es
Feedback
عائد

عائد

Ir al canal en Telegram

هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram عائد

El canal عائد (@eayid3) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 53 021 suscriptores, ocupando la posición 1 022 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 997 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 53 021 suscriptores.

Según los últimos datos del 24 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 5 457, y en las últimas 24 horas de -217, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 3.71%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 2.65% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 966 visualizaciones. En el primer día suele acumular 1 408 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 82.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como عَالَم, أُسَامَة, طَرِيق, عَائِلَة, آن.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 25 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

53 021
Suscriptores
-21724 horas
+2 2457 días
+5 45730 días
Archivo de publicaciones
عائد
53 021
‏قال رسول الله ﷺ: "من تصدَّقَ بعدْل تمرَةٍ من كسبٍ طيّب -ولا يقبَلُ الله إلا الطيِّبَ-؛ فإن الله يتقبّلُها بيمينِهِ، ثمَّ يُرَبيها لصاحبِها كما يرَبِّي أحدكُمْ فلُوّه حتى تكونَ مثل الجبل."

عائد
53 021
وأجدَرُ الناسِ أن تعنو الرِقاب لهُ من استَرَقَّ رِقابَ الناسِ بالنِعمِ.

عائد
53 021
أكبر نِسبة مُتابعينَ في القناةِ هُم مِن مِصرَ الحبيبةَ الشقيقةَ ومِن يَمننا الحُر الأَبِيّْ..لكم جميعًا مِن قلبي كل الحُبِ والتقدير.

عائد
53 021
ص٥٠٢.
ص٥٠٢.

عائد
53 021
يقينُك بعدلِ الله، وأنه يُدمِّر كِبرَ وفجورَ البشر، يجعلك تبتسم في البداية وتضحك في النهاية.

عائد
53 021
صحيحٌ أنَّ الحياةَ خَيمة، والألم ما زال يُحاصرنا، والفقدُ ما زالَ يُثقِلُ قلوبنا..إلا أن الحياة لا بُد أن تستمر..وكما شاركناك
صحيحٌ أنَّ الحياةَ خَيمة، والألم ما زال يُحاصرنا، والفقدُ ما زالَ يُثقِلُ قلوبنا..إلا أن الحياة لا بُد أن تستمر..وكما شاركناكم أحزاننا -وأنتم عائلتي- فالآن أشارككم محاولاتنا لصنعِ الفرح والسعادة في فرحتنا بزفاف أخي الأصغر، عريسنا المزيون أنس..اسأل الله أن يبارك له، وأن يهنيه، وأن يجمع بينهما على خيرٍ اللهم آمين.

عائد
53 021
عندما تُعين زوجتك وتشاركها أعباء الحياة، يصفونك بالمحكوم والمقهور، وحين تُساعد امرأةً غريبة لا تمتّ لك بصلة، يصفونك بالمتحرّر والمنفتح والإنساني..هكذا اختلَّت الموازين في عالم إبستين؛ يهاجمون الأخلاق الإسلامية لأنها تضبط الغريزة وتُقدِّس الأسرة، ويصفِّقون لأفكارهم الغرائزية الحيوانية لأنها تُوافق أهواءهم، ثم يتساءلون بدهشةٍ مصطنعةٍ لماذا ينهار الإنسان؟!.

عائد
53 021
أحيانًا، مهما رسمتَ الخطة وأحسنتَ السير عليها، تعترضك انحناءاتٌ ومنعطفاتٌ خارجةٌ عن إرادتك؛ فيأبى الله إلا أن يُسيِّرك إلى خُطَّةٍ أخرى لم تبذل جهدًا في رسمها، فقط لأن مشيئته اقتضت أن تكون هنا لا هناك.

عائد
53 021
بمجرد أنني أعيشُ في غزة..هذا يحتاجُ إلى مَدٍّ هائلٍ مِن الجهاد والجُهد والصبر..وأنا يا ربِّ نَفذ رصيدي مِن كُل هذا فأعِنِّي.

عائد
53 021
كتب طبيبٌ غزي.. اليوم، عُثر على جثة جارنا مدفونة ومتحللة. كان قد أُصيب ونزف لمدة ثلاثة أيام خلال عملية النزوح الأخيرة من شمال
كتب طبيبٌ غزي.. اليوم، عُثر على جثة جارنا مدفونة ومتحللة. كان قد أُصيب ونزف لمدة ثلاثة أيام خلال عملية النزوح الأخيرة من شمال غزة..عندما أدرك أنه لن ينجو وأنه لا سبيل للوصول إليه، غطّى نفسه بالتراب على قدر ما استطاع ودفن نفسه وهو ساجد. والآن، وُجدت عظامه في وضع السجود..عُثر على جثته بجانب شجرة اختار لها مثواه الأخير. ترك علامة لأهله، خاتمه مربوط فوق التراب بخيط وغصن صغير من الشجرة ليسهل عليهم العثور عليه.

عائد
53 021
ص٥٠١.
ص٥٠١.

عائد
53 021
﴿فَلَمّا نَسوا ما ذُكِّروا بِهِ فَتَحنا عَلَيهِم أَبوابَ كُلِّ شَيءٍ حَتّى إِذا فَرِحوا بِما أوتوا أَخَذناهُم بَغتَةً فَإِذا هُم مُبلِسونَ﴾

عائد
53 021
اليومَ أطالَ خطيبُ الجمعةِ في خطبته، جاءَ ابنُ أخي إلى أبيه وقال لهُ وهو يجلسُ بين الناس يستمعون للخطبة؛ ليش طوَّلِت!؟، ماما بتقلك يلا تعال كول..كلمتهُ كانت آخر ما حدث في الخطبة قبل أن ينفجر المُصلى بالضحك.

عائد
53 021
لما رأيتُ فيديو أبوعُبيدة وهو عائدٌ من النزوح رفقة عائلتهِ شعرتُ بغصةٍ كبيرةٍ والله..كم خاض الناس في عِرضهِ!؟، وكم سبوه وقذفوه وشتموه، وكم تطاولوا عليه باللسانِ وهو يعاني ما نعاني، ويُقاسي ما نُقاسي، ويتوجع كما نتوجع..تقبلك الله يا أبا إبراهيم.

عائد
53 021
الرحلةُ أقصرُ مما ظننتَ يا أمجد..وربك وربُّ بشار هو اللهُ الواحدُ الأحد، ربُّ الضحايا الذين قُتِلوا بدمٍ بارد..الحقيقةُ ثابتة
الرحلةُ أقصرُ مما ظننتَ يا أمجد..وربك وربُّ بشار هو اللهُ الواحدُ الأحد، ربُّ الضحايا الذين قُتِلوا بدمٍ بارد..الحقيقةُ ثابتةٌ لا تتغيَّر، ربما لم تكن تعلمها حينها، أما اليوم فقد بانَت..والظلمُ مهما طال، إلى زوالٍ لا محالة يا أمجد..عسى أن يكون هذا رسالةٌ لزعماء ميليشيات غزة أن رِحلة الظُلم قصيرة جِدًا، وأن الظَلَمة لا بُد أن ينالوا قصاصهم على يد من ظلموهم.

عائد
53 021
مِن عدالةِ اللهِ، وبطريقةٍ إلهيةٍ بحتةٍ تعجز العقولُ عن إدراك تفاصيلها، يُمهلُ الظالمَ ولا يُهمله، حتى إذا أخذهُ لم يُفلته، فيقتصُّ منهُ بأشدِّ القصاص، ويُريه من عاقبةِ ظلمه ما يُعيدُ للحقِّ ميزانه، وللمظلومِ شيئًا من سكينته..إنها سنَّةٌ ماضية، يُدبِّرها اللهُ بحكمةٍ لا تُدرَك، وعدلٍ لا يضيع، ليبقى اليقينُ حيًّا بأن للظلمِ نهاية، وللحقِّ عودة.

عائد
53 021
Repost from عائد
📌للتذكير بخصوص بيع أعمالي الروائية.. تتوفر الأعمال بالنسخة الإلكترونية pdf، من أراد شراءها فليتواصل معي على الخاص. ومن أراد
+6
📌للتذكير بخصوص بيع أعمالي الروائية.. تتوفر الأعمال بالنسخة الإلكترونية pdf، من أراد شراءها فليتواصل معي على الخاص. ومن أراد القراءة وغير مقتدرٍ على الدفع فثمن الرواية هو دعواتٌ صادقة بأن يرفع الله عنا هذا البلاء..ودعوة صادقة لروح أمي الكريمة المُكرَّمة بإذن الله عليها رحمات الله ورضوانه. التواصل معي من هُنا: @Ameer_elijla

عائد
53 021
سورة الكهف pdf.

عائد
53 021
نُبارك لشيخنا الحبيب جهاد حلس اتمام ابنهُ وفلذة كبدهِ حفظ القرآن الكريم كامِلًا عن ظهر قلب..الله انفع بهِ وارفع قدرهُ واجعله
نُبارك لشيخنا الحبيب جهاد حلس اتمام ابنهُ وفلذة كبدهِ حفظ القرآن الكريم كامِلًا عن ظهر قلب..الله انفع بهِ وارفع قدرهُ واجعله نافعًا لهذه الأمة.

عائد
53 021
كُنتُ أمشي في طريقٍ ما في شوارعِ غزة المُهدَّمة..بجانبي طابورُ ماء، وعلى الطرفِ الآخر مِن الطريق أشخاصٌ يتشجارون على التكية، زوسط الطريق بِركةُ ماءٍ وأشخاصٍ يركبون على كارَّةٍ وحِمارٍ يتناقشون بصوتٍ عالٍ..يقول رجل كبيرٌ في السِن لهم؛ نحن نعيش حالةً يُرثى لها، نعيش مُصطلحاتٌ بشكلٍ عمليٍّ فقط، ولا يوجد لها أي تعريفٍ في اللغة..ثُم نادى عليَّ بأعلى صوتهِ؛ أيها الكاتب..عرِّف لنا الخيمة!!، وطابور المياه الذي تراه ماثلًا أمامك، وشِجار التكية الذي يحدث مِن أجل الحصول اللقمة!!، قُل للناس مُرادفاتٌ لهذه المُصطلحات!!..أجبتهُ؛ كُل هذه المُصطلحات ليس لا إلا كلمةٌ واحدةٌ تحتمل أن تكون مُرادفًا لها؛ فكُل تِلك المُصطلحات تعني الموت..وهكذا انتهى تعريفي ومضيت، وما زال يردد عليهم ألم أقل لكم أنه لا يوجد تعريفٌ لهم سوى الموت!؟. عالهامش؛ الشخص لا أعرفه، ولا أعرف كيف عرف أني كاتب!.