Лайки лайки

Проблемы в использовании названия «Гетманщина» не существует, оно исторически оправдано и применялось для обозначения территории задолго до появления политических украинцев. Например, в гоголевском «Тарасе» прибывший к запорожцам рассказчик о бедах на подконтрольной ляхам территории, так и говорит: «А вы разве ничего не слыхали о том, что делается на гетьманщине?». Более того, правящая институция на берегах Днепра с 1649 по середину XVIII века столь специфична, что ее все равно придется называть собственным именем и Гетманщина (гетманство), наверное, наиболее подходящее. На мой взгляд, если уж заниматься борьбой с украинскими фальсификаторами истории, то придется честно сказать, что начинать следует с деконструкции традиционного русского восприятия «воссоединения с Малороссией», потому что реальность с ним не имела ничего общего. Во-первых, ложно представление о каком-то освободительном восстании украинского народа против польского ига. В действительности в 1648 году мятеж подняли служилые казаки – цепные псы польской шляхты, прославившиеся зверствами против мирных русских людей еще в эпоху Смуты – и примкнувшая к ним запорожская братва. Главным их требованием являлось расширение штата на королевской службе и увеличение жалованья, а вовсе не шедшая в комплекте свобода совести. Более того, лидер мятежа Богдан Хмельницкий вообще руководствовался личной обидой на своего более удачливого соперника в амурных делах подстаросту Чаплинского. Занимающиеся такой деятельность по законам любых времен и народов не могут классифицироваться иначе, чем мятежники, изменники и бандиты. Именно такой статус Хмельницкий и его люди обрели после того, как, испытав головокружение от первых успехов, не вняли призывам своего монарха угомониться. Так что поиски гетманом покровительства буквально всех окрестных держав воспринимались их правительствами, как попытка абсолютных изгоев спрятаться под чужой крышей от заслуженного наказания. Полной аналогией будет модель, в которой «марш справедливости» окончился тем, что «вагнеры» вместе с наиболее дикими донецкими ополченцами сумели удержать за собой территории к югу от Тулы, после чего начали засылать гонцов с предложениями союза в Вашингтон, Киев и Анкару. Соответственно, не только ложен нарратив о «протянувших друг другу руки сестрах», но и даже представление о русско-казачьем альянсе. После Переяславской рады царю присягала не самостоятельная полития, а в индивидуальном порядке какие-то самозванцы, да еще и находившиеся в состоянии неудачной войны против королевского знамени. Так что речи о «воссоединении» не идет: в 1654 года началась тяжелая и упорная русско-польская война, которую справедливой с точки зрения России я никак назвать не могу. Москва без малейшего повода напала на соседа, желая оторвать от него часть признаваемой за ним территории. В оправдании можно сослаться лишь на аналогичный шакалий подход Польши, спонсировавшей авантюру Лжедимитрия. Роль же казаков во всем этом минимальна: при русском царе в столкновении двух держав (а на самом деле пяти с учетом Швеции, Крыма и Турции) она была сродни роли галантерейщика при кардинале. К сожалению, в XVII веке московская дипломатия лишь входила в мировую политику, так что, ослепленная жаждой вернуть наследие Киевской Руси, не видела ни моральных, ни политических рисков присоединения Малороссии. Пожалуй, только умница Ордин-Нащокин пытался растолковать царю и боярам, что России не нужно чего-либо сверх возвращения отнятых поляками в Смуту земель, но его не слушали. В этой ситуации Потоп стал небесным даром, заставившим Алексея Михайловича прекратить авантюру, ограничившись разделом Малороссии по Днепру. И закономерно, что переговоры о мире велись без какого-либо казачьего участия, а их результаты фиксировались договором двух держав о передаче территории одной из них в пользу другой. Словом, не было никакого «воссоединения» в силу того, что «воссоединяться» было не с кем, а была война двух государств, в котором на одной стороне выступали предатели и дезертиры с другой.

Идея дать определения некоторым понятиям замечательна, но вот сами определения мне не нравятся. Так что предлагаю свои: 1. Русский: человек, как правило через кровь, объективно принадлежащий к русским народу/этносу/нации, воспринимаемый так другими и не отказывающийся от этой идентичности. 2. Вырусь: русский по меркантильным причинам отрицающий свою идентичность, в процессе эволюции могущий дойти до искренней внутренней убеждённости в том, что он действительно нерусский. 3. Украинец (также советский украинец, адекватный украинец, южнорусский и т.д): частный случай выруси, конструирующий свою нерусскую идентичность на основании региональных особенностей, присущих населению бывших Юго-Западной Руси, малороссийских губерний, УССР, русских земель в составе Австро-Венгрии. В процессе эволюции последовательно проходит стадии от признания отдельной украинской (южнорусский) идентичности в составе т.н. "триединого народа" до признания существования полноценного украинского народа, не имеющего с русским ничего общего и исторически ему враждебного. 4. Бандеровец: украинец, достигший логического завершения своей эволюции. Я, разумеется, шучу, но в каждой шутке, как известно, шутки лишь доля. А что касается предложения порассуждать, кем были выходцы с территории Украины со времён Котляревского, так разные там люди были. Совсем разные.

Сегодня промелькнуло в новостной ленте имя Антона Мухарского, деятеля украинской культуры, обвинившего харьковских выпускников в плясках под русскую музыку. Поскольку мне равно омерзительны, что Мухарский, что выпускники с жовто-блакытной лентой, писать на эту тему не буду. А вот о Мухарском немного расскажу. Только не о человеке, а о функции. Он с начала десятых годов создал эстрадный образ Ореста Лютого с песнями вроде той, что на видео. Чтобы вы понимали, "Идет кацап по городу" - это не после 2022 года. Это 2013, разгар движения европейским шляхом. И на записи не какие-то маргиналы из гэндэлыка, а выступление артиста киевской филармонии в эфире центрального телевидения времён Януковича. Позднее певец, насколько я помню, получит официальный пост в министерстве культуры, продолжая творчество в том же духе. Знаете, меня иногда обвиняют в излишнем радикализме, когда я пишу, что Украину следовало бы полностью выжечь квадратно-гнездовым методом ещё лет пятнадцать назад просто из соображений элементарной гигиены. Но сами посудите, а что ещё можно сделать с обществом, где такое не порицаемое отклонение, а одобряемая норма?

Больше года назад, когда убили Игоря Мангушева, я сводила баланс моих живых и мертвых подписчиков. Вышло так, что из десятка известных мне мужчин погибли на тот момент трое. Как он изменился сейчас, я даже представить не могу. По прикидочным расчетам, навсегда остались на украинском фронте уже минимум полтора десятка читателей из примерно двадцати пяти мужчин-подписчиков, которых я могу определить. Под самый конец прошлого года мне в репосте ответил автор одного из каналов, ушедший добровольцем на войну. Я прочитала и с тех пор иногда смотрела его заметки. И вот он погиб. Автора звали Артем, он младше меня, родной город - Новосибирск. Не знаю, был ли он моим постоянным читателем: людей с таким именем среди моих подписчиков четырнадцать человек. Впрочем, помимо канала, я имею и реальную жизнь. В ней тоже есть невернувшиеся с этой войны. И те, чья гибель меня потрясла, и безразличные мне люди. Число последних месяц назад пополнил мой одноклассник. Человек ничем мне не интересный, за двадцать с лишним лет я его ни разу не видела, да и желания такого не испытывала. Когда до меня дошли известия о его судьбе, я предположила самое худшее - в армии он никогда не служил, как и подавляющее большинство выпускников моей хорошей московской школы, так что под призыв резервистов попасть не мог, а заподозрить наличие у него убеждений, заставивших поехать добровольцем, я, памятуя школьные годы, я не могла. Так и вышло: на войну он поехал из узилища, в которое попал за то, что отправил ножом в реанимацию свою подружку и ее старую мать. Такие две судьбы. Незнакомого мне романтика и зека из прошлой жизни. Весной 2022 года на меня напало чуждое мне оцепенение. Два месяца я отстраненно смотрела за тем, как вокруг русских сжимается кольцо, ожидая скорой отправки в новый Аушвиц. Мне, всю жизнь прожившей в перекочевках, не хватало энергии принять минимальные действия по своему спасению. Записи в моем канале той весной - постыдное подтверждение. Сейчас весна 2024 и мы видим, что никакого русского холокоста пока что нет. Более того, русское сообщество за рубежом вполне расширяется, в том числе и в странах, из которых отправка в лагеря смерти наиболее реальна. Думаю, большинство увидит здесь подтверждение моей истеричности. Но на мой взгляд, секрет в другом. Мужество русского солдата - ополченца, контрактника, заключённого, мобилизованного, добровольца - сломало эти планы. Одно дело устроить русишфрай беззащитному народцу, проигравшему в XX веке все, и совсем другое - делать это при наличии внезапно оказавшейся дееспособной армии, потенциально способной если не предотвратить, то уж отомстить. Потому-то пока что машина русоцида поставлена на стоп, но будет обязательно запущена, когда русское воинство проиграет. Мы ещё не отдали себе отчёт до конца, от чего спасает нас мальчишка в окопе, который уже подарил нам два года спокойной или относительно спокойной жизни.

11 мая у нас очередной десятилетний юбилей. На сей раз, донецких референдумов о независимости ЛНР И ДНР. О них многие напишут без меня, как, наверное, и о циничном отказе России признать их результаты. Поэтому вряд ли мне стоит присоединять свой слабый голос к хору гигантского моря чужих мнений. Поговорим о другом. Рискую отказаться непонятой, но, что тогда, что сейчас, я считаю это мероприятие по меньшей мере ошибочным. Собственно, главный аргумент я уже приводила: любое изменение проклятых беловежских границ референдумами - автоматическое их признание. Потому что проводить такой плебисцит можно только в том случае, когда считаешь их законными. Вот, представьте себе, что некто украл у вас комнату, поселился в ней, пусть даже удерживая силой вместе с собой часть ваших домочадцев. А вы, вместо того, чтобы самостоятельно или с помощью полиции выгнать его ко всем чертям, устраиваете референдум среди ее обитателей о будущем помещения. Именно так и выглядят все эти волеизъявления, начиная с крымского и кончая херсоно-запорожско- донбасским. В декабре 1991 года русский народ обобрали до нитки, воспользовавшись нашим поражением в Холодной войне. Внешние враги и внутренние предатели добились того, чтобы Россия откатилась к границам XIV-XVII вв., в тисках которых бы медленно задушилась в ближайшие лет двести. Вместо того, чтобы говорить об этом открыто, требовать "отката" назад, был выбран максимально бездарный путь признания несправедливости и частичного ее пересмотра в одностороннем порядке на основании новых условий в духе, ой, мы признаём братскую Украину в ленинско-хрущевских границах в качестве суверенного государства, но поскольку нам не нравятся результаты майдана, которые мы, впрочем, тоже признали, то поддержим местных сепаратистов. Вот уж нет. Украина - никакое не суверенное государство, а русские люди, вышедшие против нее с оружием, никакие не сепаратисты. Напротив, это существование Украины не только несправедливо, но прямо юридически ничтожно: при объявлении ее независимости не была соблюдена даже процедура носящих очевидно антирусский характер советских законов. А раз так, не нужны и референдумы для ее ликвидации. Повторю, Колю никакие народные мандаты на ликвидацию ГДР - такого же члена ООН, как и Украина - не требовались, раз уж он считал ее незаконным образованием. Я не наивная дурочка и понимаю, что в нынешнем своем состоянии русский народ не в состоянии восстановить границы 1914 или 1991 года. Но если уж решено локально пересматривать итоги Беловежья, то делать это нужно не лицемерно высасывая поводы с опорой на дьявольскую ложь косовского прецедента, а честно объявив, что Россия восстанавливает справедливость, возвращая свое. Одиннадцатого же мая навсегда окажется днём прекрасного, но бессмысленно порыва наших людей, которые, увы, растратили на него существенную часть своего и так скудного материально-организационного ресурса. Вот ей-богу, лучше бы вместо списков избирателей составили списки любителей Едыны Крайины в городах Донбасса с последующей для них Варфоломеевской ночью. А вышло прямо наоборот, кадры из Красноармейска тому напоминание.

Семьдесят девятая годовщина победы над Германией - чудесный радостный день. Капитуляция немцев имеет для русского народа то же значение, что Пурим для еврейского. Да, 9 мая ныне заслонило все прочие победы русского оружия на протяжении веков, что грустно, но, повторю, избавление от той судьбы, что нам приготовил фашист и разгром его в открытом бою - это такое событие, память о котором следует хранить всегда и каждый год встречать его с веселым сердцем. Так же, как 22 июня - с задумчивой скорбью. Поэтому я думаю, мы можем радостно отметить этот праздник, не переходя, разумеется, границ уместности и умеренности. А заодно и не забывая, что 9 мая 2024 года исполняется десять лет массовым убийствам русских людей в Мариуполе. Происходившим на фоне веселых гуляний и грозных парадов на территории России.

Освобождение Северщины в 1654 году от польской неволи и возведение пограничных укреплений на Северском Донце должно было окончить движение России к Приазовью, так как положило конец крымским набегам, но перед Москвой встали новые вызовы. Хотя по итогам войны с поляками ей пришлось ограничиться возвращением оккупированных во время Смуты территорий, Левобережьем и Киевом, идеологические фантомы оказались сильнее принятия реального положения дел. Так что Москва нервно отреагировала на уход под власть Царьграда подчинявшейся гетману Дорошенко части Правобережья в 1669 году. Она была готова терпеть польское господство над ней, но не признать права турок, присоединившись в 1672 году к войне против них на стороне Польши. Увы, Оттоманская империя оказалась коалиции не по зубам. Оба ее участника признали Правобережье за ней, а Москва втянулась в противоестественный антистамбульский союз, усугубившийся условиями Вечного мира 1686 года, по которым она обязалась вступить в поддерживавшую Варшаву Священную Лигу, развязавшую очередную войну с Турцией. Для России основным ее фронтом стали степи Левобережья. Первые годы успехов не было, но после петровских реформ ситуация изменилась. В 1696 году был занят главный турецкий форпост в Северном Приазовье крепость Азов, что подтвердили Карловицкий и Константинопольский договора 1699-1700 гг. Россия впервые утвердилась на берегу Азовского моря, а будущий Донбасс из «серой зоны» превратился в ее часть. Окрыленный успехом Полтавской виктории, Петр решил, что способен и без европейских партнеров одолеть босфорского волка. В 1711 году во главе русской армии он двинулся вглубь дунайских владений Турции, рассчитывая на восстание местных православных народов. Те, однако, в своей массе готовые сменить мусульманского хозяина на единоверца, не горели желанием активно этому способствовать. В самом начале похода оставшиеся без союзников основные силы во главе с царем были окружены турками и изменниками-запорожцами. Положение оказалось столь плачевным, что Петр разменял право выхода из ловушки на возвращение Азова и переход запорожцев под власть султана. Ошибившись в оценке сил, Петр верно понял тенденцию: Россия с каждым годом усиливалась, а Порта слабела, так что военачальники Анны Иоанновны сумели побить ее в случившемся через четверть века после неудачного похода Петра конфликте. По итогам Белградского и Нишского договоров 1739 года Россия вернула утерянные в 1711 году земли. Началось постепенное заселение переставшего быть буфером пустынного правого берега Северского Донца. Еще в 1708 году из состава Войска Донского была передана в Воронежскую губернию Бахмутская провинция, чем усугубилась демографическая обстановка в ней из-за роста доли постепенно заселявших отнятую у донцов территорию малороссийских пришельцев. На фоне успехов русского оружия с 1734 года начинается и самовольное проникновение как их, так и запорожских казаков – в значительной мере турецких подданных – в «запретную зону» на кряж. К 1746 году мигрантов стало так много, что правительство сняло ограничения и провело запорожско-донскую границу по Кальмиусу, снова обобрав казаков в пользу наглых малороссов. Взрывной рост населения происходил за счет не только самовольных миграций с берегов Днепра, но и сознательной политики государства. Так в 1753 Донецкий кряж году был передан беженцам с Балкан под автономную область Славяносербия с центром в Бахмуте, но в 1764 году под давлением грабивших колонистов запорожцев ее расформировали, включив в состав Новороссийской губернии, тем самым заложив очередную линию будущего разлома между Россией и Украиной. Последним эпизодом становления русского Донбасса стал отказ турок при подписании Кючюк-Кайнаджирский договора 1774 года от Крыма, инкорпорированного через девять лет году в состав России. Донецкий регион окончательно перестал быть Диким Полем и до 1917 года развивался как поделенная между Областью Войска Донского, Екатеринославской и Харьковской губерниями внутренняя территория России.

Сегодня не только инаугурация Путина, но и любопытный юбилей. Ровно десять лет прошло с легендарного визита в Москву Дидье Буркхальтера. На самом деле, тогда не произошло ничего. Признать итоги майдана и контролируемо "слить" Русскую Весну явно было решено раньше. Изначально Кремль ставил на то, что элиты Юго-Востока окажут сопротивление перевороту, но поскольку часть их разбежалась, а большинство к началу апреля приняло новые правила игры, то и Москва отказалась от непримиримого курса, а уже начавшееся восстание использовала в качестве инструмента торга и воздействия на Украину. Однако кадры совместной пресс-конференции президентов, конечно, и сегодня вводят в уныние и недоумение. Не нужно быть физиогномистом, чтобы увидеть на нем испуганного человека. Мы, наверное, никогда не узнаем, что он услышал в доверительном разговоре, но, чувствуется, что ничего хорошего. Только вот шутки и упрёки здесь, по зрелому размышлению, неуместны. В 2014 году освобождением Крыма Путин уже нанес такой удар по Пакс Американа, который он не получал никогда. И это уже зная о судьбе Саддама Хусейна! Мне на ум приходит только одна аналогия: крепкий дворовый мальчишка, давший отпор матерому уголовнику из держащей район банды. А уж, упрекать этого парня, что он не пошел потом и не расправился со всей этой шайкой, а вместо того стал с ними договариваться, примерно тоже самое, что упрекать Путина в остановке войск на донецкой границе. Впрочем, есть и иное дворовое правило, "замахнулся, бей". Так что, может быть, я и неправа. Тем более, что последовавшее вскоре признание выборов Порошенко оправдать невозможно даже давлением Запада. Тем более, зная, что не пройдет и восьми лет, как человек с видео решится на куда более серьезный шаг.

Сегодняшний Юрьев день уже давно отмечается, как День добровольца Донбасса. Это замечательный символизм и замечательный праздник. Русская катастрофа Беловежья дала мало повода для нашей национальной гордости. Победу в Приднестровье перечеркнуло предательство Ельцина, не только не признавшего русскую республику, но и взявшего курс на ее возвращение в состав Молдавии. Героизм русского солдата в Первую чеченскую войну разменяли на позор Хасавюрта, итоги Второй тоже, мягко говоря, неочевидны. Августовская виктория в Осетии незаслуженно осталась в тени убеждённости, что Грузия слишком ничтожный противник... При таком положении дел те, кто добровольно поддержали донецкое восстание, зная обо всем, что было ранее, это воистину соль народа. А уж те, кто не сложили руки, продолжая драться после Минска - и подавно. Будущее неизвестно человеку, так что остаётся лишь мечтать. В моих грёзах Егорий Вешний, День святого Великомученика Георгия Победоносца, покровителя русского воинства, займет место главного воинского праздника Россiи-моей-Мечты. И память о добровольцах Донбасса встанет в один ряд с памятью о тех, кто сломал шею татарскому игу, покорил Казань и Сибирь, разбил непобедимых шведов и турков, взял Берлин и Париж.

Праздник Пасхи или Рождества - не только радость на Небесах и в нашем мире. Увы, это ещё и время усиления адской нечисти... В самый важный день последних лет - 24 февраля 2022 года - я поделилась с вами стихотворением мученика Василия. Так вот, друзья, его смерть вместе ещё с двумя иноками Оптиной пустыни Ферапонтом и Трофимом резко выделяется даже на фоне всех иных преступлений против Церкви, которые совершались последние сто лет, резким запахом серы. Как известно, в конце восьмидесятых Оптина пустынь была возвращена монахам. Куда менее известно, что практически сразу вокруг нее начались приуроченные к знаменательным датам убийства. Я не знаю статистику, но к 1993 году речь шла о десятках таких случаев. Причем ни один из них никогда не был раскрыт. Так что обстановка вокруг монастыря всегда была тяжёлой и никто из насельников не удивился, когда в Великий пост 1993 года то тут то там начали возникать какие-то люди, выкрикивавшие угрозы, после чего словно растворявшиеся в воздухе. Все ждали кровавой развязки. Она случилась утром 18 апреля на первый день Пасхи. Около пяти утра при огромном стечении народа монахи начали по очереди бить в колокола, выражая радость о Воскресении Христа. Внезапно двое из них, Ферапонт и Трофим, по очереди свалились на помост звонницы. Никто сначала не понял, что произошло: свидетели решили, будто им стало плохо после долгого поста, однако когда люди подошли ближе, стало ясным, что монахов убили холодным оружием. Спустя полтора часа в другом месте был найден ещё один инок, Василий, с тяжелейшей колотой раной. Он проживет ещё несколько часов, будучи в сознании, но откажется что-либо сказать о преступлении и до последнего мига продолжит молиться. Единственной уликой в руках милиции оказался меч самодельной работы с выгравированным именем сатаны, который нашли возле места ранения Василия. Казалось, нечистая сила вновь оставит людей в дураках. Но дьявольские козни разрушила тринадцатилетняя девочка. Ей единственной было дано увидеть обстоятельства смерти Василия. Его окликнул некий человек, с которым монах немного поговорил, после чего и был нанесен удар. Более того, со слов юной паломницы удалось составить фоторобот душегуба и даже соотнести его с отпечатками пальцев на мече. Вскоре негодяя задержали, им оказался некий Аверин из Козельска. И знаете, если до этого момента уголовное дело буквально пахло серой, то теперь оно начало светиться пламенем геенны. Мало того, что никто не видел убийцу на месте преступления, так ещё и до сих пор остаётся тайной, как он, мелкий хлюпик, сумел, пусть и мечом, одолеть троих здоровенных молодых мужчин: мастера спорта по водному полу, прошедшего Афганистан спецназовца и кузнеца с пудовыми кулачищами! На расследовании Аверин показал, что совершить убийство велел сатана, управлявший всеми его помыслами. После такого заявления ему было определено место в лечебнице для душевнобольных, на чем истории бы конец. Только ко всем тайнам трагедии добавилось и ещё несколько. Нищий Аверин за пару месяцев до Пасхи вдруг страшно разбогател, у него появились большие деньги. Следствие так и не выяснило, где он раздобыл орудие убийства. Никогда не бывший ранее в монастыре в момент преступления он имел на себе куртку одного из послушников, украденную за несколько дней до того. И, разумеется, убийства не остановились. Уже через год от руки неизвестных погиб очередной паломник, открыв новую серию нераскрытых убийств.