fa
Feedback

فریب کلاهبرداران را نخورید! تل‌متریو این کانال‌ها را شناسایی و برچسب‌گذاری می‌کند 👉 برای مشاهده برچسب، اشتراک تهیه کنید

ситуационизм и шизофрения

ситуационизм и шизофрения

رفتن به کانال در Telegram

Хотя я очень много читал, но пил я значительно больше. На хлеб: https://send.monobank.ua/jar/2sCPpwTisV

نمایش بیشتر
کشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
358
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+37 روز
+4030 روز

در حال بارگذاری داده‌ها

کانال‌های مشابه
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسب‌ها
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
نوامبر '26
نوامبر '26
+7
در 1 کانال‌ها
اکتبر '26
+46
در 12 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '26
+40
در 14 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+43
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+87
در 13 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '260
در 5 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+125
در 6 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+61
در 10 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
06 نوامبر0
05 نوامبر0
04 نوامبر+2
03 نوامبر0
02 نوامبر+2
01 نوامبر+3
پست‌های کانال
2
بدون متن...
50
3
Психогеография. видео в тикток
Психогеография. видео в тикток
89
4
بدون متن...
89
5
🔥 МУДРОСТЬ ОТ ТАЙЛЕРА ПО ВОПРОСУ ПСИХОГЕОГРАФИИ 🔥 Здания несут за собой определенную идеологию. Например, как хаотичен и не
🔥 МУДРОСТЬ ОТ ТАЙЛЕРА ПО ВОПРОСУ ПСИХОГЕОГРАФИИ 🔥 Здания несут за собой определенную идеологию. Например, как хаотичен и нестабилен неолиберализм, так же хаотична и нераспланирована его архитектура. Там нету достаточного количества детских садиков, школ, магазинов и т. д., и т. п. У меня друг из Енакиево переехал в Киев в четырнадцатом году. И они жили на Осокорках. И они не могли там жить, им пришлось переехать, потому что в детском саду мест нахуй не было. То есть вот так же, как и в экономике хаотично, так же само и планировка кварталов хаотична. И вот в чем суть психогеографического исследования? В том, чтобы определить идеологический нарратив, который несут за собой архитектура зданий, планировка инфраструктуры, расположение декора и т. д. То есть заборчиков, хуёрчиков, деревьев, хуевьев и т. д. Вот так же само, как они несут за собой идеологический посыл, они несут за собой определенную эмоцию, определенное настроение, которое получает созерцающий их человек. И суть психогеографии в том, чтобы понять законы этого вызывания настроений и планировать города с будущего с учетом того, что кварталы вызывают разные эмоции, и что жизненное пространство должно иметь творческий элемент. Вот есть два как бы подхода: есть некий капиталистический подход, то есть подход рыночной стоимости, подход рыночной полезности, которая почти никогда не совпадает с полезностью для большинства населения. И второй подход, ну как бы, как бы социалистический, который учитывает некоторые объективные желания граждан, но при этом в нем (в извращенном советском варианте) мало места искусству и в нем мало места обособленности, индивидуальности, то есть он весь однобокий, за счет чего и вызывает одну эмоцию как бы. И наша задача, как психогеографов - понять законы вызывания эмоций этими зданиями этой архитектурой и применить их для планировки городов будущего, чтобы были разные кварталы, соответствующие разным настроениям. То есть, чтобы жизнь стала игрой самой по себе, то есть диалектика работы и досуга, будней и искусства. Когда будни становятся искусством, а искусство будничным, вот эта диалектика, этот диалектический переход, и вот в этом вся суть как бы психогеографии. ↙️ К СКОРОМУ ВЫХОДУ ПЕРЕВОДА НА ПСИХОГЕОГРАФИЮ ↙️
186
6
+1
بدون متن...
109
7
Наш.
Наш.
117
8
милиционер будущего.m4a
123
9
Но нужно приходить домой, чтобы кормить кота.
Но нужно приходить домой, чтобы кормить кота.
180
10
بدون متن...
114
11
بدون متن...
139
12
rest in beats
rest in beats
161
13
بدون متن...
155
14
بدون متن...
140
15
بدون متن...
133
16
بدون متن...
160
17
بدون متن...
196
18
Движуха.
Движуха.
193
19
В нынешнем мире оголтелая коммерциализация распространяется как на самые широкие области, так и на фрагменты поменьше. Квантизация уже применяется к самому человеку. Считается нормальным разрушать самого себя ради какой-то цели, большей, чем ты сам. Будь та цель явной добродетелью, продиктованной максимально корыстными или же максимально благими помыслами, — всё одно. В таком нестабильном состоянии оказываются и человек, и само человечество. Смутные времена настают для всего общества. Просвещение заменяется мифом, прогрессивизм — шовинизмом и реакционизмом, а культура — шлягером: суррогатом из всех предыдущих форм и идей, достаточно качественным, чтобы увлечь зрителя, но недостаточно хорошим, чтобы заставить его задуматься о своём ущербном положении. Нередко современный индивид задаётся вопросами вроде: "Для чего я вообще это делаю?", "Есть ли в этом хоть какой-либо смысл?", "К чему всё это по итогу приведёт?". Если не заглушать эти вопросы алкоголем, наркотиками или убогой беллетристикой, данному индивиду, фигурально выражаясь, придётся разбить себе голову в попытках найти ответ. Вот бы нашлась сила, которая воспротивилась бы всему этому хаосу. Что бы она в таком случае делала? Какие бы у неё были лозунги? И не станет ли она той самой популистской, убогой и плоской репрезентацией других сил?
178
20
بدون متن...
174