"الكُنَّاشَة المَرئِيَّة"
Ir al canal en Telegram
مِنْ عُيُونِ الْكُتُبِ تَتَدَفْقُ كُنَّاشَتِي 📚🤍
Mostrar más3 273
Suscriptores
+124 horas
+67 días
+4330 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+49
en 3 canales
junio '26
+241
en 10 canales
Get PRO
mayo '26
+85
en 3 canales
Get PRO
abril '26
+123
en 5 canales
Get PRO
marzo '26
+77
en 4 canales
Get PRO
febrero '26
+61
en 2 canales
Get PRO
enero '26
+104
en 4 canales
Get PRO
diciembre '25
+78
en 2 canales
Get PRO
noviembre '25
+70
en 5 canales
Get PRO
octubre '25
+51
en 2 canales
Get PRO
septiembre '25
+92
en 4 canales
Get PRO
agosto '25
+65
en 4 canales
Get PRO
julio '25
+84
en 5 canales
Get PRO
junio '25
+86
en 6 canales
Get PRO
mayo '25
+60
en 4 canales
Get PRO
abril '25
+97
en 4 canales
Get PRO
marzo '25
+38
en 0 canales
Get PRO
febrero '25
+67
en 4 canales
Get PRO
enero '25
+95
en 7 canales
Get PRO
diciembre '24
+104
en 5 canales
Get PRO
noviembre '24
+57
en 4 canales
Get PRO
octubre '24
+103
en 5 canales
Get PRO
septiembre '24
+161
en 5 canales
Get PRO
agosto '24
+179
en 3 canales
Get PRO
julio '24
+95
en 4 canales
Get PRO
junio '24
+101
en 8 canales
Get PRO
mayo '24
+160
en 4 canales
Get PRO
abril '24
+127
en 4 canales
Get PRO
marzo '24
+161
en 1 canales
Get PRO
febrero '24
+124
en 2 canales
Get PRO
enero '24
+242
en 3 canales
Get PRO
diciembre '23
+159
en 2 canales
Get PRO
noviembre '23
+70
en 1 canales
Get PRO
octubre '23
+71
en 3 canales
Get PRO
septiembre '23
+73
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+89
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+165
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+100
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+103
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+61
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+121
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+109
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+260
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+122
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+122
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+201
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+259
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+223
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+197
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+471
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 14 julio | +1 | |||
| 13 julio | +4 | |||
| 12 julio | +3 | |||
| 11 julio | +7 | |||
| 10 julio | +3 | |||
| 09 julio | +1 | |||
| 08 julio | +3 | |||
| 07 julio | 0 | |||
| 06 julio | +2 | |||
| 05 julio | +3 | |||
| 04 julio | +2 | |||
| 03 julio | +4 | |||
| 02 julio | +3 | |||
| 01 julio | +13 |
Publicaciones del Canal
"يقول الله تعالى في سورة القصص:
{وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا ۖ إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِين}،
فما الفرق بين الفؤاد والقلب؟
الفؤاد: مشتقٌّ من التَّفؤد، وهو التّحرّق والتّوقّد، وفأد الشيء: أي أحرقه وشواه، وعادةً ما ترتبط لفظة الفؤاد بالمعاني العاطفيّة.
أمّا القلب: عضو حيويٌّ، وظيفته التعقّل والتفكّر.
وقوله تعالى: {وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا} ففؤاد في هذا الموضع تعبير عن الحرقة والخوف اللذين أصابا قلب أم موسى لمّا ألقته في اليمّ، وفرغ فؤادها من كلّ شيء إلا من ذكر ابنها.
أمّا قوله: {لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا} فالآية هنا تدلّ على إنزال الصّبر والسّكينة على قلبها من أن تبدي أنّه ابنها وتفصح سرَّها."
▫️فجر_العربيَّة
▫️الجامعة_الأردنيَّة
| 2 | والفؤاد؟! | 170 |
| 3 | Sin texto... | 172 |
| 4 | 🔗بين مطيع وخاطب مودة:
قال رجل لمطيع بن إياس:
جئتك خاطبا مودتك. فقال له:
قد زوجتك، على شرط أن تجعل صداقها ألّا تسمع فيّ مقالة الناس.
العقد الفريد🖊️ | 227 |
| 5 | «يَقَرُّ بِعيني ما يَقَرُّ بِعينها
وأحسنُ شيءٍ ما بهِ العينُ قرَّتِ»
🤔 | 272 |
| 6 | ▫️قال رجل لأبي بكر رضي الله عنه: والله لأسبّنّك سبّا يدخل القبر معك.
قال: معك يدخل لا معي.
▫️وقيل لعمرو بن عبيد:
لقد وقع فيك اليوم أبو أيوب السختياني حتى رحمناك.
قال: إياه فارحموا.
▫️ومرّ المسيح بن مريم عليه الصلاة والسلام بقوم من اليهود فقالوا له شرّا،
فقال خيرا. فقيل له:
إنهم يقولون شرّا وتقول لهم خيرا. فقال: كلّ واحد ينفق مما عنده.
العقد الفريد 📚 | 287 |
| 7 | 🍂اعتلّ الفضل بن يحيى، فكان إسماعيل بن صبيح الكاتب إذا أتاه عائدا لم يزد على السلام عليه والدّعاء له، ويخفّف في الجلوس، ثم يلقى حاجبه فيسأله عن حاله ومأكله ومشربه ونومه. وكان غيره يطيل الجلوس.
فلما أفاق من علّته قال:
ما عادني في علّتي هذه إلا إسماعيل بن صبيح.
العقد الفريد📚 | 327 |
| 8 | "واللهِ لو وقَفَ الأنامُ جميعُهُم
وتآمروا كي يمنعوكَ مُناكا
وأرادَ ربُّكَ أن تنالَ عطـاءَهُ
لأتاكَ يعْدو رغْمَ كُلِّ عِداكا"
🖊️ | 358 |
| 9 | قال أفلاطون:
عقول الناس مدوّنة في أطراف أقلامهم، وظاهرة في حسن اختيارهم.
📚 | 1 054 |
| 10 | Sin texto... | 366 |
| 11 | سأل أبو سليمان يوماً الطبيب المعروف بفيروز: فلان ملء العين والنفس،
ما معناه؟
فقال فيروز:
لا أدري فإن شئت أن تصدق علينا بفائدة؟
فقال :
فلان ملء العين والنفس أي يجمع بين المنظر المقبول بالعين إذا نظر إليه، وبين المخبر الممدوح باللسان إذا أشرف عليه.
📚 | 383 |
| 12 | نصف الحياة يذهب في ترقّب أحوال الناس، والنصف الآخر في تأويل أقوالهم وأفعالهم؛ فأيُّ حياة بقيت لك!
أ. حسن بن أحمد📚 | 383 |
| 13 | 〰حديث خرافة〰
ذكر الثعالبي في ثمار القلوب أن «خرافة» بطل هذه العبارة..
هو رجل من بني عذرة، استهوته الجن، فأسرته، فمكث فيهم دهراً، فلما تركته وخلت عنه رجع إلى قومه، فكان يحدث الناس بالأعاجيب من أحاديث الجن، وبالغرائب من مشاهداته في عالمهم، وقد شك العرب في قوله، فكانوا إذا سمعوا حديثا عجيباً أو غريباً لا أصل له ولا برهان عليه، قالوا:
«حديث خرافة» نسبة إليه.
📚 | 385 |
| 14 | ريَاح الأسحار تحمل الرسائل وَترد الْجَواب للخفاجي:
أَفِي نجد تحاورك الْقبُول
أَظن الرّيح تفهم مَا نقُول
تغنت فِي رحال الركب حَتَّى
تشابهت الذوائب والذيول
صَحِبنَا فِي دِيَارهمْ صباها
يناوبها التنفس والنحول
وأمطرنا سَحَاب الدمع حَتَّى
حَسبنَا أَنَّهَا مهج تسيل
وعجنا ذاهلين فَمَا علمنَا
أَنَحْنُ السائلون أم الطلول
المدهش
لابن الجوزي📚 | 369 |
| 15 | "كيف حالك"؟!
في كلام كبار علماء العربية:
قال الدينوري:
حدَّثني أبو حاتم عن الأصمعيِّ قال:
قيل لشيخ من العبَّاد:
كيف أنت، وكيف أحوالك؟
فقال: ما كلُّها كما أشتهي.
📁 | 1 |
| 16 | وَلَيْسَ مِنْ سَبَبٍ لِلْحُبِّ أَعْرِفُهُ
وَلَيْسَ لِلْحُبِّ بَيْنَ اثْنَيِنِ تَفْسِيرُ..!
لَكِنَّهُ النِّصْفُ نَحْوَ النِّصْفِ مُنْجَذِبٌ ,
تَسُوقُ هَذَا ، إِلَى هَذَا المَقَادِيرُ..!
سعيد يعقوب📚
| 421 |
| 17 | " كثر هذا في كلام العرب، حتى قيل للأباطيل خرافات، وللترهات أحاديث خرافية."
«غراب نوح» تُضرب مثلاً للرسول الذي لا يعود، أو يُبطئ عن ذي الحاجة من غير إنجاح. وذلك أن نوحاً - عليه السلام - أرسل الغراب من سفينته ليأتيه بخبر البر، بعد أن توقف الطوفان وتطهّرت الأرض، فوجد جيفة فاشتغل بها ولم يعد إلى نوح، فأرسل مكانه الحمامة، وقد غضب منه، وعندئذ دعا عليه بسواد اللون، بعد أن كان لونه أبيض - كما في المعاجم اللغوية - وتشاءم منه العرب، لغدره بالنبي نوح. «وعرفته العامة باسم: الغراب النوحي. | 438 |
| 18 | مَنْ أَمَالَهُ البَاطِلُ قَوَّمَهُ الحَقُّ.
🌱 | 427 |
| 19 | "مَنْ لِعَيْنٍ رَيَّا مِنَ الدَّمْعِ عَبْرَى
وَلِنَفْسٍ مِنَ الْمَصَائِبِ حَرَّى
أَفْسَدَتْ عَيْشَنَا صُرُوفُ اللَّيَالِي
وَوَقَاعٌ مِنَ الْكَتَائِبِ تَتْرَ
كُلَّمَا سَكَنَتْ حَرَارَةُ وَجْدٍ
مِنْ فَقِيدٍ مِنَّا تَجِينَا بِأُخْرَى" | 424 |
| 20 | 〰ما يتمثل به من قصص الأنبياء〰
▫️يقال: فلان وصي آدم. إذا كان متكفلا بمصالح الناس.
▫️فإذا كان عالي السن قيل: قد نشأ مع نوح في السفينة.
▫️وإذا كان مبطئا فيما يرسل له قيل: هو غراب نوح.
▫️يضرب المثل ببراءة الساحة بذئب يوسف.
▫️يقال في عود الحبيب إلى المحب: قد رد الله يوسف على يعقوب.
▫️وفي حسن الموقع: كأنه قميص يوسف في عين يعقوب.
📚 | 1 235 |
