نفائس العفاف

حين نسائل القرآن عن أهداف الزواج، نجد الجواب مضمنا في آية الاستخلاف: {إني جاعل في اﻷرض خليفة} ونجد أن الاستخلاف لا يتم إلا من خلال إعمار اﻷرض، وإعمار الأرض لا يتم إلا من خلال النسل، والنسل لا يتم إلا من خلال الزواج، فيكون ناتج قوله تعالى: {ثم جعلناكم خلائف في اﻷرض من بعدهم لننظر كيف تعملون} هو أن تتزوج لتبدأ في رسالتك الاستخلافية على هذه اﻷرض. من هنا نجد أهداف الزواج في القرآن الكريم تدور حول المعاني التالية: أولًا: إعمار اﻷرض وهذا هو الهدف الأصلي من الزواج، بل هو الهدف من خلقك خليفة على هذه اﻷرض، من هنا كان أكثر الناس إعمارا للأرض بالعبادة أكثرهم قربا من الله، قال تعالى: {هو أنشأكم من اﻷرض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا إليه}، وكان أبعدهم من الله من يسعى في فسادها كما قال تعالى: {وإذا تولى سعى في اﻷرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل} وقال: {ولا تفسدوا في اﻷرض بعد إصلاحها}. فكينونتك الحقيقية تبدأ بالزواج، حين تتحول من فرد إلى أسرة، وحين تذرأ نسلك في وجه الأرض، فتحقق امتدادك في الزمن، وامتدادك في الثواب. فكل عمل أبنائك الصالح يأتيك منه إلى أن ينقطع نسلك، ولو استمر إلى يوم القيامة، وإذا كانت هداية رجل واحد خير لك من حمر اﻷرض، فولادة ابن موحد لله عز وجل، هي مثل ذلك أو تزيد. ثانيًا: الاستمتاع بالمباح وهو هدف إيماني تعبدي مرتبط بمبدأ: {كلوا من رزق ربكم واشكروا له}، أي ثنائية الاستمتاع والشكر، وهي التي من أجلها أودع الله فيك غرائز الشهوة الباعثة على الحمد، فلولا استمتاعك بما أباح الله، ما اندفعت فيك بواعث الحمد التي هي أساس العبودية، وهي الخاصية التي ميزتك عن الملائكة. ولهذا كان اﻷنبياء يقيمون هذا التوازن بين الاستمتاع والشكر، قال تعالى: {يأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا}، وقال لنبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم: {ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك}، فقالت عائشة عند هذه اﻵية: ما أرى ربك إلا يسارع في رضاك. ولذلك كان صلى اله عليه وآله وسلم يصرح بحب النساء قال: "حبب إلي من دنياكم الطيب والنساء"، وعليه فإن كثرة النساء دليل على الأفضلية، جاء في الحديث: "تزوجوا فإن خير هذه اﻷمة أكثرها نساء"، وبهذا الاستمتاع يتحصل السكن النفسي الذي هو ثمرة الاستمتاع بالمباح. ثالثًا: إكثار النسل وهو من أعظم اﻷهداف اﻹيمانية التي تتحقق بها عبوديتك، فأنت عبد، وأمرك سيدك بالحرث، ووعدك بالرزق، فإن عطلت الحرث وضيعت البذر فوتت على نفسك الخير واستحققت الذم. فقد أثنى الله على عباده بما يحملون من هم صلاح اﻷبناء فيقولون: {ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين} فهذا يدل على أن لهم أزواجا وذرية، {ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية}. ولذلك أمرنا صلى الله عليه وآله وسلم أن نكثر من اﻷبناء فقال: "تكاثروا تناسلوا فإني مباه بكم اﻷمم"، وقال: "تزوجوا الودود الولود"، وجاء في رواية: "فلا تسودوا وجهي يوم القيامة". فإياك أن تحرم نفسك، فالرزق رزق الله، والهداية هداية الله، وإنما أنت أب لا رب. وعليه فإن الزواج الناجح هو الزواج المستقر الذي يعطينا أطفالا صالحين، فعلى قدر ما أنتجت من أطفال صالحين، على قدر ما كان زواجك أنجح، ففي اﻷخير لن يسألك الناس عن المعاناة التي عانيتها ﻹنجاح شركتك، وإنما سيثنون على ما وصلت إليه الشركة من أرباح... لقائله. https://t.me/aleafaf12