0/0

Ir al canal en Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Arabia Saudí7 266 Religión y espiritualidad8 753...

📈 Análisis del canal de Telegram 0/0

El canal 0/0 (@error0error) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 10 562 suscriptores, ocupando la posición 8 753 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 7 266 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 10 562 suscriptores.

Según los últimos datos del 27 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 284, y en las últimas 24 horas de 10, conservando un alto alcance.

Estado de verificación: No verificado
Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 16.61%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 6.09% de reacciones respecto al total de suscriptores.
Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 754 visualizaciones. En el primer día suele acumular 643 visualizaciones.
Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 28 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

10 562

Suscriptores

+1024 horas

+417 días

+28430 días

1 754

Visitas de la publicación

~ 64324 horas

~ 81248 horas

16.61%

Tasa de compromiso

~ 2

Mensajes por día

Ads index

beta

Archivo de publicaciones

10 562

بايو القناة الجديد:

10 562

Repost from تراث الصحافة العراقية

افتتاحية صحيفة الزمان، العدد الأول 1927 : تصدر هذه الجريدة وليست وجهتها خدمة "الوطن" أو "الأمة" أو "القضية" أو "الاستقلال" أو "العلم" أو "الفن" وإنما وجهتها "خدمتي أنا"..

10 562

— Michel de Montaigne

10 562

I do not speak the minds of others except to speak my own mind better.

10 562

Man is certainly stark mad: he cannot make a flea, yet he makes gods by the dozens.

10 562

I prefer the company of peasants because they have not been educated sufficiently to reason incorrectly.

10 562

Every other knowledge is harmful to him who does not have knowledge of goodness.

10 562

He who should teach men to die would at the same time teach them to live.

10 562

Repost from Lacrimas

10 562

"Truth-seeking" for some people is like treasure hunting; they want to find it so they can be famous and special. Such people do not seek Truth really, for if they don't find it (and surely they won't) they seek instead controversial, provocative, and notorious ideas that stir the public opinion around them to make them famous or seem deep and mysterious. Their primal motive is not love for the truth, but the desire to feel superior to the ordinary man, because they believe their treasure hunting allows them access to the exclusive club of wise and distinguished men. In the end, all they want is to impress the guy sitting next to them at the bar with their mythical adventures of Truth-seeking, like an obnoxious, intellectual version of Indiana Jones. Very rare are those who search for the Truth out of reverence and devotion for the Truth.

10 562

What we commonly call friends and friendships, are nothing but acquaintance and familiarities, either occasionally contracted, or upon some design, by means of which there happens some little intercourse between our souls. But in the friendship I speak of, they mix and work themselves into one piece, with so universal a mixture, that there is no more sign of the seam by which they were first conjoined. If I am pressed to give a reason why I loved him, I find it could no otherwise be expressed, than by making answer: because it was he, because it was I [Parce que c'était eux, parce que c'était moi] — Michel de Montaigne, Essay On Friendship

10 562

رح نموت واحنة نمتحن *يكلك ورة الحياة هم اكو امتحان*

10 562

بنفس الوقت، ما كاعد أبرر التسخيت والكسل. ماعرف عن باقي التخصصات، بس عالأقل بالنسبة للطب، انت بالنهاية لازم تقرة، مو بالضرورة ملازم الكلية، ومو لأن عندك امتحان لو علمود معدلك التراكمي، بس لأن عندك مسؤولية تجاه المرضى اللي رح يوكعون جوة إيدك ورة كم سنة.

10 562

باعتباري ممّن عاشوا الحياة الدراسية بطريقتين، مرة بصفتي سجاج درجاته عالية وما عنده تراكمات، ومرة بصفتي سختجي يقرة قبل الامتحان بيوم (ويحصل خوش درجة، عادةً) أحب أكول الآتي: نجاحك بالكلية ما يدل على كونك ذكي أو ذو قيمة. كل شخص داوم بالكلية يعرف أنّ مرات ممكن تنجح بس لأن حالفك الحظ وقريت اسئلة مكررة واجت نفسها بالامتحان، أو قريت كم ملزمة وصادف أنهن نفسهن اللي الدكتور جاب منهن الاسئلة. جزء مو هيّن من نجاحك الأكاديمي (وأيضًا من فشلك) هو وليد الصدفة، لهذا ماكو داعي للنرجسية والتكبر لما يكون مستواك زين، وبنفس الوقت ماكو داعي لجلد الذات والتقليل من قيمة ذاتك لما يكون مستواك متدني. أحيانًا يكون نجاحك وفشلك معتمد عليك وأحيانًا الأمر مجرد مصادفة، وغالبًا هو مزيج من الإثنين. أعرف أنّ الدراسة الأكاديمية لازم تكون meritocracy بحيث نجاحك يعتمد على مهارتك وذكاءك، بس بالنهاية هو هذا الواقع. لا تاخذ الموضوع بجدية زايدة. شغلة أخيرة: الدراسة الجامعية حاليًا تخليك تحصل شهادة، بس ما تخليك تصير إنسان ناجح بتخصصك. وهي تساعدك إجتماعيًا وربما إقتصاديًا (أو العكس إذا جنت موازي/أهلي)، لكن يبقى جزء مهم ما تفيدك بيه الدراسة؛ شخصيتك وأخلاقك هاي مسؤوليتك انت، ومستواك الأكاديمي مهما علا أو انخفض، فهو ما يمثل قيمتك الحقيقية، وما تكدر تطالب بالإحترام أو تريد الناس يعتبروك ذكي أو مثقف لمجرد أنك حامل شهادة وطالب كلية (حتى لو كلية طب)، إحترام الناس إلك لازم تستحقه بأخلاقك وانعكاسها بكلامك وأفعالك.

10 562

Fame is a form of incomprehension—perhaps the worst. — Jorge Luis Borges