يوسُف 👾

أطفال طالعين يشتغلوا في مجتمع فقير، يأكله الفقر أكلًا، فماتوا في حادث! الحل: نشتم الرجالة، ونوظف الحادث أيدلوجيا في صراعنا الجندري، وأهو نفش غلنا تجاه الرجال..

وعلى العاقل أن يجعل الناس طبقتين متباينتين، ويلبس لهم لباسين مختلفين؛ فطبقة من العامة يُلبس لهم لباس انقباض وانحجاز وتحفظ في كل كلمة وخطوة. وطبقة من الخاصة يُخلع عندهم لباس التشدد، ويُلبس لباس الأُنس واللطف والبذلة والمفاوضة، ولا يدخل في هذه الطبقة إلا واحدًا من الألف، وكلهم ذو فضل في الرأي، وثقة في المودة، وأمانة في السر، ووفاء بالإخاء..

الأدب الصغير والأدب الكبير

القفص الحديدي .. تخيّل - وقد لا تحتاج أن تتخيل - أنك تعيش في عالم يدار إدارة كاملة: أنظمة، ولوائح، وإجراءات، ونماذج، ومواعيد، ومؤشرات أداء، وتقارير .. أشياء وضعت في الأصل لتسهيل الحياة، وضبط جودة الأعمال، بل ربما جودة الحياة والحركة والأنفاس أيضًا! .. ماذا لو انتهى الأمر بالإنسان إلى خدمة قواعده وإجراءاته، بدلًا من أن تعمل هي لخدمته؟ هذه هي الفكرة التي يعبّر عنها ماكس فيبر (ت 1920م) باستعارة «القفص الحديدي» (Iron Cage) .. ومفادها أن العقلانية الحديثة حررت الإنسان من بعض أنماط السلطة القديمة، لكنها أنشأت في المقابل شبكة بيروقراطية فرضت منطقها عليه شيئًا فشيئًا. مع الوقت - كما توقع فيبر - سيجد الإنسان نفسَه مقيّدةً بنفسه، أي بالعالم الذي صنعته يداه .. فلا يعود السؤال: ما الحياة التي نريدها؟ وإنما: ما الذي تسمح به القواعد والإجراءات؟ أو بعبارة أدق: ما الحياة التي نريدها لكن فقط ضمن الحدود التي صنعناها ؟! القفص هنا لا يعني أن كل نظام أو بيروقراطية سيئ بالضرورة .. المقصود هو أن آفة القفص تظهر مع تحول الوسيلة إلى غاية، وحين يصبح الالتزام بالإجراء أهم من تحقيق الغرض الذي جُعل الإجراء من أجله. هذه هي مفارقة فيبر: نشيّد أنظمة تزيد قدرتنا على تنظيم العالم والسيطرة عليه، ثم نكتشف مع مرور الوقت أنها أحكَمَت قبضتها علينا .. يصدق هذا على مختلف مناحي الحياة الحديثة.

القناة بتاعته مفيدة لطلبة الطب في حاجات كتير

.

"بل أقول: تكاد تكون الحالة المعتادة لأهل الشام عامة وأهل فلسطين وغزة خاصة هي الخِذلان، ولهذا فأكثر أهل البلد لا يلقون بالاً لمن يذمهم ويشكك في عقيدتهم ومنهجهم لأنهم اعتادوا هذه اللغة، وأما الذين ينصرونهم ويتناقلون بطولاتهم فهم الذين يشدون انتباههم ويبدأون في متابعتهم وينتمون إليهم." - الشيخ محمد بن محمد الأسطل

https://youtu.be/EUt4vyIhGoM?si=nkvAzadC74nwfTTP بعنوان أنا نصحتك وأنت براحتك. شوفت الجزء الأخير فقط منها وهو مفيد ومهم للكبار، سواء وقعوا فيه أو لم يقعوا، عشان يحذروه في أنفسهم وأهلهم.

أو لمسؤول في البيت حتى

كشما واحد هنا يبلغ صوتنا لمسؤول في الحكومة 🥲

يزيد الباطل من كلفة الحق على أصحابه لييأسوا ويعجزوا عن الثبات والمواصلة، وليكونوا عبرة لغيرهم، ولكن كلما زادت كلفة الحق زاد تعلق الناس به وأدركوا أن التنازل عنه بعد الذي دُفِع عبوديةٌ وذلٌّ وصَغار فتصبح الزيادة عامل تثويرٍ وشحنٍ وإصرار.

إجابةً على سؤالين من صراحة.. ١. بخصوص تعلّم الجرافيك ديزاين فهذه القناة كافية جدًا Orange Square ٢. بخصوص تجربتي في مجال تعليم الأعاجم، فأنا مدخلتش لسه في المجال. ذاكرت وبدأت في التقديمات للأكاديميات ولكن بدأت امتحانات هذه الفترة فكان صعب أركز في الموضوع. لكن التقديمات بتاخد وقت وعايزة صبر لأن مش كل الأكاديميات بترد، أكاديمية واحدة ردت عليا من أصل ١٠ مثلًا، وكانت واسطة كمان ^^

أشك أحيانًا أن حياة هادئة وغير هائجة ستُناسبني... ومع ذلك، أتوق إليها أحيانًا.

لا يتطور من لا يعيش القلق المعرفي .. ذلك القلق الذي لا يهدأ معه عقل صاحبه من التفكير، ولا يطمئن إلى الأفكار الباهتة أو الملتبسة بغير لبوسها حتى تتضح معالمها وتغدو واضحة الرؤية .. وحين يدرك ضعف أدواته الفكرية، تجده يسارع إلى امتلاكها أو تحسينها أو جمعها بعد بعثرتها .. في رحلة ممتدة نحو الكمالات وبلوغ الغايات .

دا مين الفنان دا

لن يعدمَ قائلٌ بأي قولٍ مهما كان فاسدًا أن يجدَ سلفًا له فيه، أو يؤول للقولِ به دليلًا يُسكِّن به ضميره، أو يوهمَ الناسَ أنه يصدُر فيه عن دليلٍ أو اتباعٍ لعالمٍ، إلا أن الله سبحانه قد أخبر الناسَ جميعًا، لا العلماء وحدهم، أنّه عليمٌ بذات الصدور، وأنه ثمَّ يومٌ تبلى فيه السرائر، ونهى عن اتباعِ الهوى، وجعل اتباعه اتخاذه إلهًا، بل أخبر بعض أنبيائه أنه إن اتبعَ الهوى فإنه يضله عن سبيل الله، وذلك الاتباع وهذا الضلال إنما يكون بنسيان يوم الحساب، ولذلك كان التذكير المتكرر في الصلوات الخمس على مدار اليوم بتذكر يوم الدين، يوم الحساب، وسؤال الله الهداية التي لا يخلو إنسان من الحاجة إلى سؤالها، حتى وإن كانَ يظن نفسه قائمًا عليها.

عادة النفس أن لها إقبالا وإدبارا، لكن الانقطاع الطويل مضر بعادة القراءة، والأولى محايلة النفس..الهدلق.

"اعلم أن الأمر جِدٌّ كله، فإن داخلهُ الهزل، خرجتَ منه صِفْرَ اليدين..., فإن استبان لك أول الطريق ولكن هِبتَ وترددت، فاستمع عندئذ لنصيحة الحسن البصري-رضي الله عنه-: (إن من يُخَوِّفُكَ حتىٰ تلقىٰ الأمن، أشفقُ عليك ممن يُؤَمِّنك حتىٰ تلقىٰ الخوف) ،كان الله في عوني وعونك" محمود محمد شاكر رحمه الله - رسالة في الطريق إلى ثقافتنا