اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
по краям
رفتن به کانال در Telegram
вокруг издательства ad marginem сайт: https://admarginem.ru/ шоурум Ad Marginem Warehouse переведеновский пер. 18с3 пн-вс, 12:00–20:00 по вопросам сотрудничества: @anpisman Регистрация в перечне РКН — https://gosuslugi.ru/snet/6791fcd658ab2221b0d1b43f
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام по краям
کانال по краям (@admarginem) در بخش زبانی روسی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 29 080 مشترک است و جایگاه 1 060 را در دسته کتب و رتبه 22 667 را در منطقه روسيا دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 29 080 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 15 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 614 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -4 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 15.79% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 9.30% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 4 593 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 2 705 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 80 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند marginem, эпоха, редакция, фрагмент, warehouse تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“вокруг издательства ad marginem
сайт: https://admarginem.ru/
шоурум Ad Marginem Warehouse
переведеновский пер. 18с3
пн-вс, 12:00–20:00
по вопросам сотрудничества: @anpisman
Регистрация в перечне РКН — https://gosuslugi.ru/snet/6791fcd658ab2221b0d...”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 16 ژوئن, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته کتب تبدیل کردهاند.
29 080
مشترکین
-424 ساعت
+317 روز
+61430 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+410
در 60 کانالها
مه '26
+970
در 86 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+732
در 110 کانالها
Get PRO
مارس '26
+2 592
در 159 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+2 355
در 115 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+1 043
در 102 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+569
در 146 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+902
در 106 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+1 484
در 196 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+1 275
در 98 کانالها
Get PRO
اوت '25
+1 330
در 147 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+694
در 126 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+994
در 161 کانالها
Get PRO
مه '25
+1 472
در 97 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+2 186
در 97 کانالها
Get PRO
مارس '25
+1 124
در 122 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+992
در 71 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+1 572
در 65 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+913
در 96 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+1 075
در 78 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+1 166
در 70 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+1 419
در 117 کانالها
Get PRO
اوت '24
+1 188
در 88 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+2 443
در 86 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+1 109
در 58 کانالها
Get PRO
مه '24
+1 272
در 58 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+619
در 64 کانالها
Get PRO
مارس '24
+590
در 46 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+640
در 46 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+718
در 59 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+402
در 47 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+279
در 63 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+318
در 50 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+187
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+529
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+261
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+307
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+306
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+496
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+244
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+241
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+322
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+418
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+269
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+771
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+298
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+192
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+205
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+110
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+237
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+626
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+1 439
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+30
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+27
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+36
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+32
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+55
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+26
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+37
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+40
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+20
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+52
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+23
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+36
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+340
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+3
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+306
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 16 ژوئن | +5 | |||
| 15 ژوئن | +11 | |||
| 14 ژوئن | +6 | |||
| 13 ژوئن | +7 | |||
| 12 ژوئن | +34 | |||
| 11 ژوئن | +53 | |||
| 10 ژوئن | +7 | |||
| 09 ژوئن | +7 | |||
| 08 ژوئن | +7 | |||
| 07 ژوئن | +1 | |||
| 06 ژوئن | +7 | |||
| 05 ژوئن | +35 | |||
| 04 ژوئن | +53 | |||
| 03 ژوئن | +94 | |||
| 02 ژوئن | +43 | |||
| 01 ژوئن | +40 |
پستهای کانال
| 2 |  3 способа отпраздновать Блумсдэй
16 июня — день, в который происходит действие «Улисса». Если перечитывать роман на 700 страниц не входит в ваши планы на сегодня, есть другие варианты отметить эту дату!
1. Купить газету и прочитать ее целиком. Джойс был одержим газетами: «Улисс» буквально набит газетными заметками, объявлениями, сплетнями и городской хроникой.
2. Фотографировать городские вывески. Блум постоянно цепляется взглядом за рекламу, объявления и названия магазинов — так Джойс одним из первых сделал городской визуальный шум частью литературы. Можно попробовать отыскать самую нелепую, трогательную или абсурдную вывеску.
3. Прочитать всего три главы из книги. В 1934–1935 годах ленинградский переводчик Валентин Стенич — поэт и настоящий советский денди — публикует несколько глав романа Джойса на русском. Полный перевод «Улисса» появится только спустя десятилетия, а эти тексты останутся любопытным эпизодом русской джойсианы — и отличной точкой входа в роман. | 2 801 |
| 3 |  +1Томас Манн и его семья: список летнего чтения для тех, кто не может дождаться выхода нового романа Флориана Иллиеса
⚫️ Томас Манн. «Слушай, Германия!» Радиообращения 1940–1945 гг.
Издательство Ивана Лимбаха, 2024
В эту книгу вошли радиообращения и статьи, с которыми Томас Манн в годы Второй мировой войны обращался из эмиграции в США к своему народу, — а также ключевые тексты полемики 1945 года о его отказе возвращаться на родину. Пытаясь говорить с нацией, которая, по его убеждению, добровольно отказалась от собственного разума, писатель спорил не с отдельными политиками, а с самой Германией — и одновременно пытался понять, как страна Гёте и Шиллера оказалась страной Гитлера.
⚫️ Томас Манн. «Парижский отчёт»
Ibicus Press, 2026
В январе 1926 года 50-летний писатель едет в недельную поездку в Париж — заново налаживать интеллектуальные связи. По ходу визита Манн встречается с французской интеллигенцией и министрами, с русскими эмигрантами и с американскими поклонниками. Занося впечатления в дневник со свойственной ему педантичностью, Манн сопровождает бытовые заметки развернутыми размышлениями о диктатуре и демократии, войне и пацифизме, «антиидеалистическом развороте» Европы и «разложении юстиции, смердящей до небес», о светлом и темном германском романтизме, судьбах народов и литературы, приоткрывая дверь в сокровенный внутренний мир — и в прозреваемое будущее.
⚫️ Эрика Манн. «Школа варваров: воспитание при нацистах»
Jaromir Hladik press, 2023
«Кому принадлежит молодежь, тому принадлежит будущее». Под этим девизом диктаторы превращают ребенка в собственность государства, рассчитывая совершать преступления руками тех, кто не знает другой правды. Книга Эрики Манн (дочери Томаса Манна), вышедшая в 1938 году сперва по-английски в Нью-Йорке, затем по-немецки в Амстердаме, рассказывает миру, стоящему на пороге катастрофы, как нацистам во главе с Гитлером удалось победить Германию, подчинив себе ее молодежь.
⚫️ Клаус Манн. «Мефистофель. История одной карьеры» (в пер. К. Богатырева)
Самый известный роман Клауса Манна (сына Томаса Манна) — трагическая история нравственного падения актера Хендрика Хёфгена. Талантливый, но безвольный, он в стремлении к славе идет на сотрудничество с нацистами, и карьера ему, казалось бы, обеспечена. Но, утратив духовную свободу в сетях Третьего рейха, он понимает: совершил непоправимую ошибку — продал душу дьяволу.
В 1981 году роман экранизировал Иштван Сабо. Фильм имел огромный успех, а Клаус Мария Брандауэр в роли Хендрика стал символом «заигравшегося Мефистофеля». Человек, показывает Сабо, искушает себя сам — именно это искушение оказывается самым сильным, почти непреодолимым, ведущим одержимого в пропасть. В этой версии Фауст и Мефистофель из двух фигур сливаются в одну.
⚫️ Генрих Манн. «Учитель Гнус» (в пер. Н. Ман)
Роман Генриха Манна, старшего брата Томаса, — это ядовитая сатира на немецкое бюргерство и лицемерие. Главный герой, профессор Раат по прозвищу Гнус, — тиран в школьном классе, который живет страхом и унижением своих учеников. Но когда он сам оказывается униженным (влюбившись в певичку из кабаре), его подавленная жестокость вырывается наружу в ещё более страшной форме. Это история о том, как маленький человек с комплексом власти превращается в чудовище — задолго до того, как подобные сценарии разыгрываются в Германии по-настоящему. | 3 253 |
| 4 |  Открыли предзаказ на книгу Генри Адамса «Мон-Сен-Мишель и Шартр» — одну из наиболее влиятельных модернистских интерпретаций европейского Средневековья.
В центре книги — попытка описать внутреннее единство средневековой культуры через ее ключевые памятники, тексты и религиозные практики. Отталкиваясь от архитектуры Мон-Сен-Мишеля и Шартрского собора, Адамс выстраивает масштабную панораму XI–XIII веков, в которой готическое искусство, схоластическая мысль, куртуазная литература и культ Богоматери рассматриваются как различные выражения общего культурного порядка.
Особое место в его интерпретации занимает почитание Девы Марии. Адамс рассматривает его не как один из элементов средневековой религиозности, а как силу, определившую символическую организацию эпохи и нашедшую воплощение в архитектуре, литературе и визуальной культуре Высокого Средневековья. Поэтому книга представляет собой не столько историю отдельных произведений и идей, сколько попытку реконструировать целостное мировоззрение, лежавшее в их основании.
Написанная на рубеже XIX и XX веков, эта работа стала одновременно исследованием средневековой цивилизации и размышлением о кризисе модерности, утратившей, по мысли Адамса, способность связывать искусство, веру и знание в единую систему опыта.
Издание дополнено вступительной статьей медиевиста Михаила Майзульса.
→ Оформить предзаказ со скидкой можно на сайте Ad Marginem.
Перевод: Владимир Петров
Предисловие: Михаил Майзульс
Редактура: Ольга Гаврикова, Елена Волгапкина
Дизайн: ABCdesign | 3 188 |
| 5 |  Говорит и показывает Дада!
«Завтра о нас заговорит весь Цюрих», — объявил Хуго Балль со сцены летом 1916 года. Через несколько минут он появился перед публикой в гигантском картонном костюме и начал декламировать стихотворение на языке, которого не существовало. Так начиналась история Дада.
На встрече поговорим о книге немецкого литературоведа Мартина Миттельмайера «Век ДАДА» — необычной истории одного из самых влиятельных художественных движений XX века. Прослеживая маршруты дадаистов от цюрихского «Кабаре Вольтер» до Берлина и Парижа, автор рассказывает не только об искусстве, но и об эпохе войн, революций и культурных экспериментов, в которой возник Дада.
Почему движение, провозгласившее бессмыслицу и отказ от любых программ, продолжает влиять на искусство спустя сто лет? Как дадаисты меняли представления о языке, литературе и художественном жесте? И почему многие их идеи по-прежнему кажутся удивительно современными?
О книге и ее героях расскажет научный редактор издания Константин Дудаков-Кашуро — кандидат культурологии, специалист по искусству и литературе немецкого и итальянского авангарда, переводчик художественных и программных текстов дадаистов.
→ 20 июня, 18:00, Ad Marginem Warehouse (Москва, Переведеновский переулок 18с3). Вход свободный по регистрации. | 3 132 |
| 6 |  Почему море оказывается одной из центральных фигур европейского воображения?
Мы привыкли считать, что история создается государствами, армиями, религиями и технологиями. Но что, если одним из ее главных действующих лиц было море? В послесловии к «Философии моря» Гунтера Шольца Виталий Куренной показывает, как морская стихия оказалась скрытым героем европейской истории, определяя не только торговые маршруты и границы цивилизаций, но и сами способы понимать свободу, движение, власть и будущее.
Читайте фрагмент из послесловия в нашем журнале — и заглядывайте на презентацию книги сегодня в 18:00! Регистрация здесь. | 3 406 |
| 7 |  +4hide books на Летнем книжном фестивале «Смены»: приезжаем в Казань с фестивалем внутри фестиваля!
Уже во второй раз на Летнем книжном фестивале «Смены» зажжется Заря*: спецпроект, собраший в себе лекции и дискуссии о культуре и литературе дальневосточного региона.
Что происходит с культурой после катастрофы? Как буддизм предлагает смотреть на мир и самого себя? Каким образом одна небольшая японская деревня изменила развитие антропологии, а уроженец Казани стал важной фигурой в истории Синьцзяна? «Заря» приглашает искать ответы на эти вопросы вместе с учёными, переводчиками и исследователями.
А в перерывах между событиями публичной программы мы будем ждать вас у стенда проекта hide books!
Подробности и расписание — в карточках и на сайте фестиваля.
* Hide — хидэ — латинская и кириллическая транскрипции двух иероглифов: хи (日, солнце) и дэ (出, выход). У слова, состоящего из этих двух иероглифов вместе, есть «онное» и «кунное» чтения:
日出 — ниссюцу
日の出 — хинодэ
Оба этих слова означают «заря», «восход», «рассвет». | 3 801 |
| 8 | Умер Дэвид Хокни — один из самых известных и влиятельных художников современности, автор знаменитых картин с калифорнийскими бассейнами и портретов, ставших классикой искусства XX века.
В отрывке из книги Мартина Гейфорда «Модернисты и бунтари», который мы публиковали несколько лет назад, Хокни предстает еще молодым художником — студентом, только начинающим свой путь к мировой известности. Это история о первых успехах, первых поездках в Нью-Йорк и Лос-Анджелес и поиске собственного художественного языка.
Сегодня в память о Дэвиде Хокни мы предлагаем перечитать этот материал. | 5 088 |
| 9 | Совместный розыгрыш Ad Marginem и «Кино в Третьяковке»!
20 июня состоится следующий показ цикла «Языки кино» — совместной программы Третьяковской галереи и Ad Marginem, посвященной ключевым текстам по теории кинематографа и классическим фильмам, которые стали предметом их анализа. До конца августа зрителей ждут еще четыре встречи.
По этому случаю разыгрываем комплект для тех, кто интересуется историей и теорией кино: билеты на все оставшиеся показы цикла и пять книг из программы.
• «Видимый человек, или Культура кино». Книга Белы Балажа — один из основополагающих текстов ранней кинотеории, в котором кинематограф впервые осмысляется как самостоятельное искусство со своим собственным языком.
• «Fine cuts. Интервью о практике европейского киномонтажа». Разговоры с крупнейшими европейскими монтажерами о ремесле, эстетике и скрытой работе, определяющей структуру фильма.
• «Теория кино. Краткий путеводитель». Введение в основные понятия и направления кинотеории — от первых попыток определить специфику медиума до современных подходов к анализу фильма.
• «Теория кино». Главный труд Зигфрида Кракауэра о природе кинематографического изображения и особом отношении кино к реальности.
• «От Калигари до Гитлера». Классическое исследование немецкого кинематографа, связывающее историю кино с историей общественного сознания.
Как принять участие:
1. Подписаться на @admarginem и @kinovtretyakovke
2. Нажать на кнопку «Участвовать»
Победителя определим 18 июня. Удачи!
Участников: 0
Призовых мест: 1
Дата розыгрыша: 12:00, 18.06.2026 MSK (7 дней) | 4 884 |
| 10 |  +5Второй том «Истории сексуальности» — уже в продаже!
Опубликованная спустя восемь лет после знаменитой «Воли к знанию», книга «Использование удовольствий» знаменует важный поворот в мышлении Фуко. Вместо того чтобы исследовать механизмы запрета и дисциплины, он обращается к вопросу о том, каким образом люди становятся субъектами собственного поведения и формируют отношение к самим себе.
В центре внимания второго тома — формирование моральных представлений о собственных действиях и возникновение «искусства себя». Фуко показывает, как в Античности использование удовольствий, связанных с половыми отношениями, было подчинено не столько принудительным правилам, якобы соответствующим универсальной человеческой природе, сколько принципу власти над собой и задаче превращения собственной жизни в произведение, достойное остаться в памяти. Этот анализ Фуко встраивает в общую генеалогию форм субъективности и морали в европейской традиции.
Обращаясь к текстам греческих врачей, философов и моралистов, Фуко исследует понятия умеренности, брака, любви, самообладания и воздержания. Однако его интересует не история сексуальных практик сама по себе. Его главный вопрос — почему именно половые удовольствия становятся объектом столь пристального морального внимания и почему вокруг них складываются особые техники самоконтроля, формы этической рефлексии и способы работы над собой.
В результате «Использование удовольствий» оказывается не историей сексуальности в привычном смысле слова, а исследованием тех практик, посредством которых человек стремится преобразовать самого себя и придать форму собственной жизни. Именно в античной культуре Фуко обнаруживает одну из первых версий той «эстетики существования», которая станет одной из центральных тем его поздней философии.
→ Ad Marginem, OZON
→ Ad Marginem Warehouse
→ Яндекс Книги | 4 259 |
| 11 | «Пропущенные шедевры»: обсуждаем литературу эмиграции в редакции журнала «Вопросы литературы»
На встрече поговорим о трех книгах, возвращающих читателям важные тексты русской эмиграции и модернистской литературы. В центре внимания — поэт русского зарубежья Борис Божнев, представитель «незамеченного поколения» эмиграции Виктор Емельянов и Джеймс Джойс, чьи главы из «Улисса» впервые были переведены на русский язык Валентином Стеничем еще в 1930-е годы.
Почему одни авторы оказываются на периферии литературной истории? Чем отличается поэтика эмигрантского опыта? И как перевод становится самостоятельным культурным событием?
Об особенностях эмигрантской литературы, забытых именах и непростых путях возвращения текстов к читателю расскажет редактор и составитель всех трех изданий Константин Львов. Особое место в разговоре займет Валентин Стенич — блестящий переводчик, литератор и «внутренний эмигрант», осуществивший первую последовательную попытку перевода «Улисса» на русский язык.
→ 15 июня, 18:00, редакция журнала «Вопросы литературы» (Москва, Большой Гнездниковский переулок 10). Вход свободный по регистрации. | 3 686 |
| 12 | 🤩Как жить, когда после родов ты не чувствуешь радости, а только страх и вину?
🤩Куда деваются истории о материнском отчаянии из книг и медиа?
🤩И почему женщину, которая не справляется, веками считали «плохой матерью»?
Мар Гарсиа Пуч, каталонская писательница, пережила послеродовую депрессию после рождения близнецов. Она собрала опыт других женщин — от античности до наших дней — в книге «История позвоночных».
Мар рассказала о материнстве и о том, почему важно говорить о проблеме депрессии не только с матерями, — в интервью «Мелу» ⬅️ | 3 668 |
| 13 | В «Меле» — интервью с Мар Гарсиа Пуч, книгу которой обсудим уже сегодня в 19:30! Регистрация здесь. | 3 389 |
| 14 | Открыли предзаказ на книгу Маршалла Салинза «Экономика каменного века» — новый перевод одной из самых важных и влиятельных работ в истории антропологии.
После первой публикации в 1972 году эта книга стала одной из самых влиятельных в социальной антропологии. Именно здесь Салинз сформулировал свою знаменитую концепцию «первоначального общества изобилия», поставив под сомнение привычный образ первобытного человека как существа, обреченного на постоянную борьбу за выживание. Вместо истории нехватки и бедности он предлагает увидеть иные формы достатка, основанные не на бесконечном наращивании производства, а на особой организации потребностей, труда и социальных отношений.
Однако «Экономика каменного века» — это не только исследование охотников и собирателей. В центре книги находится более широкий вопрос: можно ли описывать экономическую жизнь разных обществ при помощи одних и тех же категорий? Полемизируя с экономической теорией своего времени, Салинз показывает, что экономика не существует отдельно от культуры, политики, родства или религии. Производство, обмен и потребление оказываются не универсальными механизмами рационального выбора, а способами организации коллективной жизни, различными в разных обществах.
Особое место в книге занимают анализ дара и социальной взаимности. Развивая идеи Марселя Мосса и Карла Поланьи, Салинз исследует, каким образом через обмен создаются союзы, закрепляются обязательства и выстраиваются отношения между людьми. Полвека спустя эта книга сохраняет интеллектуальную остроту, предлагая радикально иной взгляд на то, что такое богатство, дефицит и сама экономическая жизнь.
→ Оформить предзаказ со скидкой можно на сайте Ad Marginem.
Перевод: Николай Проценко
Редактура: Ольга Гаврикова
Дизайн: Кирилл Горбунов | 5 299 |
| 15 | «Покой»: роман о Стамбуле, времени и поиске себя
Роман Ахмеда Хамди Танпынара считается одним из главных текстов турецкого модернизма XX века. Действие разворачивается в Стамбуле на фоне распада Османской империи, политических перемен и приближения Второй мировой войны. Главный герой пытается понять, где проходит граница между прошлым и настоящим, Востоком и Западом, личной памятью и историей страны.
Публикуем фрагмент книги → | 3 919 |
| 16 | Для всех, кто планирует добраться до Покоя: читаем отрывок из романа! | 3 539 |
| 17 |  По следам фестиваля «по краям» в Челябинске повторяем лекцию Виталия Куренного о недавней новинке Гунтера Шольца — теперь в Москве!
Со времен античности море — зеркало человеческой сущности. На страницах «Философии моря» немецкого герменевта Гунтера Шольца европейская мысль предстает как волновой процесс: от сакрального ужаса древних перед стихией до возвышенного восторга романтиков и прагматичного освоения в эпоху глобализации.
Как менялось наше понимание свободы, границы и самих себя всякий раз, когда мы смотрели вдаль, к линии горизонта, и как морская стихия на протяжении веков формировала сознание — обсудим на презентации книги.
Спикер:
Виталий Куренной — кандидат философских наук, директор Института исследований культуры НИУ ВШЭ, заслуженный профессор Факультета гуманитарных наук
→ 13 июня, 18:00, Ad Marginem Warehouse (Москва, Переведеновский переулок 18с3). Вход свободный по регистрации. | 4 524 |
| 18 | Почему философы любят море?
Что общего между Фалесом, Платоном, Фрэнсисом Бэконом, Гегелем и Карлом Шмиттом? Почему море снова и снова становится объектом философского внимания? И как через размышления о воде, кораблях, островах и морских путешествиях европейская культура пыталась понять человека, историю и саму себя?
На лекции, приуроченной к выходу книги «Философия моря», поговорим о том, как один образ способен связывать самые разные эпохи и интеллектуальные традиции. Море выступает здесь не темой для размышления, а своеобразным собеседником европейской культуры, заставляющим вновь и вновь задаваться вопросами о границах человеческого опыта, познания и исторического действия.
Вместе попробуем разобраться, почему философы на протяжении двух тысяч лет не могут отвести взгляд от моря — и что их размышления могут рассказать о нас сегодняшних.
Спикер:
Александр Сувалко — заместитель директора Института исследований культуры НИУ ВШЭ, ведущий эксперт АНО «Креативная экономика»; автор телеграм-канала «Полевой дневник Сувалко»
→ 13 июня, 18:00, Ad Marginem Warehouse (Москва, Переведеновский переулок 18с3). Вход свободный по регистрации. | 634 |
| 19 | Открыли предзаказ на мерч книжного тура «по краям»!
Лимитированные оверсайз-футболки и шопперы, которые мы создали совместно с Яндекс Книгами, теперь можно купить не только на фестивалях тура, но и на нашем сайте. Торопитесь оформить предзаказ, предложение ограничено! | 4 344 |
| 20 |  Открыли предзаказ на книгу Мишеля Фуко «История сексуальности 3. Забота о себе» — последнюю прижизненную публикацию философа и, возможно, наиболее неожиданную часть его знаменитого исследования сексуальности.
Вопреки названию, эта книга посвящена не столько сексуальности как таковой, сколько механизмам формирования субъекта. Обращаясь к греческим и римским текстам первых веков нашей эры, Фуко исследует практики, посредством которых человек устанавливает отношение к самому себе, учится управлять желаниями, телом и поступками и превращает собственную жизнь в объект этической работы. В центре его внимания оказывается не запрет и не закон, а особая культура самоформирования, которую античные авторы связывали с понятием «заботы о себе».
Фуко показывает, что античная мораль строилась иначе, чем привычная нам мораль христианской традиции. Желание здесь не рассматривалось как источник вины, требующий признания и осуждения. Напротив, вопросы удовольствия, брака, дружбы, телесных практик и повседневного поведения становились частью более широкой задачи — создания определенного стиля существования. Именно поэтому фукольдианское исследование сексуального поведения постепенно превращается в исследование этики, а его история сексуальности — в историю способов быть субъектом. Анализируя сочинения Артемидора, Галена, Плутарха и других авторов, Фуко намечает генеалогию европейского субъекта и показывает, каким образом античные техники работы над собой были позднее восприняты, трансформированы и переосмыслены христианской культурой.
→ Оформить предзаказ со скидкой можно на сайте Ad Marginem.
Перевод: Алексей Гараджа
Редактура: Алексей Шестаков
Дизайн: ABCdesign, Елизавета Жмурина | 4 221 |
