مَـرثَـد بنُ قَسْـوَرة

" نَضحكُ .... ولعلّ اللهَ قد اطَّلعََ علىٰ أعمالِنا فقال: لا أَقبِلُ مِنكم شيئًا " - الحَسْنُ البَصْريّ رحمه اللهُ.

" وإذا سُئِلَتَ عن حلمِك فاصدَحْ به ولا تَخجَلْ؛ فإنه لن يُحاسِبَك على حِلمِكَ العظيم إلّا صاحبُ حِلمٍ أعظم " - الفارسُ أحمد شُقير رَحِمَه اللهُ.

" فغمِّضْ عن الدُنيا عينَكَ، وَوَلِّ عنها قلبَك، وإيَّاك أن تُهلِكَكَ كما أهلكتْ مَنْ كان قبلك، فقد رأيتَ مَصارعها وأُخْبِرَتَ بسُوء أثرها على أهلِها، كيف عَرَى مَنْ كَسَتْ، وجاع مَنْ أطعمَتْ، ومات مَنْ أحيتْ، إنها بينك وبين الآخرة سترًا، إليها سلفُكَ وأنت غائبٌ مُنتظِر متى سَفرُه في غير دارِ مقامـٍ قد نَضَبَ ماؤها وهاجتْ ثمرتُها، فأحزمُ الناسِ الراحِلُ منها إلى غيرها بزادِ بلاغٍ " - أميرُ المؤمنين عُمر بنُ الخطاب إلى أبي عُبيدة بن الجراح رَضِيَ اللهُ عنهما.

قال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلم:" لا تزال طائفةٌ مِن أُمَّتِي على الدين ظاهرين، لِعدوِّهِم قاهِرين، لا يَضُرُّهم مَنْ خالفهم إلّا ما أصابهم مِن لأواء، حتى يأتِيَهم أمرُ الله وهُم كذلك " قالوا:" يا رَسُولَ الله! وأين هُم؟ " قال:" ببَيْتِ المَقْدِس وأكنافِ بَيْتِ المَقْدِس " أخرجه الطبرانيُّ، وقال الهَيْثَميُّ في المَجمع: ورجالُه ثِقاتٌ.

" لا بُدَّ أن تتوسَّعَ سيطرةُ اليهود، ولا بُدَّ لهم من التضييق على جيرانهم من الحُكومات العربية، ولا بد أن يَتبَيَّنَ مَن الشخص مِنهم الذي هو المسيحُ الدجَّالُ المُعيَّنُ بذاته، ويَجري بقيَّةُ ما ذَكَره النبيُّ ﷺ على يَده، وهذه الفِتنة الصِهْيُونِيَّة لها توابعٌ كثيرة لَمْ تتم إلى الآن " - الشيخ السَّعْدِي رَحِمَهُ اللهُ.

" لَقْدَ أَجْرَى الكَرِيمُ عَادَتَهُ بِكَرَمِه، أنَّ مَنْ عَاشَ عَلَى شَيءٍ؛ مَاتَ عليه، وأنَّ مَنْ مَاتَ عَلَى شَيءٍ بُعِثَ عَلَيْهِ " - الإمامُ ابنُ كثيرٍ رَحِمَهُ اللهُ.

بيقول : واحد وقفني شكله محترم جدا .. بيقولي أستاذنك ممكن 35 جنيه .. الولد بيعيط وعاوز سندوتش أنا بصراحة إفتكرته في الأول حد من اللي بيتسو..لوا بالطريقة دي أو بيستغل الو.لد في التسول لكن طريقته في الكلام مش طريقة حد بيحور .. بصيت بطرف عيني لقيت ولد فعلا صفير ميتعداش سنه 5 سنين مفحو..م من العياط قلتله هو عاوز سندوتش إيه ؟ قالي سندوتش برجر ومش راضي يتحرك لما شم ريحته وشاف شكله في المطعم قلتله أنا عنيا بس هجيبلك سندوتش مش هديك فلوس .. وخدت خطوتين في إتجاه الولد ووطيت عليه وسألته مالك يا حبيبي قالي وهو بيعيط : عاوز سندوتش برجر .. نفسي فيه وابويا مش راضي الجملة دخلت في قلبي زي السـىىىىىهم .. حضنته وطبطبت عليه وبوسته وقلتله انا هقنع بابا يجيبهولك وخدت والده على جنب .. الراجل قالي وهو بيحاول يمسك الدمعة اللي فلتت منه غصب عنه : والله أنا ما شحات ومعرفش أنا عملت الحركة دي إزاي ..ومراتي لو عرفت هتطلب الطلاق .. بس أعمل إيه يعني .. إحنا في نص الشهر والمرتب خلص .. ده إحنا مروحين مشي عشان ممعايش فلوس أركب .. وقلتله هنتمشى نتفرج على المحلات .. وياريتنا ما اتمشينا .. أول ما شم ريحة البرجر وشاف شكله وقف يعيط ويدبدب وحالف ما يمشي ..طالبه مني بقاله ييجي سنة .. وأنا لو حلفتلك بالله إني ما عارف أوفر 35 جنيه أجييله بيهم السندوتش هتقول بكدب وبزودها وإنفـ...جر الراجل في الكلام وكأنه بيفضفض وراح قايلي : يا أخي بص .. وقلع الجز...مة لقيته لابس كيس بدل الشراب وكمل وهو بيشاور على رجله : أنا مش عارف أجيب لنفسي شراب مدرتش بنفسي غير وأنا بحضنه .. سابني وجري على الواد شده من إيده لدرجة إن الواد وقع على الأرض : وقاله يلا يا إبن الكـ......لب بقى فضحتني والواد حاله بجد يقـ.....طع القلب من العياط .. جريت عليه وخدت الواد بعد ما هديته وطلبت منه يستنانا دقيقة .. وقلت للولد بابا أداني فلوس أجيبلك السندوتش .. ورحت جبتله سندوتش البرجر .. أول ما مسكه وحطه على بقه.. ضحك ضحكة عمري ما هنساها وسابني وجري على أبوه وحضنه وقعد يبوس فيه ساعتها قررت إني أختفي من قدامهم .. وقعدت على أول رصيف قابلني .. يا الله .. حسيت إحساس ممـ.....يت .. وعيطت .. عيطت كتير .. ودعيت ربنا ساعتها إنه يجبر بخاطر الناس دي ويمنحهم الصبر والقوة .. حاجة بسيطة أوي في حياتنا بالنسبة لناس تانية حلم .. طفل صغير نفسه في البرجر وأبوه راجل مطحو..ن قرر إنه يِشحت عشان يفرح إبنه .. صعبة اوي دي والله. - لكاتبه.

" إنَّكَ إنْ أَدْمَنْتَ النَّظَرَ في مِرْآةِ التَوْبَةِ؛ بانَ لَكَ قَبِيحُ شَرِّ المَعْصِيةِ " - إبراهيمُ بنُ الأدْهَم رَحِمَهُ اللهُ.

اعطِ الإنسان منصبًا.. أو مالًا.. أو نجاحًا.. أو سلطة.. ثم انتظر قليلًا، وراقبه.. وسوف ترتاع! يا صديقي.. لا تُفرط الظن دائمًا، فالإنسان في ضعفه ملاكٌ، وفي فقره ناسكٌ، وفي عجزه وليٌّ، وفي طريق الوصولِ مكافحٌ، يتغنى بالرضا، والقناعة، والزهد، والنضال. لكنه لا يكون "هو" حقًا إلا حين يمتلئ جيبه، أو يُفتح له باب سلطانٍ، أو تميز، أو يرتفع فوق أعناق الناس. عندها يخرج الكائنُ المستتر بداخله، ويطلُ برأسه، ويكشف عن أنيابٍ أو جناحيّن. يا صديقي.. المنصب لا يخلق إنسانًا جديدًا، لكنه كالجمر، يلتهب فـيُنير أركانًا مظلمة في زوايا النفس، ويظهر ما كان غارقًا في العتمة.. والمال مرآة مصقولة، تريك وجهك بلا زينة.. والسلطة خمرٌ، تُسكر الروح فتنكشف حقيقتها في لحظات الانتشاء؛ من كان ذهبًا يزداد بريقًا، ومن كان طينًا يزداد دناءةً.. كم من شخصٍ كان يبتسم في فقره تواضعًا، فإذا اغتنى، استعلى.. وكم من ضعيفٍ يخفض جناحه للضعفاء، فإذا ارتفع صار جلادًا.. إنها ليست نقلة في جوهره، بل كشفٌ لما كان يختبئ منذ البداية تحت قشرة الاصطناع! وهكذا تفضحنا اختبارات الحياة؛ منصبٌ يكشف طغيانًا، ورصيدٌ يكشف شُحًا، ونجاحٌ يُظهر غطرسةً وغرورًا. يا صديقي.. إنما العظمة أن ترتفع وتظل قريبًا، أن تمتلك وتظل مُعطيًا، أن تُطاع وتظل هينًا. هذه هي البطولة الحقيقية؛ أن تظل كما أنت في الصباح، رغم همس الشياطين في أذنك ليلًا بأكمله: "تغيَّر.. تغيَّر".. - أ. محمد الدسوقي

" مَنْ صَدَقَ فِي تَرْكِ شَهْوَةٍ؛ أَذْهَبَهَا اللهُ مِن قَلْبِهِ، وَاللهُ أَكْرَمُ مِن أنْ يُعَذِّبَ قَلْبًا بِشَهْوَةٍ تُرِكَتْ لَهُ " - الإمامُ أبو سُلَيْمان الدَّارانيّ رَحِمَهُ اللهُ.

" إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ (43) طَعَامُ الْأَثِيمِ (44) كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ (45) كَغَلْيِ الْحَمِيمِ (46) " عن ابن عباسٍ: لو أن قَطْرَةً مِن زَقُّومـِ جَهنَّم أُنـزِلَتْ إلى الدُنيا، لأفسدتْ على الناس مَعايشهم.

" أصل أنا عايز أقول لك على حاجة؛ تعرف لو أنك لم تنكسر الآن بمعرفةِ قَدْرِك، عارف هيحصل إيه؟ ربنا هيكسرك " - الشيخ سمير مُصطفى فكّ اللهُ أَسْرَهُ. (تاللهِ إنّها لَمِنْ أصدقَ العباراتِ التي سمعتُها مُنذ وقتٍ طويلٍ).

" وَجَدتُ فِي بَعْضِ الكُتُبِ: إذَا عَصَانِي مَنْ عَرَفَنِي؛ سَلَّطَتُ عَلَيْهِ مَنْ لَا يَعْرِفُنِي " - الفُضَيْلُ بنُ عِياضٍ رَحِمَهُ اللهُ.

" فنرجو مِن الله تعالىٰ أن لا يُعاملنا بما نَستحِقُّه، وأن يتفضَّلَ علينا بما هو أهله، بمَنِّه وسَعة جُودِه ورحمتِه " - الإمام أبو حامدٍ الغزّالي رحمه اللهُ.

وَقِيلَ: كُلُّ بَلْدَةٍ يَكُونُ فِيهَا أَرْبَعَةٌ فَأَهْلُهَا مَعْصُومُونَ مِنَ الْبَلَاءِ: إِمَامٌ عَادِلٌ لَا يَظْلِمُ. وَعَالِمٌ عَلَى سَبِيلِ الْهُدَىٰ. وَمَشَايِخُ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحَرِّضُونَ عَلَى طَلَبِ الْعِلْمِ وَالْقُرْءَانِ. وَنِسَاؤُهُمْ مَسْتُورَاتٌ لَا يَتَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ. - الإمامُ القُرْطُبيُّ رَحِمَه اللهُ.

هو أنا شخصيًا من الناس اللي ماحستش بالزلزال اللي حصل، ولكن أنا صحيت من الفزع اللي كان في البيت لأن بعض أهلي حسوا به. بس أنا هنا جاي أسألني وأسألك سؤال واحد: ماذا لو أنا نمت الليلة دي على معصية وكان قوة الزلزال أكبر؟ احنا تقريبًا جيل لم يعاصر حدث زي دا قبل كدا، عشان كدا تلاقي الفيديوهات اللي نزلت عن الناس اللي حسوا بالزلزال فيه منهم مصدوم ومش عارف يتصرف، اللي هو المفروض أعمل ايه طيب؟ ما أنا ماعرفش! احنا عاصرنا زلزال كان قوي نوعًا ما، ولعل ربنا يريد يحصل تاني، والله أعلم الحال هيبقى ايه وقتها. أنا طول اليوم والله أعصابي مشدودة ومُتوتر علطول، وكل ما أحاول أنسى، فالحدث مش راضي يغيب عن بالي.. هو ازاي في ثانية كدا كل حاجة اتبدلت؟ كل حاجة ممكن تتغير في لحظات وممكن مُدن تتمسح من الخريطة كمان! أنا شخصيًا عشت حالة والله أول مرة أعيشها في حياتي كلها، وحاسس إن فيه شيء في جسدي كله غريب مش فاهم دا ايه! أنا وقتها بصيت على الناس في الشارع وعقلي مش راضي يستوعب إنه زلزال.. زلزال؟ احنا بُعاد جدٌا عن الظواهر دي.. ونفسي تُجيب عليّ لحظتها وتقول: ليه ان شاء الله؟ قُدرة ربنا توصل لأي مكان، وإذا أراد الله شيئًا فسيكون حتمًا. هو كم زلزال حصل في حياتي وحياتك ومارجعناش لربنا برضه ومازلنا مُصرين على المعاصي؟ كم رسالة وصلت لنا باليُسر والعُسر ومازلنا بنرجع نعصيه؟ أنا بتكلم هنا وأنا ورب الكعبة أشد المُقصرين، والله يعلم هذا مني، بس الموضوع دا محتاج وقفة، وإننا نراجع نفسنا، عشان وارد جدًا يحصل آخر مرة.. ووقتها هتبقى لي ولك آخر مرة نعيش الحدث دا. أنا قلت أفضفض مش أكتر، وغالبًا الكلام مش مترتب، ومش عاوز أرتبه كمان، بس ياريت الرسالة توصل لقلبي قبل ما توصل لقلوبكم.. لا أنا ولا أنت بُعاد عن عقاب ربنا، وصدقني لو نزل العقاب فمش هيلاقي شيء يصده، وحتى أنا وأنت مش هنلحق نستوعب إن دا عذاب لأننا هنكون انتهينا. (أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىٰ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ (97) أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىٰ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ (98) أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ) اللهم عفوك!

هو أنا شخصيًا من الناس اللي ماحستش بالزلزال اللي حصل، ولكن أنا صحيت من الفزع اللي كان في البيت لأن بعض أهلي حسوا به. بس أنا هنا جاي أسألني وأسألك سؤال واحد: ماذا لو أنا نمت الليلة دي على معصية وكان قوة الزلزال أكبر؟ احنا تقريبًا جيل لم يعاصر حدث زي دا قبل كدا، عشان كدا تلاقي الفيديوهات اللي نزلت عن الناس اللي حسوا بالزلزال فيه منهم مصدوم ومش عارف يتصرف، اللي هو المفروض أعمل ايه طيب؟ ما أنا ماعرفش! احنا عاصرنا زلزال كان قوي نوعًا ما، ولعل ربنا يريد يحصل تاني، والله أعلم الحال هيبقى ايه وقتها. أنا طول اليوم والله أعصابي مشدودة ومُتوتر علطول، وكل ما أحاول أنسى، فالحدث مش راضي يغيب عن بالي.. هو ازاي في ثانية كدا كل حاجة اتبدلت؟ كل حاجة ممكن تتغير في لحظات وممكن مُدن تتمسح من الخريطة كمان! أنا شخصيًا عشت حالة والله أول مرة أعيشها في حياتي كلها، وحاسس إن فيه شيء في جسدي كله غريب مش فاهم دا ايه! أنا وقتها بصيت على الناس في الشارع وعقلي مش راضي يستوعب إنه زلزال.. زلزال؟ احنا بُعاد جدٌا عن الظواهر دي.. ونفسي تُجيب عليّ لحظتها وتقول: ليه ان شاء الله؟ قُدرة ربنا توصل لأي مكان، وإذا أراد الله شيئًا فسيكون حتمًا. هو كم زلزال حصل في حياتي وحياتك ومارجعناش لربنا برضه ومازلنا مُصرين على المعاصي؟ كم رسالة وصلت لنا باليُسر والعُسر ومازلنا بنرجع نعصيه؟ أنا بتكلم هنا وأنا ورب الكعبة أشد المُقصرين، والله يعلم هذا مني، بس الموضوع دا محتاج وقفة، وإننا نراجع نفسنا، عشان وارد جدًا يحصل آخر مرة.. ووقتها هتبقى لي ولك آخر مرة نعيش الحدث دا. أنا قلت أفضفض مش أكتر، وغالبًا الكلام مش مترتب، ومش عاوز أرتبه كمان، بس ياريت الرسالة توصل لقلبي قبل ما توصل لقلوبكم.. لا أنا ولا أنت بُعاد عن عقاب ربنا، وصدقني لو نزل العقاب فمش هيلاقي شيء يصده، وحتى أنا وأنت مش هنلحق نستوعب إن دا عذاب لأننا هنكون انتهينا. (أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىٰ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ (97) أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىٰ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ (98) أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ) اللهم عفوك!

" وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلا تَخْوِيفًا " عنْ قَتادَة: إنَّ اللهَ يُخوِّفُ النَّاسَ بِمَا شَاءَ مِن آيَةٍ لَعلَّهم يَعْتَبِرُونَ، أو يَذكَّرُونَ، أو يَرْجِعُونَ. - تفسيرُ الإمامِ الطَّبريِّ رَحِمَهُ اللهُ ورَضِيَ عنهُ.

" إِنَّمَا زُلْزِلَتْ الأَرضُ إِذَا عُمِلَ فِيها بِالمَعَاصِي، فَتَرْعَدُ فَرَقًا مِن الرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَطَّلِعَ عَليْهَا " - كَعْبُ الأحبارِ رَحِمَهُ اللهُ.