ИСККОН

#фотошп Мы просто шли за ним, как утята за матерью   Хамсадута дас: «Чтобы встретить нас и Прабхупаду, на вокзал прибыл мэр Сурата, с ним пришли жители. Один чиновник сказал, что если бы даже Индира Ганди приехала в этот город, то ей бы не оказали такого приёма, какой организовали для Прабхупады. Каждый день нас возили в разные районы города проводить харинаму и встречали так, будто мы прилетели с райских планет. Это было просто захватывающе. Люди в Сурате тысячами выходили на улицы, высовывались из окон, залезали на крыши. Всё было запружено людьми, от стены до стены, с пространством посредине, чтобы преданные могли пройти.   Я помню, в какой-то момент я расплакался, потому что понял, что означает милость Господа Чайтаньи и Его движение санкиртаны. Лишь каких-то пару лет назад мы были на улице — бродяги, хиппи и так далее. Я осознавал, что это всё происходит с нами только благодаря Прабхупаде. Мы просто шли за ним, как утята за матерью».   Каушалья даси: «Жители Сурата встречали нас с сандаловой пастой и кункумой и без конца угощали бананами, манго и другими фруктами. Прямо посреди киртана нас норовили затащить в дом, где нам предлагали прохладное ласси или сладости. Город был просто затоплен сознанием Кришны, охвачен огнём преданности. Жители Сурата сделали нас ещё более духовными и более преданными. Мы пели харинамы повсеместно. Прабхупада был неутомим: он говорил без остановки, ласкал детей, давал им сладости. Он часами проводил даршаны для тысяч людей».   Гирирадж Свами: «К Шриле Прабхупаде приходили высокопоставленные лица, чтобы пообщаться с ним. Я был поражён, когда Шрила Прабхупада сказал одному из них, что правительство Индии должно иметь в своей структуре Ведомство “Бхагавад-гиты”, потому что “Бхагавад-гита” — это величайшее достояние Индии и нужно проповедовать её по всему миру. Но затем он сказал: “К сожалению, правительство не обращает на это внимания“. Довольно часто он повторял, что индийские послы ездят по всему миру и просят: “Дайте нам денег, дайте риса, дайте этого, дайте того”. “Но я, — говорил он, — езжу не для того, чтобы просить, а для того, чтобы давать. Я даю знание “Бхагавад-гиты”, и люди ценят это».   Ямуна даси: «В 1967 г. Ачьютананда выслал нам в Сан-Франциско фотографии Шрилы Прабхупады во время нагара-санкиртаны в Калькутте. Увидев Прабхупаду, поющего на улице в Калькутте, мы стали молиться, чтобы настал тот день, когда мы присоединимся к нему в Индии. Прабхупада говорил, что возьмёт нас в Индию и покажет нам Индию пешком. Мы только теперь поняли, что это значит. Поехать в паломничество в какое-то место — это хорошо, но пока вы пешком не пройдётесь по улицам, как те, кто ходили до вас, воспевая Святое Имя, вы не сможете ощутить вкус Индии».   Реватинандана дас: «Нас привели в храм Дурги. Это был новый храм, богиня была красиво одета, ей пышно поклонялись. У входа Прабхупада сказал: “Повторяйте всё точно за мной”. Он подошёл к Божеству Дурги и поклонился перед ней так, как мы кланяемся Радхе-Кришне. Но алтарь был не по левую руку от него, а по правую. Он сказал: “Когда вы кланяетесь полубогу, нужно, чтобы он был справа от вас. Правильное понимание заключается в том, что ваш духовный учитель находится перед вами, а Радха-Кришна — слева от вас. Предлагая поклоны Радхе-Кришне и своему гуру, и вы также предлагаете почтение полубогу одновременно. А полубогу нужно кланяться правой стороной к алтарю”. Иными словами, он с почтением относился к Дурге, но поклонялся ей не так, как Радхе-Кришне».   (Ядубара дас «По стопам Шрилы Прабхупады»)   На фото: — В Сурате, Индия, декабрь 1970 г.   Новости ИСККОН t.me/iskconru Душа ИСККОН t.me/sparchiv