١٩٧٧

‏"نحدق في بعضنا ‏أنا والليل ‏لم أذكره بأحد ‏ذكرني بكل شيء"

التأريخ : ٦/٨ المَكان : مرآةٌ مشروخةٌ ينعكسُ فيها الأمسُ الغَضُّ على وجهِ اليومِ المُنهَك • لا أُبالي حينَ أنظرُ، ساهياً بأيّامٍ كان ينبغي أن أحياها، أو يحياها الظلّ الذي كُنته، أو ذاكَ الذي كانَ بصحبتي، لأعوامٍ وتنقضي الأعوامُ كحوارٍ صامتٍ، كحافلةٍ مسرعةٍ أمامي، مكتّظة بالمقيمينَ من دوني، هنا، أو هناك كأنها ذكرياتُ الشخصِ الذي وددتُ أن أكونه كأنها ذكرياتٌ قرأتها في كتابٍ ثمّ فقدته كتاب استعارهُ صديق ثمّ فقدته، فلا شأنَ لي بما يجري على بُعدِ أمتار على بُعد أميالٍ ومدنٍ وبحارٍ وحكاياتٍ، من بوّابة سهوي ولاشأنَ لي بمحبّةِ من يُحبني أو يمقتني، إذ جَعَلْتُني، لأعوام، مُتفرّجاً على ميتاتٍ صغيرة لا أُبالي بي إن بقيتُ حيّاً لأيامٍ، لأعوامٍ أخرى فلم يبقَ ما أصنعهُ برجائي وبالشهواتِ التي تبقّت لم يبقَ ما أصنعهُ بمتّسعِ اليوم، كل يوم بالحبور الأحمق لعابرينَ في أوقاتٍ شاغرة لكلامي الذي لا أدري ماذا يقولُ منذ أعوامٍ طويلة سأكونُ ساهياً عني، كمن يُمعِنُ التفكير، جالساً على مقعد الحجر البارد، في ردهةِ الأسى الذي لا يُشبه الأسى بل يشبه السهو الذي لايسري في الرأسِ أو العينين بل السهو الذي يسري تحت الجلدِ كالقشعريرة كعثرةٍ في القلب

التأريخ : ٦/٨ المَكان : مرآةٌ مشروخةٌ ينعكسُ فيها الأمسُ الغَضُّ على وجهِ اليومِ المُنهَك • لا أُبالي حينَ أنظرُ، ساهياً بأيّامٍ كان ينبغي أن أحياها، أو يحياها الظلّ الذي كُنته، أو ذاكَ الذي كانَ بصحبتي، لأعوامٍ وتنقضي الأعوامُ كحوارٍ صامتٍ، كحافلةٍ مسرعةٍ أمامي، مكتّظة بالمقيمينَ من دوني، هنا، أو هناك كأنها ذكرياتُ الشخصِ الذي وددتُ أن أكونه كأنها ذكرياتٌ قرأتها في كتابٍ ثمّ فقدته كتاب استعارهُ صديق ثمّ فقدته، فلا شأنَ لي بما يجري على بُعدِ أمتار على بُعد أميالٍ ومدنٍ وبحارٍ وحكاياتٍ، من بوّابة سهوي ولاشأنَ لي بمحبّةِ من يُحبني أو يمقتني، إذ جَعَلْتُني، لأعوام، مُتفرّجاً على ميتاتٍ صغيرة لا أُبالي بي إن بقيتُ حيّاً لأيامٍ، لأعوامٍ أخرى فلم يبقَ ما أصنعهُ برجائي وبالشهواتِ التي تبقّت لم يبقَ ما أصنعهُ بمتّسعِ اليوم، كل يوم بالحبور الأحمق لعابرينَ في أوقاتٍ شاغرة لكلامي الذي لا أدري ماذا يقولُ منذ أعوامٍ طويلة سأكونُ ساهياً عني، كمن يُمعِنُ التفكير، جالساً على مقعد الحجر البارد، في ردهةِ الأسى الذي لا يُشبه الأسى بل يشبه السهو الذي لايسري في الرأسِ أو العينين بل السهو الذي يسري تحت الجلدِ كالقشعريرة كعثرةٍ في القلب

"أَنْتَ كَهْفِي حِينَ تُعْيِينِي المَذاهِبُ فِي سَعَتِها، وَتَضِيقُ بِيَ الأَرْضُ بِرُحْبِها، وَلَوْلا رَحْمَتُكَ لَكُنْتُ مِنَ الهالِكِينَ."

يروي الشيخ الصدوق في كتابه الأمالي، بإسناده عن الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام، عن آبائه، عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: ** «أنا عبدُ من عبيد محمّد، ولا يقولها أحدُ غيري. علّمني رسولُ اللّٰه ألف بابٍ من العلم، يفتح لي من كل باب ألف باب، فاعلم ما كان وما يكون إلى يوم القيامة. أنا الصدّيق الأكبر، والفاروق الأعظم، بي يهتدي المهتدون، وبي ينجو المؤمنون، وأنا بابُ مدينة العلم، من دخلني كان آمنًا، ومن أعرض عني فهو في النار يحترق. إنّ اللّه خصّني بخصال لم يجمعها لأحدٍ غيري: علمُ الكتاب، وفصلُ الخطاب، والقضاءُ بين الخلق بالحق، وحبُّ المؤمنين لي، وبغضُ المنافقين مني، وأنا قسيم الجنة والنار، أقول للنار: هذا لي، وللجنة: هذا لي. ولقد باهلني رسول اللّٰه يوم المباهلة، فكان روحي روحه، ونفسي نفسه، ولولا أنّه خاتم النبيين لكنتُ شريكَه في النبوّة، ولكنّ اللّٰه ختم بي الإمامة كما ختم به النبوّة. ولقد سمعتُ رسول اللّٰه يقول: يا علي، لولاك لما عرف المؤمنون بعدي، أنت هاديهم، وأنت نورهم، وبولايتك تُقبل الأعمال، وبولايتك تُمحى الخطايا والزلل. فمن أحبّك فقد أحبّني، ومن عاداك فقد عاداني، ومن ظلمك فقد تجرّأ عليّ وعلى الله. والله لو أنّ عبداً عبد اللّٰه ألف عام ثم لقيه بغير ولايتك لأكبّه اللّٰه في النار على وجهه.»** 📚 الأمالي - الشيخ الصدوق

﴿وَأَمَّا مَن خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفسَ عَنِ الهَوَى فَإِنَّ الجَنَّةَ هِيَ المَأْوَى﴾

" فَلْيَتَبَرَّعْ كُلُّ وَاحِدٍ بِمَا نَوَى فِي قَلْبِهِ، لَا بِأَسَفٍ وَلَا عَنِ اضْطِرَارٍ، لأَنَّ اللَّهَ يُحِبُّ مَنْ يُعْطِي بِسُرُورٍ ." - كورنثوس الثانية 7:9

تَزَوج وسوف تَندم ، لا تتزوج وسوف تندم أيضًا، تتزوج أو لا تتزوج وسوف تندم في الحالين. أتزوجت أم لم تتزوج ستندم على الأمرين كِليهما . اضحك على حماقات العالم ، ستندم على هذا ، ابكِ عليها ستندم على هذا أيضًا اضحك على حماقات العالم أو ابكِ عليها وسوف تندم عَلَى الأمرين كليهما، إما أن تضحك عَلَى حماقات العالم وإما أن تبكي عليها وستندم في الحالين. ثق بفتاة وسوف تندم على هذا، لا تثق بها وسوف تندم أيضًا ثق بفتاة أو لا تثق بها وسوف تندم على ذلك في الحالين كليهما. اشنق نفسك وسوف تندم، لا تشنق نفسك وستندم أيضًا، اشنق نفسك او لا تشنقها وسوف تندم في الحالين، أشنقتَ نفسك أم لَم تشنقها ستندم على الحالين كلتيهما، هذا أيها السادة : هو خلاصة كُل حكمة الحياة. - Soren Kierkegaard ، إما _ أو .

أشتهي ضمَّكَ حتى أشتفي فكأنّي ظامئٌ آخذُ ثاري غير أني كلَّما امتدّت يدي لعناقٍ خِفتُ أن تؤذيكَ ناري أيُّها النورُ سلاماً وخشوعا أيُّها المعبدُ صمتاً وركوعا ملكت قلبي ولُبّي رهبةٌ عصفت بالقلب واللُّبِّ جميعا ربَّ قولٍ كنتُ قد أعددتُه لك إذ ألقاك يأبى أن يطيعا وحبيسٍ من عتابٍ في فمي قد عصاني فتفجَّرتُ دموعا . -ابراهيم ناجي

هل سَتكفِيكَ عَشرُ أَصابعَ.. تُحصِي بِها نُدوبًا في ظُهُورِ مَلائِكةٍ ذابلِينَ.. - عَبود الجابري .

مُصابٌ بِك..كُلما إشتقتُ إليك ساءَ حَالي. جلال الدين الرومي

كلّما زاد تعلّقك بما يفنى قلّ نصيبك من الذي لا يفنى، فالقلب الذي يرتجف من خسارة الدنيا لا يسمع نداء السماء. - جلال الدين الرومي

"إلهي كَيفَ يُستَدَلُّ عَلَيكَ بِما هُوَ في وُجُودِهِ مُفتَقِرٌ إليكَ؟ مَتى غِبتَ حَتّى تَحْتاجَ اِلى دَليل يَدُلُّ عَليكَ؟ وَمَتى بَعُدتَ حَتّى تَكُونَ الاثارُ هِي الَّتي تُوصِلُ إليكَ؟ عُمِيَتْ عَينٌ لا تَراكَ عَلَيها رَقيبًا! وَخَسِرَتْ صَفقَةُ عَبد لَم تَجعَل لَهُ مِن حُبِّكَ نَصيبًا." - من دعاء الإمام الحسين 'ع يوم عرفة

سَتَكونُ ما تَفهَم. - كِيركِغارد

ثمّة راهبٍ و جزّار يتحاربان داخل كُل رغبَة