es
Feedback
Рябчики въ сметанѣ

Рябчики въ сметанѣ

Ir al canal en Telegram

Лавка кулинарныхъ древностей. Факты, цитаты, рецепты, фотографіи — изъ исторіи русской и (изрѣдка) міровой кулинаріи. Авторскій каналъ кандидата филологическихъ наукъ Максима Марусенкова. Ведется въ полной, традиціонной русской орѳографіи.

Mostrar más
5 533
Suscriptores
-2024 horas
-187 días
-26030 días
Atraer Suscriptores
junio '26
junio '26
+174
en 4 canales
mayo '26
+94
en 10 canales
Get PRO
abril '26
+306
en 4 canales
Get PRO
marzo '26
+794
en 4 canales
Get PRO
febrero '26
+721
en 7 canales
Get PRO
enero '26
+1 287
en 9 canales
Get PRO
diciembre '25
+939
en 9 canales
Get PRO
noviembre '25
+1 715
en 6 canales
Get PRO
octubre '25
+2 211
en 5 canales
Get PRO
septiembre '25
+1 724
en 16 canales
Get PRO
agosto '25
+1 679
en 2 canales
Get PRO
julio '25
+1 510
en 2 canales
Get PRO
junio '25
+2 431
en 19 canales
Get PRO
mayo '25
+2 657
en 14 canales
Get PRO
abril '25
+3 264
en 7 canales
Get PRO
marzo '25
+14 721
en 7 canales
Get PRO
febrero '25
+67
en 7 canales
Get PRO
enero '25
+87
en 6 canales
Get PRO
diciembre '24
+120
en 17 canales
Get PRO
noviembre '24
+143
en 6 canales
Get PRO
octubre '24
+107
en 11 canales
Get PRO
septiembre '24
+119
en 10 canales
Get PRO
agosto '24
+37
en 2 canales
Get PRO
julio '24
+118
en 1 canales
Get PRO
junio '24
+53
en 9 canales
Get PRO
mayo '24
+60
en 6 canales
Get PRO
abril '24
+69
en 3 canales
Get PRO
marzo '24
+90
en 4 canales
Get PRO
febrero '24
+230
en 14 canales
Get PRO
enero '24
+145
en 8 canales
Get PRO
diciembre '23
+109
en 9 canales
Get PRO
noviembre '23
+86
en 6 canales
Get PRO
octubre '23
+85
en 3 canales
Get PRO
septiembre '23
+52
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+62
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+79
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+287
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+43
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+40
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+81
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+97
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+372
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+80
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+137
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+161
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+131
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+272
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+141
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+390
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+81
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+97
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+222
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+38
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+118
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+141
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+33
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+118
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+95
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+132
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+77
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+170
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+327
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+245
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+121
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+74
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+183
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+2 132
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
29 junio+1
28 junio+8
27 junio+9
26 junio+17
25 junio+5
24 junio+12
23 junio+6
22 junio+2
21 junio+9
20 junio+9
19 junio+9
18 junio+4
17 junio+8
16 junio+4
15 junio+1
14 junio+1
13 junio+5
12 junio+5
11 junio+11
10 junio+5
09 junio+4
08 junio+7
07 junio+1
06 junio+3
05 junio+4
04 junio+4
03 junio+4
02 junio+5
01 junio+11
Publicaciones del Canal
«Домострой»: триста лѣтъ спустя. Процитированный выше обширный фрагментъ изъ итогового труда классика русской кулинаріи Екатерины Алексѣевны Авдѣевой интересенъ въ разныхъ аспектахъ. Во-первыхъ, вопросы гигіены питанія вполнѣ серьезно обсуждались въ Россійской Имперіи уже въ серединѣ ХІХ столѣтія, и обсуждались на основѣ національной русской кухни. Начало этому обсужденію было положено въ концѣ осьмнадцатаго вѣка: статьи въ «Словарѣ поваренномъ…» В. А. Лёвшина неизмѣнно завершаются «замѣчаніемъ медицинскимъ». Однако замѣчанія эти позаимствованы изъ зарубежныхъ источниковъ, разрозненны и интересны теперь только историкамъ медицины. У Авдѣевой же мы находимъ пусть краткую, но стройную, вполнѣ самостоятельную и не потерявшую актуальности систему діетики, вплоть до рецептовъ діетическихъ блюдъ. Въ число «кушаньевъ для больныхъ и выздоравливающихъ» она включаетъ: овсяный супъ, супъ изъ курицы или телятины, уху, «бульонъ для выздоравливающихъ», клюковный кисель, кисель на миндальномъ молокѣ, печеныя яблоки и даже «шоколатъ для людей слабыхъ и истощенныхъ болѣзнью». А то вѣдь у насъ до сихъ поръ считаютъ родоначальникомъ отечественной діетологіи чуть ли не Певзнера, что есть чушь. Діетологическими трудами, переводными и оригинальными, которые издавались въ Россіи во второй половинѣ ХІХ вѣка, можно уставить цѣлую книжную полку. Во-вторыхъ, большая часть рекомендацій Авдѣевой вполнѣ согласуется съ принципами современной діетологіи (нутриціологіи). Напримѣръ, рекомендація начинать утро со стакана воды, предпочитать простую пищу изъ свѣжихъ припасовъ, ограничивать употребленіе мяса (!), не налегать на картофель, предпочитать всемъ плодамъ яблоки, кушать студень и квашеную капусту, пить квасъ. Другіе совѣты, вродѣ пользы умѣреннаго употребленія алкогольныхъ напитковъ, идутъ вразрѣзъ съ современнымъ знаніемъ. Впрочемъ, еще совсѣмъ недавно красное вино въ небольшихъ количествахъ считалось полезнымъ. Въ-третьихъ, текстъ Авдѣевой любопытенъ какъ описаніе оптимальнаго продуктоваго набора середины ХІХ вѣка. По нему видна, напримѣръ, естественность для русскаго человѣка того времени картофеля и спаржи, «пастарнака» и «селлереи», апельсиновъ и лимоновъ, прованскаго масла и устрицъ, инбиря и «шоколату». Любопытно, что нѣтъ томатовъ, Авдѣевой прекрасно знакомыхъ. А вѣдь и до сихъ поръ еще предпринимаются попытки искусственной архаизаціи русской кухни съ исключеніемъ изъ нея всего перечисленнаго и многаго другого. Въ-четвертыхъ, сравненіе продуктовой корзины Екатерины Алексѣевны съ современной сразу выявляетъ двѣ категоріи продуктовъ: первая исчезла изъ нашего раціона полностью—это пернатая дичь, вторая существенно сократилась—это пресноводная рыба. Есть также нѣкоторыя проблемы съ садово-огородными произведеніями и большія проблемы съ лѣсными грибами, увѣренно переходящими въ разрядъ деликатесовъ. Къ современнымъ преимуществамъ можно причислить только морепродукты и тропическіе фрукты. При этомъ русскій продуктовый ассортиментъ середины ХІХ вѣка выглядитъ совершенно достаточнымъ и полноцѣннымъ. Умозрительно въ него легко можно вернуться и не замѣтить недостачи. Въ-пятыхъ, «Полная хозяйственная книга» Е. А. Авдѣевой по сути является новымъ «Домостроемъ». Жанръ хозяйственныхъ книгъ разрабатывался въ Россіи съ конца ХѴІІІ вѣка; особеннаго вниманія заслуживаетъ «Полная хозяйственная книга» (1813—1815) В. А. Лёвшина. Однако труды Лёвшина еще несутъ хорошо видимый отпечатокъ мощной нѣмецкой традиціи. Василій Алексѣевичъ создалъ русскій аналогъ «Хозяина и хозяйки» Х.-Ф. Гермерсгаузена (Germershausen), имъ же и переведенныхъ (Die Hausmutter in allen ihren Geschäfften, 1777—1781; Der Hausvater, 1783—1786; переводъ Лёвшина—1789). Екатерина Алексѣевна уже совершенно независима, ея трудъ компактнѣе и системнѣе, а потому съ полнымъ правомъ можетъ сравниваться съ «Домостроемъ», впервые опубликованнымъ всего за два года до появленія въ печати «Полной хозяйственной книги».

2
Основы русской діетологіи (діетики) въ краткомъ изложеніи (6/6). «Хорошій, не очень густый, не перекислый и приправленый мятою квасъ, составляетъ весьма полезное и здоровое питье. Квасы: медовый, брусничный, клюковный, яблочный, грушевый, имѣютъ пріятный вкусъ, прохлаждаютъ и утоляютъ жажду: кислыя щи въ слабыхъ желудкахъ производятъ вѣтры. Збитень, въ простомъ народѣ въ большемъ употребленіи. Его обыкновенно приготовляютъ изъ воды, меду, перцу, лавроваго листу и гвоздики. Въ нашемъ холодномъ климатѣ, збитень очень полезенъ, особливо осенью и зимою, въ пасмурную и холодную погоду. Онъ также служитъ хорошимъ предохранительнымъ средствомъ отъ цынги. Медъ приготовляютъ посредствомъ варенія, заквашиванія и броженія. Хорошо перебродившій и не слишкомъ хмѣльный медъ, составляетъ вкусное, пріятное питье и помогаетъ пищеваренію. Клюковный и вишневый медъ, имѣетъ пріятный вкусъ, и лѣтомъ превосходно служитъ къ утоленію жажды. Отъ излишняго употребленія крѣпкихъ и хмѣльныхъ медовъ, такія же происходятъ слѣдствія, какъ и отъ крѣпкихъ напитковъ. Пиво, приготовляютъ различными способами изъ ячменнаго и ржанаго солоду, и изъ пшеничной и ржаной муки. [...] Сладкое пиво почитается только питательнымъ, а горькое питательнымъ и укрѣпляющимъ. Англійскій портеръ заключаетъ въ себѣ пріятную горькость и очень крѣпокъ; онъ весьма питателенъ, и вреденъ для людей, ведущихъ сидячую жизнь. Приготовляютъ также пиво съ полынью, сосновыми шишками, можевельникомъ и горечавкою, также пиво полезно употреблять людямъ цынготнаго сложенія. Мартовское пиво почитается лучшимъ и цѣлой годъ безъ поврежденія сохраняемо быть можетъ. Виноградныя вина, приготовляемыя въ сѣверныхъ странахъ бываютъ кисловатыя, а въ южныхъ сладкія. [...] Легкія кисловатыя вина, называемыя столовыми, умѣренно употребляемыя, способствуютъ пищеваренію и полезны для здоровья. Обыкновеннѣйшія изъ нихъ суть: Французскія, Германскія и Венгерскія. Рейнвейнъ, почитается пріятнѣйшимъ и полезнѣйшимъ. Сладкія вина большую имеютъ крѣпость и обыкновенно употребляются за десертомъ, для укрѣпленія желудка и лучшаго сваренія пиши, особливо твердой и неудобоваримой. Извѣстнѣйшія и болѣе употребительныя изъ нихъ Португальскія, Испанскія, Итальянскія и Греческія. Первое место между сладкими винами занимаетъ Токайское вино, оно имѣетъ превосходный вкусъ и запахъ, и благотворнымъ образомъ возбуждаетъ и оживляетъ крѣпость и силу тѣла нашего. [...] Умѣренное и благоразумное употребленіе водки и настойки не безполезно, особливо кто принужденъ долго бывать на сыромъ и холодномъ воздухѣ, въ зимнее и осеннее время. [...] Для людей здоровыхъ и крѣпкаго сложенія, умѣренное употребленіе чаю безвредно, особенно долгое время на стужѣ и въ дорогѣ въ холодную и сырую погоду находящихся. [...] Кофей, въ маломъ количествѣ употребляемый, способствуетъ пищеваренію и пріятно волнуетъ кровь. Неумѣренное же употребленіе кофею сопровождается жестокими припадками и опасными слѣдствіями. Равнымъ образомъ и многое употребленіе шоколату обременяетъ и отягощаетъ желудокъ; ибо пріятности, которыми обыкновенно бываетъ приправленъ шоколатъ, горячатъ кровь и весьма худыя производятъ слѣдствія. Людямъ, имѣющимъ здоровый и крѣпкій желудокъ, можетъ быть позволено употребленіе шоколату, и то безъ ванили, корицы и другихъ пряностей, притомъ не очень густой». (Полная хозяйственная книга, составленная Катериною Авдѣевою. Ч. ІІ. Санктпетербургъ, 1851). Орѳографія и пунктуація сохранены. Начало.
241
3
Основы русской діетологіи (діетики) въ краткомъ изложеніи (5/6). Спѣлый виноградъ, употребляемый безъ кожицы и зеренъ, превосходно служитъ во многихъ болѣзняхъ и горячкахъ, къ утоленію жара и жажды и отвращаетъ гнилость въ сокахъ. Арбузы, совершенно спѣлые и красное тѣло имѣющіе, во многихъ болѣзняхъ составляютъ полезную пищу, ибо сокъ ихъ прохладительнаго свойства утоляетъ жаръ и жажду. [...] Дыни, бываютъ разныхъ родовъ и вкуса, онѣ довольно тяжелы и требуютъ здороваго и крѣпкаго желудка, а потому употреблять ихъ должно съ инбиремъ и сахаромъ. Апельсины имѣютъ пріятный вкусъ, утоляютъ жаръ и жажду, отвращаютъ гнилость въ сокахъ. Употреблять ихъ полезно не только здоровымъ, но даже и больнымъ. Сокъ выжатый изъ апельсиновъ, и смѣшанный съ водой и сахаромъ, составляютъ вкусный лимонадъ. Можно также прибавлять въ лимонадъ нѣсколько лимоннаго соку и винограднаго вина. Апельсинная корка, варенная въ сахарѣ, укрѣпляетъ желудокъ и помогаетъ пищеваренію. Лимонный сокъ употребляется для приправы многихъ кушаньевъ, онъ имѣетъ прохладительную, жаръ и жажду утоляющую, и гнилость въ сокахъ истребляющую силу. Лимонная корка, варен[н]ая въ сахарѣ, укрѣпляетъ желудокъ и способствуетъ пищеваренію. Всѣ пряности, какъ то: корица, гвоздика, перецъ, инбирь, мушкатный орѣхь, мушкатный цвѣтъ, горчица и другія, имѣющія пріятный, ароматическій и острый вкусъ, умѣренно употребляемыя для приправы кушаньевъ, способствуютъ пищеваренію и укрѣпляютъ желудокъ. (Полная хозяйственная книга, составленная Катериною Авдѣевою. Ч. ІІ. Санктпетербургъ, 1851). Орѳографія и пунктуація сохранены.
445
4
Основы русской діетологіи (діетики) въ краткомъ изложеніи (4/6). Горохъ и бобы, весьма питательны, но требуютъ здороваго желудка, для совершеннаго ихъ сваренія. Квашеная капуста, почитается цѣлебною въ цынготной болѣзни пищею. Приготовляемыя изъ свѣжей и кислой капусты щи, составляютъ вкусную и здоровую пищу. Картофель, употребляемый съ приправами, питателенъ и не вреденъ, но излишнее употребленіе его, особенно безъ приправъ, нездорово. […] Морковь, рѣпа, свекла, петрушка, пастарнакъ, селлерея и спаржа, составляютъ весьма, полезную и здоровую пищу, и употребляются въ приправу многихъ кушаньевъ. Огурцы и тыква, употребляемые свѣжіе въ пищу[,] не вредны, но соленые огурцы, составляющіе приправу многихъ кушаньевъ, гораздо здоровѣе свѣжихъ. Шпинатъ, щавель, свекольникъ, лебеда и снить, употребляются для щей, ботьвинья и соусовъ, составляютъ пріятную и здоровую пищу, особливо если хорошо приготовлены. Грибы, составляютъ вкусную пищу, но люди, имѣющіе слабый желудокъ, особливо больные употреблять ихъ не должны. […] Изъ плодовъ употребляемыхъ въ пищу, самые здоровые хорошіе спѣлые яблоки и вишни. Печеные яблоки составляютъ весьма легкую и пріятную пищу для больныхъ. Разныхъ родовъ груши и бергамоты хотя и питательнѣе яблоковъ, но не столь удобоваримы, и въ слабыхъ желудкахъ легко производятъ боль и рѣзъ. Вареныя и печеныя груши съ сахаромъ могутъ употреблять даже больные. Свѣжія сливы употреблять должно умѣренно, но вареныя въ сахарѣ и соленыя не производятъ никакого вреда. […] Всѣ спѣлыя ягоды, какъ то: земляника, клубника, малина, брусника, черница, клюква, морошка, смородина и другія, заключая въ себѣ пріятный кисловатый сокъ, утоляютъ жаръ и жажду. Лимонадъ, приготовляемый изъ ягодныхъ сыроповъ и морсовъ, можно употреблять почти во всѣхъ болѣзняхъ. (Полная хозяйственная книга, составленная Катериною Авдѣевою. Ч. ІІ. Санктпетербургъ, 1851). Орѳографія и пунктуація сохранены.
545
5
Основы русской діетологіи (діетики) въ краткомъ изложеніи (3/6). Молоко служитъ вмѣстѣ пищею и питьемъ, и во многихъ болѣзняхъ благотворныя цѣлебныя дѣйствія оказываетъ. Масленыя частицы, изъ молока отдѣляемыя, даютъ сливки, сметану и масло, служащія главною приправою кушаньямъ. Однако всѣ жирныя и очень масляныя кушанья вредны для людей, имѣющихъ слабый и разстроенный желудокъ. [...] Масло прованское, маковое, орѣховое и конопляное, употребляются обыкновенно для приправы кушаньевъ. [...] Свѣжія куриныя яйца, сваренныя въ смятку, составляютъ легкую и питательную пищу, если они умѣренно употребляются. [...] Рыба составляетъ весьма питательную пищу, особливо имѣющая бѣлое и нѣжное мясо и въ рѣкахъ водящаяся. Ерши, окуни, снятки, гольцы и пискари, даже могутъ быть употребляемы больными, они составляютъ легкую, вкусную и питательную пищу. Живущіе въ пресной водѣ и большихъ озерахъ сиги и судаки, весьма вкусная[,] питательная и удобоваримая пища. Большія жирныя, бѣлотѣлыя, въ чистыхъ водахъ водящіяся щуки, требуютъ здороваго и крѣпкаго желудка, и для больныхъ не годятся. Караси, живущіе въ тинистыхъ и нечистыхъ прудахъ, почитаются вредною пищею. Стерляди имѣютъ мясо нѣжное, вкусное, но очень жирное, а потому должны быть употребляемы въ пищу съ осторожностью. Угри составляютъ вкусную и питательную пищу, но слишкомъ жирны, и людямъ имѣющимъ слабый желудокъ, употреблять ихъ не годится. Бѣлорыбица, лососина, осетрина, треска, семга, бѣлуга и другія твердое и жесткое мясо имѣющія рыбы, особливо морскія, хотя и составляютъ весьма вкусную и питательную пищу, однако требуютъ здороваго желудка и больнымъ давать ихъ не должно. Свѣжія сельди очень полезны для выздоравливающихъ, онѣ умножаютъ позывъ на пищу и помогаютъ пищеваренію. Раки имѣютъ вкусное, питательное и удобоваримое мясо, они полезны въ чахоточныхъ изнурительныхъ болѣзняхъ. [...] Свѣжія и живыя устрицы почитаются вкусною, пріятною, легкою и удобоваримою пищею, умѣренное употребленіе ихъ не можетъ быть вредно. Многіе почигаютъ устрицъ цѣлебною пищею въ чахотныхъ изнурительныхъ болѣзняхъ. Икра, употребляемая въ пищу, должна быть совершенно свѣжая, безъ запаху и ржавчины, для лучшаго сваренія ея въ желудкѣ, должно приправлять перцомъ или лукомъ. Впрочемъ надлежитъ употреблять ее умѣренно и не давать больнымъ. Сарацинское пшено, просо, гречневая, овсяная и ячневая крупы, приготовленныя разными манерами на водѣ или молокѣ, питательны и полезны. (Полная хозяйственная книга, составленная Катериною Авдѣевою. Ч. ІІ. Санктпетербургъ, 1851). Орѳографія и пунктуація сохранены.
519
6
Основы русской діетологіи (діетики) въ краткомъ изложеніи (2/3). Главная и для всякаго человѣка необходимая пища изъ царства растеній есть хлѣбъ, который и долженъ быть хорошо испеченъ, изъ свѣжей, не задхлой муки. Въ нѣкоторыхъ мѣстахъ пекутъ хлѣбъ изъ овсяной, ячменной и гречневой муки, съ примѣсью малаго количества ржаной, но онъ не такъ здоровъ, какъ хлѣбъ, испеченный изъ одной ржаной муки. Горячій, тотчасъ вынутый изъ печи хлѣбъ, особенно съ масломъ, есть вредная, неудобоваримая пища. Хлѣбъ изъ пшеничной или крупичатой муки, гораздо питательнее и легче для желудка, особенно разслабленнаго болѣзнію, нежели ржаной. Крендели, сухари, булки и другой хлѣбъ, приготовленный изъ крупчатой муки, смотря по различному приготовленію, бываетъ болѣе или менѣе отяготителенъ для желудка. Сѣверные жители более употребляютъ мясной пищи, нежели жители южныхъ и жаркихъ климатовъ. Отъ многаго употребленія мяса, происходятъ различныя болѣзни, особенно когда мясо не свѣжее. При употребленіи мясной пищи, должно имѣть соразмѣрное тѣлодвиженіе, а потому для людей[,] ведущихъ сидячую жизнь, мясная пища слишкомъ тяжела. Лучшимъ мясомъ, считается мясо отъ взрослаго вола или коровы. Свѣжая малосольная говядина почитается полезною и питательною пищею, даже для выздоравливающихъ. Мясо молодыхъ животныхъ вкуснѣе, сочнѣе и питательнѣе. Телятина имѣетъ пріятный вкусъ, особливо когда теленокъ выпоенъ молокомъ, она нѣжнѣе говядины и легче переваривается въ желудкѣ. Изъ головы и ногъ телячьихъ приготовляется разными манерами студень или желе, съ прибавленіемъ винограднаго вина и пряностей. Желе это весьма питательно и превосходно востановляетъ изнемогшія силы, а потому полезно для людей слабыхъ, изнуренныхъ болѣзнями. Молодые барашки составляютъ хорошую и питательную пищу. Они имѣютъ лучшій вкусъ весною въ Апрѣлѣ и Маѣ мѣсяцахъ. Мясо молодыхъ барановъ, питавшихся хорошимъ кормомъ, также здорово и питательно. [...] Мясо молодыхъ козлятъ вкусно, нѣжно и удобоваримо, его съ пользою можно давать даже выздоравливающимъ отъ тяжкихъ болѣзней. [...] Свиное мясо, особливо соленое и копченое, требуетъ крѣпкаго и здороваго желудка, а потому больнымъ и выздоравливающимъ давать его не должно. Цыплята и молодыя курицы составляютъ легкую и удобоваримую пищу. Бульоны, приготовляемые изъ нихъ, съ пользою употребляются для больныхъ и слабыхъ людей. Молодыя индѣйки имѣютъ мясо нѣжное, питательное и удобоваримое; старыя же жесткое, тяжелое и безсочное. Бѣлое мясо молодыхъ индѣекъ можно давать выздоравливающимъ отъ болезней. Гусиное мясо вкусно и питательно, но требуетъ здороваго и крѣпкаго желудка, оно не годится для людей слабыхъ и выздоравливающихъ. Гусиное сало и копченые гусиные полотки, также очень тяжелая пища. Молодыя откормленыя утки имѣютъ вкусное и питательное мясо[,] оно нѣжнѣе гусинаго, но легко отягощаетъ слабый и разстроенный желудокъ. Осенью и въ началѣ зимы, гуси и утки имѣютъ лучшій и пріятнѣйшій вкусъ. Дичина осенью бываетъ лучше, вкуснѣе и въ большемъ количествѣ. Тетеревы имѣютъ мясо весьма вкусное и питательное. Мясо рябчиковъ нѣжно, вкусно, питательно и удобоваримо, его можно съ пользою давать выздоравливающимъ отъ болезней. Молодыя куропатки, составляютъ вкусную, питательную и полезную пищу для больныхъ. О другихъ родахъ дичины я не упоминаю потому, что много зависитъ отъ того, какимъ образомъ она будетъ приготовлена. После рябчиковъ и куропатокъ, лучшую и удобоваримую пищу составляютъ стрепеты, тетерьки, глухіе тетерева, драхвы, дикіе гуси и утки. (Полная хозяйственная книга, составленная Катериною Авдѣевою. Ч. ІІ. Санктпетербургъ, 1851). Орѳографія и пунктуація сохранены.
1 071
7
Основы русской діетологіи (діетики) въ краткомъ изложеніи (1/3). «Въ пищѣ главное надобно соблюдать, чтобъ припасы были свѣжіе, но излишней діэты и разборчивости должно избѣгать. Мнѣ случалось видѣть людей, которые боятся съѣсть лишній кусокъ. Людямъ полнокровнымъ, вставши поутру, полезно выпить стаканъ чистой холодной воды и немного походить, а потомъ уже пить чай, кофей или шоколатъ, т. е. кто къ чему привыкъ. Гдѣ поздно обѣдаютъ, въ такомъ случаѣ необходимо завтракать, но завтракъ долженъ быть легкій. За завтракомъ не должно обрем[е]нять себя излишнею пищею, чтобъ послѣ можно было заниматься дѣлами. Многіе вмѣсто завтрака пьютъ шоколатъ или кофей, конечно для людей привычныхъ, это не дѣлаетъ вреда; но гораздо здоровѣе употреблять на завтракъ яйца въ смятку, хорошую селедку, сырую ветчину съ горчицей, а въ лѣтнее время зелень, приготовленную въ видѣ соусовъ, молодую рѣдьку, простоквашу, варенецъ заквашенный, или простой варенецъ, приготовленный съ творогомъ. Для питья, какъ вообще утверждаютъ медики, лучше ничего нѣтъ, какъ хорошая вода. Но у насъ въ Россіи болѣе употребляютъ квасъ по климату и привычкѣ; хорошо сделанный квасъ едва ли не здоровѣе воды. На вопросъ, полезны или вредны вина и другіе напитки, можно отвѣчать: есть цѣлые народы, которымъ неизвѣстны крѣпкі[е] напитки. Также, многіе достигаютъ глубокой старости, не употребляя совсѣмъ ни вина, ни водки. Въ холодномъ климатѣ умѣренное употребленіе вина болѣе полезно[,] чѣмъ вредно. Молодымъ людямъ не должно употреблять вина до двадцати-пяти, или по-крайней-мѣрѣ до двадцати лѣтъ. Человеку возмужалому полезно, а иногда и необходимо, выпить рюмку водки передъ обѣдомъ или завтракомъ, также во время обѣда выпить рюмки двѣ или три винограднаго вина. Хорошее пиво и портеръ, употребляемые съ умѣренностью, не дѣлаютъ никакого вреда здоровью. Но каждый благоразумный человѣкъ долженъ наблюдать за собою, чтобъ привычка не обратилась въ необходимость. Не должно садиться обѣдать после сильнаго движенія, трудной работы, верховой ѣзды, но надобно нѣсколько отдохнуть. Пищу необходимо хорошо разжевывать или мелко резать, потому что худо пережеванная пища неудобоварима и обременяетъ желудокъ. Пить много прежде употребленія пищи нездорово, ибо наполнивъ желудокъ жидкостью, вы не въ состояніи будете принять достаточнаго количества пищи, для поддержанія вашего организма. Послѣ продолжительной прогулки, танцовъ, вышедши изъ бани, надобно остерегаться пить много, особливо холоднаго. [...] Польза и вредъ, происходящіе отъ пищи и питья, много зависятъ отъ воспитанія, образа жизни, привычки человѣка и многоразличнаго ея приготовленія. Людямъ, которые много трудятся или довольно имѣютъ движенія, болѣе потребно пищи, нежели людямъ[,] ведущимъ сидячую жизнь. Вообще, какъ недостатокъ въ свѣжей хорошей пищѣ, такъ и излишекъ вредны. Простая, малосложная пища, приготовленная изъ свѣжихъ припасовъ, есть самая полезнѣйшая для человѣка (курсивъ мой.—М.М.). Излишнее употребленіе пряностей, болѣе вредно, чѣмъ полезно». (Полная хозяйственная книга, составленная Катериною Авдѣевою. Ч. ІІ. Санктпетербургъ, 1851).
1 131
8
Сообщаютъ, что 7 іюня отмѣчается очередной новый праздникъ—«День ресторатора». Быстрый поискъ помогаетъ выяснить, что на самомъ дѣлѣ это «День московскаго ресторатора», впервые отпразднованный въ 2018 году. По непонятнымъ причинамъ его ассоціируютъ съ принятіемъ послѣдняго въ Россійской Имперіи «Положенія о трактирномъ промыслѣ» въ 1893 году (ПСЗРИ, собраніе третье, законъ №9738). Однако упомянутое положеніе было Высочайше утверждено Государемъ Императоромъ Александромъ ІІІ 8 іюня по старому стилю, то есть 20 іюня по новому. Возъимѣло же силу закона новое положеніе 1 января 1894 года. Такимъ образомъ, День московскаго ресторатора не имѣетъ никакого отношенія къ русскому трактирному промыслу. Вотъ и славно.
1 900
9
Интересный примѣръ сохраненія (возстановленія?) ве́рченаго находимъ въ романѣ И. С. Тургенева «Новь» (1877): «Су́бочевы обѣдали ровно въ двѣнадцать часовъ, и ѣли всё старинныя кушанья: сырники, пигусы, солянки, разсольники, саламаты, кокурки, кисели, взвары, верченую курятину съ шафраномъ, аладьи съ мёдомъ; послѣ обѣда отдыхали—часикъ, не больше;—просыпались, опять садились другъ передъ другомъ и пили брусничную водицу, а иногда и шипучку, прозванную „сорокоумомъ“ […]». Далѣе тамъ еще упоминается «ужинъ съ неизбѣжной окрошкой», подававшійся часамъ къ восьми. (Цитата по первому изданію романа.) Дѣйствіе «Нови» происходитъ въ 1868 году, сюжетъ крутится вокругъ народниковъ-революціонеровъ, а Су́бочевы въ романѣ—«старосвѣтскіе помѣщики», для которыхъ время остановилось въ восемнадцатомъ вѣкѣ. Возможно, Иванъ Сергѣевичъ выудилъ «верченую курятину съ шафраномъ» изъ какой-нибудь «росписи кушаньямъ» или даже историческаго сочиненія (напримѣръ, изъ Костомарова). А возможно, что взялъ изъ жизни: скажемъ, «пигусъ» ни тамъ, ни тамъ не упоминается; зато онъ есть въ академическомъ словарѣ второго изданія (1822; первая фиксація—1787)—«кислая похлебка съ огурцами»—и въ разсказѣ Тургенева «Фаустъ» (1856): «Савелій, мой деревенскій поваръ […] также хорошо дѣлаетъ куриные супы съ разварными луковицами, ватрушки съ узорчатой каймой и пигусъ, знаменитое степное блюдо пигусъ, отъ котораго у тебя языкъ побѣлѣлъ и стоялъ коломъ втеченіе цѣлыхъ сутокъ». Единственный рецептъ находимъ у Герасима Степанова въ книгѣ 1834 года: «Пигусъ, полевой фриштикъ. Накрошивъ сухариками говядину, баранину и ветчину, обжарь покрѣпче; положа также сухариками огурцовъ, обжарь ихъ въ маслѣ; положа муки по пропорціи, накати бульеномъ, приквась хорошимъ квасомъ и огуречнымъ разсоломъ и дай кипѣть; когда онъ поспѣетъ, то забѣли сметаной и положи рубленой зелени петрушки и укропу, свѣжій лимонъ, съ котораго корка должна быть счищена, влей стаканъ бѣлаго вина и положи зернистаго перцу по пропорціи» («Полный кухмистеръ и кандитеръ, или Рускій гастрономъ»). Потомъ этотъ рецептъ былъ перепечатанъ въ «Новѣйшей поваренной книгѣ» 1865 года съ небольшими измѣненіями. Судя по всему, похлебка должна получиться съ мощнымъ мяснымъ и ядрено-кислымъ вкусомъ (квасъ, разсолъ, лимонъ, сметана—разомъ). Такая вотъ неожиданная эстафета: словарь екатерининской эпохи—старикъ-кухмистеръ пушкинской эпохи и западникъ Тургеневъ. Вообще старинная, домостроевско-екатерининская (именно такъ, да) русская кухня въ ХІХ вѣкѣ какъ будто жалась по угламъ, порой неожиданно выходя на свѣтъ божій въ беллетристикѣ и поваристикѣ. Отсюда—исчезнувшіе еще въ ХѴІІ вѣкѣ кундюмы у Лёвшина, пропавшая тогда же «калья куречья съ лимоны» у Авдѣевой, теперь вотъ «куря верченое» и блюдо съ «карточнымъ» названіемъ. Пигусъ, согласно академическому словарю, это «когда карты всѣ одной масти приходятъ на руки».
1 911
10
Какое пиво пилъ Пушкинъ? Исторія не сохранила отвѣта на этотъ важнѣйшій вопросъ. Однако съ извѣстной долей увѣренности можно предположить, что поэтъ откушивалъ англійскій эль и портеръ съ пивоваренъ Крона и Даніельсона. Устроенные этими купцами въ С.-Петербургѣ и Москвѣ заводы считались въ первой трети ХІХ вѣка образцовыми—такъ что самъ Государь Императоръ Александръ І повелѣлъ издать составленное заводчиками описаніе способовъ приготовленія пива для всеобщаго свѣдѣнія. Первый пивоваренный заводъ купцы Абрамъ Кронъ и Фридрихъ Даніельсонъ учредили въ С.-Петербургѣ въ 1795 году. Въ 1799-мъ онъ сгорѣлъ, и въ 1804-мъ былъ отстроенъ заново. Производительность увеличилась съ 1 000 бочекъ (20 000 ведеръ) до 5 000 бочекъ (100 000 ведеръ), «изъ коихъ знатная часть отпускается въ Москву, Кіевъ и далѣе внутрь Россіи». Петербургскій заводъ занималъ площадь 2 673 кв. саженъ (1,2 га) и состоялъ изъ восьми строеній, главныя изъ которыхъ были: трехъярусная солодовня, двѣ двухъярусныя солодовенныя сушильни и двухъярусная пивоварня площадью 12×8 саженъ, или 438 кв. м. Въ зданіи пивоварни находились: три заторныхъ чана, три мѣдныхъ котла (два на 480 ведеръ и один на 240 ведеръ), три холодильника и три бродильныхъ чана. Рядомъ съ пивоварней помѣщалась мельница, а подъ «другимъ жилымъ домомъ» былъ устроенъ погребъ съ двумя чанами для храненія готоваго пива на 300 и 200 бочекъ. На территории завода также располагались: бочарня; угольный амбаръ; конюшни для 15 заводскихъ лошадей; жилища для 60 фабричныхъ и мастеровыхъ людей. Пиво приготавливалось способомъ верхового броженія. «На ономъ [заводѣ] вываривается, кроме обыкновеннаго и добротою своею давно извѣстнаго полпива, самое Англинское бѣлое пиво, именуемое Эль, и портеръ. Произведенія сіи доведены ими [Крономъ и Даніельсономъ] до совершенства, а особливо бѣлое Англинское пиво»,—сообщается въ предисловіи. «Для приготовленія солода употребляемъ мы только самый лучший ячмень, чего бы оный ни стоилъ»,—сообщаютъ уже сами купцы. Для сушенія солода они примѣняли «лучшее англійское каменное уголье»; хмель также привозился изъ Англіи. Для бѣлаго англійскаго пива использовался свѣтлый солодъ (желтоватаго цвѣта), для портера—темный солодъ (коричневаго цвѣта). Хмѣля клали 8 фун. на 20-ведерную бочку двойного пива и 12 фун. на аналогичный объемъ портера. «Изъ перваго затора выходитъ такъ называемое двойное пиво, а изъ втораго—такъ называемое Англинское полпиво». Съ 1827 года петербургскій заводъ находился подъ управленіемъ сына А. Крона Ѳедора Абрамовича, а въ 1848 году смѣнилъ адресъ и владѣльца, ставъ «Калашниковскимъ пиво-медовареннымъ заводомъ (быв. А. Кронъ и Кº)». «Розовый медъ» этого завода рекламировался выше. Вторая пивоварня была устроена Даніельсономъ и Крономъ въ Москвѣ. Это единственное заведеніе такого рода, которое рекомендуетъ «Путеводитель въ Москвѣ» (1824; 2-е изд.—1829), переведенный С. Н. Глинкой съ французскаго подлинника Лекуанта де Лаво: Guide du Voyageur a Moscou par G. Le Cointe de Laveau (1824; 2-е изд.—1835). «Пивоварня Даніельсона и Крона заведена въ 1821 году Фридрихомъ Даніельсономъ на берегу Яузы. Она обширна и устроена на образецъ Лондонскихъ пивоваренъ. Воду добываютъ въ ней механическими трубами, дѣйствующими посредствомъ машины, которая въ тоже время двигаетъ валы, смалывающіе по 30 четвертей въ день солода. Тутъ все придумано къ облегченію труда и къ уменьшенію числа работниковъ. Тамъ одинъ котелъ 500, а другой 360 ведерной. Заторники вмѣщаютъ одинъ 642, другой 555 ведеръ. Чтобы и въ жары не прекращать пивнаго производства, Даніельсонъ учредилъ холодники съ двойнымъ валомъ, въ которомъ пиво, протекая большое пространство, прохлаждается до 20 градусовъ Реомюрова Термометра, противнымъ теченіемъ холодной воды. Печи для солода и солодовни пространны, красивы и искусно складены къ сбережение дровъ: въ нихъ всегда находится до 200 четвертей ржи [ошибка: ячменя; въ подлинникѣ—«d’orge»]. Сія фабрика, любопытная во всѣхъ своихъ отношеніяхъ, въ особенности отличается чистотою въ приготовленіи различныхъ родовъ хорошего пива и портера».
1 732
11
«Полоскать его! Въ трактиръ!». «Живуть на городахъ люди: деревянѣютъ какъ-то. Пріѣзжаютъ въ Москву, къ намъ, чудные какіе-то. Пуще всего дикой народъ изъ Сибири идетъ. Хороши однако и тѣ, что въ Россіи по глухимъ городамъ ведуть торговлю. Всѣ ужъ они и пекутся тамъ изъ муки не провѣяной; да къ тому же и позалеживаются, еще пуще черствѣютъ. И выходитъ изъ иногороднаго совсѣмъ другой человѣкъ. Пріѣдетъ въ Москву, станетъ говорить съ тобой, смотришь: поверхъ всего словно бы плесень какая наросла, ничего и невидно. Кремень ли онъ въ самъ дѣлѣ или только такую фанаберію накинулъ. Разговоръ ведетъ необычной, чудной какой-то, товаръ ему накладывай, чтобы сплошь былъ добротной, цѣны кладетъ такія, что—по его понятію— и лавку запирай: торговать не изъ чего. Потому, когда мы ближе къ дѣлу идти хотимъ, прежде всего плесень съ этого народа соскабливаемъ: безъ того ты съ нимъ ничего не подѣлаешь. Плесень полощемъ на городскихъ показахъ и поглядѣньяхъ, а сердце и нравъ умягчаемъ на трактирныхъ и другихъ услажденіяхъ. [...] Въ трактирѣ глядишь и смѣкаешь, если баранъ онъ, такъ какой такой: не бодливой ли? — Ну-ко молъ—молодецъ, разныхъ. Какой угодно: жолтенькая дроздовка на желудокъ хорошо дѣйствуетъ, изумрудная листовка на вкусъ очень пріятная, а заграничной померанецъ и лекарственный и пользительный. — Чѣмъ закусить? — Рыбкой. — Ну да, какъ не рыбкой?! Рыбку въ Москву чуть не на почтовыхъ тройкахъ возятъ. Сегодня ѣшь, вчера въ Волгѣ выловлена. Хорошая рыба со всей Россіи вся на одну Москву идетъ. Кушайте! По другой пропустили. По третьей чкнули. Свѣжей осетринкой застегнули. Гость и подпояску опустилъ, и рукава засучилъ. Въ благодушіе вступить намѣренъ, да мы не позволимъ. Съ молодыхъ лѣтъ этой воронѣ твердили одно, что Москва на благодушіи каменныя палаты выстроила и зазнобила сердца русскія. Хлѣба—соли на всякаго станетъ, за чужой не бѣгаетъ. Спрашивай сколько влезетъ; ѣшь, чего хочешь. Все найдемъ. Блиновъ хочешь? есть воронинскіе: языкъ проглотишь. Квасъ бутылочной: ворота запирай. Отъ пива угорѣть можешь; а розовой медъ только бархатнымъ барышнямъ пить, не мужичью хохлатую бороду мочить въ немъ. Отъ старины это въ рукахъ нашихъ! Разстегаи въ Новотроицкомъ, по свиной части и повареному дѣлу въ Московскомъ, чай у Егорова, рыбная селянка у Воронина. Въ губернаторской залѣ захочетъ сидѣть и музыку слушать—водили въ мраморную залу къ Барсову. — Вотъ сколько снадобьевъ всякихъ, чтобы заѣзжій кремень искру далъ. А искру дастъ: это вѣрно. Не то вѣдь: мы и въ Грузины, къ цыганамъ, закатимся. И нѣтъ того иногородняго покупателя, который въ Грузинахъ не плясывалъ. А чтобы чувствовала душа всякую радость и удовольствіе кладемъ на нее вѣрное искушеніе, въ рукахъ бывалое и на опытѣ испробованное. У Московскаго такіе лихачи ушами прядутъ, что у рѣдкихъ въ Замоскворѣчьѣ такія найдутся, да прикрикнешь: свѣта не видно. И тверская часть въ сторонѣ и трухмальныя ворота (какихъ нѣту) посторонятся. — Ну-ко запѣвай почотную, да другую какую по глубже, со взломомъ, разухабистую. Посмотрѣлъ бы я кто изъ заѣзжихъ нашихъ почестей не прочуствуетъ, какъ цыганокъ напустимъ да станемъ кости править—на рукахъ качать. А такъ какъ дѣло къ ночи, и надо къ женѣ поспѣвать, то и начинаемъ это дѣло съ утра. Въ Кремлѣ-то на задерживаемся, въ трактирѣ подольше сидимъ, а въ Грузины подгоняемъ такъ, когда тамъ народъ въ бани подваливать начинаетъ». (Максимовъ С. Лѣсная глушь. Картины народнаго быта изъ воспоминаній и путевыхъ замѣтокъ. Т. І. С.-Петербургъ, 1871).
1 408
12
«Розовой медъ только бархатнымъ барышнямъ пить, не мужичью хохлатую бороду мочить въ немъ». (Максимовъ С. Лѣсная глушь. Карти
«Розовой медъ только бархатнымъ барышнямъ пить, не мужичью хохлатую бороду мочить въ немъ». (Максимовъ С. Лѣсная глушь. Картины народнаго быта изъ воспоминаній и путевыхъ замѣтокъ. Т. І. С.-Петербургъ, 1871). Бархатныя барышни!
1 764
13
Рожденіе современной водки. «Чистота близка къ пустотѣ. Не смѣшивай чистоту съ пустотой» (Д. И. Ювачёвъ-Хармсъ). «Высокое кач
Рожденіе современной водки. «Чистота близка къ пустотѣ. Не смѣшивай чистоту съ пустотой» (Д. И. Ювачёвъ-Хармсъ). «Высокое качество моего спирта вполнѣ оцѣнено знаменитою въ Россіи торговлей Петра Арсеньевича СМИРНОВА, который, несмотря на дешевую существующую цѣну обыкновенному спирту, даетъ за мой спиртъ неизмѣняемую противъ прошлыхъ лѣтъ высокую цѣну и ознакомилъ публику съ моимъ спиртомъ небывалымъ въ Россіи по своему качеству СТОЛОВЫМЪ ВИНОМЪ. Очистка обыкновеннаго спирта отъ сивушнаго масла производится на мѣстахъ моихъ винокуренныхъ заводовъ аппаратомъ РЕКТИФИКАЦІОННЫМЪ, называемымъ также ДИСТИЛЛЯЦІОННЫМЪ, или по-русски ОЧИСТИТЕЛЬНЫМЪ, сложной системы САВАЛИ, построенномъ по особому моему заказу около десяти лѣтъ тому назадъ за границей. ОЧИСТКА или РЕКТИФИКАЦІЯ спирта на РЕКТИФИКАЦІОННЫХЪ или ДИСТИЛЛЯЦІОННЫХ аппаратахъ производится только чрезъ перегонку спирта этими аппаратами и конечно добавленій къ спирту, кромѣ очень хорошей воды, никаких быть не можетъ, и мой спиртъ имѣетъ свое превосходное качество отъ превосходнаго устройства ректификаціоннаго аппарата, отъ моей многолѣтней опытности работать на ректификаціонномъ аппаратѣ, отъ замѣчательно хорошей воды, съ которою работаетъ аппаратъ, и отъ цѣны за спиртъ, платимой Петромъ Арсеньевичемъ Смирновымъ, которая цѣна даетъ право на бо́льшую трату при очисткѣ спирта. Винокуренный заводчикъ Андрей Евграфовичь ВОРОНЦОВЪ-ВЕЛЬЯМИНОВЪ». (Московскія вѣдомости. 1885. №84. 28 марта).
1 513
14
«Жретъ и радуется». Теперь прикинемъ, сколько «буржуищины» заплатили за «измѣну» Мальчишу-Плохишу въ дореволюціонныхъ цѣнахъ.
«Жретъ и радуется». Теперь прикинемъ, сколько «буржуищины» заплатили за «измѣну» Мальчишу-Плохишу въ дореволюціонныхъ цѣнахъ. Меня съ дѣтства удивляло, зачѣмъ ему цѣлая бочка варенья—это же очень много. «Сообразно со своимъ назначеніемъ, бочки имѣютъ, въ каждой мѣстности, опредѣленные размѣры и извѣстную емкость»,—сообщаетъ ЭСБЭ. Если считать бочку варенья равной бочкѣ патоки въ приволжскихъ губерніяхъ, то она вмѣстила бы 11½—12½ пуд. сладкаго лакомства, то есть 190—207 кг. Даже если очень любить варенье и кушать его столовыми ложками граммовъ по сто каждый день безъ исключенія, бочку варенья пришлось бы доѣдать болѣе пяти лѣтъ. За этотъ срокъ любое варенье окислится, да и вообще это пытка какая-то. Поэтому допустимъ, что буржуищины снабдили Мальчиша-Плохиша годовымъ запасомъ варенья—двумя пудами. Это болѣе разумное количество, соотносимое къ тому же съ корзиной печенья. Сложно сказать, сколько вѣсила бы наполненная бисквитами корзина, поскольку все опять упирается въ размѣръ и мѣстность. Но вотъ корзина садовой земляники въ Кіевѣ, согласно Н. И. Кичунову, вмѣщала отъ одного до полутора пудовъ. Примемъ этотъ эквивалентъ, тѣмъ болѣе что печенье, какъ и варенье, оптомъ отпускалось пудами. Итакъ, у нас есть цѣлыхъ два пуда ягоднаго варенья да цѣлый пудъ чайнаго печенья. Такое количество подходитъ подъ оптовый заказъ. Одно изъ ведущихъ кондитерскихъ предпріятій Россійской Имперіи—блестящее и несравненное товарищество фабрики «Жоржъ Борманъ»—отпускало по оптовымъ цѣнамъ заказы на сумму свыше 25 руб. Предположимъ, что буржуины выбрали для Мальчиша-Плохиша смѣсь чайнаго печенья №2—изъ 15 сортовъ (!), по оптовой цѣнѣ 12 руб. 20 коп. Ящикъ варенья вмѣщалъ 40 фунтовыхъ банокъ, то есть пудъ чистаго вѣса. Стоилъ такой ящикъ 16 руб. внѣ зависимости отъ вида варенья, то есть буржуины могли подогнать Мальчишу-Плохишу, скажемъ, одинъ ящикъ варенья изъ лѣсной земляники, а другой—изъ морошки. М-м-м… Нашъ заказъ получился на 44 руб. 20 коп., а это значитъ, что за упаковку мы не платимъ. 44 руб.—это ровно два среднихъ мѣсячныхъ заработка рабочаго въ 1913 году (прейсъ-курантъ «Жоржа Бормана» у насъ именно этого года). Негусто! Если же считать по максимуму, то буржуищины отгрузили Мальчишу-Плохишу ажъ 12 ящиковъ варенья и полтора пуда печенья. Въ этомъ случаѣ сумма выходитъ болѣе внушительная—210 руб., что близко къ заработку рабочаго за 10 мѣсяцевъ. Изъ этой сказочной ариѳметики можно сдѣлать разные выводы, напримѣръ, такой: Аркадій Голиковъ-Гайдаръ понятія не имѣлъ, какъ фасовалось и отпускалось на кондитерскихъ фабрикахъ варенье и печенье, а его представленія о жизненной реальности были сугубо крестьянскими (бочки, корзины). P. S. Примѣчательны рисунки В. М. Конашевича къ первому отдѣльному изданію «Сказки о военной тайнѣ…» (1933). У дѣтей тамъ такіе взгляды, будто они третьи сутки сидятъ на балтійскомъ чаѣ (съ вареньемъ и печеньемъ), или же ихъ обуяли бѣсы.
1 945
15
«Дерутъ съ трудящихся втридорога». Какой была торговая нацѣнка въ Елисѣевскомъ магазинѣ. Большинство дошедшихъ до насъ прейсъ
«Дерутъ съ трудящихся втридорога». Какой была торговая нацѣнка въ Елисѣевскомъ магазинѣ. Большинство дошедшихъ до насъ прейсъ-курантовъ имперскихъ «фабрикъ питательныхъ продуктовъ»—оптовые. И, конечно же, интересно, по какимъ цѣнамъ реализовывались «вкусовые продукты» въ розницу. Разсмотримъ механизмъ цѣнообразованія въ московскомъ отдѣленіи торговаго товарищества «Братья Елисѣевы», сопоставивъ розничный прейсъ-курантъ магазина съ оптовымъ прейсъ-курантомъ торговаго дома «А. Сіу и Кº». Оба предпріятія московскія, а прейсъ-куранты были выпущены въ одно время (Сіу—въ 1900 году, Елисѣевыхъ—въ началѣ ХХ вѣка). Слѣдуетъ отмѣтить, что изъ громаднаго, поражающаго воображеніе разнообразіемъ и изысканностью, ассортимента «паровой фабрики кондитерскихъ товаровъ, шоколада, драже и новыхъ французскихъ печеній» торговаго дома «А. Сіу и Кº» приказчики магазина «Братьевъ Елисѣевыхъ» выбрали весьма немногое. Обусловлено это тѣмъ, что у фабрики Сіу были свои фирменные магазины (на Тверской, Ильинкѣ, Кузнецкомъ мосту и Арбатѣ). Поэтому сравнить цѣны мы можемъ только на двѣ категоріи товаровъ: бисквиты (печенья) и какао. «Капитэнъ» (бисквиты съ солью) въ красивыхъ жестяныхъ коробкахъ: 60 коп. и 85 коп. за коробку. «Смѣсь» (французскія печенья къ чаю): 26 коп. и 45 коп. за фунтъ. Фабрика отпускала это печенье въ деревянныхъ ящикахъ. «Фруктовые»—нѣтъ въ означенномъ прейсъ-курантѣ «Сіу». «Геркулесъ» (печенье изъ американской овсяной крупы): 30 коп. и 45 коп. за пачку вѣсомъ около фунта. «Пети-бёръ» (русская версія знаменитыхъ французскихъ бисквитовъ): 30 коп. и 45 коп. за пачку вѣсомъ около фунта. Какао голландскій въ жестянкахъ: 1 руб. 5 коп. и 1 руб. 30 коп. за фунтъ, 52 коп. и 70 коп. за полфунта. Теперь посчитаемъ торговую нацѣнку: 42%, 73%, 50%, 50%, 24%, 35%. Какъ сейчасъ говорятъ, цѣнообразованіе было динамическимъ. Товаръ, отпущенный съ фабрики уже расфасованнымъ, въ главномъ гастрономическомъ магазинѣ Имперіи продавали не болѣе чѣмъ съ 50% нацѣнкой; въ отдѣльныхъ случаяхъ она могла опускаться до 25%. На товаръ, требовавшій дополнительной фасовки и упаковки, нацѣнка выростала до 75%. Эти выводы, конечно, носятъ предварительный характеръ. На другія категоріи товаровъ нацѣнка могла быть иной, выборка товаровъ слишкомъ мала и проч. Однако даже этого достаточно, чтобы признать, что продукты въ Елисѣевскомъ отпускали по весьма умѣреннымъ цѣнамъ. Для грубыхъ подсчетовъ среднюю торговую нацѣнку въ дореволюціонныхъ лавкахъ и магазинахъ можно принять въ 50% отъ оптовыхъ цѣнъ фабрикъ.
2 096
16
Правильное русское названіе «фудкорта»—обжорный рядъ (ряды). Формы мѣняются, суть остается прежней. Въ качествѣ иллюстраціи в
Правильное русское названіе «фудкорта»—обжорный рядъ (ряды). Формы мѣняются, суть остается прежней. Въ качествѣ иллюстраціи выбрана картина Адріана Марковича Волкова «Обжорный рядъ въ Петербургѣ» (1858).
5 037
17
Въ 1912 году въ Россійской Имперіи выпустили пасхальныя яйца, гдѣ съ одной стороны было написано «Х. В.», а съ другой—помѣщен
Въ 1912 году въ Россійской Имперіи выпустили пасхальныя яйца, гдѣ съ одной стороны было написано «Х. В.», а съ другой—помѣщено изображеніе Льва Толстого. Въ Россійской Имперіи выпускали очень много пасхальныхъ яицъ съ самыми разными изображеніями, и вотъ на волнѣ популярности ученія Толстого кому-то пришла въ голову такая идея. Продавецъ не вкладывалъ въ этотъ фасонъ никакого особеннаго смысла: «Да вѣдь наше дѣло коммерческое. Требуютъ, мы и готовимъ». Авторъ «Московскихъ церковныхъ вѣдомостей» (№18 за 1913 годъ) клокоталъ, какъ самоваръ: «Подумайте, читатель! По Св. Руси въ Пасху расходятся тысячи яицъ съ портретами врага Христова Воскресенія! Толстой на пасхальныхъ яицахъ—какое гнусное кощунство!». Авторомъ былъ доцентъ Московской духовной академіи іеродіаконъ Иларіонъ—будущій священномученикъ Иларіонъ (Троицкій). Я это къ чему. Если православные вѣрующіе у насъ столь чувствительны, что ихъ оскорбляютъ смѣшки, ужимки и прыжки, то почему ихъ тогда не оскорбляютъ стоящіе на каждомъ углу истуканы Ильича—одного изъ главныхъ гонителей христіанства за всю его исторію? А если оскорбляютъ, то почему они до сихъ поръ стоятъ въ цѣлости и неприкосновенности, а вокругъ—тишь да гладь? Не является ли, напримѣръ, нахожденіе памятника Ильичу прямо подъ стѣнами Троице-Сергіевой лавры на порядокъ болѣе суровымъ и постояннымъ оскорбленіемъ чувствъ вѣрующихъ, чѣмъ всѣ и всяческія дѣйствія съ куличами? Вопросъ риторическій.
6 380
18
Егоръ Станиславовичъ, дѣло въ томъ, что кромѣ ст. 148 УК, въ РФ дѣйствуетъ ст. 5.26 КоАП, ч. 2 которой гласитъ: «Умышленное публичное оскверненіе религіозной или богослужебной литературы, предметовъ религіознаго почитанія, знаковъ или эмблемъ міровоззрѣнческой символики и атрибутики либо ихъ порча или уничтоженіе—влечетъ наложеніе административнаго штрафа на гражданъ въ размѣрѣ отъ тридцати тысячъ до пятидесяти тысячъ рублей либо обязательные работы на срокъ до ста двадцати часовъ». Дѣйствія этой дѣвушки идеально подходили подъ данную статью. И если бы цѣль была въ томъ, чтобы преподать нравственный урокъ, ее слѣдовало бы просто оштрафовать по административному дѣлу. Никакой общественной угрозы ея дѣйствія не несли и «явное неуваженіе обществу» (а ст. 148 УК предполагаетъ именно это) не выражали. Такъ что мы имѣемъ дѣло именно что съ запретоманіей, безсмысленными репрессіями и палочной системой. А еще—съ моральной паникой: ощущается явственное желаніе части общества не просто осуждать ближняго своего, но еще и сажать его, надзирать и наказывать, что вызываетъ прозрачныя аллюзіи. Разсуждать о томъ, кого что оскорбляетъ, можно долго и безплодно. Поэтому такого рода нормъ вообще не должно быть въ законодательствѣ, во всякомъ случаѣ—въ уголовномъ правѣ. Свобода вѣроисповѣданія не должна противорѣчить свободѣ слова. Шутки и приколы любого рода—это не причина для уголовнаго преслѣдованія.
1 869
19
Въ «куличномъ дѣлѣ» поражаетъ какъ попраніе одного изъ основополагающихъ правовыхъ принциповъ—соразмѣрность наказанія правонарушенію,—такъ и нелѣпость самого обвиненія. Куличъ—это не религіозный предметъ и не религіозный сѵмволъ. Куличи вообще не упоминаются въ богослужебныхъ документахъ. Это просто сдобный хлѣбъ, праздничная выпечка. Практическій, утилитарный смыслъ пасхальнаго стола—это разговѣніе, выставленіе и вкушеніе блюдъ изъ продуктовъ, исключенныхъ на періодъ Великаго поста. Тотъ фактъ, что этимъ блюдамъ могутъ быть приданы сѵмволическіе формы, украшенія и смыслы еще не дѣлаетъ ихъ сакральными—ѣда остается ѣдой. Современный куличъ не имѣетъ даже каноничной, традиціонной формы. Красное яйцо и творожная пасха выражаютъ христіанскіе смыслы внѣшне, куличъ же, какъ он приготовляется въ наши дни,—этихъ смысловъ не передаетъ никакъ. И это одна изъ причинъ, по которой онъ легко подмѣняется панеттоне и майскимъ кексомъ. Кстати, а въ томъ барѣ точно использовался куличъ, а не кексъ, баба или панеттоне—кто возьмется провести строгое разграниченіе? Освященный куличъ тоже не становится сакральнымъ предметомъ. Такъ называемое освященіе—это благословеніе, формальное разрѣшеніе на употребленіе данныхъ продуктовъ въ пищу. Если въ числѣ пасхальныхъ кушаній мы освятимъ молочнаго поросенка и затѣмъ нарисуемъ на немъ майонезомъ что-нибудь неприличное, мы совершимъ глупость, но не святотатство. Тутъ пишутъ, что «освященный пасхальный куличъ сѵмволизируетъ невидимое присутствіе Христа за праздничнымъ столомъ». Однако это классическій метонимическій переносъ: такой смыслъ имѣетъ артосъ, а не куличъ. Связь кулича съ артосомъ, скорѣе всего,—результатъ позднѣйшаго переосмысленія. Вѣрующій человѣкъ, конечно, можетъ вкладывать такой смыслъ въ употребленіе кулича, но купленный въ магазинѣ куличъ, примѣняемый для какой-либо цѣли въ барѣ, его по опредѣленію не несетъ. Утверждать обратное—это такое же проявленіе бытовой магіи, какъ освященіе крестьянами зерна для посѣва или приписываніе цѣлительныхъ свойствъ четверговой соли. Пасхальный столъ—это сугубо мірская трапеза, способъ порадоваться и раздѣлить радость съ другими, а не священнодѣйствіе. Вотъ если бы эта дама сдѣлала кальянъ изъ кусочка артоса и воскурила бы его на территоріи храма, то была бы формальная причина для вмѣненія статьи объ оскорбленіи чувствъ вѣрующихъ. Однако даже въ этомъ случаѣ соразмѣрнымъ наказаніемъ сталъ бы штрафъ или общественныя работы. Безсмысленная и безпощадная запретоманія просто на глазахъ уничтожаетъ остатки авторитета и россійскаго суда, и государства въ цѣломъ.
1 912
20
«Если кто не знаетъ, что это збитень, почтетъ за наливку». Въ именномъ указѣ Екатерины II о содержаніи больныхъ въ госпиталях
«Если кто не знаетъ, что это збитень, почтетъ за наливку». Въ именномъ указѣ Екатерины II о содержаніи больныхъ въ госпиталяхъ, данномъ адмиралу В. Я. Чичагову въ 1789 году, сказано: «Поутру всѣмъ збитень давать, слабымъ безъ горячаго вина, а прочимъ морской». Самое извѣстное упоминаніе морского сбитня содержится въ «Достопамятныхъ повѣствованіяхъ и рѣчахъ Петра Великаго» А. К. Нартова. Согласно этому сочиненію, въ 1714 году государь послѣ крайне опасной переправы «весь водою измоченный, обогрѣвался у огня съ гребцами и спросилъ: „Есть ли на шлюбкѣ морской сбитень и сухари?‟ И когда cie къ нему принесено, то разогревъ сбитень, выпилъ стаканъ, съѣлъ сухарь, велѣлъ выпить стакана по два матросамъ и потомъ близъ огня подъ деревомъ, покрывшись парусиною, заснулъ». Рецептъ морского сбитня мы также находимъ у Е. А. Авдѣевой: «Морской збитень. Возьми ведро хорошаго полугарнаго вина, ведро пива, ведро уксуса [вѣроятно, пивного]; двадцать фунтовъ меду; двѣнадцать золотниковъ перцу горошинами, 12 золотниковъ инбирю, увари хорошенько, дай остынуть, влей въ боченокъ, плотно закупори, а еще лучше если разлить въ бутылки, закупорить и засмолить. Чѣмъ долѣе збитень стоитъ, тѣмъ дѣлается лучше и крѣпчѣ. При употребленіи его должно подогрѣть[,] если кто пожелаетъ[,] можетъ развести горячей водой. Можно употреблять его вмѣсто наливки, если кто не знаетъ, что это збитень, почтетъ за наливку, сдѣланную на виноградномъ винѣ. Его полезно подогрѣтый пить отъ простуды». (Авдѣева К. Ручная книга русской опытной хозяйки. Ч. ІІ. С.-Петербургъ, 1846). Иллюстрація: Картина И. К. Айвазовскаго, посвященная описанному Нартовымъ событію: «Петръ I при Красной горкѣ, зажигающій костеръ для сигнала гибнущимъ судамъ своимъ» (1846).
1 639