المدرسة • 🌐 • Аль-Мадраса
前往频道在 Telegram
《…И говори: "Господи! Приумножь мои знания!"》 (Благородный Коран 20:114). аль-Мадраса предоставляет альтернативную возможность получать знания в основах Исламских дисциплин, уделяя при этом внимание этике образования, как залогу успеха на этом пути.
显示更多📈 Telegram 频道 المدرسة • 🌐 • Аль-Мадраса 的分析概览
频道 المدرسة • 🌐 • Аль-Мадраса (@madrasa) 俄语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 19 230 名订阅者，在 宗教与灵性 类别中位列第 4 100，并在 俄罗斯 地区排名第 34 041 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来，项目保持高速增长，吸引了 19 230 名订阅者。
根据 26 九月, 2026 的最新数据，频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -189，过去 24 小时变化为 -9，整体触达仍然可观。
- 认证状态： 未认证
- 互动率 (ER)： 平均受众互动率为 20.23%。内容发布后 24 小时内通常能获得 7.22% 的反应，占订阅者总量。
- 帖子覆盖： 每篇帖子平均可获得 3 894 次浏览，首日通常累积 1 390 次浏览。
- 互动与反馈： 受众积极参与，单帖平均反应数为 0。
- 主题关注点： 内容集中在 аллах, коран, аль, пророк, сура 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台：
“《…И говори: "Господи! Приумножь мои знания!"》
(Благородный Коран 20:114).
аль-Мадраса предоставляет альтернативную возможность получать знания в основах Исламских дисциплин, уделяя при этом внимание этике образования, как залогу успеха на этом пути.”
凭借高频更新（最新数据采集于 27 九月, 2026），频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动，使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。
19 230
订阅者
-924 小时
-297 天
-18930 天
帖子存档
Сообщается, что однажды ‘АбдуЛлах ибн Мухаммад ибн аль-Каууа, сказал ар-Раби’ ибн Хусейму [таби'ин]: «Мы не видим, чтобы ты кого-либо порочил или порицал», на что он ответил: «Горе тебе, о, Ибн аль-Каууа, я самим собой не доволен, так что же я оставлю свой грех и займусь разговорами о людях? Поистине, люди боятся Всевышнего Аллаха в отношении грехов людей, но почему-то чувствуют себя в безопасности в отношении самих себя».
(Аль-Хилья, 2/110).
Шейх 'абдурРазак аль-Бадр комментаруя эти слова сказал:
«Это истина! Сколько же таких, которые занялись поисками недостатков других, забыв свои собственные пороки, заключающиеся в оставлении обязательного и совершении запретного».
(Ат-тухаф би аль-ма'сур 'ан ас-саляф, стр. 12).
Ибн ‘Умар рассказывал: “Однажды, когда я был с посланником Аллаха ﷺ, к нему пришел один человек из числа ансаров, поприветствовал его и спросил: “О посланник Аллаха, кто является самым лучшим из верующих?” Пророк ﷺ ответил: «Наилучший из них нравом». Тот спросил: “А кто из верующих самый умный?” Пророк ﷺ ответил: «Тот, кто чаще других вспоминает о смерти, и лучше всех готовится к тому, что будет после нее. Они и есть умные!»”
Ибн Маджа 4259.
https://t.me/madrasa
Пророк ﷺ сказал:
«Трое, на кого Аллах не посмотрит в День воскресения: тот, кто непочтителен к своим родителям; мужеподобная женщина; и даюс.
И трое не войдут в Рай: тот, кто непочтителен к своим родителям; тот, кто постоянно употребляет алкоголь; и тот, кто попрекает тем, что он даровал».
Ан-Насаи 2562, Ахмад 6180.
Даюс - это тот, кто допускает непристойность своей жены. Также сказано: это тот, кто позволяет другому мужчине заходить к его жене. И сказано: это тот, кто лишён ревности к своей жене. Все эти определения близки по смыслу. (Тахзиб аль-асма, 3/107).
https://t.me/madrasa
00:53 — Седьмая категория закята. Запрет вольной трактовки аята.
08:55 — Восьмая категория — путник, лишившийся доступа к своим средствам.
16:03 — Расчёт выплат: как правильно закрыть нужды факира и мискина.
26:09 — Исключения из правил: кому дозволен закят при наличии богатства.
34:14 — Кому категорически не выплачивается закят. Разбор ограничений.
47:06 — Важность намерения и опасность выплаты не по адресу. Может ли садака стать закятом задним числом?
59:04 — Студенты шариатского знания как особая категория.
О том, как праведная жена может повлиять на праведность мужа.
Аль-Хасан аль-Басри (да будет доволен им Аллах) рассказывал:
“Как-то в Мекке я остановился возле торговца тканями, чтобы купить у него одежду. И он стал клясться и расхваливать свой товар, тогда я оставил его, сказав себе: «Не следует покупать что-либо у такого», и купил товар у другого.
Затем, спустя два года я вновь совершил Хадж и снова встретил того торговца. В этот раз я уже не слышал, чтобы он клялся и расхваливал товар и спросил его: «Разве не ты тот человек, к которому я подходил несколько лет назад?»
Он ответил: «Да».
Я спросил: «И что же тебя изменило? Я не вижу, чтобы ты использовал клятвы и расхваливания».
На это он ответил: «У меня была жена, которая, если я приносил домой мало денег, проявляла недовольство, а если приносил много денег, то всё равно считала это малым. Когда же Аллах забрал её, после её смерти я женился на другой женщине. И каждый раз, перед тем как я утром отправлялся на рынок, она брала меня за одежду и говорила: «О такой-то, бойся Аллаха и не корми нас ничем, кроме дозволенного. Если ты придёшь с малым заработком, то мы посчитаем его большим. А если ты вернёшься вообще без ничего, то мы окажем тебе помощь нашей прядью»”.
(Ад-Динауари "аль-Муджаляса", № 2091)
https://t.me/madrasa
0:41 — Глава «Выплаты закята»: раздел о сроке выплаты закята
9:23 — Если человек задержал выплату закята и лишился денег
11:08 — Если человек лишился денег до наступления обязательности закята
12:30 — Выплата закята раньше срока: разбор положений
21:45 — Выплата закята в другую местность
28:41 — Раздел: кому дозволяется давать закят
32:51 — Категория «Фукара' — неимущие»
34:32 — Категория «Масакин — бедняки»
39:18 — Категория «Сборщики закята»
48:30 — Категория «Для привлечения сердец»
54:20 — Категории «Освобождение рабов» и «Выкуп пленных»
56:58 — Категория «Те, на ком есть долг»
‘Али ибн Аби Талиб обращаясь к людям во время проповеди, сказал:
«Воистину, больше всего я опасаюсь для вас двух вещей: больших надежд и следования за страстью! Что касается больших надежд, то по причине них человек забывает про мир вечный, а что касается следования за страстью, то она сбивает с истины!».
(Ибн Аби Шейба, № 37214).
0:34 — Правила выплаты закята с имущества, отданного в долг, который можно вернуть.
10:06 — Разбор частных ситуаций: банкротство должника, отрицание долга без свидетелей, отнятое или потерянное имущество.
18:02 — Если человек сам является должником, имея при этом нисаб. Отличие вынужденных долгов от рассрочек для масштабирования бизнеса.
26:03 — Доказательства обязательности закята с торговли. Условия обложения.
48:09 — Смена намерения при покупке или продаже имущества.
0:34 — Правила выплаты закята с имущества, отданного в долг, который можно вернуть.
10:06 — Разбор частных ситуаций: банкротство должника, отрицание долга без свидетелей, отнятое или потерянное имущество.
18:02 — Если человек сам является должником, имея при этом нисаб. Отличие вынужденных долгов от рассрочек для масштабирования бизнеса.
26:03 — Доказательства обязательности закята с торговли. Условия обложения.
48:09 — Смена намерения при покупке или продаже имущества.
Зайд ибн Аслям сказал:
«К Абу Дуджане пришли, когда он был болен, и лицо его сияло.
Его спросили: "Почему твоё лицо сияет"?
Он ответил: "Я не знаю ни одного из своих деяний, на которое мог бы больше надеяться, чем на два:
во-первых, я не говорил о том, что меня не касается;
а во-вторых, моё сердце было чистым по отношению к мусульманам"».
(Ас-сияр, 1/243).
