es
Feedback
سُؤدَدْ

سُؤدَدْ

Ir al canal en Telegram

من غيابة الحرب @Alkormane905_bot عتيق الرأي جذيم الحداثة، جهضم مشهّرٌ نصله في راحة يمناه، ومغفره قد وشحه تحت ذراه، مأمون للميمون، وحنظل على الخندع المأبون، ولولا الأسافل لبانت الرؤوس في الأباطح.

Mostrar más
577
Suscriptores
+324 horas
+17 días
-930 días

Carga de datos en curso...

Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+28
en 4 canales
junio '26
+48
en 2 canales
Get PRO
mayo '26
+39
en 4 canales
Get PRO
abril '26
+11
en 3 canales
Get PRO
marzo '26
+37
en 3 canales
Get PRO
febrero '26
+20
en 2 canales
Get PRO
enero '26
+27
en 5 canales
Get PRO
diciembre '25
+50
en 5 canales
Get PRO
noviembre '25
+77
en 3 canales
Get PRO
octubre '25
+34
en 4 canales
Get PRO
septiembre '25
+57
en 12 canales
Get PRO
agosto '25
+39
en 6 canales
Get PRO
julio '25
+57
en 6 canales
Get PRO
junio '25
+34
en 4 canales
Get PRO
mayo '25
+105
en 7 canales
Get PRO
abril '25
+641
en 10 canales
Get PRO
marzo '25
+3
en 12 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
30 julio+2
29 julio+4
28 julio0
27 julio0
26 julio0
25 julio0
24 julio0
23 julio+1
22 julio0
21 julio0
20 julio+2
19 julio0
18 julio0
17 julio+1
16 julio0
15 julio+1
14 julio+1
13 julio0
12 julio+3
11 julio+2
10 julio0
09 julio+2
08 julio0
07 julio+1
06 julio+1
05 julio+2
04 julio0
03 julio+3
02 julio+2
01 julio0
Publicaciones del Canal
الإنسان مجبول على محبة نفسه والانتصار لها "ﻭﻣﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺃﻧﻪ ﻫﻮ اﻟﻤﻈﻠﻮﻡ اﻟﻤﺤﻖ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻭﺟﻪ، وأن ﺧﺼﻤﻪ ﻫﻮ اﻟﻈﺎﻟﻢ اﻟﻤﺒﻄﻞ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻭﺟﻪ؛ ﻭﻻ ﻳﻜﻮﻥ اﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ؛ ﺑﻞ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻌﻪ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭاﻟﻈﻠﻢ، ﻭﻣﻊ ﺧﺼﻤﻪ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ اﻟﺤﻖ ﻭاﻟﻌﺪﻝ. ﻭﺣﺒﻚ اﻟﺸﻲء ﻳﻌﻤﻲ ﻭﻳﺼﻢ، ﻭاﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﺠﺒﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺒﺔ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻬﻮ ﻻ ﻳﺮﻯ ﺇﻻ ﻣﺤﺎﺳﻨﻬﺎ، ﻭﻣﺒﻐﺾ ﻟﺨﺼﻤﻪ ﻓﻼ ﻳﺮﻯ ﺇﻻ ﻣﺴﺎﻭﺋﻪ، ﻭﻫﺬا اﻟﺠﻬﻞ ﻏﺎﻟﺒﻪ ﻣﻘﺮﻭﻥ ﺑﺎﻟﻬﻮﻯ ﻭاﻟﻈﻠﻢ؛ ﻓﺈﻥ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻇﻠﻮﻡ ﺟﻬﻮﻝ". قاله : شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.

2
هذا الدعاء رواه البيهقي بأسانيد مهلهلة وطرق ضعيفة ولا يصح منها شيء، وهو متروك عند أهل العلم، ينقله ابن شمس لكي يوقع من يسميهم
هذا الدعاء رواه البيهقي بأسانيد مهلهلة وطرق ضعيفة ولا يصح منها شيء، وهو متروك عند أهل العلم، ينقله ابن شمس لكي يوقع من يسميهم بالمدجنة بخطة الكماشة، حتى إذا أنكروا عليه وسبوه ، زأر قائلا هذا نقل عن شيخكم البيهقي ها ها سببتم شيخكم! . طيب اخذت اللقطة، الحين ايش الفائدة من هذا الهراء؟ الفائدة تجدها في كتاب : الفخ الباهر في كيد الضرائر .
6
3
قولك : فلان المتوفي سنة كذا .. صحيحة . وفي قول الله تعالى : ( والذين يُتوفّون منكم .. ) قال الزمخشري : وقُرئ " يَتوفّون " بفتح الياء، أي : يستوفون آجالهم ، وهي قراءة علي رضي الله عنه . قال ابن جني : هذا عندي مستقيم ؛ لأنه على حذف المفعول ، أي : والذي يَتوفون أيامهم أو أعمارهم.
213
4
أسد مقدسي ينتزع سلاح أحد اليهود ويقتله به، لله درك!
أسد مقدسي ينتزع سلاح أحد اليهود ويقتله به، لله درك!
120
5
ج
1
6
لقد عاشت معلقة عمرو بن كلثوم زهاء ألفي عام ، حتى قتلها العفاسي ! ما شيءٌ أظلمُ للشّعر الحماسي .. من إلقائه باردًا !
257
7
لقد عاشت معلقة عمرو بن كلثوم زهاء ألفي عام ، حتى قتلها العفاسي ! ما شيءٌ أظلمُ للشّعر الحماسي من إلقائه بارداً !
1
8
لقد عاشت معلقة عمرو بن كلثوم زهاء ألفي عام ، حتى قتلها العفاسي ! ما شيءٌ أظلمُ للشّعر الحماسي ؛ من إلقاءه بارداً !
1
9
" ولو صلى العبد على النبي بعدد انفاسه لم يكن موفياً لحقه" . اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ. قاله : ابن القيم رحمه الله تعالى.
332
10
بقلبٍ عيوفٍ ونفس عزوفٍ أرى المجد يؤتى بقرع السيوف! وقفت على طللٍ دارسٍ لذكرى الخميس وتلك الصروف وأيام كنتُ على سابحٍ يهيج طروبًا بلُقيا الزحوف إذا ما دعاني صريخ الوغى أجبت ولم أخش وقع الحتوف منيع الذمار، كريم النِّجار عزيز الجوار ، صليب مخوف أدهدي الرؤوس شمالاً يمينًا وقد أينعت لجناها القطوف فأسقي الكماةَ زعاف الردى وأجدع بالعضب شمَّ الأنوفِ وأتركُ قرني طريح الفلاة لنسرٍ يحوم وذئبٍ يطوف وينعِق فوق لِواه الغرابُ كأنْ لم يكنْ سيدًا في الصفوف وأشمخ حتى أسامي الذرى ويأبى المهانة قلب عزوف ومن يبتغِ المجد خاض العجاج فإنَّ السيادة إرثُ السيوف . من الأرشيف :)
290
11
رواجُ دجاجلة الطاقة والكهانة وانتشارهم وإذعان البعض لهم، ليس عن قوة ولا تمكّن ، فلا مستند قوي من عقل أو حجّة، بل لأنهم يصادفون نفوسًا خاوية وعقولاً عارية من لبوس العلم والإيمان، فلا تملك حَولًا تدفع بهِ هذا الهُراء .. فالخلل آتٍ من فراغ المتلقي وهوانِ حصونه، لا من قوة الدجال أو حُسنِ عدّته.
277
12
رضي الله عن أهل غزة، وغفر لهم ما تبدّى وما بطن، وللّه دَرّ ما بسُل فيه رجالاتها الكميتون الصّناديد، وصفح عن أوزارهم وجعل طعن من طعن عليهم في الميزان ثقلاً شفيعًا.
335
13
عنوان قبل أكثر من 50 سنة، مرّ عليه أكثر من15 رئيس أمريكي، كانوا وأتباعهم آلات تطحن بقوتها ثم تصير إلى مزبلة التاريخ، وبَقِيَت
عنوان قبل أكثر من 50 سنة، مرّ عليه أكثر من15 رئيس أمريكي، كانوا وأتباعهم آلات تطحن بقوتها ثم تصير إلى مزبلة التاريخ، وبَقِيَت غزَّة عزيزة صامدة -بآلاف ضحاياها ودماء أبناءها- شاهدة على ذُلِّ المُتخاذل وانهزام المُتَجَبِّر. لكن الذين يعلمون ظاهراً من الحياة الدنيا أضلُّ فهماً وأشقى سبيلاً.
518
14
هل تذكرون هذا السيناتور الأمريكي الذي عُرف بعدائه الشديد للمسلمين؟ الذي قال محرضًا إسـ...رائيل على غزة: "افعلوا ما يلزم... سو
هل تذكرون هذا السيناتور الأمريكي الذي عُرف بعدائه الشديد للمسلمين؟ الذي قال محرضًا إسـ...رائيل على غزة: "افعلوا ما يلزم... سوّوا المكان بالأرض".. مات قبل ساعات... فجأة. الآن لا حصانة، لا نفوذ، لا ألقاب، ولا دولة ولا جيوش يأوي إليها.. انتهى كل شيء كان له في الدنيا، وبدأت حياة البرزخ وجزاؤها، قبل الحساب الكامل يوم القيامة. مات هو... وسبقه عشرات الآلاف ممن حرّض عليهم من أهلنا في غزة.. والآن هم مقبلون على دارٍ لا تختل فيها الموازين كما اختلت في الدنيا، ولا تضيع فيها المظالم، وسيلقى كل امرئ جزاء ما عمل. كفى بالموت واعظًا... فبه تنتهي السطوة، ويبدأ الجزاء.. د. إياد القنيبي
490
15
أقدام المجاهدين في سوح الوغى = أقدام اللاعبين في ساحة المونديال ودماؤنا= أهداف المرمى هل سيقبل أهلنا في غزة بهذا الهراء يا أز
أقدام المجاهدين في سوح الوغى = أقدام اللاعبين في ساحة المونديال ودماؤنا= أهداف المرمى هل سيقبل أهلنا في غزة بهذا الهراء يا أزهري ؟
14
16
لأهل السنة في العراق ، الأكل من المواكب الحسينية لا يختلف عن الحم الخنزير ، فالذي أهل به لغير الله ولحم الخنزير كلاهما حُرِم بنفس الآية .
771
17
نصيحة رقمية لاحتراس الذئاب، ألهمنا الله وإياكم الحذر والصواب .. وأخص النساء . وإذا أتتك رسالة من وِجهة ما كنت تعلمها ولا تدري بها فافهم تفاصيل الرسالة جيدًا واحذر مطامع سطرت بكتابها و(الرمز) لا ترسلْه مهما حاولوا واجزمْ بحظر لا تلن بحسابها كم من حساب ضاع من أصحابه في غفلة ذاقوا أليم مصابِها كن واعيًا عند التعامل إنها فخّ كفاك الله شر خرابها واسأل خبيرًا ناصحًا واسمع له فعسى النصيحة تنجين بصوابها
712
18
من عقابيس الدهر أن تعلْهِس ذي عُندُهِية في مدرجة حياتك؛ فتتمنى عماءة الموت، أو أن تنقلب إلى عواء الأحيمر السعدي !
632
19
‏عاشوراء أيقونة لعلو الحق، وبشارة للمظلوم باندحار الظالم، وإشارة إرهاب لذوي الطغيان من مكر ذي الانتقام، كما مكر بإمامهم فرعون. يوم شرع للفرح بنجاة ثلة مؤمنة، ليستبشر بنجاة من بعده من المستضعفين، فالذي نجّا موسى سينجي غيره، ولو طال ظلام الطغاة، فإن لهم موعدا لن يُخلفوه، فتربصوا بهم.
619
20
سقى الله زمنًا أدركت فيه حُنكة الشيخ، وهِزَّة الفتى، وهشاشة المحيا، وأدركت فيه رهج السنابك، ومعمعان العلم، وفوحة السُّنة .. وكان رداء الدِّين وافرا عزيزا ! وصرنا إلى زمن قلَّ أن تجد المروءة في متعلِّم والديانة في متكلِّم .. اتُّخذ الدين فيه تجارة حتى ظُنّ السوء بأهل الإخلاص، فنسأل الله السلامة والخلاص !
885