قناة: رضا بن مضحي الشمري
رفتن به کانال در Telegram
دروس علمية - فوائد متنوعة. للاستفسارات والمقترحات عبر البوت 👇🏻 @redhaalshammare_bot
نمایش بیشتر905
مشترکین
+124 ساعت
-67 روز
-930 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+7
در 0 کانالها
اوت '26
+9
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+12
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+9
در 2 کانالها
Get PRO
مه '26
+12
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+5
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+20
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+21
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+8
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+13
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+13
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+262
در 5 کانالها
Get PRO
اوت '25
+3
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+10
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+40
در 3 کانالها
Get PRO
مه '25
+5
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+10
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '25
+11
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+25
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+18
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+17
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+7
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+13
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+37
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '24
+25
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+7
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+15
در 3 کانالها
Get PRO
مه '24
+23
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+12
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '24
+36
در 5 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+35
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+58
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+53
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+4
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+36
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+66
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+11
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+16
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+25
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+10
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+26
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+26
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+16
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+43
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+1
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+2
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+13
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+2
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+8
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+2
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+7
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+8
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+194
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '220
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '220
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '220
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '210
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '210
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '210
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '210
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '210
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '210
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '210
در 0 کانالها
Get PRO
مه '210
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '210
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+2
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+6
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+10
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+458
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 21 سپتامبر | +1 | |||
| 20 سپتامبر | +1 | |||
| 19 سپتامبر | 0 | |||
| 18 سپتامبر | +1 | |||
| 17 سپتامبر | 0 | |||
| 16 سپتامبر | 0 | |||
| 15 سپتامبر | 0 | |||
| 14 سپتامبر | 0 | |||
| 13 سپتامبر | +1 | |||
| 12 سپتامبر | 0 | |||
| 11 سپتامبر | 0 | |||
| 10 سپتامبر | +1 | |||
| 09 سپتامبر | +1 | |||
| 08 سپتامبر | 0 | |||
| 07 سپتامبر | 0 | |||
| 06 سپتامبر | 0 | |||
| 05 سپتامبر | 0 | |||
| 04 سپتامبر | 0 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | +1 |
پستهای کانال
🎙
#شرح_منهج_السالكين
للعلامة السعدي -رحمه الله.
الدرس التاسع والأربعون:
كتاب الزكاة (2)
| 2 |  بدون متن... | 73 |
| 3 | https://youtu.be/f9IxJLY-8Wc?si=Z6s-9cbD9hFlUk5f | 143 |
| 4 | 🎙
#شرح_منهج_السالكين
للعلامة السعدي -رحمه الله.
الدرس الثامن والأربعون:
كتاب الزكاة (1) | 142 |
| 5 |  بدون متن... | 131 |
| 6 |  بدون متن... | 154 |
| 7 | 🌱
﴿ ولا تكونوا كالذين نَسُوا ﷲَ فأنساهم أنفسَهُم ﴾
عقوبةٌ شديدة.. أنْ يجريَ الإنسانُ في هذه الدنيا وهو ناسٍ نفْسَهُ ومصلحتَها ومصيرَها الحقيقي ! | 216 |
| 8 |  بدون متن... | 75 |
| 9 | 🔶 كانوا في أصلاب آبائهم!
🔸 حين قرأت خبر طباعة مجلدات جديدة من تراث شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، تذكرت فريقين مرّا على كتبه: فريقاً جمع بعضها وأحرقها؛ ليقطع طريقها إلى الناس، وفريقاً نسخها وحفظ رسائلها المتفرقة في بطون المجاميع والكتب، وحملها من خزانة إلى خزانة حتى عبرت القرون.
🔸 أشعل أولئك ناراً عظيمة لحرق وإتلاف كتبه، وخط هؤلاء حروفاً من نور؛ ثم خمدت النار، وبقي نور المداد.
🔸 وبعد وفاة شيخ الإسلام، كتب تلميذه ابن مري الحنبلي إلى أصحابه يحثهم على جمع مؤلفاته، وتكثير نسخها، ومقابلتها بأصولها، ويوصيهم بمساعدة ابن رشيق، الذي كان أعرف الناس بكتب الشيخ ومواضعها، ثم قال كلمته الاستشرافية:
«ووالله إن شاء الله ليقيمن الله سبحانه لنصر هذا الكلام ونشره وتدوينه وتفهمه واستخراج مقاصده واستحسان عجائبه وغرائبه، رجالاً هم إلى الآن في أصلاب آبائهم».
🔸 وكأن ابن مري كان يرى ما وراء عصره؛ يرى نُساخاً لم يولدوا، ومحققين لم تعرف أسماؤهم، ومطابع لم تخترع، ومكتبات ومنصات لم تخطر يومئذ على بال.
🔸 وها نحن اليوم، بعد أكثر من سبعة قرون، نشهد تحقق ما رجاه: رجال جاءوا من أصلاب آبائهم، فتتبعوا النسخ، وجمعوا المتفرق، وقابلوا المخطوطات، وحققوا النصوص، وأخرجوا في مجلدات مطبوعة ما ظن المحرقون أن النار قد قضت عليها.
🔸 مات المحرقون، وغابت أسماؤهم، أما النساخ المجهولون فما تزال آثار أقلامهم حية؛ فكل مجلد يطبع اليوم شاهد بأن عملاً صامتاً قد يهزم حملة صاخبة، وأن حافظ ورقة قد يخدم العلم أكثر ممن ملأ زمانه ضجيجاً وصخباً وتشغيباً.
🔸 إنها سنة الله تبارك وتعالى : ﴿فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض﴾ [الرعد: 17].
🔸 فلا تستصغر عملاً تؤديه في خدمة العلم والدين؛ فقد تحفظ ورقة، أو تصور مخطوطة، أو تحقق مسألة، أو تنشر علماً، ثم تمضي ولا ترى ثمرة عملك؛ بينما يهيئ الله للانتفاع به رجالا لا يزالون في أصلاب آبائهم. | 260 |
| 10 | 🌱
{ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ }
" قدَّمَ اللهُ سبحانه في هذه الآية النفيَ على الإثبات، لأجل أنْ يَرِدَ الإثباتُ على قلبٍ خالٍ مِن تَوَهُّم المماثلة، ويكون الإثبات حينذٍ على الوجه اللائق به تعالى. "
[العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-، القول المفيد على كتاب التوحيد] | 189 |
| 11 | 🌱
مما يعين على تدبر القرآن الكريم وفهمه والخشوع فيه والخضوع له:
🔸1- تيسير الله تعالى لذلك، قال تعالى: ﴿فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ﴾، وقال تعالى: ﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾.
🔸2- الإخلاص لله تعالى، وصدق الطلب، والإقبال على ما في القرآن من الهدى، قال ابن تيمية: «ومن تدبر القرآن طالبًا الهدى منه تبين له طريق الحق».
وقال تعالى: ﴿لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ﴾؛ أي: لكل من سأل بلسان الحال أو المقال صادقًا.
🔸3- إحضار القلب، وإلقاء السمع، والتأمل بما في الآيات من الوعد والوعيد، قال تعالى: ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ﴾، وقال تعالى: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وقال تعالى: ﴿الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾.
قال مالك بن دينار -رحمه الله-: «ما ضُرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب».
🔸4- الوقوف على مواضع الوقف في الآيات، ليتبين ويظهر معناها.
🔸5- تَكرار الآية وترديدها، كما هي عادة السلف -رحمهم الله-؛ ليحصل التأثر بها والخشوع عندها.
🔸6- تدارس القرآن: فقد كان جبريل -عليه السلام- كل ليلة من رمضان يدارس النبي -ﷺ- القرآن.
وقال -ﷺ-: «ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده».
[د.سليمان اللاحم، مراقي العزة ومقومات السعادة ص 422 - 423] | 202 |
| 12 | #تفسيرات_سلفية
قال إمام المحدِّثين الإمام البخاري -رحمه الله- في صحيحه:
بَابُ ﴿وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ﴾ ﴿وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ﴾
قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ: ﴿اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ﴾ ارْتَفَعَ ﴿فَسَوَّاهُنَّ﴾ خَلَقَهُنَّ.
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿اسْتَوَى﴾ عَلَا عَلَى الْعَرْشِ.
_________________
أبو العالية ومجاهد رحمهما الله تلاميذ الصحابة ومن كبار التابعين. | 178 |
| 13 | ![💡 فائدتان نفيستان في فنِّ أداء العلم، ومراعاة حال المُتلقِّي ... 👆🏻 [الآداب الشرعية لابن مفلح، 2 / 151] .](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} 💡
فائدتان نفيستان في فنِّ أداء العلم، ومراعاة حال المُتلقِّي ... 👆🏻
[الآداب الشرعية لابن مفلح، 2 / 151]
. | 182 |
| 14 | نبهني أحد المتابعين -جزاه الله خيرًا- أن بوت القناة متعطل.
وبالإمكان التواصل عبر الرسائل الخاصة في القناة. | 196 |
| 15 |  بدون متن... | 203 |
| 16 |  حدِّثْ بنعمة الله | 229 |
| 17 | •
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد
فإنه من المتقرر البيِّن أنَّ دِينَ الإسلام مبني على الاتِّباع وعدم الابتداع، خصوصًا في العبادات والقُرُبات، فالعبادات الأصل فيها التوقيف أي التوقف حتى يدل الدليل على مشروعية الفعل.
ومِن المحدَثات التي ليس عليها دليل الاحتفال بمولد النبي ﷺ. -على خلاف تاريخي معروف في تحديد تاريخ يوم مولده ﷺ-
فهذا الاحتفال لم يفعله النبي ﷺ ولم يفعله الصحابة ولا التابعون ولا تابعوهم من الأئمة... !
وإنما أُحْدِثَ ذلك في القرن الرابع في عهد دولة العبيديين -ويسمون أنفسهم بالفاطميين- وهم من غلاة الباطنية !
وقيل إن أول من احتفل بذلك شيخ الموصل محمد عمر الملا، المتوفى سنة 570 هـ.
ثم اقتدى به صاحب إربل الملك أبو سعيد كوكبري المتوفى سنة 630 هـ.
وقيل إن هذا الأخير هو أول من أحدثها.
فعلى المسلم أنْ يتحرَّى السنة ويلزم طريق السلف، مهما تزيَّنت بعض الأفعال المخالِفة بالنوايا الحسنة، وعلى المسلمين أن يتذاكروا سيرة النبي ﷺ في كل أيامهم ويجعلوه القدوة في أقوالهم وأعمالهم.
وكذلك أيضًا على المسلم أن ينصح برحمة وحكمة، وأن يعلم أن بعض المحتفلين صادقون في محبة النبي ﷺ لكنّ ذلك لا يعني صحة فعلهم، ولا يعني ألّا يُبيِّن لهم الحقّ والسُّنة.
أمّا إنْ رافَقَ احتفالَهُم عقائد باطلة أو شيء محرم ومنكرات، فإنه يجب بيانها وإنكارها.
• | 220 |
| 18 |  بدون متن... | 1 |
| 19 |  💡
"سارٍ
وبردُ الرّضا ينصبّ في كبدي
عالٍ على قلقي، عالٍ على أرقي ..
سارٍ
أمدّ له كفّي وأمنيتي
من طلعةِ النور حتى مغرب الشّفقِ
لم يخلُق الله من خلقٍ يضيّعهُ!
الله أكبر ..
يا دوّامة القلقِ"
❤️ | 255 |
| 20 |  { كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى (٦) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى (٧) } | 253 |
