es
Feedback
Дама с поленом🪵

Дама с поленом🪵

Ir al canal en Telegram

Ламповый канал о японском кино авторства молодого режиссера для пытливых и любознательных. По вопросам рекламы и сотрудничества @innabritvina Проголосовать за канал: https://t.me/damaspoleno?boost

Mostrar más
1 907
Suscriptores
Sin datos24 horas
-27 días
+6230 días
Atraer Suscriptores
septiembre '26
septiembre '26
+1
en 0 canales
agosto '26
+86
en 1 canales
Get PRO
julio '26
+10
en 0 canales
Get PRO
junio '26
+4
en 1 canales
Get PRO
mayo '26
+7
en 0 canales
Get PRO
abril '26
+17
en 1 canales
Get PRO
marzo '26
+9
en 0 canales
Get PRO
febrero '26
+7
en 0 canales
Get PRO
enero '26
+17
en 0 canales
Get PRO
diciembre '25
+13
en 1 canales
Get PRO
noviembre '25
+19
en 0 canales
Get PRO
octubre '25
+93
en 6 canales
Get PRO
septiembre '25
+3
en 0 canales
Get PRO
agosto '25
+1
en 0 canales
Get PRO
julio '25
+4
en 0 canales
Get PRO
junio '25
+6
en 0 canales
Get PRO
mayo '25
+10
en 0 canales
Get PRO
abril '25
+20
en 0 canales
Get PRO
marzo '25
+12
en 0 canales
Get PRO
febrero '25
+10
en 0 canales
Get PRO
enero '25
+18
en 0 canales
Get PRO
diciembre '24
+8
en 0 canales
Get PRO
noviembre '24
+12
en 0 canales
Get PRO
octubre '24
+11
en 0 canales
Get PRO
septiembre '24
+8
en 0 canales
Get PRO
agosto '24
+12
en 1 canales
Get PRO
julio '24
+11
en 0 canales
Get PRO
junio '24
+20
en 0 canales
Get PRO
mayo '24
+12
en 0 canales
Get PRO
abril '24
+22
en 0 canales
Get PRO
marzo '24
+17
en 4 canales
Get PRO
febrero '24
+21
en 1 canales
Get PRO
enero '24
+21
en 1 canales
Get PRO
diciembre '23
+82
en 1 canales
Get PRO
noviembre '23
+199
en 3 canales
Get PRO
octubre '23
+9
en 0 canales
Get PRO
septiembre '23
+140
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+99
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+176
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+191
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+95
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+192
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+608
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+464
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+71
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+40
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+15
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+102
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+5
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+5
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+13
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+786
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+231
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+721
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
09 septiembre0
08 septiembre0
07 septiembre0
06 septiembre0
05 septiembre0
04 septiembre+1
03 septiembre0
02 septiembre0
01 septiembre0
Publicaciones del Canal
​​Трепет иностранца в лоне японской эстетики. Роман Ника Брэдли «Четыре сезона в Японии» с первых страниц погружает читателя в своеобразную игру с реальностью. Американская переводчица Фло переживает перманентный творческий и личностный кризис, то ли виной тому переезд в Японию, то ли пресловутый поиск своего предназначения - двухмерный побег от себя аж на другой континент. Случайно найденная в метро книга «Всплеск воды» становится для Фло спасательным кругом, по крайней мере что-то живое, задремавшее, утерянное ею в себе самой с шумным выдохом пробуждается и цепляется за эту нехитрую историю. Так строится изящная конструкция «роман в романе»: читатель вынужден следить за Фло, переводящую историю о Кё — 19-летнем парне, провалившем экзамены и сосланном к суровой бабушке Аяко в провинциальный городок Ономити. Подобный прием - главная удача и одновременно ловушка книги. С одной стороны писатель демонстрирует таким образом, как литература способна исцелять и становиться связующим звеном между людьми, временами и культурами. Очароваться историей Кё и Аяко не трудно - тут все действительно на своих местах, персонажи прописаны мастерски. Их неловкое сближение, диалог поколений через преодоление воспитания и вежливости, и поиск общего языка отображены в тексте с искренней теплотой и сопереживанием, что делает текст по-настоящему живым и трогательным. Но общая конструкция выглядит тяжеловесно, и то и дело спотыкается об эпизоды с Фло, что безусловно катастрофа. Образ Фло, в отличие от глубины переживаний Кё и Аяко, иногда кажется слишком условным, ее депрессия и поиски смысла через перевод «всплеска» выглядят почти как сюжетный трафарет, клише, литературная «википедия» травмы героя. Главный же камень преткновения для многих читателей то, как автор излишне преподносит японский колорит. Брэдли, действительно долго живший в стране очевидно стремится воссоздать максимально аутентичную атмосферу, снабжая текст сносками, поясняющими японские реалии и фразы вроде «тадайма» или «моси-моси». Однако именно этот прием вызывает полярные оценки. Одни читатели находят его полезным для погружения в культуру, другие же навязчивым и чрезмерным, воспринимая текст не как живое полотно, а как старательный туристический гид. Вместо того, чтобы чувствовать ритм японского быта через паузы, детали, еду, читатель сталкивается с подчеркнутыми культурными штампами, что усиливает ощущение декорации, в ущерб подлинности. «Четыре сезона в Японии» - неоднозначный, но запоминающийся роман и, что было важно лично для меня, безусловно терапевтический. Он проигрывает в тонкости и ускользающей простоте истинно японским авторам, но выигрывает за счет искреннего обаяния и желания показать страну через призму литературы и человеческих отношений с огромной любовью и благодарностью. #книгиояпонии

2
Вместо пожеланий доброго утра🎶 Эпизод из фильма «Воспоминания о Мацуко / Kiraware Matsuko no isshô» 2006 #японскоекино
Вместо пожеланий доброго утра🎶 Эпизод из фильма «Воспоминания о Мацуко / Kiraware Matsuko no isshô» 2006 #японскоекино
291
3
Лютый стиль! «Воспоминания о Мацуко/ Kiraware Matsuko no isshô» 2006, Tetsuya Nakashima #японскоекино+9
Лютый стиль! «Воспоминания о Мацуко/ Kiraware Matsuko no isshô» 2006, Tetsuya Nakashima #японскоекино
408
4
​​Love is life «Воспоминания Мацуко/Kiraware Matsuko no isshô, 2006 - история о женщине, которую общество сочло «чудачкой». Режиссёр Тэцуя Накасима, известный по фильму «Девочки-камикадзе», берёт за основу, казалось бы, каноническую японскую драму о падении женщины, разворачивающуюся на фоне трёх десятилетий стремительных социальных перемен в Японии. Однако он выбирает радикальный, бескомпромиссный метод воздействия. Он доводит последствия каждого принятого Мацуко решения до критической отметки тотального падения. Сюжет строится как расследование, хотя и слишком условно: после убийства одинокой бродяжки, коей к закату своей жизни стала Мацуко, её племянник Сё пытается собрать воедино картину её жизни по оставленному хламу и старым фотографиям. Подобный приём запускает механизм «машины времени», который позволяет взглянуть на происходящее в жизни Мацуко более отстраненно, ведь финал нам известен, нам не нужно гадать, что будет с героиней, мы пытаемся разобраться каким образом она оказалась в таком положении. Калейдоскоп из ярчайших красок, кислотные пересветы, клиповый монтаж, поп-арт экспонаты, приемы диснеевской анимации и грандиозные музыкальные номера в стиле кабаре, хип-хоп и еще куча всего - это гиперстилизованный мир не просто атрибутика, а внутренний мир героини, сквозь оптику которого она интерпретирует свою безжалостную реальность. Чем эта реальность страшнее (побои, тюрьма, одиночество), тем ярче и гротескнее фантазии на экране. Рваный ритм 00-х, сочетающий рекламную эстетику и психоделику, идеально передаёт ощущение пограничного состояния, в котором находится героиня. В центре визуального цунами непревзойденная актёрская работа Мики Накатани. Она развивает персонажа от школьной учительницы до падшей женщины, но во всех ипостасях сохраняет фанатичную, похожую на религиозный экстаз, веру в то, что миром правит любовь, и что с ней неразрывно следует страдание. Мацуко неразборчива, она отчаянно цепляется за любого, кто дарит ей внимание, хотя чуточку тепла, и в этом самоуничтожении для неё есть своя извращённая логика спасения. Сильнейшее впечатление от фильма дает ощущение, что режиссёр сознательно избегает примитивной жалости и не пытается давить на неё. Название оригинала «Жизнь ненавистной Мацуко» намекает на то, что сама героиня и мир вокруг неё воспринимают её как обузу. Но Накасима переворачивает эту оптику. Через финальную метафору, когда племянник видит в тётке практически божество, он проводит сложную вертикаль: жизнь, прожитая в любви к другим (пусть и губительной) и прощении, не может быть бессмысленной. Режиссер не даёт нам отстранённо смотреть на чужую боль, он загоняет нас в самую гущу страдания Мацуко, заставляя сопереживать на пределе наших возможностей. Это тот редкий случай, когда трагедия, рассказанная через песни и фейерверк красок, оставляет после себя не сожаления, а странное, очищающее чувство благодарности за то, что человеку дана любовь, пусть порой ради неё мы идем на слишком кровавые жертвы. #японскоекино
361
5
Сцена из фильма «Железнодорожник/ Poppoya», Ясуо Фурухата (1999). #японскоекино
Сцена из фильма «Железнодорожник/ Poppoya», Ясуо Фурухата (1999). #японскоекино
363
6
Сцена из фильма «Железнодорожник/ Poppoya», Ясуо Фурухата (1999). #японскоекино
Сцена из фильма «Железнодорожник/ Poppoya», Ясуо Фурухата (1999). #японскоекино
1
7
​​«Я умерла, не дав тебе ничего, чтобы отблагодарить». То ли сон, то ли явь. Судьба человека в добровольном заточении, жертва или призвание всей жизни? Станция «Хороумай» затеряна в снегах Хоккайдо. Начальник станции Сато Эцуо машет флагом, встречает, проверяет и провожает каждый поезд, как детей в школу, ведь ему больше ничего не остается. Еще есть память о другой жизни, такой далекой, полной, жизни в которой долг стал помехой счастью, но только если располагать стандартами мнимыми, надуманными - отвлеченная блеском сиюминутности мишура, за которой нам, людям, так сладко спится, а ведь если не существует универсального счастья, то ничего не может послужить ему помехой. Смотритель станции в картине «Железнодорожник / Poppoya» Ясуо Фурухаты (1999) олицетворяет собой не только персональный конец человека, но и завершение целой эпохи. Неявственный диалог Сато Эцуо с призраками пробуждает звук божественного колокола, который своим боем, совсем близко, предвещает закат времен. Времени не существует, в фильме оно рассыпается на фрагменты, стынет в снежном безмолвии, а память кружит миллиардами снежных мух в голове человека. «Хороумай» - собирательный образ угольных веток Хоккайдо, таких как линия Хоронаи. В 1960–80-е годы эти маршруты кормили шахтёрские города, но с закрытием угольных копей и наступлением автомобильной эры они стали убыточны. В 1987 году частная JR Хоккайдо унаследовала от государственной JNR более 20 дотационных линий и принялась их планомерно закрывать. Пик «рационализации» пришёлся на 1990-е. В фильме 1995 год - линию вот-вот отменят, и отставка Эцуо совпадает с её смертным приговором. В реальности прототип станции - станция Киккё на линии Нэмуро, просуществовала до апреля 2024 года, когда её закрыли из-за убыточности после тайфуна. Таким образом, жизнь догнала вымысел. Фильм Ясuo Фурухаты «Железнодорожник» (Poppoya, 1999) с блистательным Кэном Такакурой в главной роли - не просто драма о старом станционном смотрителе. Это пронзительная элегия ускользающей Японии, в которой стук колёс некогда отмерял пульс посёлков и городков, а честь и долг были важнее личного счастья, что очень по-японски, по крайней мере - было. Сато несомненно человек эпохи, той самой, в которой «долг» писалось с большой буквы. Снег в кадре не только стихия. Это саван, который скрывает черты человеческой жизни. Паровоз C11, пыхтящий на заснеженном полустанке живой, он - последний дракон индустриальной эпохи. Молочная-белая пелена, стальная дымка подчёркивает, что мир поблек, остались лишь контуры, красными всполохами будоражащие зрительское включение. Это трогательное кино озаглавлено звукоподражанием - история маленького человека, такого незначительного на первый взгляд и такого необъятного на самом деле, попытка поразмышлять о том, как прогресс питается судьбами, будучи не в состоянии отменить их смысла. Станция закрыта, но образ старого смотрителя с флажком остаётся — как памятник не технологиям, а достоинству, и снег по-прежнему сыплет, снедаемый ветром, укрывая человека в его последнем путешествии. #японскоекино
353
8
🇯🇵 Папка каналов про Японию, японский язык и жизнь в стране. Здесь не только изучение языка, но и культура, личный опыт, по
🇯🇵 Папка каналов про Японию, японский язык и жизнь в стране. Здесь не только изучение языка, но и культура, личный опыт, повседневность и полезные материалы. Разные форматы и подходы — можно найти то, что откликается 👇 📎 Папка с каналами: https://t.me/addlist/JE2HlkrUkAExODcy 📱 Ведёте канал? Присоединяйтесь к следующим подборкам.
167
9
«Для твоих глаз/ Kimi no me ga toikakete iru», 2020, Takahiro Miki #японскоекино+9
«Для твоих глаз/ Kimi no me ga toikakete iru», 2020, Takahiro Miki #японскоекино
515
10
​​Истинная победа — это не победа над врагом. Истинная победа приходит, когда ты даришь любовь и меняешь сердце врага. (Морихэй Уэсиба) Говорить о визуальных изысках картины «Для твоих глаз/ Kimi no me ga toikakete iru» 2020 года, постановки Такахиро Мики, не приходится. Фильм выполнен просто и, исходя из моего опыта работы в кино, причиной этой простоты является очевидно небольшой бюджет. Но о средствах чуть позже.   Фильм заявлен как мелодрама и боевик, и хотя элементы боевика присутствуют, но в крепкий скелет этого понятного жанра фильм совсем не выстраивается. Сопутствующие исключительно в угоду мелодраме элементы других жанров скукоживаются в неприятном соседстве, исключительно, дабы самопровозглашенная королева всех жанров - мелодрама - засверкала во всем своем  величии, ну и что, что в короне из Бургер Кинга и бумажном плаще. И пусть она всего лишь 14-ти летняя школьница, взошедшая на престол, поскольку её более зрелые наставники устало дремлют в тени флопарей и осветительных рам, это ведь не отменяет того факта, что мелодрама стала фавориткой для очень широкой аудитории.  В фильме есть все, что нужно для въедливого вовлеченного просмотра. Слепая девушка, которая встречает красавчика, но не в силах это оценить, не сложно догадаться почему, что придаёт выразительности касания и жеста сакральное значение. Одаренный парень с необычайной красоты ресницами, связавшийся слишком рано не с той компанией, снедаемый непреодолимым чувством вины. Конечно же якудза с их ухмылками, тонкими шеями, пошлыми очками и татуировками, неожиданными появлениями во мраке и сырости ночных узких улиц. Самый мощный ингредиент мелодрамы - герои любят друг друга, но по независящим от них причинам или из-за череды неверных решений вместе быть не могут, при этом причины имеются как объективные, так и надуманные. И самое главное - счастливый конец. А дальше замолкаю, ведь путь героев к долгожданному счастью достаточно тернист, а если хорошенько поразмыслить, не взирая на казалось бы воссоединение, и всё-таки выползти за пределы титров, остается целая смрадная куча прошлых ошибок, которые при прицельном анализе могут критически разрушить гармонию как по щелчку пальцев.  Почему небольшой бюджет? Эпизоды убедительность и наполненность которых требует немалого количества актеров массовых сцен, снято скудно, фрагментарно. Мастер-план поединка Рюи на ринге замазан парой голов по переднему плану, к тому же нижний ракурс, безусловно усиливая напряжение боя, тактично обходит возможность рассмотреть зрительный зал. Сами же зрители и их реакции на обратной точке - это небольшие группки людей по 3, максимум 4 человека, в тесном кадре, мощно проваленные в темноту, видимо от того, что само пространство художественно выполнено слишком условно. И таких аспектов много. В фильме практически отсутствует музыкальная партитура и это очень странно для такого кино, но меня исключение из таймлайн музыки даже порадовало, ибо ничего не отвлекало от наблюдения за потрясающей актерской свободой Юрико Ёситаки и Рюсея Ёкохама - они на сто процентов вытащили сильные стороны истории и закамуфлировали явные недостатки.  Фильм «Для твоих глаз» не то чтобы рекомендация к просмотру, но заметный предмет для обсуждения, к тому же образчик выверенной истории, в которой свершившееся событие логически побуждает следующее, а каждая, даже микро-деталь неслучайна - ловко разбросанные акценты, проявляющие суть доминанты, выстраиваются в стройный ряд экспонатов, являя миру ключевую мысль - есть в мире кто-то или что-то, владеющий кистью в бездне пустот, а мы, люди, всего-лишь краски на холсте.  #японскоекино
354
11
Вместо предисловия. Что ж, не страшась прослыть нюней и беспробудным романтиком, в очередной раз являю вам слезливую японскую историю, в которой судьба удивительным образом на стороне униженных и оскорбленных, хоть и с определенными поправками.  Инна уже не та! Как я могла предпочесть традиционному шику японского авторского кино, с её запатентованной аутентичностью сюжетов-притч и нравов, вшитой виртуозностью композиций, предсказуемый нарратив, пронизанный спекуляциями на человеческих чувствах разных уровней, простоту японской дорамы? Я, которая еще пару лет назад не стеснялась упражняться в пренебрежительных глумливых эскападах в адрес собственной матери, жадно поглощающей азиатские фильмы подобной направленности. Нынче отхожу от каждой подобной картины, как от величайшего потрясения, такого нереального, исключительно тактильного и не факт, что благотворно влияющего на мою хрупкую психику. Питательная ревитализация счастливых стечений обстоятельств, о которых я больше и не помышляю совсем, ведь когда дорожишь каждой вверенной тебе минутой, энергии на веру в чудо у взрослого человека, увы, совсем не остается.  👇
298
12
​​«Есть вещи, которые нам не дано постичь. Это нормально» «Стена невежества» Такэси Ёро (©) Книга нейробиолога и мыслителя Такэси Ёро «Стена невежества» — это философский манифест, бросающий вызов устоявшейся уверенности в силе нашего разума, о переоценке значимости индивидуальности человека как чего-то must have, о меняющемся и неизменном. По мнению Такэси Ёро существует непреодолимый предел нашего познания, обусловленный устройством самого мозга. Мы способны воспринимать и осмысливать лишь то, что допускает наше мышление, все остальное мы намеренно не замечаем или это что-то вытесняет наша психика. Автор приводит вполне перевариваемые, даже простоватые примеры из своей педагогической практики - как все работает и как, собственно, он пришел к изложенным в книге заключениям. Жизнь - гибкая система, в ней практически все меняется чуть ли ни каждую секунду, за исключением некоторых вещей, которые вопреки здравому смыслу в основе своей искусственны, а стало быть статичны - например, информация. Нас же, напротив, с детства приучают к тому, что на каждый вопрос есть один верный вариант, то есть есть некий эталон правильности, которому нас ориентируют соответствовать. Эта привычка искать «правильный ответ» мешает нам видеть альтернативные решения, делает нас узкими, категоричными и фанатичными в своей правоте. Некоторым возможно книга покажется поверхностной, неглубокой, изредка автор в деталях противоречит сам себе. «Стена невежества» не предлагает готовых рецептов, паролей к пониманию других людей, а лишь констатирует проблему и дает вектор задуматься, что в воспитании детей большее внимание стоит как раз уделить обучению разбираться не только в себе, но и в окружающих, ибо это сложнее, чем нам хотелось бы. Критики также указывают, что специфика японского образования и общества делает книгу не совсем релевантной для западного читателя, но я лично так не считаю, возможно по причине недостаточной осведомленности в этой отрасли. «Стена невежества» — принудительное приглашение к самоанализу. Если вы готовы усомниться в собственной правоте и вверить свою волю, буквально на вечер, обаятельному собеседнику в лице Ёро, то уверяю, вы не пожалеете о потраченном времени. Тема с искусственным интеллектом немного по-стариковски наивна, хотя кто знает как все будет через тысячу лет. Поживем, увидим, как говорится. #японскаялитература
355
13
«Любовь - как букет цветов/ Hanataba mitaina koi o shita», Nobuhiro Doi, 2021 #японскоекино+9
«Любовь - как букет цветов/ Hanataba mitaina koi o shita», Nobuhiro Doi, 2021 #японскоекино
412
14
​​「波長が合う」 (хатё: га ау) — буквально «совпадать по длине волны». Это про идеальное взаимопонимание без слов. Часто говорят: «私たちは波長が完全に合う» (У нас полное совпадение по волне). Является ли подобное сходство залогом крепких безмятежных отношений?  Нет, конечно нет.  Можно долго конструировать стратегии для поиска идеального партнера, выискивать в толпе прохожих, среди коллег в обеденный перерыв, верить совместимости по гороскопам, разговаривать часами, собирать как можно больше поводов, чтобы соткать материю необъятного заблуждения что вот он/она, именно тот человек, но в жизни нет статики, ни в чем абсолютно, поэтому там где некогда струилась строптивая река, через время оказывается болотистая жижа, питающая appasus japonicus. Привычки и убеждения меняются, пусть зачастую незаметно для нас самих, мы неустойчивы и строптивы в крайней степени официально допустимой сдержанности, большинству из нас так никогда и не удастся приблизиться к внутренней гармонии, и что еще страшнее - нам остается довольствоваться убеждением, что хаос и есть гармония. Если встреча двух одиночеств - это прекрасное совпадение, то как воспринимать расставание? Признаться откровенно, не взирая на осведомленность, немалый опыт за плечами и, надеюсь, развитую эпистемологическую бдительность, чувства, которые посещают при вынужденной разлуке или разрыву отношений, не важно по чьей инициативе, для меня невыносимы, по крайней мере в острой фазе, в их пульсирующей свежести некогда состоявшихся. И да, чтобы выглядеть мудрее в обсуждениях отношений я конечно же бросаю что-то вроде «если мужчина захочет, он уйдет», да чего греха таить, никто не застрахован - и меня чего доброго может искусить лукавый, надуваю губки, указательным пальчиком подтягивая очки без диоптрий на жирной переносице, такие же фейковые, как моя мудрость, ведь в глубине души я панически боюсь даже не самих расставаний, а той оглушающей тоски, которая с бешеным оскалом врывается в мою некогда уютную жизнь растянутых футболок, теплых носков и вечерних посиделок с котиками.  Герои фильма с символичным названием «Любовь - как букет цветов/ Hanataba mitaina koi o shita» от режиссера «Быть с вами» Нобухиро Дои, Кину и Муги опоздав на последнюю электричку (как романтично), вынуждены коротать ночь в обществе друг друга и за разговорами выясняют, что у них много общего, точнее практически все, вплоть до обуви, что конечно немного приторно, но в рамках жанра и в целом очарования неиссякаемого наива (за который впрочем в 99 случаях приходится расплачиваться) японских дорам, вполне себе звучит. Так и закрутилось. Встречи, ночные прогулки, первый поцелуй в ожидании зеленого сигнала светофора, выставки, совместное жилье. Ребята даже котика взяли, когда казалось бы милее уже быть не могло. Все бы ничего, если бы не финансовая подоплека, увы, чтобы любить, нужно иметь деньги (это не я циничная, это все вокруг буквально заточено, культивируя активности для «влюбленных» за которые нужно платить, жилье опять-таки само себя не оплатит, ну и котика кормить - обладатели пушистых в курсе - не хилая статья расходов). Неужели работа стала причиной того, что Кину и Муги начали отдаляться друг от друга? Нет, опять-таки нет. Работа лишь подсветила то, что даже казалось бы стопроцентная совместимость не дает гарантий того, что любовь не пройдет.  Фильм снят просто, не вычурно, в духе фильмографии режиссера, визуально смутила цветокоррекция, слишком кричащие цвета, нет рисунка, нет воздуха в цвете, меня сильно отвлекало, но, допускаю, что я придираюсь. К середине фильма стало помягче, хотя до художественного приема не докручено. В очередной раз убеждаюсь, что мне для удовольствия достаточно видеть Токио, пусть и с экрана, фоном к вымышленным судьбам. Предвзято, но что поделать - это любовь и она почему-то не проходит. Кину и Муги повзрослели, изменились обстоятельства, контекст, хотя они безусловно выросли в разной степени, их волны по-прежнему одной длины, но воды обмельчали, а вот у любви оказывается есть срок годности, у каждой, правда, свой.  #японскоекино
278
15
​​«Летние истории» Миэко Каваками с первой главы предательски отдаляют читателя от магистральной темы, подводя к женщине легкомысленной, одинокой и уставшей от жизни. Японской женщине, которой не нужен мужчина, женщине, которой не нужны дети, и к детям, которые предпочли бы не родится. Но так ли это? Это ли панацея? И действительно ли полагаясь на модные заветы доморощенных психологов-однодневок из инстаграма, «выбирая себя», мы - женщины хоть что-то выбираем на самом деле? Или по-прежнему позиция женщины в патриархальном обществе слишком размыта, почва под ногами лучших представительниц пола претерпевает ничем не обусловленное смещение тектонических плит признания. Не все ли то, что было дано женщине лишь игривое притворство мужчин и может тогда действительно лучше было бы без них? Выносить мужчин «за скобки» - этим Миэко Каваками владеет мастерски, поэтому мужчинам книга вряд ли понравится, уж слишком неуловимы мужские персонажи в книге. А дамы, присутствующее в этом канале, исходя и описанного мной выше опыта прочтения, решайте сами готовы ли вы задуматься, и на какое-то время, захлебываясь, без акваланга погрузиться и выплыть из этого эфемерного «мира, где мужчина низвергнут до функции». #японскаялитература
318
16
Я рад что появился на свет! (По следам «Летних историй» Миэко Каваками) Моя излюбленная практика читать книгу, не прибегая к предварительному изучению содержания сталкивает меня с темами острыми, касающимися меня непосредственно, то есть буквально дословно вертящихся в моем симультанном уме круглосуточно, то есть ну очень трогающие. Сами судите, какова природа подобных пересечений - судьба, божественное проведение или скептически-отравленное совпадение (самое не романтичное из предложенных вариантов). Перед вами я, женщина 35+, бездетная, со стремительно ускользающим овариальным резервом (женщины постарше меня поймут), которая возможно только сейчас осознала свою готовность к материнству (лучше поздно, чем никогда, хотя не факт - все крайне зыбко в гормональном винегрете женского организма - мой (!!!) не исключение. Но я не хотела бы слишком откровенничать, разрушать сформированную в нашем сообществе дистанцию невовлеченности, пусть порой с избыточным (каюсь) эмоциональным подключением к предмету нашей страсти - всему японскому, а всего лишь хотела поделиться опытом знакомства с творчеством перспективной писательницы Миэко Каваками и её трудом «Летние истории». Хочу оговориться сразу, что восторженных возгласов вы не дождетесь, книга неровная, слегка даже аутичная, структурно сумбурная, случаются в ней избыточные фиксации на некоторых, хоть и важных, ситуациях в жизни героини, в ущерб целостности, и если уж быть честной, при наличии выраженной поэтичности, общий ритм, пресловутая форма, которая собирает любое произведение искусства категорически отсутствует и местами слишком формальные диалоги. Единственный ход, который вероятно был направлен на то, чтобы объединить имеющиеся подсюжеты это название, которое не требует от автора многослойного обобщения, а вполне себе способно при первом неискушенном взгляде состоятельно мимикрировать под что-то вроде сборника новелл, но с одним жирным минусом - в каждой главе ГГ одна и та же, и весь этот сбивчивый мир буквально зациклен на Нацумэ, молодой писательнице, едва сводящей концы с концами в попытке что-то написать, не в полной мере отдавая себе отчет зачем она вообще этим занимается. Смутило отсутствие мужчин, буквально дефицит мужского, что заставляет меня испытывать некую ограниченность прочитанного. У мужчин в «Летних история» одна функция - оплодотворение, при чем критически не естественная - искусственное. И можно как угодно относиться к дилемме мужского и женского, быть до крайности на стороне женщин, которым безусловно (это мое мнение) в жизни по многим аспектам приходиться на порядок сложнее, но в мире без мужчин женщины будто бы становятся еще несчастнее, по крайне мере это следует из текста, хотя, вероятно, такого эффекта Каваками не хотела. Искусственное оплодотворение до сих вызывает жаркую полемику во всем мире, а что говорить о японском обществе, в котором очень глубоко сидит отрицание, граничащее с брезгливостью, ко всему неестественному, а ведь ЭКО и всевозможные разновидности подобных процедур - безусловно вмешательство в органику «замысла». Дискутировать на эту тему не берусь, ибо сама колеблюсь. Как христианка я понимаю основное противоречие - человек не может примерять на себя Бога, даже в помыслах, что уж говорить о таких сложных научных экспериментах - они ведь буквально отменяют Бога, а мир без Бога меня, признаться откровенно, пугает! Но как женщина я благоговею перед тем, что не взирая на трудности и «смертельный приговор» моим яйцеклеткам, чудо может случится и со мной. «Надо было раньше думать», «часики тикают», «ты выбрала карьеру и где ты сейчас», сколько подобной шелухи ежедневно прокручивается в моей голове, но ведь жизнь вела меня и я ей полностью доверяла, даже в те минуты, когда многие бы испугались и предпочли бы двигаться по отрепетированному и неоднократно проверенному общественно-приемлемому сценарию. Я живу ради чувства, живу, отчаянно пытаясь сохранить в себе огонь, наив, очиститься, выбираясь из самой смрадной кучи, быть живой, быть целостной.
253
17
Привет, дровосеки🪵 Четверг, 9 июля, 19:00: Показ фильма «Расёмон» в кинозале Инженерного корпуса Третьяковской галереи, обсуждение с японистом Николь Сукиасянц, аналитиком Института Китая и современной Азии РАН, автор канала Pax Japonica. Показ приурочен к выходу книги «Стена невежества» японского нейроучёного и философа Такэси Ёро, где эффекту Расёмона посвящена отдельная глава. О книге: https://alpinabook.ru/catalog/book-stena-nevezhestva/. Подробности в посте: https://t.me/alpinaru/10556 Вход по билетам: https://www.tretyakovgallery.ru/cinema/o/rasyemon/ Сходим?
417
18
«5 сантиметров в секунду/ Byuosoku 5 centimeter», 2025, Yoshiyuki Okayama #японскоекино+9
«5 сантиметров в секунду/ Byuosoku 5 centimeter», 2025, Yoshiyuki Okayama #японскоекино
564
19
​​Thinking about U. Момент, мгновение, миг. Что-то сиюминутное, неуловимое, невесомое. Счастье, влюбленность, доверие. Чем они обусловлены? Какого они цвета? Награда или проклятие? Преисполнившись однажды счастьем, человек до конца своих дней обречен быть заложником памяти ощущений в попытке повторить, каждый раз хотя бы еще разочек. Мы тщетно пытаемся воспроизвести заново вкус, запах, наши реакции, эмоции, чувства, но это невозможно, ибо чудо рождения счастья сокрыто от логики и рассудка, покоится в совокупности факторов и нашей персональной готовности испытать. Погоня за счастьем сулит одиночество, человек изолируется, пытаясь сконцентрироваться на ощущениях, пытаясь репрезентовать в себе один и тот же сценарии, обстоятельства, которые облекли счастье в форму, что лукаво манит пальчиком, путая впечатления, а как только приближается, тут же оказывается в противоположном углу комнаты с пожелтевшими обоями. В попытки припомнить былое счастье, слепнешь к насущному. Герой фильма «5 сантиметров в секунду/ Byuosoku 5 centimeter» режиссера Ёсиюки Окаяма, Тоно - отстранен, номинально присутствует в действительности. Он превратился в машину, в корпусе которой ему самому тесно и холодно. Тоно помнит людей, которые были щедры, которые ждали его, видели, стремились к нему, но не может отпустить память, чтобы тоска превратилась в ностальгию, чтобы воспоминания стали мощным подспорьем для будущего. Волнующая картина, магическая, ведет за собой на чувственном уровне, и там где казалось бы ничего не происходит, столько гостеприимства и великодушия создателей фильма, столько мысли и простоты. И неудивительно, ведь сам Макото Синкай консультировал авторов - великий мастер, художник, мыслитель. #японскоекино
391
20
Эпизод 5. ИИ, ЭКО, японский гуманизм и феминизм: «Симпати Тауэр Токио» Риэ Кудан и «Летние истории» Миэко Каваками Искусствен
Эпизод 5. ИИ, ЭКО, японский гуманизм и феминизм: «Симпати Тауэр Токио» Риэ Кудан и «Летние истории» Миэко Каваками Искусственный интеллект vs искусственное оплодотвоеение в новом эпизоде подкаста «Девчонки умнее стариков» 🎧СЛУШАЙТЕ НА УДОБНОЙ ПЛАТФОРМЕ🎧 Книги выпуска: Риэ Кудан. Симпати Тауэр Токио. Inspiria, 2026. Перевод с яп. Анны Слащевой Миэко Каваками. Летние истории. Синдбад, 2024. Перевод с яп. Марии Прохоровой В выпуске также упоминаются: «Фаюм» Евгения Кремчукова, Рюноскэ Акутагава, «Полиция памяти» Ёко Огавы, Ольга Токарчук, «Отверженные» Виктора Гюго, «Униженные и оскорбленные» Федора Достоевского, архитектор Заха Хадид, «Саша, привет!» Дмитрия Данилова, «Сад расходящихся тропок» Хорхе Луиса Борхеса и трилогия «Контур» Рейчел Каск. Подкаст выходит при поддержке соучредителя литературной премии «Ясная Поляна» — компании Samsung Electronics Что почитать: Шортлист 2026 | Лонглист 2026 Подпишитесь на подкаст: Яндекс Музыка | VK Музыка | Apple Podcasts | Spotify | Другие платформы
300