المدرسة • 🌐 • Аль-Мадраса
رفتن به کانال در Telegram
《…И говори: "Господи! Приумножь мои знания!"》 (Благородный Коран 20:114). аль-Мадраса предоставляет альтернативную возможность получать знания в основах Исламских дисциплин, уделяя при этом внимание этике образования, как залогу успеха на этом пути.
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام المدرسة • 🌐 • Аль-Мадраса
کانال المدرسة • 🌐 • Аль-Мадраса (@madrasa) در بخش زبانی روسی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 18 978 مشترک است و جایگاه 4 234 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 34 652 را در منطقه روسيا دارد.
📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 18 978 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 30 اکتبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -228 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -7 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 19.43% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 7.23% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
- دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 3 688 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 1 373 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
- واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند аллах, коран, аль, пророк, сура تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“《…И говори: "Господи! Приумножь мои знания!"》
(Благородный Коран 20:114).
аль-Мадраса предоставляет альтернативную возможность получать знания в основах Исламских дисциплин, уделяя при этом внимание этике образования, как залогу успеха на этом пути.”
به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 31 اکتبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.
18 978
مشترکین
-724 ساعت
-497 روز
-22830 روز
آرشیو پست ها
00:35 — Введение. Место финансовых взаимоотношений в исламе.
03:33 — Общий обзор глав. Опасность искаженных переводов исламской литературы неспециалистами.
21:05 — Шариатское понимание аль-маль (имущества) и пути его обретения.
32:17 — Базовые правила сделок. Исключения из правил.
41:27 — Запрет на продажу чужого, несуществующего и харамного имущества.
1:01:34 — Продажа неизвестного (маджхуль) имущества и заключительное наставление.
https://t.me/madrasa
Имам аш-Шафи'и сказал:
«Всякую вражду есть надежда умертвить…
Кроме вражды того, кто враждует с тобой из зависти».
(Манакиб аш-Шафи'и, 2/74)
Repost from Облегчённый фикх
💡Никах без согласия уали (опекуна) недействителен.
🖋Имам ибн Кудама сказал:
«Брак действителен только при наличии опекуна (уали). Женщина не имеет права выдавать замуж ни саму себя, ни другую женщину, а также не имеет права поручать кому-либо, кроме своего опекуна, заключение её никаха. Если же она поступит таким образом, никах не будет действительным».
📖(Аль-Мугъни 9/345).
💚Пророк 🕌 сказал:«Нет никаха без опекуна». Абу Дауд 2085, ат-Тирмизи 1011, ибн Маджа 1881.
💚Пророк 🕌 сказал: «Какая бы женщина ни вышла замуж без дозволения своего опекуна, её брак недействителен. Её брак недействителен. Её брак недействителен!». Абу Дауд 2083, ат-Тирмизи 1102, ибн Маджа 1879.
💚От абу Хурейры 🤲 сообщается, что Пророк 🕌 сказал: «Женщина не выдаёт замуж другую женщину и не выдаёт замуж саму себя. Поистине, прелюбодейка выдаёт себя замуж¹». Ибн Маджа 1882.
💚‘Умар ибн аль-Хаттаб 🤲 сказал: «Не женятся на женщине, кроме как с согласия её опекуна, даже если она была замужем десять раз». Ибн Аби Шейба № 16675.
💚Имам ибн аль-Мунзир ☝️ передал единогласное мнение сподвижников о недозволенности этого. (Аль-Аусат, 8/265-268).
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
¹ Некоторые учёные посчитали эту добавку словами Абу Хурайры ☝. (Ируа аль-гъалиль, 6/248-249).
📱 https://t.me/obfikh
Пророк ﷺ сказал:
«Настанут для людей времена, когда человек перестанет заботиться о том, дозволенным или запретным является приобретаемое им имущество».
Аль-Бухари 2059.
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Когда Всевышний предопределяет Своему рабу высокую степень в Раю, которой тот не может достичь своими делами, Аллах испытывает его чем-либо в его теле, ребёнке или имуществе. После чего дарует ему терпение, пока тот не достигнет той высокой степени, которую Аллах ему предопределил».
(Ахмад 22338, Абу Дауд 3090).
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Поистине, человек лишается своего удела по причине совершаемого им греха».
Ахмад 22413, ибн Маджа 90.
Пророк ﷺ сказал:
«Не из нас тот, кто не почитает наших старших, не проявляет милосердие к нашим младшим и не отдаёт должное тем из нас, кто обладает знаниями».
(Сахих аль-Джами', № 5443).
Сообщается, что однажды ‘АбдуЛлах ибн Мухаммад ибн аль-Каууа, сказал ар-Раби’ ибн Хусейму [таби'ин]: «Мы не видим, чтобы ты кого-либо порочил или порицал», на что он ответил: «Горе тебе, о, Ибн аль-Каууа, я самим собой не доволен, так что же я оставлю свой грех и займусь разговорами о людях? Поистине, люди боятся Всевышнего Аллаха в отношении грехов людей, но почему-то чувствуют себя в безопасности в отношении самих себя».
(Аль-Хилья, 2/110).
Шейх 'абдурРазак аль-Бадр комментаруя эти слова сказал:
«Это истина! Сколько же таких, которые занялись поисками недостатков других, забыв свои собственные пороки, заключающиеся в оставлении обязательного и совершении запретного».
(Ат-тухаф би аль-ма'сур 'ан ас-саляф, стр. 12).
Ибн ‘Умар рассказывал: “Однажды, когда я был с посланником Аллаха ﷺ, к нему пришел один человек из числа ансаров, поприветствовал его и спросил: “О посланник Аллаха, кто является самым лучшим из верующих?” Пророк ﷺ ответил: «Наилучший из них нравом». Тот спросил: “А кто из верующих самый умный?” Пророк ﷺ ответил: «Тот, кто чаще других вспоминает о смерти, и лучше всех готовится к тому, что будет после нее. Они и есть умные!»”
Ибн Маджа 4259.
https://t.me/madrasa
Пророк ﷺ сказал:
«Трое, на кого Аллах не посмотрит в День воскресения: тот, кто непочтителен к своим родителям; мужеподобная женщина; и даюс.
И трое не войдут в Рай: тот, кто непочтителен к своим родителям; тот, кто постоянно употребляет алкоголь; и тот, кто попрекает тем, что он даровал».
Ан-Насаи 2562, Ахмад 6180.
Даюс - это тот, кто допускает непристойность своей жены. Также сказано: это тот, кто позволяет другому мужчине заходить к его жене. И сказано: это тот, кто лишён ревности к своей жене. Все эти определения близки по смыслу. (Тахзиб аль-асма, 3/107).
https://t.me/madrasa
