Русский для мозга

Наверное, некоторые активные комментаторы канала знают о моей священной войне за слово «тоддлер» (ребенок 1-3 лет, образовано от слова toddle, «неумело ходить»): при любом удобном случае доказываю, что у него нет полноценной замены в русском языке, а значит, нужно принять уже его как родное и смириться с тем, что оно звучит как «блендер» или «грейдер».    Но оказывается, что в русских говорах существовало множество слов для детей самого разного возраста и статуса (что отражено в словаре Даля), и в том числе это были обозначения детей, которые уже умеют тем или иным образом передвигаться:

Ползающий ребенок — ползун, уползень, поползень  Начинающий ходить на карачках — каракушка Начинающий ходить — бродушка Ребенок, который, вставая, шлепается и садится, — шлёпень, шлёпа Только начинающий ходить — потопаха, топтунчик, топоташка (топотушка, топотушечка) Резвый ребенок — поскакун, поскакуха, попрыгун Ребенок, который дольше обыкновенного не ходит — сидячка  Ребенок, который не ходит в таком возрасте, когда другие ходят, — дикуля, сидень

  НУ РАЗВЕ ЭТО НЕ ПРЕКРАСНО И еще несколько замечательных слов, которыми можно было звать детей:

Малыга, малёк, малетина — ребенок до 7 лет Двугодок — «имеющий два года от роду» Больший, большунья — «старшие возрастом» Махоночка — ребенок женского пола Облупанчик — «полный, чистенький ребенок, ровно только что вылупившийся» Жевчик, симичко, пыжик, пыжонок — ребенок небольшого роста Лизун, лизунья — «ребенок, часто ласкающийся к отцу и матери» Соплёнок, соплёночек — «малое дитя, которое сопит» Набродыш — «ребенок, который умеет набрести на след того, что от него прячут»  Люлечник, зыбочник — ребенок, который еще спит в колыбели Латышка, лепетун, алалыка — картавый ребенок Неукладь — «шаловливый, неугомонный ребенок»  Безбатьковье — «тот, который не повинуется родителям» Нализень, баловень, целовушка — ребенок-любимчик Раздевоня — «изнеженный мальчик» Сарынь — дети мал мала меньше (видимо, это то же слово, что и в выражении «сарынь на кичку», одно из его значений — «толпа»)

Источник #лингвомама

Кстати, для тоддлера, тоже пока не вошедшего в нормативные словари, есть русские диалектные альтернативы ❤

Комментарий под еще одним лингвочудесным видео ставит вот такой вопрос. Ветка резонно отвечает, что слово-то уже есть, заимствовалось, хотя и не попало пока в словарь государственного русского. Забавно, но древнерусский вот предлагал некоторую альтернативу В текстах 13 века есть слово братсестра. Например, говорится о супругах, которые стали жить как сиблинги: "Бяста оттуда яко братсестра оба". Похожее общее слово для супружеской пары — малжена. Священник Кирик, живший в 12 веке, спрашивал вышестоящего иерея: могут ли супруги помогать друг другу исполнять епитемьи (особые молитвы сверх правила, которые обычно налагаются священником). И собеседник отвечал: «достоит, рече, велми, волею, яко и друг к другу и брат брату: добро есть тако и мальженома» (Пам. Рос. Сл. XII в. 194). Что можно перевести так: можно, конечно, даже нужно, как друг другу может помогать и брат брату, так и муж жене и жена мужу.

В Сретенской духовной академии запустили замечательный проект о языке Псалтыри — попросили расшарить опрос. https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdagA81ml1kATDqlZjF5X6aKtfwsMRbEEcr1BORjxG9nsa2eA/viewform Вопросов мало, но они непростые. И я почесала затылок — тем интереснее было узнать ответ! Кажется, опрос для тех, кто осваивал филологические дисциплины, но дерзать никому никто не запретит! В самом проекте просветительские лекции, статьи и другой медиа-контент. Из первой лекции уже можно узнать, что муж по-церковнославянски порой не только "муж", но и "жена" 🙃

Ещё одна рекомендация выходного дня — лекция М.А. Кронгауза для канала "Культура": https://smotrim.ru/brand/67562#playing_video=6090382 О том, как русский язык живёт без рамок и что субстандарт вполне себе питательный суп(б).

Очень добрый подкаст об ошибках в цифровых (и не только) разговорах https://youtu.be/MpeuGkrhfFI?si=4wwcZdQ-hsj6_u6q У Ольги Лукиновой и Владимира Пахомова получилось взаимное интервью о правилах и чувствах. Много личного опыта и оптимистичных выводов. Очень рекомендую!

Ответ на вчерашнюю загадку. Слово, как видно, встречается в популярном в Средневековье апокрифе "Хождение Богородицы по мукам", где крестоперцы — категория грешников, мучимых в аду. "Клялись в кривину (то есть ложно) честным крестом". Вторая часть слова от глагола переть/пьрать, который, кроме значений 'мять, жать, выдавливать', 'топтать', 'толкать, гнать', имел еще и такое — 'противоборствовать, идти против'. В русском от этого корня церковнославянизмы прение и распря, а еще спор (чередование как в подпереть / подпорка). Даль к однокоренным относил еще упрек, попрек, против, правый, прямой и простой. По поводу этих слов однозначной поддержки у этимологов нет. А вот то, что славянский Перун — тот же "перец-топтун", похоже, совершенно так.

Пока разбиралась с крестцом, наткнулась в словаре на еще одно однокоренное кресту древнерусское слово. К своим годам я смирилась, что крыжовник (крыжевник) в старорусском — это рыцарь-крестоносец. Всё логично: крыж — крест по-польски. И да, в названии куста и ягоды есть христианские аллюзии. Самая распространённая версия внутренней формы — "крестовая ягода" как неточная калька с немецкого "Христов терн". Но тут встретилась новая загадка. Кто такой крестоперец? Ваши варианты?

Какая кость самая священная в скелете? Видимо, всё-таки крестец. Есть даже версия, что это слово — "маленький крест" (та же модель, что зубец) — в Средневековье намеренно стало аналогом латинского os sacrum. Дословно "священная кость" — так называется крестец и до сих пор в медицинской терминологии. Правда я в мистическую этимологию крестца не очень верю. Возможная мотивация латинского названия завораживает

🌰 В древнееврейской и арабской традициях бытовало мнение, что крестец — это «кость воскрешения». Считалось, что он будто бы не подвержен разложению и его невозможно уничтожить, а потому из него, как из ореха, возродится всё тело при воскресении мёртвых. 🌰 Древнеегипетский миф о воскрешении разрубленного тела бога Осириса придавал большое значение именно сохранности крестца. 🌰 Исидор Севильский, живший в VI в., в грандиозной для своего времени энциклопедии «Начала» писал, что крестец первым образуется у эмбриона и якобы потому язычники наделяли его особым смыслом, принося в жертву богам.

Не последнюю роль, вероятно, сыграла и близость этого отдела позвоночника к репродуктивным органам.

Несмотря на такую впечатляющую традицию (как же вписывается в нее сакральность креста!), кажется, все же наш крестец обязан геометрическому подобию, хотя кость и не четырехконечная. Об этом сообщают и этимологические словари. Впервые слово крестец в анатомическом значении зафиксировано в 17 в. Но как "маленький крест" использовалось и до этого. В том числе как узор. А еще в значении "перекресток, пересечение дорог": [священники] живучи на Москве сходятся на крестец в торгу на Ильинской улице (Стоглав, 1551 г.)

В третий четвертый раз закинул он невод! ⚡ Портал «Грамота.ру» объявляет сбор слов-претендентов на звание слова года — 2026. 💡 Предлагайте новые слова, которые привлекли ваше внимание и получили распространение в этом году или в последние пару лет, а также слова, которые получили новое значение в последнее время. Что такое слово года по версии Грамоты? Прежде всего, Грамота следит за актуальными процессами в русском языке. Рисуя лингвистический портрет уходящего года, мы ищем новые слова, которые обогащают русский язык, отражают новые явления и смыслы. ⏳ Оглядываясь назад, невозможно поверить, что слово «лабубу» уже забыто, а мода на квадроберов себя изжила. Наверняка и в этом году были такие слова-однодневки. 🎯 Задача Грамоты — проанализировать всех кандидатов с помощью количественных и качественных методов, чтобы составить короткий список слов, которые имеют шанс задержаться в языке. Новые слова попадут в цифровой метасловарь Грамоты с толкованием и грамматическими характеристиками. А главное слово выберут из короткого списка представители лингвистического сообщества. 📅 Сбор слов продлится до 10 октября. Ждем ваши предложения в комментариях! #Грамота_Слово_года_2026

Грамота начинает сбор претендентов на слово года! До 10 октября в комментариях к посту ниже (в канале самой Грамоты!) можно оставить свой вариант 😉 У этой акции свой подход к понятию "слово года". Коллеги ищут слова новые, но в то же время хорошо освоенные и не замкнутые в узком социальном кружке. В прошлом году по всем параметрам победил зумер — не свежее, но особенно выстрелившее в 2025-м слово. Хотя я голосовала за ред-флаг. В этом году мой претендент банален, но актуален, как говорится

https://sysblok.ru/test/test-kak-menjalos-znachenie-slov-v-nacionalnom-korpuse-russkogo-jazyka/?utm_source=telegram Я прошёл Тест: как менялось значение слов в Национальном корпусе русского языка. Мой результат: .

Делюсь ссылкой на лекцию, прошедшую во Владимирской областной научной библиотеке: https://vk.ru/wall-43991890_36506 Пришлось кое-что проскакать из-за регламента, но вопросы восполнили купюры. Спасибо всем, кто пришел ❤

Друзья! 23 сентября в 19:00 приглашаем на лекцию социолингвиста Валерия Шульгинова «Как связаны язык и реальность?» в усадьбу Воронцово (Воронцовский парк, дом 8, арт-флигель). По-русски мы говорим «годы идут», «с течением времени», «всё впереди»… А существуют ли языки, в которых нет представления о времени? Правда ли, что у эскимосов есть сто слов для обозначения снега? 🔹 Есть языки, в которых вместо «слева» и «справа» говорят «на север» и «на юг». Есть языки, в которых нельзя сказать «поверни налево» — только «поверни на север», и их носители безошибочно определяют стороны света даже в закрытом пространстве. Есть языки, где будущее находится за спиной, а прошлое перед глазами — потому что события прошлого мы уже видели. Наконец, есть языки, где прошлая неделя расположена сверху, а следующая снизу, и языки, чья грамматика делит время не на три части, а всего на две: будущее и всё остальное. Из таких наблюдений выросла идея, известная как гипотеза Сепира — Уорфа: наш язык влияет на то, как мы воспринимаем мир. 🌏 На лекции речь пойдет не только о понятиях пространства и времени в разных языках, но и о больших языковых моделях: может ли вырасти мышление из системы, у которой нет тела, органов чувств и опыта? 🎟 Билеты ищите на Timedpad.

С началом учебного года начинаются новые просветительские циклы В этом сентябре открылась Академия "Грамоты", и под ее началом организуются интересные события, в которых тоже надеюсь принять участие Актуальнейшая рекомендация — лекция моего доброго друлеги Валерия Шульгинова, кстати, автора канала Лингвоед. Встреча обещает быть не только инересной, но и, кажется, техноободряющей))

В воскресенье буду во Владимире рассказывать про незаметные заимствования из языка, который всегда рядом https://library.vladimir.ru/news/lekciya-anny-komyshkovoj-zaimstvovaniya-kotorye-my-ne-zamechaem.html 13 сентября в 14-00, Владимирская областная научная библиотека. Вход свободный! Приходите, а вдруг?)

В русском Средневековье, как известно, сохранялась традиция давать человеку пару имен — христианское и мирское. Так, например, в Рязани жили в XVI в. Добыча и Неудача Ивановичи Алымовы. В качестве мирских имен могли выступать и слова со вполне конкретным значением, например, Дуда или Пищаль. С. Б. Веселовский заметил, что нередко в одной семье стремились давать имена одной семантической группы. Например, встречается такое в 15-17 вв.: 🔹 Степан Пирог и Андрей Каравай Оладьины, Матвей Кундум Пирогов – все вотчинники на Волоке Ламском. Кундум — что-то вроде пельменя. Есть также Оладья Блинов Монастырев 🔹 У Сумы Васильевича Кравкова был сын Мешок Сумин, а у того племянник — Матвей Карман 🔹 В роде Тульских вотчинников Мясных: Софон Мешок и Иван Мешочек, а у Мешка сын Осип Карман. 🔹У новгородского помещика Ивана Линя, жившего в середине XV в., были сыновья Андрей Сом и Окунь Ивановичи. 🔹 В роде утративших княжеское звание Фоминских-Березуйских (род смоленских князей): у Ивана Григорьевича Осоки Травина были сыновья Григорий Пырей, Иван Атава (отава — трава, выросшая после покоса), Василий Вязель (полевой горошек) и Семен Дятелина (дикий хмель). У Атавы сын Щавей (диалектный вариант щавель). 🔹 В семье помещиков Бежецкой пятины Поскочиных были имена – Друг и Товарищ Леонтиевичи. (С. Б. Веселовский Ономастикон. Древнерусские имена, прозвища и фамилии. М., 1974) Вчера на радио передачу о церковнославянском наследии записали, а я про имена забыла рассказать. Может, и неплохо, что сейчас они в большинстве своем заимствованные?

Ну, что! Началось) Импринт "Лингва", как и в прошлом году, представил на осенней книжной ярмарке в Москве широкий список номинантов на "Слово года". Вошла туда и прошлогодняя тревожность, и белые списки с Максом, и переговоры, и мир. Из того, что не только актуально, но и относительно ново: пухосос, прайм-эра, лор, брейнрот, нейрослоп и междометие газ! Действительно жутко частотные, по моим ощущениям, и нависшие на ушах в этом году сикс-севен и нишевый. В роли победителя предвижу последнее прилагательное. И правда нишевый как "особый, уникальный, малопопулярный" распространилось за пределы  жаргона, стало понятным и нужным во многих сферах. Популяризировалось настолько, что хочется над ним уже смеяться. Я лично даже останавливаюсь перед тем как произнести, даже если это самое подходящее слово. Что интереснее всего: выбор Слова года по версии импринта "Лингва" предполагает не только экспертную оценку слов, но и народный выбор. Вот тут можно оставить свое предложение: https://www.chitai-gorod.ru/slovogoda2026 На картинке облако слов по результатам народного выбора. Красноречиво. Как видно, даже нишевый остался в тени. Я тоже проголосовала не за него, несмотря на симпатии.

Монструозное слово Такое определение В.В. Виноградов дал "продукту мещанского лингвистического вкуса" — слову ухажёр. Меж тем вместе с такой оценкой отмечал его необыкновенность и уникальность: "модный" французский суффикс присоединился к русской глагольной основе, да еще и с таким меатфоричным значением — из сферы отношений. Виноградов пишет, что само ухаживать в этом смысле не ранее 1840-х сменило волочиться, весьма популярное в пушкинское время. А наряду с ним в офицерском жаргоне появилось приударять. До сих пор в словаре сохраняется и разговорно-сниженное (вульгарное, по МАС) ухлёстывать, видимо, повторяющее ту же метафору. Но мещанским, по Виноградову, ощущается не выбор основы, а выбор суффикса. Я попробовала вспомнить похожие более поздние примеры с -ёр и русской основой и не припомнила. Кажется, в моду вошли другие суффиксы. Да и назвать мещанским какое-нибудь зацепер на английский манер, тоже как-то уже странно

ох уж эта многозначность и омонимия Кажется, на сайте фотостудии это все же не призыв раздеваться. Место для работы профессионалов. Понадобилось несколько минут, чтобы прочитать адекватно 🙈 даже творческость померкла