Kierkegaard | کییرکگارد
«اضطراب، سرگیجهٔ آزادیست.» جهت ارتباط با ادمین و انجام تبلیغات به آیدی زیر پیام بدید: @Kierkegaard_admin
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram Kierkegaard | کییرکگارد
El canal Kierkegaard | کییرکگارد (@kierkegaard3) en el segmento lingüístico de Farsi es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 17 830 suscriptores, ocupando la posición 1 849 en la categoría Arte y diseño y el puesto 18 665 en la región Irán.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 17 830 suscriptores.
Según los últimos datos del 17 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 208, y en las últimas 24 horas de 16, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 41.65%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 8.66% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 7 424 visualizaciones. En el primer día suele acumular 1 544 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 1.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como روز, کس, علم, آنکه, ترجمه.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“«اضطراب، سرگیجهٔ آزادیست.»
جهت ارتباط با ادمین و انجام تبلیغات به آیدی زیر پیام بدید:
@Kierkegaard_admin”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 18 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Arte y diseño.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 18 junio | +10 | |||
| 17 junio | +18 | |||
| 16 junio | +27 | |||
| 15 junio | +17 | |||
| 14 junio | +15 | |||
| 13 junio | +11 | |||
| 12 junio | +4 | |||
| 11 junio | +22 | |||
| 10 junio | +12 | |||
| 09 junio | +7 | |||
| 08 junio | +14 | |||
| 07 junio | +22 | |||
| 06 junio | +11 | |||
| 05 junio | +10 | |||
| 04 junio | +21 | |||
| 03 junio | +6 | |||
| 02 junio | +24 | |||
| 01 junio | +3 |
| 2 | مگر نه این است که جهان هرروز به کام یکی است؟ امروز از آن تو است و فردا از آن من. در کار نبرد و جنگ و ستیز هیچکدام نباید حکم قاطع داد، زیرا آنکه امروز برخاک میافتد شاید که فردا برخیزد، به شرط اینکه خود نخواهد در بستر بماند و منظورم ازاین سخن آن است که مقهور یاس و شکست نشود و جرئت و قوت قلب تازهای برای نبردهای دیگر در خود بدمد.
دن کیشوت، سروانتس | 1 070 |
| 3 | این زندگی چیزهای زیادی به من بدهکار است، اما مهم ترینش یک جوانی بدون رنج و نگرانی در یک سرزمین ارام است.
عباس معروفی، سال بلوا | 1 681 |
| 4 | انسان شاید بیش از آنکه از مرگ بترسد، از فراموششدن میترسد. بسیاری از ما، آگاهانه یا ناآگاهانه، با این امید زندگی میکنیم که ردی از خود بر جهان باقی بگذاریم؛ نامی، خاطرهای، اثری یا حتی حضوری در ذهنِ کسانی که دوستشان داشتهایم. ارنست بکر (Ernest Becker) در کتاب The Denial of Death استدلال میکند که بخش بزرگی از تلاشهای انسان—از ساختن تمدنها و خلق آثار هنری گرفته تا جستوجوی شهرت و جاودانگی—ریشه در همین اضطراب بنیادین دارد: اینکه روزی از میان خواهیم رفت و جهان، بیآنکه متوقف شود، به حرکت خود ادامه خواهد داد. اما تراژدیِ انسان مدرن شاید در این نباشد که میمیرد، بلکه در این باشد که احساس میکند هرگز واقعاً دیده نشده است. در جهانی که میلیونها صدا همزمان سخن میگویند، بسیاری از انسانها به موجوداتی نامرئی تبدیل شدهاند؛ حاضرند، اما دیده نمیشوند؛ حرف میزنند، اما شنیده نمیشوند. رولان بارت (Roland Barthes) معتقد بود که عکسها و خاطرات، تلاشی ناامیدانه برای مقاومت در برابر فراموشیاند؛ گویی هر تصویر، زمزمهای خاموش است که میگوید: «من اینجا بودهام.» شاید به همین دلیل است که انسانها از نابودیِ جسم کمتر از محوشدن از حافظهی دیگران هراس دارند. شبکههای اجتماعی، میل به دیدهشدن را تشدید کردهاند، اما الزاماً آن را ارضا نکردهاند. هرگز تا این اندازه دیده نشده بودیم و شاید هرگز تا این اندازه احساس نامرئیبودن نکرده بودیم. دیدهشدن، با تماشا شدن تفاوت دارد؛ انسان میتواند هزاران مخاطب داشته باشد و همچنان احساس کند هیچکس او را نمیشناسد. و شاید به همین دلیل است که عشق، دوستی و هنر چنین اهمیت پیدا میکنند؛ زیرا در عمیقترین معنای خود، نوعی مقاومت در برابر فراموشیاند. شاید دوستداشتنِ دیگری، پیش از هر چیز، این وعدهی خاموش باشد که «من شاهدِ وجودِ تو خواهم بود.» و شاید معنای واقعیِ جاودانگی، نه در مشهورشدن و نه در ماندگاریِ نامها، بلکه در همین لحظات کوچکِ بهیادآوردهشدن نهفته باشد؛ در اینکه کسی، جایی، سالها بعد، هنوز نام ما را با اندکی مهر و اندوه به زبان بیاورد.
® Ikiru, Akira Kurosawa, 1952 | 1 825 |
| 5 | میل جنسی نمیتواند مستقیم بیان شود؛ جامعه آن را طرد میکند.به همین دلیل میل در پوشش عشق ظاهر می شود و خود را در قالب ادبیات موسیقی و هنر باز می نمایاند. از نگاه فروید، ادبیات و هنر سرشارند از داستانها و افسانههایی که مضمون اصلیشان چیزی جز کوشش زن و مرد برای رسیدن به یکدیگر نیست. اما نکته ی اساسی اینجاست که امیال جنسی به همان شکل خاموش مستقیم نمیتوانند بیان شوند، زیرا جامعه آنها را برنمیتابد.
بنابراین این امیال، جامهای پذیرفتنیتر بهنام عشق به تن میکنند و در قالب شعر، موسیقی و هنرخود را آشکار میسازند. به همین دلیل است که عشق در نظر فروید چیزی فراتر از یک احساس ساده است؛ عشق، همان میل سرکوبشدهای است که از راهی دیگر به زندگی ما بازمیگردد.
زیگموند فروید | 2 978 |
| 6 | آدمها هیچوقت به اندازهی زمانی که احتمال میدهند آشوب یا فاجعهای در راه باشد احساس آزادی و بیباکی نمیکنند.
آواز کافهی غمبار، کارسون مکالرز | 2 812 |
| 7 | من او را در برابر خرد، علیه قول، علیه صلح، علیه امید، علیه سعادت و در برابر هرگونه دلسردی که ممکن بود دوست داشتم.
انتظارات بزرگ، چارلز دیکنز | 3 183 |
| 8 | به انسان عقل داده شده است تا خود را از آنچه ناراحتش میکند خلاص کند.
آنا کارنینا، تولستوی | 3 460 |
| 9 | چه بینشاط بهاری که بیرخ تو رسید.
هوشنگ ابتهاج | 3 744 |
| 10 | اگه خیلی وقته دنبال تراپیست میگردی..
دنبال یه فضای امن
مشاوره فردی با رویکرد اگزیستانسیال میتونه بهت کمک کنه..
با معارفه ی رایگان✓
اگه هنوز چیزی برات کنگ و مبهمه، بهم پیام بده :
📩 @Maahmadifar
📞 09331308657 | 904 |
| 11 | این حقیقت دارد که ما در زمانهای «غم زده» زندگی میکنیم. اما بسیار زیادند کسانی که غم و ناامیدی را با هم اشتباه میگیرند.
آلبر کامو، تابستان | 4 628 |
| 12 | با جلسه معارفه رایگان ⚡️ | 1 471 |
| 13 | اگه خیلی وقته دنبال تراپیست میگردی..
دنبال یه فضای امن
مشاوره فردی با رویکرد اگزیستانسیال میتونه بهت کمک کنه..
با معارفه ی رایگان✓
اگه هنوز چیزی برات کنگ و مبهمه، بهم پیام بده :
📩 @Maahmadifar
📞 09331308657 | 1 509 |
| 14 | مرا یاد کسی میاندازی که از پس پنجرهای بسته نگاه میکند و حرکات عجیب عابر را نمیفهمد. نمیداند آن سوی پنجره چه طوفان شدیدی درگرفته یا آن عابر با چه مشقتی خود را سرپا نگه داشته است.
لودویگ ویتگنشتاین | 4 858 |
| 15 | روزی از بدترین بخش ماجرا عبور خواهیم کرد. درد از ما عبور خواهد کرد؛ ما همچنان زخمی خواهیم بود، اما بر اندوه خود فائق آمدهایم.
از تروما تا التیام، آلن دوباتن | 5 287 |
| 16 |
هر وقت سعی میکنم لبخند بزنم
احساس میکنم به آنچه در درونم
است خیانت میکنم...
فئودور داستایفسکی، جنایت و مکافات | 6 592 |
| 17 | تنها چیزی که از من دلجویی میکرد امید نیستی پس از مرگ بود - فکر زندگی دوباره مرا میترسانید و خسته میکرد - من هنوز به این دنیایی که در آن زندگی میکردم انس نگرفته بودم، آن دنیای دیگر به چه درد من میخورد؟
صادق هدایت، بوف کور | 9 179 |
| 18 | سکوت، انتهای محبت به کسی است که از او خشمی در خویشتن داریم امّا توان از دست دادنش را نداریم.
هستی، رولو می | 6 726 |
| 19 | انسان میتواند همزمان که دارد برای زندگی تلاش میکند و میجنگد، به رفتن و گم و گور شدن هم فکر کند.
یادداشتهای زیرزمین، فئودور داستایفسکی | 8 023 |
| 20 | حس میکنم تراژدی این کشور دیگر در کلمات نمیگنجد.
بالکان اکسپرس، اسلاونکا دراکولیچ | 8 316 |
¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
