¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
نفائس العفاف
Ir al canal en Telegram
هذه القناة الغاية منها التذكير بأهمية الزواج عند البلوغ أسأل الله أن يشيعها بين الناس وأن ينفع بها وأن يرزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى
Mostrar más2 035
Suscriptores
+224 horas
+77 días
-230 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+14
en 1 canales
junio '26
+47
en 2 canales
Get PRO
mayo '26
+282
en 4 canales
Get PRO
abril '26
+78
en 8 canales
Get PRO
marzo '26
+65
en 0 canales
Get PRO
febrero '26
+21
en 1 canales
Get PRO
enero '26
+61
en 2 canales
Get PRO
diciembre '25
+57
en 6 canales
Get PRO
noviembre '25
+39
en 8 canales
Get PRO
octubre '25
+57
en 2 canales
Get PRO
septiembre '25
+41
en 6 canales
Get PRO
agosto '25
+68
en 6 canales
Get PRO
julio '25
+90
en 9 canales
Get PRO
junio '25
+67
en 0 canales
Get PRO
mayo '25
+78
en 3 canales
Get PRO
abril '25
+121
en 3 canales
Get PRO
marzo '25
+50
en 1 canales
Get PRO
febrero '25
+64
en 0 canales
Get PRO
enero '25
+66
en 3 canales
Get PRO
diciembre '24
+40
en 0 canales
Get PRO
noviembre '24
+99
en 1 canales
Get PRO
octubre '24
+39
en 0 canales
Get PRO
septiembre '24
+55
en 0 canales
Get PRO
agosto '24
+74
en 0 canales
Get PRO
julio '24
+26
en 0 canales
Get PRO
junio '24
+30
en 0 canales
Get PRO
mayo '24
+36
en 0 canales
Get PRO
abril '24
+35
en 0 canales
Get PRO
marzo '24
+40
en 0 canales
Get PRO
febrero '24
+36
en 1 canales
Get PRO
enero '24
+39
en 0 canales
Get PRO
diciembre '23
+61
en 5 canales
Get PRO
noviembre '23
+67
en 1 canales
Get PRO
octubre '23
+27
en 0 canales
Get PRO
septiembre '23
+37
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+99
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+52
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+39
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+112
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+43
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+20
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+52
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+248
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+45
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+12
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+15
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+19
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+35
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+43
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+100
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+67
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+26
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+92
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+83
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+83
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+180
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+230
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 07 julio | 0 | |||
| 06 julio | +2 | |||
| 05 julio | 0 | |||
| 04 julio | +4 | |||
| 03 julio | +6 | |||
| 02 julio | +1 | |||
| 01 julio | +1 |
Publicaciones del Canal
| 2 |  إذا رأيتَ غيرَ مسلم، فلا تتردد في أن تطلب منه تصوير هذا الباركود؛ ففيه تعريفٌ بالإسلام بعدة لغات، ولعل الله أن يفتح به قلبًا للحق.
ولا يثبطنَّك الشيطان عن هذا العمل؛ فما يدريك؟! لعل الله أن يهدي بك رجلًا واحدًا، فيكون ذلك خيرًا لك من الدنيا وما فيها.
وأكثر من الدعاء أن يشرح الله صدره للحق، وأن يبارك في هذا السبب اليسير، فكم من هدايةٍ عظيمة بدأت بخطوةٍ صغيرة، وأجرُها يجري ما دام نورها ممتدًا. | 114 |
| 3 |  https://t.me/aleafaf12 | 241 |
| 4 |  https://t.me/aleafaf12 | 258 |
| 5 |  Sin texto... | 38 |
| 6 |  https://t.me/aleafaf12 | 258 |
| 7 | هل البحث عن الزوج الصالح يمس الحياء؟
"إجابة كافية شفافية ان شاءالله " | 398 |
| 8 | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبارك الله فيك، وزادك حرصًا وعفة وحياء.
إن ما ذكرته من رغبة في الزواج طلبًا للعفة وصيانة النفس، وابتغاء حياة ترضين بها الله، هو من حسن القصد وصلاح النية، وهذه نعمة عظيمة ينبغي أن تحمدي الله عليها. ثم إن طلبكِ من والدكِ أو من تثقين بدينهم ورأيهم من أقربائك أو صديقاتك الصالحات أن يبحثوا لكِ عن زوج صالح، لا يمس حياءكِ أبدًا، بل هذا من تمام العقل وحسن التدبير، وقد فعله خيار الناس، فقد عرض الولي موليته على من يراه أهلًا وصالحًا، كما فعل عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه حين عرض ابنته حفصة رضي الله عنها.
فالحياء خُلُق محمود، وهو الذي يمنع المؤمن عن فعل الحرام والقبيح، لكن إذا تحول إلى مانعٍ من مصالح الدين والدنيا، أو سببٍ في المشقة والاضطراب، فإنه خجل سلبي، وإنما أنت بحاجة إلى توازن، لا إلى استسلام. والزواج من أعظم أسباب السكينة والعفة، فلا ينبغي أن يكون الحياء سببًا في تعطيل هذا الباب. وكونكِ لا تجدين من ترضينه إلى الآن، فهذا ليس خللًا، بل قد يكون من التثبت المحمود، لكن احذري أن يتحول طلب الكمال إلى مبالغة ومثالية بها يتم تفويت الصالح المناسب؛ فالكمال عزيز، والمعتبر في الزوج دينه وخلقه والقدرة على بناء بيت صالح، ولو بقي الرجل أو المرأة ينتظران الكامل لأجل الزواج لما تزوج أحدٌ قط.
ولهذا، أنصحكِ بأمور:
أولاً: أكثري من الدعاء، خصوصًا في أوقات الإجابة، أن يرزقكِ الله الزوج الصالح.
ثانيًا: فوضي أمرك إلى الله، وثقي أن ما هو مكتوب سوف يأتي لا محالة، وإنما دورنا في هذه الحياة العمل بالأسباب المشروعة.
ثالثًا: شاركي أهلكِ الثقات أمر البحث والسؤال.
رابعًا: لا تجعلي رهبة الخُطَّاب أو شدة الحياء تحجبكِ عن النظر المتزن في الأمر.
خامسًا: إن كان ما يصيبكِ من مرض وقلق عند التقدم يتكرر بصورة شديدة، فقد يكون من المناسب استشارة مختصة؛ لا لأن في الأمر خللًا، بل لتيسير تجاوز هذا الحاجز. ولا تنسي أن ترقي نفسك بالرقية الشرعية، وقراءة سورة البقرة.
وأخيرًا...أبشري، فمن صدق مع الله في طلب العفة، وأحسن التوكل عليه، فإن الله لا يضيعه، وقد يهيئ له من الخير ما لا يحتسب. أسأل الله أن يرزقكِ زوجًا صالحًا، قرة عينٍ لكِ، وعونًا لكِ على دينكِ ودنياكِ. | 281 |
| 9 |  Sin texto... | 242 |
| 10 | اللهم يا من يعلم السر وأخفى يا رب كل شيء ومليكه يا نعم المجيب يا رب العالمين
يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام
يا من لا يعجزه شيء أسألك وأنت أجود من سئل وأكرم من أعطى أسألك يا رب أن تصلح شباب وفتيات المسلمين وأن تكيفهم بحلالك عن حرامك وأن تغنيهم بفضلك عمن سواك
اللهم يارب وأنت الملك لا إلا إله إلا أنت
أسألك أن ترزق الشباب زوجات صالحات عفيفات مباركات وأن ترزق الفتيات أزواجا صالحين عفيفين مباركين يارب العالمين
اللهم يارب تعلم حالنا وترى مكاننا ولا يخفى عليك شيء من أمرنا
نشكو إليك ياربنا فشو الفتن
نشكو إليك ياربنا
نشكو إليك ياربنا
ولا عاصم منها إلا أنت
اللهم اعصمنا واعصم إخواننا المسلمين
إليك المشتكى وعليك التكلان
ولا إله إلا أنت
اللهم أجب دعائنا بجودك وفضلك وكرمك يا رب العالمين
وصل اللهم وسلم على نبينا محمد الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين | 322 |
| 11 | يا معشر الآباء،
إذا كان ابنكم قد امتلك من النضج ما يجعلكم تأمنونه على قيادة سيارة بين الناس، وعلى السفر وحده، وعلى إدارة أمواله ودراسته؛ فكيف يُقال بعد ذلك إنه لا يصلح لتحمل مسؤولية الزواج
https://t.me/aleafaf12 | 309 |
| 12 | واحفظ بنيك عن الفواحش واحمِهمْ
بزواجهمْ فالأمن في الإحصانِ
كم لاهثٍ خلف الحرام لفقدهِ
زوجا تقيه مراتع العصيانِ
والقلب يهوى والنفوس ضعيفة
زاغ الشيوخ فكيف بالشبانِ؟!
وبذا الزمان إلى الشرور تيسرتْ
سبلٌ وحلّ الضعف بالإيمانِ!
يا رب فارزقنا وسلّم ديننا
واغفر ومُنّ بجنة الرضوانِ
https://t.me/aleafaf12 | 611 |
| 13 |  في ظل هذا الزمن الذي كثرت فيه أسباب الفتنة، وتوسعت صور الاختلاط بين الرجال والنساء، ومع الحاجة إلى إحياء معالم الحياء والعفة والالتزام بأحكام الشريعة، ندعوكم جميعًا للمشاركة في حملة..
" #أطهر_لقلوبكم "
وهي حملة دعوية تهدف إلى نشر الوعي بأحكام الاختلاط في الإسلام، وبيان الضوابط الشرعية للعلاقة بين الرجال والنساء، وغرس قيم الحياء والعفة وصيانة المجتمع من أسباب الفتن.
🎯 أنشطة الحملة
١) التعرف على أحكام الاختلاط وضوابطه الشرعية.
٢) مهام وتكاليف دعوية موجهة.
٣) استضافات وبثوث مباشرة.
٤) نشر المواد التوعوية والتذكيرية.
🚩 خطوات المشاركة في الحملة
١) الانضمام لقنوات الحملة الرسمية.
٢) المشاركة بالمهام والتحديات الدعوية.
٣) المساهمة في نشر محتوى الحملة والتعريف بها.
للانضمام لقناة التليجرام (انقر هنا)
للانضمام لقناة الواتساب (انقر هنا)
لمتابعة حساب الإنستجرام (انقر هنا)
#أطهر_لقلوبكم | 509 |
| 14 |  صورة من A. | 489 |
| 15 | يرغبون في الزواج ولكن
في مجتمعاتنا شباب كثيرون طيبون ومتعففون ويرغبون الزواج.
وفيه أيضاً بنات كثيرات طيبات ومتعففات ويرغبن الزواج.
لكن الشباب يصطدمون باشتراطات وأعراف تحول بينهم وبين الإقدام على الزواج. وكذلك البنات يصطدمن باشتراطات وأعراف تحول بينهن وبين الزواج.
هذه معضلة، وإن من واجباتنا: تذليل العقبات وتسهيل الطريق الذي يجمع الشاب بالفتاة في "عقد الزوجية" ويعينهما على الحياة السوية.
وشبابنا وبناتنا بحاجة إلى تفكيك هذه المعضلة، المشتملة على عدد من الأفكار والتصورات لدى الآباء والأمهات والشباب والفتيات.
وهذه الفئة الطاهرة والشريفة والمؤمنة بحاجة إلى أن نقف معها؛ في زمن تيسرت فيه سبل الفاحشة، وصار فيه للتفسخ والانحلال افتخار وزهوّ.
قال تعالى: ﴿وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم﴾ [النور: ٣٢]. | 418 |
| 16 |  تناقض مجتمعي ملفت! | 469 |
| 17 |  "الدين عالج الشهوه بالنكاح الشرعي" | 487 |
| 18 | من هو الخريج:
هو شخص قضى 16 سنة من حياته يجلس على كرسي.
شخص لا يمتلك أي مهارة في الحياة.
لا يتذكر شيئا مما درس إلا رؤوس أقلام.
مصاب بعقدة الجامعي فلا يستطيع ولوج مجالات أخرى مهنية أو تجارية.
يرى نفسه مستحقا لراتب ووظيفة بأقل جهد.
غير قادر على تحمل المغامرة التجارية وفاقد لروح المبادرة.
يبحث عن كرسي آخر يقضي عليه ما تبقى من عمره.
استهلك من والديه ثروة وعمرا وجهدا وقد لا يشعر بالحرج من ذلك.
لقد أخذت المنظومة الأكاديمية المجتمع من مجالات الحياة المختلفة وحشرتهم في فصول دراسية بمواد ميتة وأجواء كئيبة وأفقدتهم الاتصال الطبيعي مع محالات الإنتاج، وأخرت الشاب عن الحياة وعرضته للاختلاط بالفتيات في أخطر مراحل عمره، لقد صنع إبليس متاهة وأدخل إليها المجتمع كله...
هذه حال غالب خريجي الجامعات، إلا النبغاء فهم القادرون على بلوغ أقصى هذا النموذج حيث يوجد المهندسون والأطباء والعلماء وغيرهم، وحتى هؤلاء فقد ظلموا في هذا النظام إذ كان بإمكانهم الوصول بذكائهم إلى أعلى من هذه المستويات بأسرع من هذا النظام.
إن أخطر ما سلب المستعمر من الأمة: نظامها التعليمي ما قبل الأكاديمي، والذي خرج عظماء العالم في الطب والهندسة والفلك والفلسفة والفلك وسائر العلوم، ولن تستعيد الأمة حضارتها ما لم تستعد لغتها ومنظومتها التعليمية.
لقائله. | 533 |
| 19 | حين نسائل القرآن عن أهداف الزواج، نجد الجواب مضمنا في آية الاستخلاف: {إني جاعل في اﻷرض خليفة}
ونجد أن الاستخلاف لا يتم إلا من خلال إعمار اﻷرض، وإعمار الأرض لا يتم إلا من خلال النسل، والنسل لا يتم إلا من خلال الزواج، فيكون ناتج قوله تعالى: {ثم جعلناكم خلائف في اﻷرض من بعدهم لننظر كيف تعملون} هو أن تتزوج لتبدأ في رسالتك الاستخلافية على هذه اﻷرض.
من هنا نجد أهداف الزواج في القرآن الكريم تدور حول المعاني التالية:
أولًا: إعمار اﻷرض
وهذا هو الهدف الأصلي من الزواج، بل هو الهدف من خلقك خليفة على هذه اﻷرض، من هنا كان أكثر الناس إعمارا للأرض بالعبادة أكثرهم قربا من الله، قال تعالى: {هو أنشأكم من اﻷرض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا إليه}، وكان أبعدهم من الله من يسعى في فسادها كما قال تعالى: {وإذا تولى سعى في اﻷرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل} وقال: {ولا تفسدوا في اﻷرض بعد إصلاحها}.
فكينونتك الحقيقية تبدأ بالزواج، حين تتحول من فرد إلى أسرة، وحين تذرأ نسلك في وجه الأرض، فتحقق امتدادك في الزمن، وامتدادك في الثواب. فكل عمل أبنائك الصالح يأتيك منه إلى أن ينقطع نسلك، ولو استمر إلى يوم القيامة، وإذا كانت هداية رجل واحد خير لك من حمر اﻷرض، فولادة ابن موحد لله عز وجل، هي مثل ذلك أو تزيد.
ثانيًا: الاستمتاع بالمباح
وهو هدف إيماني تعبدي مرتبط بمبدأ: {كلوا من رزق ربكم واشكروا له}، أي ثنائية الاستمتاع والشكر، وهي التي من أجلها أودع الله فيك غرائز الشهوة الباعثة على الحمد، فلولا استمتاعك بما أباح الله، ما اندفعت فيك بواعث الحمد التي هي أساس العبودية، وهي الخاصية التي ميزتك عن الملائكة.
ولهذا كان اﻷنبياء يقيمون هذا التوازن بين الاستمتاع والشكر، قال تعالى: {يأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا}، وقال لنبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم: {ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك}، فقالت عائشة عند هذه اﻵية: ما أرى ربك إلا يسارع في رضاك. ولذلك كان صلى اله عليه وآله وسلم يصرح بحب النساء قال: "حبب إلي من دنياكم الطيب والنساء"، وعليه فإن كثرة النساء دليل على الأفضلية، جاء في الحديث: "تزوجوا فإن خير هذه اﻷمة أكثرها نساء"، وبهذا الاستمتاع يتحصل السكن النفسي الذي هو ثمرة الاستمتاع بالمباح.
ثالثًا: إكثار النسل
وهو من أعظم اﻷهداف اﻹيمانية التي تتحقق بها عبوديتك، فأنت عبد، وأمرك سيدك بالحرث، ووعدك بالرزق، فإن عطلت الحرث وضيعت البذر فوتت على نفسك الخير واستحققت الذم.
فقد أثنى الله على عباده بما يحملون من هم صلاح اﻷبناء فيقولون: {ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين} فهذا يدل على أن لهم أزواجا وذرية، {ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية}. ولذلك أمرنا صلى الله عليه وآله وسلم أن نكثر من اﻷبناء فقال: "تكاثروا تناسلوا فإني مباه بكم اﻷمم"، وقال: "تزوجوا الودود الولود"، وجاء في رواية: "فلا تسودوا وجهي يوم القيامة".
فإياك أن تحرم نفسك، فالرزق رزق الله، والهداية هداية الله، وإنما أنت أب لا رب.
وعليه فإن الزواج الناجح هو الزواج المستقر الذي يعطينا أطفالا صالحين، فعلى قدر ما أنتجت من أطفال صالحين، على قدر ما كان زواجك أنجح، ففي اﻷخير لن يسألك الناس عن المعاناة التي عانيتها ﻹنجاح شركتك، وإنما سيثنون على ما وصلت إليه الشركة من أرباح...
لقائله.
https://t.me/aleafaf12 | 494 |
| 20 | ﴿إِنَّهُۥ مَن يَتَّقِ وَيَصۡبِرۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ﴾
• قَالَ إبْرَاهِيم النخعِيّ:
«مَنْ يَتَّقِ الزِّنَا وَيَصْبِرْ عَلَى الْعُزُوبَةِ».
📚 تفسير ابن أبي حاتم | ح١١٩٤٢ | 475 |
