es
Feedback

¡No caigas en manos de tramposos! Telemetrio encuentra y marca estos canales 👉 Si quieres ver la etiqueta, suscríbete

مَـرثَـد بنُ قَسْـوَرة

مَـرثَـد بنُ قَسْـوَرة

Ir al canal en Telegram

لَا تُهيِّئ كَفَنِي مَا مِتُّ بَعدْ، لَمْ يَزَلْ في أَضْلُعِي بَـرْقٌ ورَعَـدٌ أَنا تاريـخِي، ألَا تَعْـرِفُهُ؟ خالِـدٌ يَـنْـبِـضُ فِـي قـلبِي وسَـعْـدٌ بوت للمُراسَلة: @ForUs11_bot

Mostrar más
4 469
Suscriptores
-124 horas
-137 días
-6930 días
Archivo de publicaciones
إزاي تعرف إن ربنا سلط عليك نفسك؟ عندما ينفرط عقد طاعاتك.. تلاقي يومك يمشي سبهللة، دون ذكر دون صلاة دون أدنى قدر من الطاعة.. تنغمس في وحل الدنيا وتنسى نفسك، اليوم يجر اليوم وأنت أنت، محلك سر، لا منك بتعزم على التغيير ولا منك اتحركت. يأكلك الكسل رويدا، يحاوطك تليفونك وهمك وتسويفك وبعدين تنام وتكرر يومك اللي بعده بنفس الرتم.. وهكذا، تجرس أيامك وكلها من وقتك الذي ستحاسب عليه حتما. - إسلام منصور.

‏يَقُول الشَّيخ الشّنقِيطي -رَحِمَه الله-: «وَاللهِ لَن تَجد مَكروبًا ولا مَنكوبًا لَزِم أذكَار الصَّباح والمسَاء إلا جَعل الله لَه مِن بَين أطبَاق الدُّنيَا فرَجًا ومخرَجًا».

اللهم اكسِر بِنا شَوْكتَهُم، اللهم نكِّس بِنا رايتَهُم، اللهم أَذِلَّ بِنا قادتَهُم، اللهم حطِّم بِنا هَيْبتَهُم، اللهم أزِلْ بِنا دَولَتَهُم، اللهم انفِذْ بِنا قَدرَك فيهم، بالزوالِ والتدميرِ والتتبيرِ يا رب العالمين. - القائد الشهيد يحيىٰ السُنوار رحمه اللهُ.

تحيّة لغَزّة وكلّ صادقٍ مُخلِصٍ فيها، لكل مجاهدٍ مرابطٍ ثابتٍ صابرٍ مؤمنٍ، عَلّمتمونا أنّ الجراح مدّتها أقصر بألف مرّةٍ من المقاومة! وأنّ هذه الحياة تحتاج أن تُقاوِم فيها لتَقِف شامخًا، وأنّ الإيمان وقود الغرس والعمل.. نستبشر بالخير ونُعِدّ -بإذن الله- له.

أُمتنا ما هِي مَهْزُومَة عـ الشّمس بـ تبقَى مَرسُومة والقُدس بـ ترجع مَكرُومَة https://soundcloud.com/wegotoallah/elhay-hwa-a
أُمتنا ما هِي مَهْزُومَة عـ الشّمس بـ تبقَى مَرسُومة والقُدس بـ ترجع مَكرُومَة https://soundcloud.com/wegotoallah/elhay-hwa-allah " أهل النَخْوَة هُم أَسْيَادك "

منذ 3 سنوات.. في مثل هذه الساعات.. شَهِدَ العالَم أجمع أنه ببضع رجال صدقوا اللهَ فيما يعملون.. فجعل منهم أبطالًا.. وجعلهم سبب في تغيير رؤية العالَم كُله بين عشيةٍ وضُحاها. إنه السابع من أكتوبر.. يوم بداية ذلة اليهود وأعوانهم، وسيل من الخسائر المادية والعسكرية والسياسية والإقتصادية لا تنتهي، حتى وإن كان إلى وقتنا هذا ظاهريًا انتهت الحرب.. فالحرب لم تنته بعد! لا أعلم يومًا في عصرنا الحالي قد غيّر في نفوس العالَم كله كيوم السابع من أكتوبر 2023.

موعد وفاتك محدّد مسبقًا، ومنذ وقت بعيد جدًا. المال الذي سيودع في حسابك في الأسبوع الثالث القادم. الفكرة الحلوة التي ستسحرك بجمالها بعد أيام، ولا تعرف مصدرها. الصديق الذي لم يودعك ولم يرجع. المكتب الجميل التي اشتراه لك والدك بعد تفوقك في الصف الخامس، والذي يشبه هديتك أنت لولدك بعد بضع سنين. الكتاب الذي سيبهرك بعد أن تعثر عليه في مكتبة نائية وبسعر زهيد. التعب الذي سيلاحقك بضعة أشهر بعد سنتين ونصف. الاسم الحلو لحفيدك الثاني. ملامح الرجل الخلوق الذي سينتقل لاحقًا للسكن في المنزل المجاور. ترددك الطويل والمرهق في القبول بفرصة عمل. طموحاتك التي ستتأخر كثيرًا ، ثم لن تحدث. كل ذلك محدد مسبقًا بأدقّ التفاصيل التي لن تخطر ببالك، حتى هذه الكلمات التي تطالعها الآن -ربما وأنت تهرول لتلحق بموعد سيفوتك حتمًا- قد قدّر لك قبل أن تتعلم القراءة أصلًا. وهكذا .. فلا مفرّ من اليقين والتسليم المستكين بأنه «لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ»، لأن «الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ». لا أعرف عزاءً دائمًا ولا مواساةً كاملةً أعظم من ذلك. - عبد الله الوهيبي.

شعوران لا يبرحان المرء حتى يُهلكاه: - لهفة البدء في أي شيء؛ المغلفة بالآمال والأحلام، المتشبعة بكل فضول عن غدٍ مرجو مأمول. فإذا قوبلت اللهفة بشيء من الجمود أو عكس الأمل المنشود، ضُرب على قلب صاحبنا بمطرقة يأس عظيمة، كأنه الموت المحتوم! - الانتظار لأي شيء تزود به عن وحدة الدنيا ومشقتها؛ انتظار شعور من أحدهم، انتظار فرصة ما، انتظار الهداية والصلاح وأنت لا تحرك ساكنا، انتظار من يغيثك من وحشة نفسك وغربتها! وإني أنصحك أن تتريث في الأولى تريث العقلاء؛ فلا تغتر ولا تزل. وأنصحك في الثانية أن تحرك ساكنا ولا تلقِ بأعبائك على غدٍ! ربما لا يأتي غد.

" فنرجو مِن الله تعالىٰ أن لا يُعاملنا بما نَستحِقُّه، وأن يتفضَّلَ علينا بما هو أهله، بمَنِّه وسَعة جُودِه ورحمتِه " - الإمام أبو حامدٍ الغزّالي رحمه اللهُ.

يَرحمُ اللهُ رَجلًا لم يَغُرّه ما يرَى من كثرة الناس. ابنَ آدم! تَموتُ وَحدك، وتَدخلُ القبر وَحدك، وتُبعَثُ وَحدك، وتُحاسَبُ وَحدك. ابنَ آدم! أنتَ المُعنَىٰ، وإياكَ يُرادُ. - الحَسْنُ البَصْريّ رحمه اللهُ.

" نَضحكُ .... ولعلّ اللهَ قد اطَّلعََ علىٰ أعمالِنا فقال: لا أَقبِلُ مِنكم شيئًا " - الحَسْنُ البَصْريّ رحمه اللهُ.

" وإذا سُئِلَتَ عن حلمِك فاصدَحْ به ولا تَخجَلْ؛ فإنه لن يُحاسِبَك على حِلمِكَ العظيم إلّا صاحبُ حِلمٍ أعظم " - الفارسُ أحمد شُقير رَحِمَه اللهُ.

" فغمِّضْ عن الدُنيا عينَكَ، وَوَلِّ عنها قلبَك، وإيَّاك أن تُهلِكَكَ كما أهلكتْ مَنْ كان قبلك، فقد رأيتَ مَصارعها وأُخْبِرَتَ بسُوء أثرها على أهلِها، كيف عَرَى مَنْ كَسَتْ، وجاع مَنْ أطعمَتْ، ومات مَنْ أحيتْ، إنها بينك وبين الآخرة سترًا، إليها سلفُكَ وأنت غائبٌ مُنتظِر متى سَفرُه في غير دارِ مقامـٍ قد نَضَبَ ماؤها وهاجتْ ثمرتُها، فأحزمُ الناسِ الراحِلُ منها إلى غيرها بزادِ بلاغٍ " - أميرُ المؤمنين عُمر بنُ الخطاب إلى أبي عُبيدة بن الجراح رَضِيَ اللهُ عنهما.

قال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلم:" لا تزال طائفةٌ مِن أُمَّتِي على الدين ظاهرين، لِعدوِّهِم قاهِرين، لا يَضُرُّهم مَنْ خالفهم إلّا ما أصابهم مِن لأواء، حتى يأتِيَهم أمرُ الله وهُم كذلك " قالوا:" يا رَسُولَ الله! وأين هُم؟ " قال:" ببَيْتِ المَقْدِس وأكنافِ بَيْتِ المَقْدِس " أخرجه الطبرانيُّ، وقال الهَيْثَميُّ في المَجمع: ورجالُه ثِقاتٌ.

" لا بُدَّ أن تتوسَّعَ سيطرةُ اليهود، ولا بُدَّ لهم من التضييق على جيرانهم من الحُكومات العربية، ولا بد أن يَتبَيَّنَ مَن الشخص مِنهم الذي هو المسيحُ الدجَّالُ المُعيَّنُ بذاته، ويَجري بقيَّةُ ما ذَكَره النبيُّ ﷺ على يَده، وهذه الفِتنة الصِهْيُونِيَّة لها توابعٌ كثيرة لَمْ تتم إلى الآن " - الشيخ السَّعْدِي رَحِمَهُ اللهُ.

" لَقْدَ أَجْرَى الكَرِيمُ عَادَتَهُ بِكَرَمِه، أنَّ مَنْ عَاشَ عَلَى شَيءٍ؛ مَاتَ عليه، وأنَّ مَنْ مَاتَ عَلَى شَيءٍ بُعِثَ عَلَيْهِ " - الإمامُ ابنُ كثيرٍ رَحِمَهُ اللهُ.

بيقول : واحد وقفني شكله محترم جدا .. بيقولي أستاذنك ممكن 35 جنيه .. الولد بيعيط وعاوز سندوتش أنا بصراحة إفتكرته في الأول حد من اللي بيتسو..لوا بالطريقة دي أو بيستغل الو.لد في التسول لكن طريقته في الكلام مش طريقة حد بيحور .. بصيت بطرف عيني لقيت ولد فعلا صفير ميتعداش سنه 5 سنين مفحو..م من العياط قلتله هو عاوز سندوتش إيه ؟ قالي سندوتش برجر ومش راضي يتحرك لما شم ريحته وشاف شكله في المطعم قلتله أنا عنيا بس هجيبلك سندوتش مش هديك فلوس .. وخدت خطوتين في إتجاه الولد ووطيت عليه وسألته مالك يا حبيبي قالي وهو بيعيط : عاوز سندوتش برجر .. نفسي فيه وابويا مش راضي الجملة دخلت في قلبي زي السـىىىىىهم .. حضنته وطبطبت عليه وبوسته وقلتله انا هقنع بابا يجيبهولك وخدت والده على جنب .. الراجل قالي وهو بيحاول يمسك الدمعة اللي فلتت منه غصب عنه : والله أنا ما شحات ومعرفش أنا عملت الحركة دي إزاي ..ومراتي لو عرفت هتطلب الطلاق .. بس أعمل إيه يعني .. إحنا في نص الشهر والمرتب خلص .. ده إحنا مروحين مشي عشان ممعايش فلوس أركب .. وقلتله هنتمشى نتفرج على المحلات .. وياريتنا ما اتمشينا .. أول ما شم ريحة البرجر وشاف شكله وقف يعيط ويدبدب وحالف ما يمشي ..طالبه مني بقاله ييجي سنة .. وأنا لو حلفتلك بالله إني ما عارف أوفر 35 جنيه أجييله بيهم السندوتش هتقول بكدب وبزودها وإنفـ...جر الراجل في الكلام وكأنه بيفضفض وراح قايلي : يا أخي بص .. وقلع الجز...مة لقيته لابس كيس بدل الشراب وكمل وهو بيشاور على رجله : أنا مش عارف أجيب لنفسي شراب مدرتش بنفسي غير وأنا بحضنه .. سابني وجري على الواد شده من إيده لدرجة إن الواد وقع على الأرض : وقاله يلا يا إبن الكـ......لب بقى فضحتني والواد حاله بجد يقـ.....طع القلب من العياط .. جريت عليه وخدت الواد بعد ما هديته وطلبت منه يستنانا دقيقة .. وقلت للولد بابا أداني فلوس أجيبلك السندوتش .. ورحت جبتله سندوتش البرجر .. أول ما مسكه وحطه على بقه.. ضحك ضحكة عمري ما هنساها وسابني وجري على أبوه وحضنه وقعد يبوس فيه ساعتها قررت إني أختفي من قدامهم .. وقعدت على أول رصيف قابلني .. يا الله .. حسيت إحساس ممـ.....يت .. وعيطت .. عيطت كتير .. ودعيت ربنا ساعتها إنه يجبر بخاطر الناس دي ويمنحهم الصبر والقوة .. حاجة بسيطة أوي في حياتنا بالنسبة لناس تانية حلم .. طفل صغير نفسه في البرجر وأبوه راجل مطحو..ن قرر إنه يِشحت عشان يفرح إبنه .. صعبة اوي دي والله. - لكاتبه.

" إنَّكَ إنْ أَدْمَنْتَ النَّظَرَ في مِرْآةِ التَوْبَةِ؛ بانَ لَكَ قَبِيحُ شَرِّ المَعْصِيةِ " - إبراهيمُ بنُ الأدْهَم رَحِمَهُ اللهُ.

اعطِ الإنسان منصبًا.. أو مالًا.. أو نجاحًا.. أو سلطة.. ثم انتظر قليلًا، وراقبه.. وسوف ترتاع! يا صديقي.. لا تُفرط الظن دائمًا، فالإنسان في ضعفه ملاكٌ، وفي فقره ناسكٌ، وفي عجزه وليٌّ، وفي طريق الوصولِ مكافحٌ، يتغنى بالرضا، والقناعة، والزهد، والنضال. لكنه لا يكون "هو" حقًا إلا حين يمتلئ جيبه، أو يُفتح له باب سلطانٍ، أو تميز، أو يرتفع فوق أعناق الناس. عندها يخرج الكائنُ المستتر بداخله، ويطلُ برأسه، ويكشف عن أنيابٍ أو جناحيّن. يا صديقي.. المنصب لا يخلق إنسانًا جديدًا، لكنه كالجمر، يلتهب فـيُنير أركانًا مظلمة في زوايا النفس، ويظهر ما كان غارقًا في العتمة.. والمال مرآة مصقولة، تريك وجهك بلا زينة.. والسلطة خمرٌ، تُسكر الروح فتنكشف حقيقتها في لحظات الانتشاء؛ من كان ذهبًا يزداد بريقًا، ومن كان طينًا يزداد دناءةً.. كم من شخصٍ كان يبتسم في فقره تواضعًا، فإذا اغتنى، استعلى.. وكم من ضعيفٍ يخفض جناحه للضعفاء، فإذا ارتفع صار جلادًا.. إنها ليست نقلة في جوهره، بل كشفٌ لما كان يختبئ منذ البداية تحت قشرة الاصطناع! وهكذا تفضحنا اختبارات الحياة؛ منصبٌ يكشف طغيانًا، ورصيدٌ يكشف شُحًا، ونجاحٌ يُظهر غطرسةً وغرورًا. يا صديقي.. إنما العظمة أن ترتفع وتظل قريبًا، أن تمتلك وتظل مُعطيًا، أن تُطاع وتظل هينًا. هذه هي البطولة الحقيقية؛ أن تظل كما أنت في الصباح، رغم همس الشياطين في أذنك ليلًا بأكمله: "تغيَّر.. تغيَّر".. - أ. محمد الدسوقي