Лаконские щенки
Ir al canal en Telegram
Никита Сюндюков, к.филос.н. Учусь делать реакцию. Для связи @robbietherotten Написать анонимно: https://t.me/AskMeAboutBot?start=aAOAn Можно поддержать: 2202 2010 8561 5942
Mostrar más6 859
Suscriptores
-624 horas
-117 días
+430 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+90
en 46 canales
junio '26
+75
en 15 canales
Get PRO
mayo '26
+108
en 32 canales
Get PRO
abril '26
+80
en 31 canales
Get PRO
marzo '26
+118
en 30 canales
Get PRO
febrero '26
+130
en 93 canales
Get PRO
enero '26
+135
en 27 canales
Get PRO
diciembre '25
+149
en 30 canales
Get PRO
noviembre '25
+220
en 40 canales
Get PRO
octubre '25
+331
en 74 canales
Get PRO
septiembre '25
+246
en 51 canales
Get PRO
agosto '25
+324
en 44 canales
Get PRO
julio '25
+269
en 46 canales
Get PRO
junio '25
+541
en 25 canales
Get PRO
mayo '25
+128
en 27 canales
Get PRO
abril '25
+180
en 38 canales
Get PRO
marzo '25
+160
en 28 canales
Get PRO
febrero '25
+147
en 30 canales
Get PRO
enero '25
+293
en 36 canales
Get PRO
diciembre '24
+233
en 81 canales
Get PRO
noviembre '24
+393
en 77 canales
Get PRO
octubre '24
+505
en 71 canales
Get PRO
septiembre '24
+246
en 49 canales
Get PRO
agosto '24
+193
en 63 canales
Get PRO
julio '24
+218
en 41 canales
Get PRO
junio '24
+218
en 92 canales
Get PRO
mayo '24
+171
en 55 canales
Get PRO
abril '24
+140
en 25 canales
Get PRO
marzo '24
+166
en 34 canales
Get PRO
febrero '24
+271
en 50 canales
Get PRO
enero '24
+251
en 39 canales
Get PRO
diciembre '23
+160
en 25 canales
Get PRO
noviembre '23
+250
en 72 canales
Get PRO
octubre '23
+293
en 19 canales
Get PRO
septiembre '23
+162
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+112
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+273
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+241
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+315
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+227
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+56
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+145
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+363
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+237
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+249
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+825
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+259
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+491
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+327
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+396
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+303
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+118
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+185
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+52
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+201
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+40
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+47
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+42
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+57
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+44
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+54
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+67
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+74
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+42
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+55
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+36
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+39
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+652
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 28 julio | +2 | |||
| 27 julio | +1 | |||
| 26 julio | +1 | |||
| 25 julio | +3 | |||
| 24 julio | +2 | |||
| 23 julio | +2 | |||
| 22 julio | +2 | |||
| 21 julio | +1 | |||
| 20 julio | +4 | |||
| 19 julio | +3 | |||
| 18 julio | 0 | |||
| 17 julio | +4 | |||
| 16 julio | +6 | |||
| 15 julio | 0 | |||
| 14 julio | +5 | |||
| 13 julio | +2 | |||
| 12 julio | +1 | |||
| 11 julio | +4 | |||
| 10 julio | +5 | |||
| 09 julio | +3 | |||
| 08 julio | 0 | |||
| 07 julio | +8 | |||
| 06 julio | +5 | |||
| 05 julio | +6 | |||
| 04 julio | +10 | |||
| 03 julio | +3 | |||
| 02 julio | +4 | |||
| 01 julio | +3 |
Publicaciones del Canal
| 2 | Прочитал интересное рассуждение Александра о противоречивой сцепке интернет-просвещения и активизма с логикой создания продающего контента в социальных сетях. Да, сами социальные сети навязывают определенную модель поведения с целью максимизации просмотров, а в конечном счете и прибыли. Она представляет собой создание и поддержание конфликта ради конфликта, который провоцирует создание враждебных публик "своих" и "чужих", причем содержание не имеет никакого смысла в конечном счете - важно воспроизведение самой формы. Получается трагикомично - что знание, что политические тезисы превращаются просто в инфотейнмент, что противоречит заявленной цели - нести людям свет знания, истины и всего такого. Я согласен, что такая ситуация требует как минимум рефлексии. Если говорить именно о политике, то её связь с логикой "инфобизнеса", то мне на ум приходят следующие соображения.
Эту апорию неплохо иллюстрируют недавняя статья Никиты Сюндюкова про барона Эволу и полемический ответ Андрея Песоцкого. Да, Эвола был сторонником т.н. "Традиции", язычества и восстания против современности, но он не случайно в юности увлекался дадаизмом - сам политический проект "Традиции" за счет своего радикализма и непримиримости оказывается антиполитическим. В такой логике ученые, мыслители и активисты, которые производят контент для социальных сетей оказываются духовными партизанами. Если политика оказалась заменена репрессивным администрированием, а образование - бессмысленным производством корпоративных показателей, то цифровой "уход в лес" - это даже своего рода героизм, хранение верности Истине с большой буквы, которое проявляется в ежедневном труде во враждебном окружении.
Главная проблема и уязвимое место такой позиции тоже ясна - это определенная степень смирения с деградацией образования, политики и публичности. С ней даже можно отчасти согласиться, поскольку всегда сохраняется риск прогнуться под давление рыночка и приспособиться к среде через упрощение и воспроизводство её пороков. Но не следует забывать, что выживание на открытом рынке может быть одним из немногих способов как раз сохранить независимость от давления начальства и прогнивших, переродившихся институций.
Ну и последнее соображение - мне кажется, что наследие пост-марксистов и радикальных либералов нужно как минимум серьезно переосмыслить. Хотели пустого места власти, бесконечного социального конфликта, переродившегося в срач ради срача, чей смысл состоит в поддержании самого себя? Получите и распишитесь. Тот же Шмитт был гораздо проницательнее, когда выступал против гиперполитизации любых различий - и верно предсказал, во что может выродиться либеральная олигархия, которую почему-то принято называть демократией. | 605 |
| 3 |  Тюремная камера, в которой отбывал свой трехлетний срок Михаил Бакунин. Шлиссельбургская крепость. | 1 120 |
| 4 |  Наконец могу рассказать, чем я занимался последние месяцы.
Я делаю игру - «Братья Карамазовы». Это интерактивное издание романа Достоевского: полный, несокращённый текст всех 96 глав в формате визуальной новеллы, с артом в духе масляной живописи позднего 19 века. Сюжет неизменен - как и у Фёдора Михайловича, - но ваши выборы двигают стрелку на «компасе»: чьими глазами вы смотрите на историю — Алёши, Ивана, Мити, Ракитина или рассказчика.
Через неделю выйдет демо - целиком первая книга романа (из двенадцати). Полный релиз - середине-конце августа.
👊Чем можно помочь прямо сейчас👊:
Добавьте игру в вишлист: https://store.steampowered.com/app/4955990/Bratya_Karamazovy
Для инди-игры вишлисты решают почти всё - от них зависит видимость в Стиме на релизе.
🔁 Репост. Буду очень благодарен, если поделитесь этим постом в своих каналах и чатах.
Почему я это делаю: мне самому хотелось бы прочитать роман именно в таком формате. И я верю, что этот формат поможет добраться до великого произведения тем, кто иначе бы не решился и не подошёл к нему.
Вы сами знаете, как сейчас тяжело инди-разработчикам из России делать хорошие игры. Всю разработку меня держала одна мысль: я не могу позволить себе сделать плохо - вопросы по этой игре будут преследовать меня годами, и халтура ударила бы по репутации очень неприятно.
Скоро выйдет видео о том, как я делал игру и что оказалось самым сложным. Спойлер: очень помогли наработки из моей предыдущей игры "Governor" её я пока не анонсирую в Стиме, потому что вернусь к ней после выпуска «Карамазовых».
Со знакомыми готов поделиться ключами - пишите в личку.
Комментарии открыты и приветствуются | 1 251 |
| 5 | Как известно, русские начинают изучать русских в критические моменты своей истории. Так, русская этнология и антропология берёт начало в период, когда на горизонте уже маячили революционные потрясения. Её деятельность заключалась в, увы, запоздалой попытке преодолеть разрыв между дворянской и народной культурой. В начале XX века это вылилось в мощнейший всплеск интереса к исконной Руси – отдельно стоит вспомнить работу Музея антропологии и этнографии и деятельность Общества Возрождения Художественной Руси.
Далее. Великая Отечественная война. Буквально вчера с коллегами по Царьграду обсуждали, что в 1942 году советских этнографов-русистов отозвали с фронта и из эвакуации для возобновления экспедиций – советское правительство осознало, что в разгар экзистенциальной битвы за Отечество крайне важно научно осмыслить глубинные истоки русского духа и заново ответить на вопрос "кто мы?" – то, что позднее назовут "новой исторической общностью", или великий русский народ, способный побеждать?
При этом Никита Сюндюков очень точно отметил важность именно философского осмысления русскости. В Русском Зарубежье этому особенно много внимания уделил Николай Онуфриевич Лосский. И снова это было именно на переломном этапе. В том числе для самой русской мысли. Во времена, когда наши религиозные философы оказались на чужбине (или, как Алексей Фёдорович Лосев, в тайном монашеском постриге – отец Андроник, в лагерях, а священник Павел Флоренский в расстрельной яме). Находясь в длительном изгнании, уже на склоне лет Лосский создал свой знаменитый труд "Характер русского народа".
Случай Николая Лосского особенно показателен. Родившись на витебской земле (впоследствии преступно отданной "Латвии"), имея белорусские и польские корни, он был частью того самого сложного приграничного пространства, фронтира, которое многократно пытались отрезать от Русской земли. Однако сам Лосский ни на секунду не отделял себя от русскости.
Оказавшись оторванным от Родины на "философском пароходе", Николай Онуфриевич, как и многие мыслители в кризисный момент, обратился к систематическому исследованию русской души. В своей книге он с филигранной точностью препарирует наши национальные черты – от поисков Абсолютного Добра, глубокой религиозности и душевной широты до нигилизма и склонности к необузданному бунту. Лосский доказывал, что даже под тяжестью самых страшных исторических испытаний и чужеродных идеологий глубинное ядро русского характера остается неповреждённым.
Каждый раз, когда история подводит нас к краю пропасти, включается этот удивительный "инстинкт самопознания". Мы перестаем оглядываться на чуждые рецепты и начинаем пристально вглядываться в самих себя. Только опираясь на эти фундаментальные этнографические, исторические и философские смыслы, мы можем выстоять, победить и продолжить свой Русский путь. | 1 146 |
| 6 | Пишут, что Институт этнографии и антропологии РАН запустил масштабную программу по изучению русского народа.
Как исследователю русской философии мне очень не хватает качественных опытных данных о характере и нравах русского народа. За это у нас почему-то отвечает социология, в то время как этнография обычно занята «малыми народами».
Социологический метод, конечно, важен, но недостаточен. Опросы, глубинные интервью, статистика и прочие социологические инструменты ухватывают только верхушку национального самосознания, его «здесь-и-сейчас», упуская из виду историческую преемственность, то есть «союз между умершими, живыми и еще не родившимися».
Заполнить эту темпоральную лакуну вызывается национальная философия, но и она часто ограничивается романтизированным образом народа. Лучше других я знаю возможные возражения: условное славянофильство или почвенничество Достоевского — это не романтизация, а проективность. Русским людям слишком долго внушали, как они дики и безнравственны; значит, кто-то должен говорить им о противоположном, внушать веру в самих себя.
И вот здесь на помощь как раз и может прийти хорошая этнография, которой очень не хватало классической русской мысли. Не ограничиваясь социологическим позитивизмом, этнография, опираясь на ту же самую эмпирику, способна уйти вглубь веков через обращение к культуре, религии, устройству быта. И тем самым прийти на помощь русской философии — или скорректировать её пафос.
Посмотрим, что из всего этого выйдет и можно ли будет найти опытное подтверждение идее «всемирной отзывчивости», столь дорогой для сердца всякого русского культурного человека. | 2 237 |
| 7 | Вместо всех пышных разделений свободного народа русского на свободнейшие классы дворянства, купечества и проч. я нахожу в России два состояния: рабы государевы и рабы помещичьи. Первые являются свободными только в отношении ко вторым, действительно же свободных людей в России нет, кроме нищих и философов.
М. Сперанский. Отрывок о Комиссии Уложения, 1802. | 1 557 |
| 8 |  Идеальный мужской образ на 2026 год по версии телеграм-канала «Лаконские щенки». | 1 708 |
| 9 | Это только начало. Без запрета рубашек с коротким рукавом и футболок-поло Россию не спасти. | 1 574 |
| 10 | Зря я что ли философии учился
https://t.me/mark_leshkevich/9831 | 2 071 |
| 11 | Если бы я стал президентом, я бы запретил мужчинам носить шорты. А женщинам — леггинсы. Уверен, что мир бы тогда сразу превратился в цветущий сад. | 2 472 |
| 12 |  Все прекрасное начинается тогда, когда человек выходит за пределы своего индивидуального, свиньего интереса. Об этом в том числе притча о блудном сыне. | 1 757 |
| 13 |  +4В эти дни вот уже в пятый раз Оптина пустынь принимает в своих стенах дивный фестиваль – "Дни Достоевского". Пять лет подряд эта святая земля собирает самых разных людей, порой, казалось бы, несовместимых. Но в этом и есть уникальность Оптиной: век нынешний здесь созвучен с веком XIX: тогда точно так же Оптинские старцы духовно сплачивали всю Россию, врачуя и утешая раненые души.
Здесь обрёл своё исцеление и Фёдор Михайлович Достоевский. Великий Русский. Нет, не только "писатель", а именно Великий Русский. Со всеми нашими общими грехами, срывами и недостатками, но и с главным русским достоинством: искренним, покаянным устремлением ко Христу и Его Грядущему Граду.
Сердечная благодарность наместнику Оптиной пустыни, епископу Можайскому Иосифу. За то, что всей душой и колоссальными усилиями вкладывается в "Дни Достоевского". За удивительное тепло. За подлинно отеческий приём. И за долгие душеполезные беседы за несколькими литрами душистого монастырского чая...
А лично для меня было большой радостью общение в эти дни со многими очень близкими по духу людьми: профессорами Алексеем Светозарским, Сергеем Елишевым и Натальей Таньшиной, Егором Холмогоровым, Кириллом Кабановым, Никитой Сюндюковым, Дмитрием Конаныхиным и Евгенией Жуковской, которая организовала и провела интереснейший круглый стол с нашим участием на тему "Единство народов исторической Руси". Отдельно рад встрече с другом юности религиоведом Ильёй Вевюрко, представившим в рамках "Дней Достоевского" свою новую книгу "Третий Рим". И конечно, со многими нашими дорогими пастырями.
Отдельная благодарность супруге Пелагеюшке и нашему старшему из младших Георгию Михайловичу за соучастие и терпение))
Слава Богу за это и за всё! Русский, читай Достоевского! | 1 731 |
| 14 | Общались с Михаилом Килдюшовым, биографом о. Павла Флоренского. Михаил рассказал о том, что в 20-е года после смерти Розанова Флоренский фактически стал хранителем его архива. Кто-то из эмигрантов написал отцу Павлу письмо с предложением издать собрание сочинений Розанова зарубежом. Отец Павел ответил отказом, объяснив, что подобное начинание «повредит интересам его Родины». | 1 383 |
| 15 | Сходные с римлянами по судьбе, мы не похожи на них по характеру. Римляне гордились и открыто похвалились своей завоевательностью; мы же, по крайней мере теперь, ужасно стыдимся в этом сознаваться. Но этот ложный стыд, слава Богу, — ничуть не мешает нам делать то же самое, что делали римляне. Кто знает, быть может, так и нужно! Быть может, это лицемерие наше, или наш непостижимый самообман сообразнее с «духом времени», чем была бы нынче римская, более откровенная метода.
Константин Леонтьев | 1 417 |
| 16 |  Оптина пустынь. Выпросил у Егора Станиславовича его свежую книгу о Достоевском. Купить можно тут. | 1 333 |
| 17 |  Выпросил в | 1 |
| 18 | Дорогие подписчики из Санкт-Петербурга!
Я на следующей неделе вт-ср-чт в 19:30 проведу три встречи по святоотеческому наследию в Оптинском подворье, это две лекции (вт и ср) и семинар (чт), где мы вместе почитаем кусочки из толкования на Евангелие от Иоанна свт. Кирилла Александрийского:
©️ 21 июля в 19:30 (вт) — «Становление святоотеческой письменности: античность и христианство»
©️ 22 июля в 19:30 (ср) — «Как начать читать свт. Григория Богослова»
©️ 23 июля в 19:30 (чт) — «Евхаристия и Церковь у святителя Кирилла Александрийского»
Все детали и адрес тут:
https://t.me/OptinaNaNeve/338
Приглашайте питерских знакомых, буду очень рад всех видеть! | 1 319 |
| 19 | Дебаты Антона и Никиты опубликованы!
Очень рад что получилась столь содержательная и интересная беседа, хотелось бы видеть такого побольше. | 1 242 |
| 20 |  +1Ну и конечно ОНИ. | 1 582 |
