ايلايش

لو أموت من الجوع ما اصرف هذا الألف 🤣

تشرَّفنا بالحصول على عملة نقديَّة نادرة تعود جذورها إلى بلاد ما بين النهرين موقَّعةً ومختومةً بختم المالك الشرعيِّ والملك الأوحد للستوتات " كاظم ستّوتة "

التاريخ

التاريخ ❤️‍🔥

أعرفُ أنَّ رصاصة الجنون، ورصاصة الحكمة، كلاهما تصيبان المقتل نفسه.

وديع سعادة

أعرفُ أنَّ رصاصة الجنون، ورصاصة الحكمة، كلاهما تصيبان المقتل نفسه.

وديع سعادة

يگولون: لا تهلك أسىً وتجمَّلِ

علل/ الهجرة الجماعية من قناة ايلايش

قامَ النَبِيُّ بِها يَومَ الغَديرِ لَهُم وَاللَهُ يَشهَدُ وَالأَملاكُ وَالأُمَمُ حَتّى إِذا أَصبَحَت في غَيرِ صاحِبها باتَت تَنازَعُها الذُؤبانُ وَالرَخَمُ وَصُيِّرَت بَينَهُم شورى كَأَنَّهُمُ لا يَعرِفونَ وُلاةُ الحَقِّ أَيَّهُمُ تَاللَهِ ماجَهِلَ الأَقوامُ مَوضِعَها لَكِنَّهُم سَتَروا وَجهَ الَّذي عَلِموا ثُمَّ اِدَّعاها بَنو العَبّاسِ إِرثَهُمُ وَما لَهُم قَدَمٌ فيها وَلا قِدَمُ لايُطغِيَنَّ بَني العَبّاسِ مُلكُهُمُ بَنو عَلِيٍّ مَواليهِم وَإِن زَعَموا بِئسَ الجَزاءَ جَزَيتُم في بَني حَسَنٍ أَبوهُمُ العَلَمُ الهادي وَأُمُّهُمُ خَلّوا الفَخارَ لِعَلّامينَ إِن سُئِلوا يَومَ السُؤالِ وَعَمّالينَ إِن عَلِموا لايَغضَبونَ لِغَيرِ اللَهِ إِن غَضِبوا وَلا يُضيعونَ حُكمَ اللَهِ إِن حَكَموا مافي دِيارِهِمُ لِلخَمرِ مُعتَصَرٌ وَلا بُيوتُهُمُ لِلسوءِ مُعتَصَمُ صَلّى الإِلَهُ عَلَيهِم أَينَما ذُكِروا لِأَنَّهُم لِلوَرى كَهفٌ وَمُعتَصَمُ

الأمير أبو فراس الحمدانيّ

لقد كان الراحل الكبير من الأعلام البارزين في الحوزة العلمية في النجف الأشرف خلال العقود الأخيرة ومن ثم جهوده الخالصة في خدمة العلم فأهدى تأليفاً وتدريساً وغير ذلك ومن هنا فإنّ الخسارة بفقده فادحة والفراغ الذي تركه واسع يصعب ملؤه إلا بلطف المولى تعالى وعنايته.

المرجع الديني الأعلى السيد علي السيستاني

في مضمار تفسير القرآن الكريم فقد جاء: عن نصير بن سليمان الأحمسي عن أبيه عن علي بن أبي طالب إنه قال: ( والله ما نزلت آية إلاّ وقد علمت فيما نزلت وأين نزلت، إن ربي وهب لي قلبًا وعقلاً ولسانًا وسؤالاً)* وعن الأصبغ بن نباتة أنه عليه السلام قال في خطبة له: ( سلوني قبل أن تفقدوني فوالذي فلق الحبة، وبرأ النسمة، لو سألتموني عن أية آية لأخبرتكم بوقت نزولها، وفيم نزلت، وأنبأتكم بناسخها من منسخوها، وخاصها وعامها، ومحكمها ومتشابهها، ومكيها من مدنيها)* عن أمير المؤمنين عليه السلام: ( كنت أدخل على رسول الله كل يوم دخلة فيخليني فيها أدور معه حيث ما دار، وقد علم أصحاب رسول الله أنه لم لم يفعل ذلك بأحد غيري، وكنت إذا سألته أجابني، وإذا سكت وفنيت مسائلي أبتدأني، فما نزلت على رسوب الله آية من القرآن إلاّ أقرأنيها وأملاها عليَّ، فكتبها بخطي وعلمني تأويلها وتفسيرها) وعن عبد الله بن مسعود: قال استدعى رسوب الله -صلوات الله عليه وعلى آله- عليًا -عليه السلام- فخلا به فلما خرج إلينا سألناه: ما الذي عهد به إليك فقال : علمني ألف باب من العلم فتح لي من كل باب ألف باب. * مُتباركين 🤎

١- السيوطي: الإتقان، ج ٢ / ص ١٨٧. ٢ -المفيد : الإرشاد، ص ٢٢ . ٣ - الصدوق : الخصال، ص ١٢٣. ٤- الشيخ المفيد : الإرشاد، ص ٢٣

٥٠ رواية في حب الإمام علي عليه السلام

أنتَ لواءُ الفخرِ والمناقب وجوهرُ العزةِ والمواهب 🤎

قُمْ يا عَلِيُّ فَإِنِّي قَدْ أُمِرْتُ بِأَنْ أُبَلِّغَ النَّاسَ وَالتَّبْلِيغُ أَجْدَرُ بِي إِنِّي نَصَبْتُ عَلِيًّا هَادِيًا عَلَمًا بَعْدِي وَإِنَّ عَلِيًّا خَيْرُ مُنْتَصِبِ فَبَايَعُوكَ وَكُلُّ بَاسِطٍ يَدَهُ إِلَيْكَ مِنْ فَوْقِ قَلْبٍ عَنْكَ مُنْقَلِبِ عَافُوكَ لَا مَانِعَ طَوْلًا وَلَا حَصْرًا قَوْلًا وَلَا لَهِجٍ بِالْغِشِّ وَالرَّيْبِ وَكُنْتَ قُطْبَ رَحَى الْإِسْلَامِ دُونَهُمْ وَلَا تَدُورُ رَحًى إِلَّا عَلَى قُطْبِ وَلَا تُمَاثِلُهُمْ فِي الْفَضْلِ مَرْتَبَةً وَلَا تُشَابِهُهُمْ فِي الْبَيْتِ وَالنَّسَب

أبو محمّد الكوفي العبدي

أنت العلي الذي فوق العلا رفعا ببطن مكة وسط البيت إذ وضعا

عبد الباقي العمري

مالك بن الريب :

أَلا لَيتَ شِعري هَل أَبيتَنَّ لَيلَةً بِجَنبِ الغَضا أُزجي القِلاصَ النَواجِيا

زهير بن أبي سلمى :

أَلا لَيتَ شِعري هَل يَرى الناسُ ما أَرى مِنَ الأَمرِ أَو يَبدو لَهُم ما بَدا لِيا

غديرية السَّيّد الحميريّ :

وبخمَّ إذ قال الإلهُ بعَزمةٍ قُمْ يا محمدُ بالولايةِ فاخطُبِ وانصُب أبا حسنٍ لقومك إنّه هادٍ وما بلّغتَ إن لم تَنْصُبِ فدعاهُ ثم دعاهمُ فأقامهُ لهمُ فبينَ مصدِّقِ ومُكَذِّبِ جعل الولايةَ بعدَه لمهذَّبٍ ما كان يَجعلها لغيرِ مهذَّب إنّا ندينُ بحبِّ آلِ محمد دِيناً ومن يُحيهم يستوجبِ منّا المودّة والوَلاءُ ومن يرد بدلاً بآلِ محمد لا يُحببِ

وحدثني محمد بن عبد الله قال: قال لي السيد: اختصم رجلان في أبي بكر وعلي فأطالا ثم رضيا بأن يحكم بينهما أول طالع يطلع عليهما. فكنت ذاك - وأنا على بغلة، وهما لا يعرفانني - قال محمد: وكان السيد وسيماً جسيماً - فابتدر إليّ الشيعيّ منهما وقال: أصلحك الله، إنا اختلفنا في شيء ورضينا بأول طالع علينا حكماً فقلت: ففي ماذا اختلفتما؟ قال: أنا أقول: إن علياً خير الناس بعد رسول الله. قال: فقلت: فماذا يقول هذا ابن الزانية؟

طبقات الشعراء، ابن المعتز

عدالة الأرض مُذ خلقت مزيفة