现已上线！2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
نفائس العفاف
前往频道在 Telegram
هذه القناة الغاية منها التذكير بأهمية الزواج عند البلوغ أسأل الله أن يشيعها بين الناس وأن ينفع بها وأن يرزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى
显示更多2 031
订阅者
-124 小时
-27 天
-830 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+3
在1个频道中
六月 '26
+47
在2个频道中
Get PRO
五月 '26
+282
在4个频道中
Get PRO
四月 '26
+78
在8个频道中
Get PRO
三月 '26
+65
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+21
在1个频道中
Get PRO
一月 '26
+61
在2个频道中
Get PRO
十二月 '25
+57
在6个频道中
Get PRO
十一月 '25
+39
在8个频道中
Get PRO
十月 '25
+57
在2个频道中
Get PRO
九月 '25
+41
在6个频道中
Get PRO
八月 '25
+68
在6个频道中
Get PRO
七月 '25
+90
在9个频道中
Get PRO
六月 '25
+67
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+78
在3个频道中
Get PRO
四月 '25
+121
在3个频道中
Get PRO
三月 '25
+50
在1个频道中
Get PRO
二月 '25
+64
在0个频道中
Get PRO
一月 '25
+66
在3个频道中
Get PRO
十二月 '24
+40
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+99
在1个频道中
Get PRO
十月 '24
+39
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+55
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+74
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+26
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+30
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+36
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+35
在0个频道中
Get PRO
三月 '24
+40
在0个频道中
Get PRO
二月 '24
+36
在1个频道中
Get PRO
一月 '24
+39
在0个频道中
Get PRO
十二月 '23
+61
在5个频道中
Get PRO
十一月 '23
+67
在1个频道中
Get PRO
十月 '23
+27
在0个频道中
Get PRO
九月 '23
+37
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+99
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+52
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+39
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+112
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+43
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+20
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+52
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+248
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+45
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+12
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+15
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+19
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+35
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+43
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+100
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+67
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+26
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+92
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+83
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+83
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+180
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+230
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 03 七月 | +1 | |||
| 02 七月 | +1 | |||
| 01 七月 | +1 |
频道帖子
| 2 | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبارك الله فيك، وزادك حرصًا وعفة وحياء.
إن ما ذكرته من رغبة في الزواج طلبًا للعفة وصيانة النفس، وابتغاء حياة ترضين بها الله، هو من حسن القصد وصلاح النية، وهذه نعمة عظيمة ينبغي أن تحمدي الله عليها. ثم إن طلبكِ من والدكِ أو من تثقين بدينهم ورأيهم من أقربائك أو صديقاتك الصالحات أن يبحثوا لكِ عن زوج صالح، لا يمس حياءكِ أبدًا، بل هذا من تمام العقل وحسن التدبير، وقد فعله خيار الناس، فقد عرض الولي موليته على من يراه أهلًا وصالحًا، كما فعل عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه حين عرض ابنته حفصة رضي الله عنها.
فالحياء خُلُق محمود، وهو الذي يمنع المؤمن عن فعل الحرام والقبيح، لكن إذا تحول إلى مانعٍ من مصالح الدين والدنيا، أو سببٍ في المشقة والاضطراب، فإنه خجل سلبي، وإنما أنت بحاجة إلى توازن، لا إلى استسلام. والزواج من أعظم أسباب السكينة والعفة، فلا ينبغي أن يكون الحياء سببًا في تعطيل هذا الباب. وكونكِ لا تجدين من ترضينه إلى الآن، فهذا ليس خللًا، بل قد يكون من التثبت المحمود، لكن احذري أن يتحول طلب الكمال إلى مبالغة ومثالية بها يتم تفويت الصالح المناسب؛ فالكمال عزيز، والمعتبر في الزوج دينه وخلقه والقدرة على بناء بيت صالح، ولو بقي الرجل أو المرأة ينتظران الكامل لأجل الزواج لما تزوج أحدٌ قط.
ولهذا، أنصحكِ بأمور:
أولاً: أكثري من الدعاء، خصوصًا في أوقات الإجابة، أن يرزقكِ الله الزوج الصالح.
ثانيًا: فوضي أمرك إلى الله، وثقي أن ما هو مكتوب سوف يأتي لا محالة، وإنما دورنا في هذه الحياة العمل بالأسباب المشروعة.
ثالثًا: شاركي أهلكِ الثقات أمر البحث والسؤال.
رابعًا: لا تجعلي رهبة الخُطَّاب أو شدة الحياء تحجبكِ عن النظر المتزن في الأمر.
خامسًا: إن كان ما يصيبكِ من مرض وقلق عند التقدم يتكرر بصورة شديدة، فقد يكون من المناسب استشارة مختصة؛ لا لأن في الأمر خللًا، بل لتيسير تجاوز هذا الحاجز. ولا تنسي أن ترقي نفسك بالرقية الشرعية، وقراءة سورة البقرة.
وأخيرًا...أبشري، فمن صدق مع الله في طلب العفة، وأحسن التوكل عليه، فإن الله لا يضيعه، وقد يهيئ له من الخير ما لا يحتسب. أسأل الله أن يرزقكِ زوجًا صالحًا، قرة عينٍ لكِ، وعونًا لكِ على دينكِ ودنياكِ. | 129 |
| 3 |  没有文字... | 127 |
| 4 | اللهم يا من يعلم السر وأخفى يا رب كل شيء ومليكه يا نعم المجيب يا رب العالمين
يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام
يا من لا يعجزه شيء أسألك وأنت أجود من سئل وأكرم من أعطى أسألك يا رب أن تصلح شباب وفتيات المسلمين وأن تكيفهم بحلالك عن حرامك وأن تغنيهم بفضلك عمن سواك
اللهم يارب وأنت الملك لا إلا إله إلا أنت
أسألك أن ترزق الشباب زوجات صالحات عفيفات مباركات وأن ترزق الفتيات أزواجا صالحين عفيفين مباركين يارب العالمين
اللهم يارب تعلم حالنا وترى مكاننا ولا يخفى عليك شيء من أمرنا
نشكو إليك ياربنا فشو الفتن
نشكو إليك ياربنا
نشكو إليك ياربنا
ولا عاصم منها إلا أنت
اللهم اعصمنا واعصم إخواننا المسلمين
إليك المشتكى وعليك التكلان
ولا إله إلا أنت
اللهم أجب دعائنا بجودك وفضلك وكرمك يا رب العالمين
وصل اللهم وسلم على نبينا محمد الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين | 193 |
| 5 | يا معشر الآباء،
إذا كان ابنكم قد امتلك من النضج ما يجعلكم تأمنونه على قيادة سيارة بين الناس، وعلى السفر وحده، وعلى إدارة أمواله ودراسته؛ فكيف يُقال بعد ذلك إنه لا يصلح لتحمل مسؤولية الزواج
https://t.me/aleafaf12 | 207 |
| 6 | واحفظ بنيك عن الفواحش واحمِهمْ
بزواجهمْ فالأمن في الإحصانِ
كم لاهثٍ خلف الحرام لفقدهِ
زوجا تقيه مراتع العصيانِ
والقلب يهوى والنفوس ضعيفة
زاغ الشيوخ فكيف بالشبانِ؟!
وبذا الزمان إلى الشرور تيسرتْ
سبلٌ وحلّ الضعف بالإيمانِ!
يا رب فارزقنا وسلّم ديننا
واغفر ومُنّ بجنة الرضوانِ
https://t.me/aleafaf12 | 494 |
| 7 |  في ظل هذا الزمن الذي كثرت فيه أسباب الفتنة، وتوسعت صور الاختلاط بين الرجال والنساء، ومع الحاجة إلى إحياء معالم الحياء والعفة والالتزام بأحكام الشريعة، ندعوكم جميعًا للمشاركة في حملة..
" #أطهر_لقلوبكم "
وهي حملة دعوية تهدف إلى نشر الوعي بأحكام الاختلاط في الإسلام، وبيان الضوابط الشرعية للعلاقة بين الرجال والنساء، وغرس قيم الحياء والعفة وصيانة المجتمع من أسباب الفتن.
🎯 أنشطة الحملة
١) التعرف على أحكام الاختلاط وضوابطه الشرعية.
٢) مهام وتكاليف دعوية موجهة.
٣) استضافات وبثوث مباشرة.
٤) نشر المواد التوعوية والتذكيرية.
🚩 خطوات المشاركة في الحملة
١) الانضمام لقنوات الحملة الرسمية.
٢) المشاركة بالمهام والتحديات الدعوية.
٣) المساهمة في نشر محتوى الحملة والتعريف بها.
للانضمام لقناة التليجرام (انقر هنا)
للانضمام لقناة الواتساب (انقر هنا)
لمتابعة حساب الإنستجرام (انقر هنا)
#أطهر_لقلوبكم | 437 |
| 8 |  صورة من A. | 426 |
| 9 | يرغبون في الزواج ولكن
في مجتمعاتنا شباب كثيرون طيبون ومتعففون ويرغبون الزواج.
وفيه أيضاً بنات كثيرات طيبات ومتعففات ويرغبن الزواج.
لكن الشباب يصطدمون باشتراطات وأعراف تحول بينهم وبين الإقدام على الزواج. وكذلك البنات يصطدمن باشتراطات وأعراف تحول بينهن وبين الزواج.
هذه معضلة، وإن من واجباتنا: تذليل العقبات وتسهيل الطريق الذي يجمع الشاب بالفتاة في "عقد الزوجية" ويعينهما على الحياة السوية.
وشبابنا وبناتنا بحاجة إلى تفكيك هذه المعضلة، المشتملة على عدد من الأفكار والتصورات لدى الآباء والأمهات والشباب والفتيات.
وهذه الفئة الطاهرة والشريفة والمؤمنة بحاجة إلى أن نقف معها؛ في زمن تيسرت فيه سبل الفاحشة، وصار فيه للتفسخ والانحلال افتخار وزهوّ.
قال تعالى: ﴿وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم﴾ [النور: ٣٢]. | 360 |
| 10 |  تناقض مجتمعي ملفت! | 381 |
| 11 |  "الدين عالج الشهوه بالنكاح الشرعي" | 428 |
| 12 | من هو الخريج:
هو شخص قضى 16 سنة من حياته يجلس على كرسي.
شخص لا يمتلك أي مهارة في الحياة.
لا يتذكر شيئا مما درس إلا رؤوس أقلام.
مصاب بعقدة الجامعي فلا يستطيع ولوج مجالات أخرى مهنية أو تجارية.
يرى نفسه مستحقا لراتب ووظيفة بأقل جهد.
غير قادر على تحمل المغامرة التجارية وفاقد لروح المبادرة.
يبحث عن كرسي آخر يقضي عليه ما تبقى من عمره.
استهلك من والديه ثروة وعمرا وجهدا وقد لا يشعر بالحرج من ذلك.
لقد أخذت المنظومة الأكاديمية المجتمع من مجالات الحياة المختلفة وحشرتهم في فصول دراسية بمواد ميتة وأجواء كئيبة وأفقدتهم الاتصال الطبيعي مع محالات الإنتاج، وأخرت الشاب عن الحياة وعرضته للاختلاط بالفتيات في أخطر مراحل عمره، لقد صنع إبليس متاهة وأدخل إليها المجتمع كله...
هذه حال غالب خريجي الجامعات، إلا النبغاء فهم القادرون على بلوغ أقصى هذا النموذج حيث يوجد المهندسون والأطباء والعلماء وغيرهم، وحتى هؤلاء فقد ظلموا في هذا النظام إذ كان بإمكانهم الوصول بذكائهم إلى أعلى من هذه المستويات بأسرع من هذا النظام.
إن أخطر ما سلب المستعمر من الأمة: نظامها التعليمي ما قبل الأكاديمي، والذي خرج عظماء العالم في الطب والهندسة والفلك والفلسفة والفلك وسائر العلوم، ولن تستعيد الأمة حضارتها ما لم تستعد لغتها ومنظومتها التعليمية.
لقائله. | 496 |
| 13 | حين نسائل القرآن عن أهداف الزواج، نجد الجواب مضمنا في آية الاستخلاف: {إني جاعل في اﻷرض خليفة}
ونجد أن الاستخلاف لا يتم إلا من خلال إعمار اﻷرض، وإعمار الأرض لا يتم إلا من خلال النسل، والنسل لا يتم إلا من خلال الزواج، فيكون ناتج قوله تعالى: {ثم جعلناكم خلائف في اﻷرض من بعدهم لننظر كيف تعملون} هو أن تتزوج لتبدأ في رسالتك الاستخلافية على هذه اﻷرض.
من هنا نجد أهداف الزواج في القرآن الكريم تدور حول المعاني التالية:
أولًا: إعمار اﻷرض
وهذا هو الهدف الأصلي من الزواج، بل هو الهدف من خلقك خليفة على هذه اﻷرض، من هنا كان أكثر الناس إعمارا للأرض بالعبادة أكثرهم قربا من الله، قال تعالى: {هو أنشأكم من اﻷرض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا إليه}، وكان أبعدهم من الله من يسعى في فسادها كما قال تعالى: {وإذا تولى سعى في اﻷرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل} وقال: {ولا تفسدوا في اﻷرض بعد إصلاحها}.
فكينونتك الحقيقية تبدأ بالزواج، حين تتحول من فرد إلى أسرة، وحين تذرأ نسلك في وجه الأرض، فتحقق امتدادك في الزمن، وامتدادك في الثواب. فكل عمل أبنائك الصالح يأتيك منه إلى أن ينقطع نسلك، ولو استمر إلى يوم القيامة، وإذا كانت هداية رجل واحد خير لك من حمر اﻷرض، فولادة ابن موحد لله عز وجل، هي مثل ذلك أو تزيد.
ثانيًا: الاستمتاع بالمباح
وهو هدف إيماني تعبدي مرتبط بمبدأ: {كلوا من رزق ربكم واشكروا له}، أي ثنائية الاستمتاع والشكر، وهي التي من أجلها أودع الله فيك غرائز الشهوة الباعثة على الحمد، فلولا استمتاعك بما أباح الله، ما اندفعت فيك بواعث الحمد التي هي أساس العبودية، وهي الخاصية التي ميزتك عن الملائكة.
ولهذا كان اﻷنبياء يقيمون هذا التوازن بين الاستمتاع والشكر، قال تعالى: {يأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا}، وقال لنبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم: {ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك}، فقالت عائشة عند هذه اﻵية: ما أرى ربك إلا يسارع في رضاك. ولذلك كان صلى اله عليه وآله وسلم يصرح بحب النساء قال: "حبب إلي من دنياكم الطيب والنساء"، وعليه فإن كثرة النساء دليل على الأفضلية، جاء في الحديث: "تزوجوا فإن خير هذه اﻷمة أكثرها نساء"، وبهذا الاستمتاع يتحصل السكن النفسي الذي هو ثمرة الاستمتاع بالمباح.
ثالثًا: إكثار النسل
وهو من أعظم اﻷهداف اﻹيمانية التي تتحقق بها عبوديتك، فأنت عبد، وأمرك سيدك بالحرث، ووعدك بالرزق، فإن عطلت الحرث وضيعت البذر فوتت على نفسك الخير واستحققت الذم.
فقد أثنى الله على عباده بما يحملون من هم صلاح اﻷبناء فيقولون: {ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين} فهذا يدل على أن لهم أزواجا وذرية، {ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية}. ولذلك أمرنا صلى الله عليه وآله وسلم أن نكثر من اﻷبناء فقال: "تكاثروا تناسلوا فإني مباه بكم اﻷمم"، وقال: "تزوجوا الودود الولود"، وجاء في رواية: "فلا تسودوا وجهي يوم القيامة".
فإياك أن تحرم نفسك، فالرزق رزق الله، والهداية هداية الله، وإنما أنت أب لا رب.
وعليه فإن الزواج الناجح هو الزواج المستقر الذي يعطينا أطفالا صالحين، فعلى قدر ما أنتجت من أطفال صالحين، على قدر ما كان زواجك أنجح، ففي اﻷخير لن يسألك الناس عن المعاناة التي عانيتها ﻹنجاح شركتك، وإنما سيثنون على ما وصلت إليه الشركة من أرباح...
لقائله.
https://t.me/aleafaf12 | 459 |
| 14 | ﴿إِنَّهُۥ مَن يَتَّقِ وَيَصۡبِرۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ﴾
• قَالَ إبْرَاهِيم النخعِيّ:
«مَنْ يَتَّقِ الزِّنَا وَيَصْبِرْ عَلَى الْعُزُوبَةِ».
📚 تفسير ابن أبي حاتم | ح١١٩٤٢ | 436 |
| 15 | من التوحدية إلى الزوجية
القرآن يؤدبك، ويخرجك من كبريائك، ويشعرك بضعفك وعجزك، ليربطك بعد ذلك بالقوي العزيز المتكبر الجبار.
يقول الله تعالى، في سياق الحديث عن حاجة الإنسان الفطرية إلى زوجه:
{يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا}
جاء عن طاووس، عن أبيه، أنه قال: ضعيفًا أي في أمر النساء. وقال وكيع: يذهب عقله عندهن. (تفسير ابن كثير)، لأن سياق الآية في إباحة الزواج من الإماء لمن خاف العنت.
إن هذا الضعف هو سر إنسانيتك، وسر احتياجك إلى زوج تسكن إليها، فلم تطب الجنة لآدم إلا بحواء.
ولذلك خلقها الله من ضلعه:
{وجعل منها زوجها ليسكن إليها}
فلأجل السكن خُلقت حواء، ونحو السكن تتجه أنت بجوارحك.
اليوم، وبعد أن سيطر الإنسان على أجزاء من العلوم، طغى الإنسان، وظن أنه لم يعد بحاجة إلى الزواج.
فقد صورته الحياة المعاصرة قويًا، يمارس الرياضة، ويستمتع بحياته دون أسرة وأولاد.
فهو يبحث عن الحب، فإن لم يجد الحب، فلا حاجة له بالزواج.
وهكذا المرأة المكذوب عليها، صارت تجري خلف المناصب، وتقول في كبرياء لكل من حولها:
"أنا لا أفكر في الزواج."
لكنها المسكينة، حين تفكر فيه أخيرًا، تجده قد فاتها، وتكتشف أن تلك الخيلاء المتوهمة منافية لصفة الضعف التي جبلنا الله عليها:
{وخلق الإنسان ضعيفا}
فتتحول تلك الكبرياء فجأة إلى اكتئاب بئيس.
إن من أسماء الله المتكبر، وقد أبى المتكبر سبحانه أن يشاركه في كبريائه أحد إلا قصمه.
لذلك اختص هو بصفة الواحدية، وجعل ما دونه زوجين.
قال تعالى:
{ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففروا إلى الله}
فهو الواحد الأحد سبحانه، الذي عرف نفسه بأنه:
{الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد}
وقال عن نفسه:
{بديع السماوات والأرض أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شيء}
أما أنت أيها الإنسان، فمقهور بالصاحبة (الزوجة)، مجبول على حب الولد، لا تستطيع العيش وحدك مهما ادعيت ذلك.
لقد عقد القرآن معك صفقة مفادها:
تزوج، وسيغنيك الله من فضله.
قال تعالى:
{وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله}
إن القرآن يقول لك:
تزوج، واستمتع، واشكر ربك المنعم عليك.
فالحول حوله، والقوة قوته، والكون ملكوته، وأنت ضيفه.
{قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا}
فاخرج من حالة التوحدية، واعزم على الزواج.
لقائله.
https://t.me/aleafaf12 | 540 |
| 16 |  مرحلة المراهقة الحديثة حقيقتها هي إفرازات تأخير الزواج
https://t.me/aleafaf12 | 393 |
| 17 | معالي الدكتور عبد العزيز الخضيري كان وزير الإعلام في أواخر عهد الملك عبد الله رحمه الله، وكان قبلها وكيلا لإمارة منطقة مكة المكرمة مع الأمير خالد الفيصل
بمعنى أنه حين يتحدث فهو خبير بما يتكلم. | 444 |
| 18 |  انخفاض نسبة المواليد
و شيخوخة المجتمع و تآكله
نتيجة تلقائية للمادية
و لأهم آثار المادية :
فصل الزواج عن البلوغ و عن الحاجة إليه
و ربطه بالوظيفة والقدرة المادية الفردية عليه
و بالتالي تفكيك الأسرة الممتدة
إلى أسر نووية متشظية تحمل بذور انهيارها و انهيار المجتمع معها
أ.هاني العبدالقادر | 703 |
| 19 |  https://t.me/aleafaf12 | 482 |
| 20 | قائد ومراقبوا سفينة تيتانيك شاهدوا الجبل الجليدي أمامهم بمسافة نصف كيلومتر تقريباً قبل الاصطدام به. لكن هذه المسافة ليست كافية أبداً لسفينة بحجم تيتانيك كي تتجنب هذا التصادم.
المعرفة بوقوع كارثة ما قبل وقوعها لا يمنع وقوعها في كثير من الأحيان..
خاصة عندما تكون هذه الكارثة لكيان ضخم.. شركة كبيرة.. دولة.. مجتمع..
الكيانات الضخمة لا يمكنها أن تتغير بالسرعة الكافية لتجنب الكارثة..
وقوع الكارثة يصبح أمر حتمي لهذا الكيان.. لا فرصة للنجاة الجماعية من هذه الكارثة حتى مع المعرفة المسبقة بحدوثها.
انظر لتناقص عدد المواليد في أوروبا مثلاً.. لقد استسلمت حكومات هذه الدول لحقيقة أنهم لن يمكنهم إعادة النمو السكاني لمجتمعاتهم مرة أخرى.. لهذا يعتمدون على المهاجرين رغم كراهيتهم الشديدة لهذا الحل!
الفارق بين كارثة لكيان مادي كسفينة ضخمة وكيان معنوي كمجتمع.. هو أن مع الكيان المعنوي عادة لا يوجد "لحظة تصادم" واضحة.. الكارثة تحدث ببطء.. هذا يقلل من إحساسك بوجودها حتى يأتي عليك الدور وتصيبك في مقتل!
والآن إليك معالم واحدة من هذه الكوارث الحتمية التي يعيشها المجتمع المصري وبعض المجتمعات الشبيهة!
- نشر ممنهج لما يثير الشهوات عند الذكور والإناث
- تضافر جهود الدولة مع الأعراف البائسة على تصعيب الزواج والتخويف منه!
- دعم معلن وممنهج للعلاقات خارج إطار الزواج
- اختيار المصريين لنمط حياة يُصعِّب / يفسد الحياة الزوجية
- انتقال المصريين لنمط حياة يجعل التربية مهمة شاقة لا تُحتمل!
- ترهيب المُصلحين بالسجن وترغيب المفسدين بالمال!
النتيجة الحتمية لهذه الكارثة هي مجتمع مُنحل عازف عن الزواج..
لا أقول ينتشر فيها الزنا.. بل يكون الزنا فيه مقبولاً!
وسيأتي اليوم الذي تعرف فيه الأم ويعرف الأب أن ابنتهم تزني مع "صديقها" ويسكتون عن ذلك!
بالضبط كما حدث في المجتمعات الغربية.. أنت تمشي على نفس الطريق فما الغريب في أن تصل لنفس النتيجة؟!
النجاة الفردية ممكنة.. لكن النجاة الجماعية لا تبدو ممكنة منطقياً.. الكارثة حتمية!
إلا أن يريد الله بالناس خيراً فلا يتركهم لنتائج أعمالهم!
وحتى إن حدث هذا - وبنظرة لسنن الله في الأمم - لا يحدث هذا عادة إلا بعقاب عام وصدمة مؤلمة..
صدمة تُمرِغ الأنوف المتكبرة في التراب!
لقائله. | 518 |
