تَغذية العقول عَن ما يجهلْهُ المُسلِمون

جاء في كتاب الزهد للامام احمد بن حنبل عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال : مَنْ أصْبَحَ وَأكْبَرُ هَمِّهِ غَيْرُ اللهِ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ. عن الحسن البصري قال : غَدَا كُلُّ امْرِئٍ فِيمَا يَهُمُّهُ ، وَمَنْ هَمَّ بِشَيْءٍ أكْثَرَ مِنْ ذِكْرِهِ ، إنَّهُ لَا عَاجِلَةَ لِمَنْ لَا آخِرَةَ لَهُ ، وَمَنْ آثَرَ دُنْيَاهُ عَلَى آخِرَتِهِ فَلَا دُنْيَا لَهُ وَلَا آخِرَةَ.

جاء في كتاب الزهد للامام احمد بن حنبل عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال : مَنْ أصْبَحَ وَأكْبَرُ هَمِّهِ غَيْرُ اللهِ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ. عن الحسن البصري قال : غَدَا كُلُّ امْرِئٍ فِيمَا يَهُمُّهُ ، وَمَنْ هَمَّ بِشَيْءٍ أكْثَرَ مِنْ ذِكْرِهِ ، إنَّهُ لَا عَاجِلَةَ لِمَنْ لَا آخِرَةَ لَهُ ، وَمَنْ آثَرَ دُنْيَاهُ عَلَى آخِرَتِهِ فَلَا دُنْيَا لَهُ وَلَا آخِرَةَ.

قال النعمان بن بشير رضي الله عنهما : إنَّ الهَلَكَةَ كُلَّ الهَلَكَةِ أن تعمَلَ عَمَلَ السَّوْءِ في زمانِ البَلاءِ 200 يوم ، اقل شيء خلونا نحاسب انفسنا هل الله راضي عن الي تنزله بحسابك؟ وهل الله راضي عن الشكل الي تطلعين فيه للشارع؟ هل يومنا كان كله لله وبالله؟ حتى مانكون من الذين قال عنهم الله: ( أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ )

لاتنسون انكم مسؤولين عن وقتكم في الصباح والمساء فعلى الاقل ان ماعملتو اعمال صالحه ظاهريه كقراءة القران او الوتر والضحى او الصدق او الامر بالمعروف او تعلم علوم الدين فعلى الاقل اذكروا الله في كل وقت

قال عطاء بن أبي رباح: يا بني أخي، إن من كان قبلكم كانوا يكرهون فضول الكلام، أتنكرون أن عليكم حافظين، أما يستحي أحدكم أن لو نشرت عليه صحيفته التي أملى صدر نهاره كان أكثر ما فيها ليس من أمر دينه ولا دنياه؟

«واعلم -وفّقك الله- أنّ المعاصي قبيحةُ العواقِب، سيئةُ المنتهى، وهي وإن سَرَّ عاجِلُها، ضَرّ آجلُها، ولَرُبّما تعجّلَ ضَرُّها، فمن أرادَ طيبَ عَيشِهِ؛ فليلزَم التقوى». - ابن الجوزي

خمس دقائق فقط. أم انك تراها كثيرة على كلام ربك؟

قَرَأَ النبي ﷺ : {أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ} فَقَالَ: ( إِنَّ النُّورَ إِذَا وَقَعَ فِي الْقَلْبِ، انْفَسَحَ لَهُ، وَانْشَرَحَ ) قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَهَلْ لِذَلِكَ مِنْ عَلَامَةٍ يُعْرَفُ بِهَا؟ قَالَ نَعَمْ، ( التَّجَافِي عَنْ دَارِ الْغُرُورِ، وَالْإِنَابَةُ إِلَى دَارِ الْخُلُودِ، وَالِاسْتِعْدَادُ لِلْمَوْتِ قَبْلَ نُزُولِ الْمَوْتِ )

في عِظَم مكانة نقَلة و مُبلغي الحديث

مجموع الفتاوى لإبن تيمية [١١/١]

خَطَأٌ فِي فَهْمِ الِاسْتِغْفَارِ قَالَ شَيْخُ الإِسْلامِ ابنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ يَظُنُّ أَنَّهُ لَوْ فَعَلَ مَا فَعَلَ ثُمَّ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، زَالَ أَثَرُ الذَّنْبِ وَرَاحَ هَذَا بِهَذَا ... وَهَذَا الضَّرْبُ مِنَ النَّاسِ قَدْ تَعَلَّقَ بِنُصُوصٍ مِنَ الرَّجَاءِ، وَاتَّكَلَ عَلَيْهَا وَتَعَلَّقَ بِهَا بِكِلْتَا يَدَيْهِ وَإِذَا عُوتِبَ عَلَى الْخَطَايَا وَالِانْهِمَاكِ فِيهَا، سَرَدَ لَكَ مَا يَحْفَظُهُ مِنْ سَعَةِ رَحْمَةِ اللَّهِ وَمَغْفِرَتِهِ وَنُصُوصِ الرَّجَاءِ، وَلِلْجُهَّالِ مِنْ هَذَا الضَّرْبِ مِنَ النَّاسِ فِي هَذَا الْبَابِ غَرَائِبُ وَعَجَائِبُ .

الداء والدواء : ‹ 38 ›.

[الذّكر وحسن الخاتمة والشيخ ابن باز] من لطيف ما أفادني به أحد الأصحاب: قال ابن القيم رحمه الله في الوابل الصيّب: ‏"مُدمِن الذِكر يدخُل الجنـةَ وهو يضحك". وقد ذكر عبدالكريم الخضير عن زوجة الشيخ ابن باز رحمه الله -وهي عمّة الخضير- أنّ الشيخ في ليلة وفاته أخذ يضحك قهقهة على غير عادته دون سبب، فالشيخ يبتسم ولا يقهقه، ثم انتقل بعد ذلك إلى رحمة الله. والشيخ أعجوبة في كثرة الذكر، حتى أنّه كان إذا أراد التركيز في سماع سؤال طويل عضّ على شماغه ليمنع نفسه عن الذكر. {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ} رحم الله الشيخ وأسكنه الفردوس ورزقنا حسن الخاتمة.

لعلَّ ركعه في ثلث الليل تكفيك همَّك وتغفِر ذنبك وترفع نُزلَك وتُعطيك سؤلك

صَلاةُ الوِترِ أَجرٌ كَالجِبالِ فَقُم وَاسجُد بِذُلٍّ وَابتِهالِ وَأَدِّ الوِترَ في الأَسحارِ شَوقًا إلى رِضوانِ رَبِّكَ ذي الجَلالِ

‏" لبس الخاطب والمخطوبة أو الزوجين خاتم أو دبلة الخطوبة أو الزواج ليس له أصل في الإسلام ، بل هو بدعة ، قلد فيها جهلة المسلمين وضعفاء الدين الكفار في عاداتهم وذلك ممنوع ، لما فيه من التشبه بالكفار ، وقد حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم ". فتاوى اللجنة الدائمة فتوى رقم (٤١٢٧)

" تذكير صيام الأيام البيض " قَصُرَ النهار واعتدلت الأجواء ‏وسَهُلَ الصيام على النفوس عن أبي ذر قال: قال رسول الله ﷺ : إذا صمت شيئًا من الشهر فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة

(رواه الترمذي)

يوم الخميس: ترفع فيه الأعمال٥/١٢ يوم الجمعة : أول أيام البيض ٥/١٣ يوم السبت : ثاني أيام البيض ٥/١٤ يوم الأحد : ثالث أيام البيض ٥/١٥ يوم الإثنين : ترفع فيه الأعمال ٥/١٦‏ ‏إن لم تكن من الصائمين ، كن من المذكرين لعل احدهم يصوم بعد تذكيرك وتأخذ مثل أجره.

اللهم يا منزل الشفاء ورافع البلاء ويا مجيب الدعاء يا من تعيد للمريض صحته ويا من تستجيب دعاء البائس اللهم انزل شفائك وعافيتك لمن مسه الضر وأجبر من انهكه الوجع ربي اشفي وعافي مرضانا ومرضى المسلمين أجمعين انت الشافي ولا شفاء غير شفائك اشف المسلمين شفاء لا يغادر سقمًا دعواتكم لي بالشفاء في وتركم فالالم اتعبني والله ، وجميع مرضى المسلمين

قال ابن عباس: إني لا أعلم عملا أقرب إلى الله من بر الوالدة

شرح أصول السنة اللالكائي 1957

بالأمس قامت ميليشيا "الدعم السريع" بقتل أكثر من أربعمئة مسلم، بينهم عائلات كاملة؛ في مدينة "الهلالية" في السودان عبر السم، لعن الله طواغيت روسيا والإمارات المجرمين!! هل وصلك نبأ هذا البلاء العظيم الذي حل بإخوانك في السودان، أم أن الأمر خارج نطاق اهتمامك؟!

قال العلامة ابن الجوزي رحمه الله: ‏احذر الغفلة عن ذكر الله؛ فإنها أصل كل بلية، ‏وجالبة كل رزية. ‏التذكرة لابن الجوزي (65)