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ከትንሳዔ መድረስ ምልክቶች ውስጥ!
ረሱል (ﷺ) እንዲህ ብለዋል፦
﴿لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ أَسْعَدَ النَّاسِ بِالدُّنْيَا لُكَعُ بْنُ لُكَعَ﴾
“ትንሳዔ (ቂያማ) አይቆምም፤ በዱንያ (በዚህች ዓለም) ከሰዎች ሁሉ ይበልጥ ደስተኛው (ተጠቃሚው) ስነ‐ምግባር የጎደለው (ወራዳ አላዋቂ የነበረ ሰው ወይም የአላዋቂ ልጅ) እስከሚሆን ድረስ።”
📚 ቲርሚዚ ዘግበውታል፡ 2209
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Telegeram፦ https://bit.ly/4ayf0xJ
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| 3 | ሶላትን በጀምዓ መስገድ ያለው ትሩፋት!
ረሱል (ﷺ) እንዲህ ብለዋል፦
﴿صلاةُ الرَّجلِ في جماعةٍ تفضلُ على صلاةِ الرَّجلِ وحدَهُ بسبعٍ وعشرينَ درجةً﴾
“ሰውዬው በጀምዓ የሚሰግደው ሰላት በቤቱ ከሚሰግደው በሃያ ሰባት ደረጃ ብልጫ አለው።”
📚 ኢብኑ ማጃህ ሶሂህ ብለውታል: 648
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| 4 |  Sin texto... | 80 |
| 5 | ከኢስላማዊ ወንድማማችነት መገለጫ ውስጥ!
ረሱል (ﷺ) እንዲህ ብለዋል፦
﴿من نصر أخاه بظهرِ الغَيبِ، نصره اللهُ في الدنيا والآخرةِ﴾
“ወንድሙን በሌለበት (ከጀርባው) የረዳው፤ አላህ በዱንያም በአኼራም ይረዳዋል።”
📚 ሶሂህ አልጃሚ፡ 6574
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| 6 |  Sin texto... | 101 |
| 7 | የላቀ ሐዲስ!
ረሱል (ﷺ) እንዲህ ብለዋል፦
﴿لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ الْجَنَّةَ إِلَّا أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ لَوْ أَسَاءَ ؛ لِيَزْدَادَ شُكْرًا، وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ إِلَّا أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ لَوْ أَحْسَنَ ؛ لِيَكُونَ عَلَيْهِ حَسْرَةً﴾
“ከእሳት ያመለጠና ጀነት የገባ ማንኛውም ሰው፤ ቢበድልና አመፀኛ በሆነ ኖሮ በእሳት ውስጥ ይኖረው የነበረው ቦታ ይታየዋል ምስጋናው (ሹክሩ) ይጨምር ዘንድ። እንዲሁም እሳት የሚገባ ማንኛውም ሰው፤ መልካም ሠርቶ ቢሆን ኖሮ በጀነት ውስጥ ይኖረው የነበረው ቦታ ይታየዋል ቁጭቱና ፀፀቱ ይበልጥ ይበረታ ዘንድ።”
📚 ቡኻሪ ዘግበውታል፡ 6569
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| 9 |  Sin texto... | 141 |
| 10 | https://youtu.be/5aDRMOwgLKY?si=rbNq7MUEL5novsVL | 140 |
| 11 | አንድ ሰው ምክር ሲጠይቀን ተገቢውንና የሚጠቀመውን ምክር መመክር ያለው ትሩፋትና በተቃራኒው እሱን (ተመካሪውን) የሚጎዳ ነገር ማመላከት ያለው አደጋ!
ረሱል (ﷺ) እንዲህ ብለዋል፦
﴿الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ﴾
“ምክር የሚጠየቅ ሰው ታማኝ (አማና ተቀባይ) ነው።”
📚 አቡ ዳውድ ዘግበውታል፡ 5128
በሌላ ሀዲሳቸው (ﷺ)፦
﴿وَمَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ بِأَمْرٍ يَعْلَمُ أَنَّ الرُّشْدَ فِي غَيْرِهِ فَقَدْ خَانَهُ﴾
“ወንድሙን ትክክለኛው (የተሻለው) መንገድ በሌላው ውስጥ መሆኑን እያወቀ (የተሳሳተ) ሀሳብ (ምክር) የጠቆመ ሰው፤ በእርግጥ አታሎታል (ክዶታል)።”
📚 አቡ ዳውድ ዘግበውታል፡ 3657
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| 12 |  Sin texto... | 130 |
| 13 | የላቀ ሐዲስ!
ረሱል (ﷺ) እንዲህ ብለዋል፦
﴿الْمُؤْمِنَ إِذَا حَضَرَهُ الْمَوْتُ بُشِّرَ بِرِضْوَانِ اللَّهِ وَكَرَامَتِهِ، فَلَيْسَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا أَمَامَهُ، فَأَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ، وَأَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا حُضِرَ بُشِّرَ بِعَذَابِ اللَّهِ وَعُقُوبَتِهِ، فَلَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَهَ إِلَيْهِ مِمَّا أَمَامَهُ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ، وَكَرِهَ﴾
“ሙዕሚን ሞቱ ላይ በተጣደ ጊዜ በአናቱ በኩል (በመላእክቶች) በአላህ ውዴታና ማክበር (ደስታ) ይበሰራል። ከዚያም በፊት ካለው (ከሚጠብቀው) ነገር ይበልጥ የተወደደ ነገር ለሱ አይኖርም። በመሆኑም የአላህን መገናኘት ይወዳል፤ አላህም የሱን መገናኘት ይወዳል። ከሃዲው ደግሞ ሞቱ ላይ በተጣደ ጊዜ በአናቱ በኩል (በመላእክቶች) በአላህ ቅጣትና ውርደት ይበሰራል። ከዚያም በፊት ካለው (ከሚጠብቀው) ነገር ይበልጥ የተጠላ ነገር ለሱ አይኖርም። በመሆኑም የአላህን መገናኘት ይጠላል፤ አላህም የሱን መገናኘት ይጠላል።”
📚 ቡኻሪ ዘግበውታል፡ 6507
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| 15 |  Sin texto... | 159 |
| 16 | ከተዘነጉ ሱናዎች ውስጥ ወተት ከጠጡ በኋላ መጎጥመጥ!
﴿عن بن عباس: أنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ شَرِبَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ، وقالَ: إنَّ له دَسَمًا.﴾
“ከኢብኑ አባስ ተይዞ፡ ነቢዩ (ﷺ) ወተትን ከጠጡ በኋላ ተግሞጥሙጠዋል። ‘ቅባት አለውም’ ብለዋል።”
📚 ቡኻሪ (5609) ሙስሊም (358) ዘግበውታል
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| 18 |  Sin texto... | 158 |
| 19 | የሙዓዚንነት ልቅናና ምንዳ!
ረሱል (ﷺ) እንዲህ ብለዋል፦
﴿المؤذِّنُ يُغفَرُ لهُ مدى صوتِه، ويُصدِّقُه كلُّ رَطبٍ ويابِسٍ ولهُ مثلُ أجرِ مَن صلّى معَه﴾
“ሙአዚን ድምፁ በሚደርስበት ልክ (ወንጀሉ) ይማርለታል። እርጥብም ሆነ ደረቅ ነገር ሁሉ እውነትነቱን (በቂያማ ለት) ይመሰክርለታል። ከእርሱ ጋር የሰገደም ሰው አጅር (ምንዳ) ተመሳሳዩን ያህል ያገኛል።”
📚 ሶሂህ አተርጊብ፡ 234
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