار الاشتعلت بيهم لحد ما ذابو بالارض من شدة النار فسائوا العاقبة وخسرو الأخرة
📚: 1 القرآن الكريم /2 عيون اخبار الرضا ج1ص183باب16 وعلل الشرائع ج1ص55باب38
قول وقد ذكر التعلبي في العرائس ص133 هذه الرواية مسندا الى الامام علي بن الحسين(عليهم السلام)3 تفسير القمي ج2ص323في تفسيرة لسورة ق الاية 12 وأضاف (الرس نهر بناحية أذربيجان )
https://t.me/ffhuqq
فريقُ الانتظارِ بقاؤنا | 233 |
| 14 | بدون متن... | 291 |
| 15 | صورة من مديرة معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية | 346 |
| 16 | بسمه تعالى...
في إطار المتابعة المستمرة والحرص على الارتقاء بالمستوى الحوزوي للحلقات التدريسية التابعة لمعهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي في محافظة البصرة ، قامت مديرة المعهد الأستاذة زينب محمد العبادي بزيارة تفقدية إلى حلقات القرآن الكريم ودروس الفقه التابعة للمعهد، للاطلاع على سير الدروس، ومتابعة الحضور، والوقوف على احتياجات الطالبات.
وأكدت المديرة خلال زيارتها على ضرورة الالتزام بالدوام، والمواظبة على حضور الدروس، وعدم التغيب إلا للضرورة؛ فطلب العلم يحتاج إلى صبر واستمرار وانضباط، ولا تتحقق ثماره بالتقطع والإهمال
حيث زارت حلقة الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام للقرآن الكريم والفقه في منطقة دور الضباط
وحلقة الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام للقرآن الكريم والفقة في منطقة العالية
ونسأل الله القبول
ادارة المعهد | 361 |
| 17 | السلام عليكم وعلى بركة الله تعالى جانب من امتحانات طالبات معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام النهائيه المرحله الثانيه
والله ولي التوفيق
إدارة المعهد | 333 |
| 18 | السلام عليكم وعلى بركة الله تعالى جانب من امتحانات طالبات معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام النهائيه المرحله الأولى
والله ولي التوفيق
إدارة المعهد | 297 |
| 19 | بسم الله الرحمن الرحيم
#محاضرة_مهدوية
💔 الجمعة... هل نتذكّر صاحب الزمان؟
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجّل فرجهم.
يوم الجمعة عند كثير من الناس يوم السفرات والطلعات، وزيارات الأهل والأصدقاء، والتنظيف والترتيب والتعزيل، وكل واحد مشغول ببرنامجه حتى تمرّ ساعات الجمعة بسرعة...
لكن خلّونا نسأل أنفسنا سؤالاً:
هل تذكّرنا أن يوم الجمعة هو يوم صاحب الزمان (عجّل الله فرجه)؟
كم جمعة مرّت علينا ونحن نخطط لوين نطلع، وشنو نسوي، وشنو ننظّف، لكن هل خصّصنا ولو دقائق من هذا اليوم لإمام زماننا؟
نرتّب بيوتنا، وننظّف غرفنا، ونهتم بمظهرنا، لكن متى نرتّب قلوبنا من الذنوب؟ ومتى ننظّف أرواحنا من الغفلة؟
ننتظر الجمعة حتى نرتاح من تعب الأسبوع، لكن هل فكرنا بتعب قلوبنا من البُعد عن الله؟ وهل تذكّرنا قلب أمّة تنتظر إمامها منذ سنوات طويلة؟
أحبتي...
مو المطلوب نترك حياتنا، ولا نلغي طلعاتنا وسفراتنا، لكن المؤلم أن يمرّ يوم الجمعة بكل تفاصيله، وننسى صاحب الجمعة!
خلّوا للمهدي نصيباً من جمعتكم.
ابدأوا يومكم بدعاء الفرج، واقرؤوا دعاء الندبة، وأكثروا من الصلاة على محمد وآل محمد، وتذكّروا إمامكم ولو بدقائق من الشوق والدعاء.
ولا تنسوا أن أجمل تنظيف نسويه يوم الجمعة هو تنظيف قلوبنا بالتوبة والاستغفار.
يا صاحب الزمان...
تمرّ الجمعات، وتتغيّر الأيام، ونحن ما زلنا ننتظر ذلك الصباح الذي تشرق فيه الأرض بظهورك.
فهل نكون في كل جمعة أقرب إليك، أم نكتفي بانتظار الجمعة القادمة؟
اللهم اجعل جمعتنا القادمة ونحن أقرب إلى وليّك، ولا تجعل يوم الجمعة يمرّ علينا ونحن من الغافلين عنه.
اللهم عجّل لوليك الفرج، واجعلنا من المنتظرين الصادقين، ومن أنصاره وأعوانه.
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد.
فريق الإنتظار بقاؤنا
https://t.me/ffhuqq | 293 |
| 20 | بدون متن... | 266 |
