¡No caigas en manos de tramposos! Telemetrio encuentra y marca estos canales 👉 Si quieres ver la etiqueta, suscríbete

0/0

Ir al canal en Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Arabia Saudí6 849Religión y espiritualidad8 038...

📈 Análisis del canal de Telegram 0/0

El canal 0/0 (@error0error) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 11 313 suscriptores, ocupando la posición 8 038 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 6 849 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 11 313 suscriptores.

Según los últimos datos del 14 noviembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 163, y en las últimas 24 horas de 11, conservando un alto alcance.

Estado de verificación: No verificado
Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 11.94%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 5.52% de reacciones respecto al total de suscriptores.
Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 351 visualizaciones. En el primer día suele acumular 625 visualizaciones.
Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 15 noviembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

Buy Ad

11 313

Suscriptores

+1124 horas

+217 días

+16330 días

1 351

Visitas de la publicación

~ 62524 horas

~ 81048 horas

11.94%

Tasa de compromiso

~ 5

Mensajes por día

Ads index

Archivo de publicaciones

11 313

وليس عندهم شيءٌ من النخوة والغيرة، يكونُ الرجل منهم يمشي هو وامرأتُه يلقاه رجل آخر يأخذ المرأةَ ويعتزل بها ويتحدث معها، والزوجُ واقفٌ ناحيةً ينتظر فراغها من الحديث، فإذا طوّلت عليه خلّاها مع المتحدث ومضى.

11 313

اسمعوا هذا التحشيش عن الإفرنجة (الفرنسيين أيام الحروب الصليبية):

11 313

إذا خَبَرَ الإنسانُ أُمور الإفرنج، سبّح اللهَ تعالى وقدّسه ورأى بهائم فيهم فضيلة الشجاعة والقتال لا غير، كما في البهائم فضيلةُ القوة والحِمل — أُسامة بن منقذ، أمير عربي عاصر الحروب الصليبية

11 313

Some modern-day Islamist radicals (and a smattering of Western pundits) describe the Crusades as a great clash of civilizations foreshadowing the troubles of today. They trace the roots of modern Muslim rage to that era and those events. But reports from the Arab side don’t show Muslims of the time thinking this way, at least at the start. No one seemed to cast the wars as an epic struggle between Islam and Christendom—that was the story line the Crusaders saw. Instead of a clash between two civilizations, Muslims saw simply a calamity falling upon . . . civilization. For one thing, when they looked at the Franj, they saw no evidence of civilization. An Arab prince named Usamah ibn Munqidh أُسامة بن منقذ described the Franks as being like “beasts, superior in courage and in fighting ardor, but in nothing else, just as animals are superior in strength and aggression.” The Crusaders so disgusted the Muslims that they came to appreciate the Byzantines by contrast. Once they understood the political and religious motives of the Crusaders, they made a distinction between “al Rum” (Rome—i.e., the Byzantines) and “al-Ifranj.” Instead of “the Crusades,” Muslims called this period of violence the Franj Wars. — Destiny Disrupted

11 313

My guy always manages to know one extra thing than I do

11 313

+ مرتضى يكول أكو sympathetic orchidopathia... نفس فكرة الفوك

11 313

أكو حالة هي الـ sympathetic ophthalmia، إذا أتذكر صح سببها هو بالتحديد لأن العين immune-privileged organ.

11 313

العين ما تمتلك جهاز مناعي "منفصل" بقدر ما أنّ الجهاز المناعي يعتبرها عضو ذو منزلة خاصة مناعيًا، أو immune-priviliged organ. الفكرة هي أنّ الجهاز المناعي صحيح يحمينا من مختلف الأمراض والمشاكل، لكن بنفس الوقت تأثيراته مثل الإلتهابات ممكن تكون مؤذية كلش للجسم (لدرجة أنّ أغلب الأمراض تتكون من عمليتين، الأولى هي الأذى اللي يصيب الجسم من البكتيريا وغيرها، والثانية هي الأذى اللي يسببه رد فعل الجهاز المناعي على الأذى الأول). لهذا أكو أعضاء حساسة لازم تكون محمية من الآثار المؤذية للجهاز المناعي، هاي الأعضاء هي الجهاز العصبي المركزي CNS والخصية. العين بالواقع هي مجرد إمتداد للـ CNS، وبالنتيجة هي محمية من الجهاز المناعي. تبقى ملاحظة أخيرة: هاي الحماية من الجهاز المناعي هي مو حماية تامة، المناعة ما زالت تؤثر على العين والجهاز العصبي (أمراض مثل الـ MS هي أصلًا أمراض مناعة ذاتية).

11 313

Bot: ليش العين تمتلك جهاز مناعي منفصل عن الجهاز المناعي للجسم

11 313

Repost from The Shire

11 313

Repost from Lab Rats In Lab Coats

The science of diagnosis, (Or, how to diagnose a patient)

11 313

Repost from Lab Rats In Lab Coats

The science of diagnosis, (how to diagnose a patient)

11 313

— بُردة البوصيري

11 313

لولاَ الهَوَى لَمْ تُرِقْ دَمْعًا عَلَى طَلَلٍ ولا أرقتَ لذكرِ البانِ والعَلمِ فكيفَ تُنْكِرُ حُبَّا بعدَ ما شَهِدَتْ بهِ عليكَ عدولُ الدَّمْعِ والسَّقَم وَأثْبَتَ الوجْدُ خَطَّيْ عَبْرَةٍ وضَنًى مِثْلَ البَهارِ عَلَى خَدَّيْكَ والعَنَمِ نعمْ سرى طيفُ من أهوى فأرقني والحُبُّ يَعْتَرِضُ اللَّذاتِ بالأَلَمِ يا لائِمِي في الهَوَى العُذْرِيِّ مَعْذِرَةً منِّي إليكَ ولو أنصفتَ لم تلُمِ

11 313

أَمِنْ تَذَكُّرِ جِيرَانٍ بِذِي سَلَمِ مزجتَ دمعًا جرى من مقلةٍ بدمِ أمْ هبَّتِ الريحُ من تلقاءِ كاظمةٍ وأوْمَضَ البَرْقُ في الظلْماءِ مِنْ إضَمِ فما لعينيكَ إن قلتَ اكففا هَمَتا ومَا لِقَلْبِك إنْ قُلْتَ اسْتَفِقْ يَهِمِ أَيَحْسَبُ الصَّبُّ أنَّ الحُبَّ مُنْكتِمٌ ما بَيْنَ مُنْسَجِم منهُ ومضطَرِمِ

11 313

Sadie, from '11.22.63'

11 313