4 301
مشترکین
+424 ساعت
+207 روز
+5430 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+54
در 0 کانال‌ها
سپتامبر '26
+91
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+102
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+110
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+109
در 3 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+101
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+99
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+85
در 2 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+49
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+171
در 3 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+179
در 12 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+102
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+76
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+74
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+77
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+80
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+96
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+78
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+94
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+122
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+65
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+122
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+121
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+161
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+176
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+179
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+133
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+98
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+147
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+104
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+162
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+175
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+165
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+118
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+120
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+57
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+33
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+27
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+28
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+42
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+27
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+47
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+29
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+24
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+24
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+38
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+27
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+45
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+89
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+31
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+33
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+31
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+25
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+34
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+18
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+22
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+23
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+36
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+32
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+29
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+27
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+28
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '20
+1 227
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 18 اکتبر | +1 | |||
| 17 اکتبر | +5 | |||
| 16 اکتبر | +2 | |||
| 15 اکتبر | +4 | |||
| 14 اکتبر | +3 | |||
| 13 اکتبر | +3 | |||
| 12 اکتبر | +4 | |||
| 11 اکتبر | +4 | |||
| 10 اکتبر | +7 | |||
| 09 اکتبر | +5 | |||
| 08 اکتبر | +1 | |||
| 07 اکتبر | +1 | |||
| 06 اکتبر | +4 | |||
| 05 اکتبر | +3 | |||
| 04 اکتبر | +4 | |||
| 03 اکتبر | +1 | |||
| 02 اکتبر | 0 | |||
| 01 اکتبر | +2 |
پست‌های کانال
| 2 | tm39rgyy9o.pdf | 357 |
| 3 | 621pxh8q8v.pdf | 359 |
| 4 | 1s8uNl.pdf | 361 |
| 5 |  بدون متن... | 1 |
| 6 |  بدون متن... | 423 |
| 7 | وصية_وقف_صبيح_من_أقدم_وثائق_أُشيقر_في_نجد٧٤٧هـ_.pdf | 511 |
| 8 | الأوضاع_العامة_في_نجد_بعد_سقوط_الدرعية.pdf | 533 |
| 9 | أسلحة_دفاعية_معدنية_تحمل_اسم_الإمام_محمد_بن_سعود_🕊.pdf | 511 |
| 10 | تأمين_الخدمات_في_طرق_الحج_في_عهد_الملك_عبدالعزيز_🕊.pdf | 485 |
| 11 |  بدون متن... | 483 |
| 12 |  +1بدون متن... | 742 |
| 13 |  +3بدون متن... | 726 |
| 14 | مما صدر حديثا من الكتب (موجودة في الثلوثية) 👇🏻 | 676 |
| 15 | https://alriyadh.com/2022351 | 662 |
| 16 | حصار_الدرعية_من_خلال_وثائق_عربية_محفوظة_في_الارشيف_العثماني_.pdf | 559 |
| 17 | بدايات_الظهور_الفكرى_والسياسى_للدولة_السعودية_الأولى_1157_1233.pdf | 881 |
| 18 | كما ناقش ما نسبه الخصوم إلى الشيخ من تكفير المسلمين واستباحة دمائهم وأموالهم، وقابل ذلك برسائل الشيخ وفتاواه؛ لتمييز ما ثبت عنه مما وقع فيه سوء فهم أو مبالغة.
الباب الخامس: واقع نجد والجزيرة العربية
درسَ المؤلفُ البيئة الدينية والاجتماعية والسياسية التي ظهرت فيها الدعوة، وما كان في نجد والجزيرة من تفرق البلدان، وكثرة النزاعات، وضعف العلم، وانتشار بعض الممارسات المخالفة للتوحيد. كما ناقش دعوى أن الجزيرة كانت خالية من مظاهر الشرك، مستعينًا بالمصادر التاريخية وشهادات المعاصرين.
الباب السادس: المواجهات ونتائجها
تناول المؤلف انتقال الخلاف من الردود والمناظرات العلمية إلى المواجهات السياسية والعسكرية، فبحث أسباب القتال، والجهة التي بدأت به، وعلاقته بالخلاف العقدي، وأثر التحالف بين الشيخ محمد بن عبد الوهاب والإمام محمد بن سعود.
كما عرض النتائج التي ترتبت على الدعوة، ومنها: انتشار تقرير توحيد العبادة، ومحاربة مظاهر الشرك والغلو، وقيام دولة مركزية في أجزاء واسعة من الجزيرة العربية، مع استمرار الجدل حول حقيقة الدعوة ومواقفها.
وخلاصة الكتاب أن مؤلفه بدأ بتحرير مسائل التوحيد والشرك والتكفير، ثم درس أقوال الشيخ وخصومه وشهادات العلماء، وانتقل بعد ذلك إلى الواقع التاريخي والمواجهات ونتائجها، معتمدًا على المصادر الأصلية والموازنة بين الروايات في ضوء الأدلة الشرعية والحقائق التاريخية.
والكتاب فريدٌ في بابه، لم يُؤلَّف مثله بهذا التوسع، وننصح باقتنائه وقراءته. | 885 |
| 19 | قراءة في كتاب
موقع الدرر السنية
عنوان الكتاب: الإنصاف فيما وقع بين الشيخ محمد بن عبد الوهاب وخصومه من خلاف (قراءةٌ وتعريف).
اسم المؤلِّف: عبد الله بن عبد العزيز العنقري
الناشر: دار التوحيد للنشر - الرياض
الطبعة: الأولى.
سنة الطبع: 1448هـ
عدد الصفحات: 784
التعريف بالكتاب:
كتاب «الإنصاف فيما وقع بين الشيخ محمد بن عبد الوهاب وخصومه من خلاف: حقيقته – مسائله – نتائجه»، للدكتور عبد الله بن عبد العزيز العنقري، أستاذ العقيدة المشارك، والصادر عن دار التوحيد للنشر، دراسةٌ عقديةٌ تاريخيةٌ نقديةٌ مقارنةٌ، تتناول حقيقة الخلاف بين الشيخ محمد بن عبد الوهاب وخصوم دعوته، وأبرز مسائله ونتائجه.
لا يقتصر المؤلف على سرد الوقائع التاريخية أو عرض أقوال الطرفين، بل يسعى إلى تحرير مواضع النزاع، وفحص النقول والحجج، وتقويم مواقف الأطراف في ضوء النصوص الشرعية، ومنهج علماء الأمة، والحقائق التاريخية.
ويبيّن المؤلف أن فكرة الكتاب بدأت بدراسة مسألة التكفير، ثم انتقل منها إلى موضوع القتال لارتباطه بها، وقاده البحث بعد ذلك إلى تناول مسائل عقدية وتاريخية أخرى كانت محل نزاع بين الشيخ وخصومه، حتى اتسعت مادة الكتاب وأصبحت دراسةً شاملةً لأهم القضايا التي دار حولها الخلاف.
وقد دفعه إلى تأليف الكتاب ما لاحظه من خلل في بعض الدراسات السابقة، ولا سيما إغفال أقوال العلماء الذين عاصروا الشيخ محمد بن عبد الوهاب أو كانوا قريبين من عصره، مع أهمية شهاداتهم في تصوير حقيقة الدعوة والواقع الذي ظهرت فيه. كما رأى أن دراسة التكفير لا تستقيم من غير تحرير الأصل العلمي الذي بُني عليه الخلاف، ولذلك أفرد له فصلًا مستقلًّا.
ويقوم منهج الكتاب على التمييز بين جانبين: الخلاف العلمي، وفيه يُنظر إلى الأقوال والأدلة دون اعتبار لقائليها؛ والخصومة التاريخية التي خرجت عن الإطار العلمي، وفيها تُدرس مواقف الطرفين بميزان واحد، اعتمادًا على الحقائق الثابتة، بعيدًا عن التعصب. فالمؤلف يقرر أن الشيخ وخصومه بشرٌ يصيبون ويخطئون، وأن مهمة الباحث تحديد مواضع الصواب والخطأ بالدليل.
ومن أبرز سمات الكتاب: عنايته بالمصادر الأصلية وشهادات المعاصرين والقريبين من الأحداث؛ إذ جمع المؤلف أقوال عدد كبير من علماء تلك المرحلة من داخل نجد وخارجها، ومنهم الشوكاني والصنعاني وغيرهما، ليقف القارئ على تصوراتهم المباشرة بدل الاكتفاء بالروايات المتأخرة.
ويظهر أن «الإنصاف» في عنوان الكتاب يمثل المنهج الذي أراد المؤلف سلوكه؛ وذلك من خلال تحرير محل النزاع، ونقل كلام الأطراف من مصادره، والاستفادة من شهادات العلماء، ثم الموازنة بين الأقوال في ضوء الدليل الشرعي والواقع التاريخي.
والكتاب ثمرة بحث طويل امتدَّ – بصورة متقطعة – أكثر من اثنتي عشرة سنة، تناول فيه المؤلف الأصول العقدية التي قام عليها الخلاف، ومسألتي التكفير والقتال، وما نُسب إلى الشيخ وخصومه، ومناهج الطرفين في الاستدلال، وأحوال نجد والجزيرة العربية، والمواجهات السلمية والعسكرية وأسبابها ونتائجها.
وبذلك يُعَدُّ الكتاب دراسةً موسَّعةً لا تنظر إلى الشيخ محمد بن عبد الوهاب بمعزل عن خصومه، ولا تجعل أحد الطرفين معيارًا للحق، وإنما تجعل القضية المختلف فيها وأدلتها ومصادرها وظروفها التاريخية محورًا للبحث والموازنة.
وهذه أهم أبواب الكتاب وفصوله
جاء القسم الأول من الكتاب في ستة أبواب مترابطة، تبحث الأصول العلمية والتاريخية للخلاف، وأبرز مسائله ونتائجه.
الباب الأول: التكفير وضوابطه
تناول المؤلف مسألة التكفير؛ لكونها من أهم مواضع النزاع بين الشيخ وخصومه، فبحث معناها وضوابطها، والفرق بين الحكم على القول أو الفعل بأنه كفر، وبين تكفير الشخص المعيَّن. كما عرض شروط التكفير وموانعه، وما يتعلق بقيام الحجة والجهل والتأويل، ثم قارن بين كلام الشيخ نفسه وما نسبه إليه خصومه.
الباب الثاني: الخلل في فهم التوحيد
بحث المؤلف مفهوم توحيد العبادة، وبيّن أثر الخلل في فهمه عند بعض المتأخرين. فتناول الفرق بين توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية، وحقيقة العبادة، وحكم الدعاء والاستغاثة والنذر والذبح والتعلق بالقبور والأضرحة. ويرى أن الخلاف في التكفير متفرع عن الخلاف في تحديد حقيقة التوحيد والشرك.
الباب الثالث: وقوع الشرك وموقف العلماء منه
عرض المؤلف بعض الممارسات التي انتشرت في عدد من بلاد المسلمين، كالغلو في الأولياء، ودعاء المقبورين، والاستغاثة بهم، والنذر والذبح لهم. ثم رجع إلى أقوال العلماء الذين سبقوا الشيخ أو عاصروه، لبيان مواقفهم من هذه الممارسات، وإثبات أن إنكارها لم يكن خاصًّا بالشيخ محمد بن عبد الوهاب.
الباب الرابع: أقوال العلماء وموقف الخصوم
جمع المؤلف شهادات عدد من العلماء المعاصرين للشيخ أو القريبين من عصره، من داخل الجزيرة العربية وخارجها، ومنهم الشوكاني والصنعاني وغيرهما. | 701 |
| 20 | https://dorar.net/article/2151/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B5%D8%A7%D9%81-%D9%81%D9%8A%D9%85%D8%A7-%D9%88%D9%82%D8%B9-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%AE%D8%B5%D9%88%D9%85%D9%87-%D9%85%D9%86-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%88%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81 | 1 |
