_ٱلْتَّوَّابُ

مشکلات رو بزارید زمینُ خدارو بغل کنید.

✅ خلاصه‌ ی جلسهٔ چهل و نهم : ✔️ از رسالهٔ حقوق امام سجاد عليه‌السلام به حق نماز رسیده ایم. می فرمایند که : حق نماز این است که بدانیم آن را، نماز را بشناسیم. قبل از اینکه نماز خوان بشویم باید نماز شناس بشویم. نماز یعنی چی؟ 👤 آیت الله قاضی ( ره ) می فرمایند که : اگر شنیدید کسی بدون نماز شب به جایی رسیده بشنوید و باور نکنید. 👤مرحوم بوعلی می گفتند که : من شاگرد نمازم. هر مسئله ای که برایم پیش می آمد و قابل حل نبود دو رکعت نماز می خواندم و از نماز کمک می گرفتم. ( این همان تعبیری است در قرآن که می فرمایند از نماز کمک بگیرید) 👤مرحوم آیت الله مجتهدی (ره) می فرمایند که : خیلی از گرفتاری های مردم برمی گردد به نفرین نماز. خیلی ها نفرین شده ی نماز اند. 📖 در روایت هست که خداوند می فرمایند که : بنده ی من وقتی تو در نماز به من رو می کنی من یه جوری به تو رو می کنم که انگار هیچ بنده ای غیر از تو ندارم ولی تو یک جوری به من رو می کنی که انگار هزار تا رب غیر از من داری در حالی که من غیر از تو هزار تا دارم ولی تو هیچ کسی غیر از من نداری.

💠سلسله سخنرانی با موضوع رساله حقوق امام سجاد علیه السلام ✅جلسه چهل و نهم 🔹آسیب‌هایی بر روح و فطرت از سوی بی‌نماز 🔹نفرین نماز و آغاز گرفتاری‌ها 🔹شناخت نماز، اولین وظیفه در برابر نماز 🔹علامت قبولی نماز چیست؟

✅ خلاصه ی جلسهٔ چهل و هشتم : ✔️ در قرآن به ما سفارش کرده به احسان؛ با همدیگه باید احسان داشته باشیم. ( احسان فقط برای والدین نیست ) 🔹فرمود که : بستری که باعث بشه شیطان نفوذ بکنه و آسیب بزنه همین رفتار ها و ارتباطات است اگر رفتار و برخورد خوب و زیبا نباشد شیطان نفوذ و سوء‌استفاده می کند. ☑️ باید کلام، گفتار و رفتارت زیبا باشه. ▪️می فرمایند که : در تعلیم دیگران احسان باید کنی و با افراد تندی نکنی و فشار نیاورید و ناراحت هم نشید. یاد دادن علم به دیگران و یاد گرفتن علم حوصله می خواد. ( علمی و عالمی اثرگذار است که؛ علمش همراه باشه با صبوری ، ظرفیت )

💠سلسله سخنرانی با موضوع رساله حقوق امام سجاد علیه السلام ✅جلسه چهل و هشتم 🔹بستر نفوذ شیطان 🔹کارهایی که مورد نظر خداست 🔹حق شاگرد

این کتاب رو حتما بخونید.

- حتما این کتاب رو بخونید.

کتاب سیاحت غرب

❤️‍🩹:))

-امام علی(علیه السلام) در برابر بسته شدن آب توسط معاویه چه واکنشی از خود نشان دادند؟ 📚فاطمه علی است.