DinOnline دین‌آنلاین

🔻فقه حداقلی چیست و چرا به آن نیاز داریم؟ نقدی بر مبانی فقه حداکثری ✔️فقه حداقلی چیست و چرا اهمیت دارد؟ محمدتقی سهرابی‌فر (استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم) با نقد فقه حداکثری، اعتبار ادله ظنی و پیامدهای اجتماعی و سیاسی احکام غیرقطعی را بررسی می‌کند. 🔹فقه حداقلی به چه معناست و چرا در جهان معاصر به آن نیاز داریم؟ محمدتقی سهرابی‌فر در این یادداشت، با طرح این پرسش، به نقد مبانی فقه حداکثری و اعتبار ادله‌ای می‌پردازد که بخش مهمی از احکام فقهی بر آنها استوار شده‌اند. او با اشاره به ابهامات موجود در منابع حدیثی، اختلاف گسترده فقیهان و دشواری احراز اعتبار برخی احکام، استدلال می‌کند که فقه، به‌ویژه در عرصه اجتماعی و سیاسی، باید بر پایه علم و ادله یقینی استوار باشد و نمی‌توان با تکیه بر حدس و گمان، برای همه ابعاد زندگی انسان حکم شرعی صادر کرد. 📎 پیوند به متن کامل این مطلب در سایت دین‌آنلاین https://www.dinonline.com/46741/ 🆔 @dinonline

🔻وقتی عدالت به نمایش تبدیل می‌شود؛ نقد پلتفرمی‌شدن امر قضایی با تأکید بر مجازات‌های جایگزین حبس ✔️مجازات‌های جایگزین حبس چگونه در رسانه‌ها بازنمایی می‌شود؟ حامد محمدجانی در این یادداشت، تأثیر منطق پلتفرم‌ها بر بازنمایی احکام قضایی، عدالت و استقلال قضاوت را بررسی می‌کند. 🔹بازنمایی رسانه‌ای احکام قضایی، به‌ویژه مجازات‌های جایگزین حبس، گاه تصویری جذاب و تحسین‌برانگیز از عدالت ارائه می‌کند؛ اما آیا جذابیت رسانه‌ای یک حکم می‌تواند نشانه اعتبار حقوقی آن باشد؟ حامد محمدجانی در این یادداشت با بررسی نسبت میان منطق رسانه‌ها و عقلانیت حقوقی، نسبت به وضعیتی هشدار می‌دهد که در آن قابلیت وایرال‌شدن احکام ممکن است به‌تدریج جای استدلال حقوقی و تناسب قضایی را بگیرد. 📎 پيوند به متن کامل این یادداشت در سایت دین‌آنلاین https://www.dinonline.com/46737/ 🆔 @dinonline

🔻دین اقلی، عقل حداکثری؛ ملاحظاتی انتقادی بر «درس‌گفتارهایی در دینداری عقلی و اقلی برای اولیا و مربیان» عبدالکریم سروش ✔️حسین هوشمند در نقد کتاب دینداری عقلی و اقلی عبدالکریم سروش، مبانی دین اقلی، عقلانیت دینی، هویت شیعی و تربیت دینی را از منظر فلسفه دین بررسی می‌کند. 🔹حسین هوشمند در یادداشتی انتقادی با عنوان «دین اقلی، عقل حداکثری» به بررسی کتاب «درس‌گفتارهایی در دینداری عقلی و اقلی برای اولیا و مربیان» اثر عبدالکریم سروش پرداخته است. او با نقد مبانی معرفت‌شناختی، فلسفی و اخلاقی این اثر، استدلال می‌کند که تلقی سروش از دین اقلی و عقلانیت دینی با ناسازگاری‌هایی روبه‌روست؛ به‌ویژه در موضوعاتی چون نسبت دین و اخلاق، هویت شیعی، وحی، تربیت دینی کودکان و مواجهه با جامعه سکولار. 📎 پيوند به متن کامل این مطلب در سایت دین‌آنلاین https://www.dinonline.com/46724/ 🆔 @dinonline

🔻آیا مصطفی ملکیان دچار انزوای معرفتی است؟ نقدی بر یادداشت یاسر میردامادی ✔️حمیدرضا سعادت‌نیاکی در نقد یادداشت یاسر میردامادی درباره مصطفی ملکیان، استدلال می‌کند که فردگرایی معرفتی و تأکید بر استقلال فکری لزوماً به انزوای معرفتی نمی‌انجامد. او ضمن بررسی نسبت ملکیان با سنت دینی، گواهی دیگران و اصلاح اجتماعی، نشان می‌دهد که بخشی از نقد میردامادی وارد است، اما اتهام انزوای معرفتی به‌طور کامل اثبات نمی‌شود. 🔹یاسر میردامادی در یادداشتی با عنوان «سوژۀ تک‌افتاده و انزوای معرفتی» به نقد فردگرایی معرفتی در اندیشۀ مصطفی ملکیان پرداخته و استدلال کرده است که تأکید بر استقلال فکری می‌تواند فرد را از شبکه‌های اجتماعی و سنت‌هایی که در شکل‌گیری و تصحیح باورها نقش دارند، دور کند. حمیدرضا سعادت‌نیاکی در این مقاله، ضمن بررسی انتقادی استدلال‌های میردامادی، نشان می‌دهد که پذیرش استقلال در داوری لزوماً به معنای بی‌نیازی از دانش و گواهی دیگران نیست. او در عین حال، نقد میردامادی به فردمحوری ملکیان در حوزۀ اصلاح اجتماعی را واجد پشتوانۀ روشن‌تری می‌داند و نتیجه می‌گیرد که اتهام «انزوای معرفتی» ملکیان با شواهد ارائه‌شده اثبات نمی‌شود. 📎 پیوند به متن کامل این یادداشت در سایت دین‌آنلاین https://www.dinonline.com/46703/ 🆔 @dinonline

🔻دینداری جوانان در آمریکا؛ نشانه‌های تازه از تغییر رابطه نسل جدید با دین (گزارش مرکز تحقیقات پیو | ۲۸ اکتبر ۲۰۲۶) ✔️دینداری در آمریکا پس از سال‌ها کاهش به ثبات نسبی رسیده است. گزارش تازه مرکز تحقیقات پیو نشان می‌دهد جوانان ۱۸ تا ۲۲ ساله حضور بیشتری در مراسم دینی دارند، اما گروه ۲۳ تا ۲۶ ساله از کم‌دین‌ترین گروه‌های جامعه آمریکاست. آیا این داده‌ها نشانه بازگشت دین در میان نسل جوان است؟ 🔹تازه‌ترین پژوهش مرکز تحقیقات پیو نشان می‌دهد شاخص‌های اصلی دینداری در آمریکا از سال ۲۰۲۰ تاکنون تغییر چشمگیری نداشته‌اند؛ اما در میان نسل جوان نشانه‌هایی متفاوت و گاه متناقض دیده می‌شود. جوانان ۱۸ تا ۲۲ ساله بیش از بسیاری از گروه‌های سنی در مراسم دینی شرکت می‌کنند، درحالی‌که گروه سنی ۲۳ تا ۲۶ سال در شاخص‌هایی مانند دعا و نیایش روزانه، اهمیت دین در زندگی و وابستگی دینی، کم‌دین‌ترین گروه محسوب می‌شود. این داده‌ها نه از یک احیای فراگیر دینی در آمریکا حکایت دارند و نه از ادامه یک روند یکنواخت سکولارشدن؛ بلکه تصویری پیچیده از تغییرات نسلی و جنسیتی دینداری ارائه می‌کنند. 📎 پیوند به متن کامل این گزارش در سایت دین‌آنلاین https://www.dinonline.com/46690/ 🆔 @dinonline

🔻شخصیت مرجعیت: خوانشی روان‌شناختی از منش و اعتماد اجتماعی در سلوک آیت‌الله شبیری زنجانی ✔️مصطفی سلیمانی با خوانشی روان‌شناختی از سلوک آیت‌الله شبیری زنجانی، نقش فروتنی، مدارا و مسئولیت اجتماعی را در شکل‌گیری اعتماد به مرجعیت بررسی می‌کند. 🔹چرا برخی عالمان فقط دانش تولید نمی‌کنند و اعتماد هم می‌سازند؟ مصطفی سلیمانی، روان‌شناس و دکترای فلسفه، در یادداشتی پس از درگذشت آیت‌الله سید موسی شبیری زنجانی، با مفاهیمی چون فروتنی معرفتی، خودتنظیمی، مدارا و مسئولیت اجتماعی سلوک او را بازمی‌خواند و نشان می‌دهد منش یک مرجع چگونه به سرمایه اجتماعی‌اش تبدیل می‌شود. 📎 پيوند به متن کامل این یادداشت در سایت دین‌آنلاین https://www.dinonline.com/46701/ 🆔 @dinonline

🔻زمزمه‌های مخملین پاییزی؛ از سکوت و سپاسگزاری تا آزادی و امید ✔️سروش دباغ در «زمزمه‌های مخملین پاییزی» درباره سکوت، سپاسگزاری، عشق، تنهایی اگزیستانسیل، آزادی و معنای زندگی می‌نویسد و از هنر زیستن و دیدن روشنایی در دل تاریکی می‌گوید. 🔹چگونه می‌توان در جهانی آکنده از رنج، تنهایی و نااطمینانی، همچنان معنای زندگی را جست‌وجو کرد و از زیبایی‌ها و دلخوشی‌های کوچک آن غافل نماند؟ سروش دباغ در مجموعه «زمزمه‌های مخملین پاییزی»، با تأمل در مفاهیمی چون سکوت، سپاسگزاری، عشق، تنهایی اگزیستانسیل، آزادی و مسئولیت، به سراغ این پرسش بنیادین می‌رود. او با همراهی اندیشه‌های فیلسوفان و روان‌درمانگرانی چون ویتگنشتاین و اروین یالوم و با بازخوانی شعر و اندیشه حافظ و سهراب سپهری، از تجربه‌های زیسته و تأملات فلسفی خود می‌گوید؛ از ضرورت پذیرفتن رازآلودگی هستی تا هنر دیدن روشنایی در دل تاریکی و زیستن آگاهانه در جهان. 📎 پيوند به متن کامل این مطلب در سایت دین‌آنلاین 🆔 @dinonline

🔻مصطفی ملکیان، سوژه تک‌افتاده و «انزوای معرفتی»؛ در سنجش و ستایشِ کارنامه‌ی یک روشنفکر» ✔️یاسر میردامادی در یادداشتی به مناسبت هفتادسالگی مصطفی ملکیان، ضمن ستایش کارنامه فکری او، فردگرایی معرفتی، عقلانیت و معنای انزوای معرفتی را نقد و بررسی می‌کند. 🔹یاسر میردامادی در یادداشتی به مناسبت هفتادسالگی مصطفی ملکیان، ضمن قدردانی از نقش فکری و آموزشی او در فضای روشنفکری ایران، به نقد مبانی فردگرایانه اندیشه‌اش می‌پردازد. میردامادی با تکیه بر معرفت‌شناسی اجتماعی و اهمیت گواهی دیگران در شکل‌گیری معرفت، استدلال می‌کند که تأکید افراطی بر استقلال فکری می‌تواند به «انزوای معرفتی» بینجامد؛ وضعیتی که در آن، فرد از شبکه‌های اجتماعی و نهادیِ تصحیح و ارزیابی باورها فاصله می‌گیرد. این یادداشت، در عین ستایش کارنامه ملکیان، نسبت میان عقلانیت، سنت دینی و استقلال فکری را به پرسش می‌کشد. " 📎 پيوند به متن کامل این یادداشت در سایت دین‌آنلاین https://www.dinonline.com/46625/ 🆔 @dinonline

🔻انتخابات آمریکا ۲۰۲۶؛ تفاوت گرایش سیاسی گروه‌های دینی ✔️نظرسنجی تازه مؤسسه پیو نشان می‌دهد گروه‌های دینی در انتخابات میان‌دوره‌ای آمریکا ۲۰۲۶ گرایش‌های متفاوتی دارند؛ از حمایت گسترده پروتستان‌های انجیلی سفیدپوست از جمهوری‌خواهان تا گرایش دموکراتیک پروتستان‌های سیاه‌پوست و افراد فاقد وابستگی دینی. این بررسی همچنین از کاهش محبوبیت دونالد ترامپ در میان گروه‌های دینی حکایت دارد. 🔹داده‌های تازه مؤسسه پژوهشی پیو نشان می‌دهد که ترجیحات انتخاباتی گروه‌های دینی در آمریکا تفاوت چشمگیری دارد. پروتستان‌های انجیلی سفیدپوست و کاتولیک‌های سفیدپوست بیشتر به نامزدهای جمهوری‌خواه گرایش دارند، درحالی‌که پروتستان‌های سیاه‌پوست، کاتولیک‌های لاتین‌تبار و افراد فاقد وابستگی دینی عمدتاً از دموکرات‌ها حمایت می‌کنند. هم‌زمان، محبوبیت دونالد ترامپ در میان تقریباً همه گروه‌های دینی کاهش یافته است." 📎 پیوند به متن کامل این گزارش در سایت دین‌آنلاین https://www.dinonline.com/46596/ 🆔 @dinonline

🔻ضرورت سکولاریسم دولت از منظر اسلام؛ دیدگاه عبدالله احمد النعیم ✔️عبدالله احمد النعیم با دفاع از سکولاریسم دولت از منظر اسلام توضیح می‌دهد چرا دولت دینی و اجرای اجباری شریعت می‌تواند آزادی دینداری را محدود کند و چگونه بی‌طرفی دولت با حقوق بشر و دموکراسی پیوند می‌یابد. 🔹محمد عثمانی که پیش‌تر در یادداشتی عبدالله احمد النعیم، از شاگردان محمود محمد طه را به روایت خودش معرفی کرده بود در ترجمه مقاله‌ای از این اندیشمند سودانی دیدگاه او را درباره ضرورت سکولاریسم دولت از منظر اسلامی پیش روی خوانندگان فارسی‌زبان قرار می‌دهد. النعیم استدلال می‌کند که جدایی نهاد دولت از دین، نه به معنای حذف دین از عرصه عمومی، بلکه شرطی برای آزادی عقیده، دینداری داوطلبانه و برابری شهروندان است. او با نقد مفهوم «دولت اسلامی»، از بی‌طرفی دولت در برابر باورهای دینی و غیردینی و ضرورت پیوند دموکراسی، حکومت قانون اساسی و حقوق بشر در جوامع اسلامی دفاع می‌کند. 📎 پیوند به متن کامل این مطلب در سایت دین‌آنلاین https://www.dinonline.com/46589 🆔 @dinonline

🔻چه کسی اسلام را تعریف می‌کند؟ جان اسپوزیتو و مناسبات دانش و قدرت در اسلام‌پژوهی غربی ✔️جان اسپوزیتو، اسلام‌پژوه برجسته آمریکایی، چگونه به شناخت اسلام در غرب کمک کرد؟ زهرا اخوان صراف در بررسی میراث او، مناسبات دانش و قدرت، نقش سیاست و منابع مالی و جایگاه مسلمانان در تولید دانش درباره اسلام را واکاوی می‌کند. 🔹جان اسپوزیتو، اسلام‌شناس آمریکایی و از چهره‌های تأثیرگذار در معرفی اسلام به جهان غرب، بیش از پنج دهه درباره اسلام و جوامع مسلمان پژوهش کرد و با تصویرهای کلیشه‌ای از اسلام به مقابله پرداخت. بااین‌حال، میراث او تنها به آثار علمی و تلاش‌هایش برای مقابله با اسلام‌هراسی محدود نمی‌شود. زهرا اخوان صراف در این یادداشت، ضمن بررسی زندگی و دیدگاه‌های اسپوزیتو، به پرسشی بنیادی‌تر می‌پردازد: دانش درباره اسلام در دانشگاه‌ها و مراکز پژوهشی غرب چگونه تولید می‌شود و مناسبات میان دانش، قدرت، سیاست و منابع مالی چه نقشی در شکل‌گیری آن دارد؟ 📎 پیوند به متن کامل این مطلب در سایت دین‌آنلاین https://www.dinonline.com/46584/ 🆔 @dinonline

🔻انسان و دین در جهان بیگانه؛ چرا رابطه انسان معاصر با دین تغییر می‌کند؟ ✔️رابطه انسان و دین در جهان معاصر چگونه تغییر کرده است؟ یونس نوربخش با بررسی بیگانگی انسان مدرن، تجربه دینی و سکولاریسم شرقی، از ضرورت بازاندیشی در نسبت انسان و دین می‌گوید. 🔹رابطه انسان معاصر با دین را نمی‌توان صرفاً با سنجش میزان اعتقاد، مشارکت در مناسک یا پایبندی به احکام دینی توضیح داد؛ پرسش مهم‌تر این است که انسان امروز چگونه دین را تجربه می‌کند و چه انتظاری از آن دارد. یونس نوربخش، جامعه‌شناس و استاد دانشگاه تهران، در ادامه بحث خود درباره «سکولاریسم شرقی»، این بار نسبت انسان و دین را از منظر بیگانگی، جست‌وجوی معنا و تجربه امر متعالی بررسی می‌کند. او با بهره‌گیری از اندیشه‌هایی چون نظریه «طنین» هارتموت رزا و مفهوم «بازگشت به خویشتن» در آثار علی شریعتی، استدلال می‌کند که فاصله گرفتن از نهادهای رسمی دین لزوماً به معنای پایان جست‌وجوی معنوی نیست. از این منظر، مسئله اصلی نه صرفاً دینداری یا بی‌دینی، بلکه کیفیت رابطه انسان با دین است؛ رابطه‌ای که می‌تواند به تجربه معنا، انتخاب و رشد انسانی بینجامد یا، در صورت پیوند با اجبار و ساختارهای بسته، به عاملی برای بیگانگی تبدیل شود. 📎 پيوند به متن کامل این یادداشت در سایت دین‌آنلاین https://www.dinonline.com/46581/ 🆔 @dinonline

🔻"حضرت فاطمه زهرا (س) در تاریخ و روایت؛ نگاهی انتقادی به روایت‌های شیعه و سنی ✔️آرتور بوهلر در مقاله «فاطمه در میان تاریخ و روایت» به بررسی روایت‌های تاریخی و حدیثی درباره زندگی حضرت فاطمه زهرا (س)، اختلاف دیدگاه‌های شیعه و سنی و زمینه‌های شکل‌گیری این روایت‌ها می‌پردازد. یاسر میردامادی در ترجمه و تعلیقات انتقادی خود، برخی از گزارش‌ها و پیش‌فرض‌های تاریخی مقاله را نیز نقد و بررسی می‌کند. 🔹حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع تاریخی و حدیثی مسلمانان چگونه بازنمایی شده است و اختلاف روایت‌های شیعه و سنی درباره زندگی او از چه زمینه‌هایی تأثیر پذیرفته است؟ آرتور بوهلر، اسلام‌پژوه آمریکایی، در مقاله «فاطمه در میان تاریخ و روایت» به بررسی روایت‌های مربوط به زندگی حضرت فاطمه، از تاریخ تولد و جایگاه او نزد پیامبر تا ازدواج با امام علی (ع)، ماجرای فدک و درگذشت او می‌پردازد. یاسر میردامادی در ترجمه و توضیحات این مقاله، افزون بر معرفی دیدگاه نویسنده، با تعلیقاتی انتقادی برخی از گزارش‌ها و پیش‌فرض‌های تاریخی متن را نیز به بحث می‌گذارد." 📎 پيوند به متن کامل این مطلب در سایت دین‌آنلاین https://www.dinonline.com/46565/ 🆔 @dinonline

🔻محمدرضا حکیمی در کتاب «معمار مدینه قسط»؛ از عدالت اجتماعی تا نقد مکتب تفکیک ✔️سید هادی طباطبایی در گزارشی از کتاب «معمار مدینه قسط» نوشته عبدالله نصری، اندیشه محمدرضا حکیمی درباره مکتب تفکیک، عدالت اجتماعی، فقرزدایی و نقدهای وارد بر دیدگاه‌های او را بررسی می‌کند. 🔹محمدرضا حکیمی را بیش از هر چیز با مکتب تفکیک می‌شناسند؛ اما اندیشه او به بحث درباره نسبت فلسفه و دین محدود نمی‌شد. عدالت اجتماعی، فقرزدایی، نقد مناسبات اقتصادی ناعادلانه و انتقاد از عملکرد روحانیت و حکومت نیز جایگاه مهمی در دغدغه‌های او داشت. سید هادی طباطبایی در گزارشی از کتاب «معمار مدینه قسط» نوشته عبدالله نصری، ابعاد مختلف زندگی و اندیشه حکیمی را مرور می‌کند؛ کتابی که ضمن بازنمایی آرمان‌های این متفکر دینی، نقدهای نصری به دیدگاه‌های او، به‌ویژه درباره مکتب تفکیک، را نیز در بر می‌گیرد." 📎 پيوند به متن کامل این گزارش در سایت دین‌آنلاین https://www.dinonline.com/46569/ 🆔 @dinonline

🔻"دین به‌مثابه عبور و استقرار؛ چگونه دین به زندگی انسان معنا می‌دهد؟ نگاهی به نظریه توماس تویید (آشنایی با نظریه‌های معاصر دین‌پژوهی) ✔️نظریه توماس تویید دین را فرایندی از عبور و استقرار می‌داند. به قلم محسن محصل یزدی با دیدگاه این دین‌پژوه معاصر درباره تجربه زیسته دین، مهاجرت، هویت و مکان مقدس آشنا شوید. 🔹دین را باید مجموعه‌ای ثابت از باورها و مناسک دانست یا فرایندی پویا که در جریان زندگی انسان شکل می‌گیرد و دگرگون می‌شود؟ توماس تویید، از نظریه‌پردازان معاصر دین‌پژوهی، در نظریه «عبور و استقرار» می‌کوشد دین را در پیوند با حرکت، مهاجرت، تجربه زیسته، هویت و احساس تعلق توضیح دهد. از نظر او، انسان‌ها با کمک دین هم برای خود خانه و جایگاهی در جهان می‌سازند و هم از مرزهای مکانی، فرهنگی و معنایی عبور می‌کنند. محسن محصل یزدی (دکتری دین پژوهی) در هفتمین بخش از مجموعه «آشنایی با نظریه‌های معاصر دین‌پژوهی»، ابعاد اصلی این نظریه و پیامدهای آن برای مطالعه دین را بررسی می‌کند." 📎 پيوند به متن کامل این مطلب در سایت دین‌آنلاین https://www.dinonline.com/46555/ 🆔 @dinonline

🔻"دین معنوی و دین اجتماعی؛ نسبت ایمان، هویت و جامعه ✔️دین معنوی چه تفاوتی با دین اجتماعی دارد؟ سهیل ایزدی در این نوشتار نسبت ایمان، هویت، تجربه معنوی، اخلاق و کارکردهای اجتماعی دین را بازاندیشی می‌کند. 🔹دین را باید بیش از مجموعه‌ای از باورها و مناسک فردی فهمید یا در پیوند با زندگی اجتماعی و مسئولیت‌های اخلاقی انسان؟ سهیل ایزدی در این نوشتار «دین معنوی و دین اجتماعی» با بازخوانی نسبت ایمان، تجربه معنوی، هویت دینی و اخلاق، به این پرسش می‌پردازد که معنویت دینی چگونه با زندگی جمعی و مسائل جامعه پیوند می‌خورد و چه نسبتی میان تجربه شخصی ایمان و مسئولیت اجتماعی دینداران وجود دارد." 📎پيوند به متن کامل این یادداشت در سایت دین‌آنلاین https://www.dinonline.com/46503/ 🆔 @dinonline

🟡 پنجمین نشست «از ایران مونولوگ تا ایران دیالوگ» چهارشنبه برگزار می‌شود پنجمین نشست از سلسله نشست‌های ترویجی «از ایران مونولوگ تا ایران دیالوگ» به میزبانی خانه خرد و خیال برگزار خواهد شد. ➖مهمان‌های نشست پنجم: زوج گرانقدر «زهیر قدسی» و «الهام یوسفی» (هم‌بنیانگذاران کافه کتاب خانه تجربه) ➖موضوع: کسب‌وکارهای گفت‌وگویی در ایران آینده (تجربه کافه‌کتاب خانه تجربه در بهبود فضای گفت‌وگو در مشهد) 🕕 زمان نشست: چهارشنبه (۲۹ مهرماه) - ساعت ۱۸ حضوری (مشهد) و آنلاین 💥 حضور در این نشست رایگان و نیازمند ثبت‌نام است. ➖این نشست با همکاری سازمان اسناد و کتابخانه ملی مشهد برگزار می‌شود. 📌 برای ثبت‌نام رایگان به ما پیام بدهید: @KHERADVAKHIYAL1 خانه خرد و خیال | @kheradvakhiyal بله | روبیکا | ایتا | سایت | اینستاگرام | توییتر 🔚

🔻"کشورهای عربی خلیج فارس و منافع ایران؛ تحلیلی از آینده شیخ‌نشین‌ها ✔️محمد مسجدجامعی در تحلیلی از کشورهای عربی خلیج فارس، پیوندهای سیاسی و اجتماعی شیخ‌نشین‌ها و پیامدهای تغییر حاکمیت‌های آنها برای منافع ایران را بررسی می‌کند. 🔹تصور رایج بخشی از نخبگان ایرانی از جهان عرب، همچنان متأثر از تجربه جریان‌های ترقی‌خواه و روشنفکری عرب در قرن بیستم است؛ تصویری که به باور محمد مسجدجامعی، با واقعیت امروز کشورهای عربی خلیج فارس فاصله دارد. او در این تحلیل، با تأکید بر پیوندهای سیاسی و اجتماعی شیخ‌نشین‌ها، استدلال می‌کند که تداوم حاکمیت‌های کنونی این کشورها، با استثناها و ملاحظات خاصی درباره بحرین، می‌تواند بیش از تغییر احتمالی آنها با منافع ایران سازگار باشد." https://www.dinonline.com/46544/ 🆔 @dinonline

مخاطبی از اعضای گروه نامه دین‌آنلاین این مطلب را به اشتراک گذاشته است. عضو گروه نامه دین‌آنلاین شوید و در نشر محتوا و بررسی مطالب با ما همراه باشید!

🍁 «تبلیغ دین» از طریق تمسخر دیگران؟؟ شبکه نسیم برنامه‎ای تولید کرده است با عنوان «بی‎حاشیه». در سایت این شبکه آمده است:

««بی‌حاشیه» یک برنامه طنز ترکیبی با رویکردی اجتماعی است که در آن از روحانیونی دعوت می‌شود که در مسیر تبلیغ دینی از عنصر طنز بهره می‌برند و تلاش دارند مفاهیم ارزشی را با زبانی شیرین و جذاب بیان کنند.»

زبان شیرین و جذاب؟ و اساساً «تبلیغ دین» به چه قیمتی؟ به قیمت تمسخر دیگران؟ و اصلاً دین نیاز به چنین «تبلیغی» دارد؟ 🎥 منبع ویدیو: سایت شبکه نسیم (دقیقه ۱۸)(۱۴۰۵/۶/۲۰)