- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram - يهَاشِم قُتل الحُسَّين .
El canal - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 26 489 suscriptores, ocupando la posición 2 782 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 2 591 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 26 489 suscriptores.
Según los últimos datos del 27 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -46, y en las últimas 24 horas de -18, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 3.58%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 1.80% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 947 visualizaciones. En el primer día suele acumular 476 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 11.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ،
يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا .
- @OPUI21 .”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 28 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 27 julio | +1 | |||
| 26 julio | 0 | |||
| 25 julio | +5 | |||
| 24 julio | +3 | |||
| 23 julio | +44 | |||
| 22 julio | +4 | |||
| 21 julio | +1 | |||
| 20 julio | 0 | |||
| 19 julio | +13 | |||
| 18 julio | +7 | |||
| 17 julio | +6 | |||
| 16 julio | +19 | |||
| 15 julio | 0 | |||
| 14 julio | 0 | |||
| 13 julio | +5 | |||
| 12 julio | +48 | |||
| 11 julio | 0 | |||
| 10 julio | +13 | |||
| 09 julio | +23 | |||
| 08 julio | 0 | |||
| 07 julio | 0 | |||
| 06 julio | +26 | |||
| 05 julio | +47 | |||
| 04 julio | 0 | |||
| 03 julio | +13 | |||
| 02 julio | +24 | |||
| 01 julio | 0 |
| 2 | فِي طَريقِي لكَربلاء قَلدونِي الزّيارة والدُعاء ❤️🩹. | 643 |
| 3 | وقفَ الزمَانُ عَلىٰ ضرِيحكَ سَائِلًا
مَا السِرُ فِيكَ كُلّ يومٍ يخطرُ
وَالناسُ تَبكي بِالمَجالسِ كُلمَا
إسمُ الحُسينِ عَلىٰ المَنابرِ يُذكرُ
وَالمَجدُ لا يَهوى البَقاء بِمَعزَلٍ
بل كانَ فِيكَ المَجدُ دومًا يَفخَرُ
أنتَ الذي أبقيتَ دين مُحمدٍ
وَوهبتَ رب العرشِ طِفلا يُنحَرُ
#حبيبي_حسين | 850 |
| 4 | الزِّيَارَةُ المَرْوِيَّةُ عَن الإِمَام المَهْدِيِّ (عَج):
وَرَدَ في الزِّيَارَة:
"وَشَهِيدٍ فَوْقَ الْجِنَازَةِ قَدْ
شُكَّتْ أَكْفَانُهُ بِالسِّهَام".
(أي تَشَابَكتْ أَكْفَانُهُ بالسِّهَام)، مِمَّا يُشِيرُ
إِلَىٰ اخْتِرَاق السِّهَام لِلكَفَنِ وَالجَسَد
الطَّبْرَسِيُّ فِي "أَسْرَارِ الإِمَامَة":
ذَكرَ أَنَّ السِّهَامَ اخْتَرَقَت التَّابُوت
وَوَصَلَتْ إِلَىٰ جَسَدِ الإِمَامِ الحَسَن (ع)،
وَأَنَّ الإِمَامَ الحُسَيْن (ع) رَأَىٰ سَهْماً
فِي قَلْبِ أَخِيه، وَآخَرَ فِي نَحْرِه،
وَبَقِيَّةَ السِّهَامِ مُنْتَشِرَةً فِي جَسَدِهِ،
مِمَّا أَدَّىٰ إِلَىٰ امْتِلَاءِ التَّابُوتِ بِالدِّمَاء.
الحُرُّ العَامِلِيُّ في "وَسَائِلِ الشِّيعَة":
رَوَىٰ أَنَّ السِّهَامَ اخْتَرَقَت الكَفَنَ
وَوَصَلَتْ إِلَىٰ الجَسَدِ، مِمَّا اضْطُرَّ
بَنُو هَاشِمٍ إِلَىٰ ٰدَفْنِهِ فِي البَقِيع
بَعْدَ إِزَالَة السِّهَام.
الكُلِينِيُّ فِي "الكَافِي":
ذَكَرَ وَصِيَّةَ الإمَامِ الحَسَنِ (ع) لِأَخِيه
الحُسَيْن (ع) بِعَدَم إِرَاقَة الدِّمَاء،
مِمَّا جَعَلَ الحُسَيْنَ (ع)
يَمْتَنِعُ عَنِ الرَّدِّ عَلَىٰ الرُّمَاةِ،
رَغْم مُشَاهَدَتِه الجُرُوحَ. | 880 |
| 5 | هَسة هَاي شلُون حِيرة . | 705 |
| 6 | اللَّهُمَّ بِحَقِّ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)،
اقْضِ حَوَائِجَنَا، وَاشْفِ مَرْضَانَا،
وَارْزُقْنَا زِيَارَةً لَا تَنْقَطِعُ، وَدُعَاءً لَا يُرَدُّ. | 844 |
| 7 | 🏴 سؤال تأريخي:- من هو أول صحابي تشرف بزيارة قبر الإمام الحسين (عليه السلام) في يوم الأربعين؟
1-سليمان بن صرد الخزاعي
2-حبيب بن مظاهر الأسدي
3-أنس بن مالك الأنصاري
4- جابر بن عبد الله الأنصاري | 644 |
| 8 | الله يبارك بيج . | 1 014 |
| 9 | عَنْ الإمَام الحَسَن عَلَيْهِ السَّلَامُ :
إنِّي أمُوتُ بالسُّمِّ
كَمَا مَاتَ رَسُولُ "اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وَآله"
- 📚 الخرائج والجرائح . | 1 089 |
| 10 | إِنْ لَمْ أَمُتْ أَسَفًا عَلَيْكَ فَقَدْ
أَصْبَحَتْ مَشْتَاقًا إِلَىٰ المَوْتِ ..
- مِنْ رِثَاءِ الإمَام الحُسَيْن لِأَخِيهِ الحَسَنِ "عَلَيْهُم السَّلَام" . | 1 033 |
| 11 | السَّلَامُ عَلَى الجَنَازَةِ المَرْمِيَّةِ بِالسِّهَامِ . | 805 |
| 12 | Sin texto... | 867 |
| 13 | " عائِشَةُ أَوَّلُ مَن رَمىٰ جِنازَةَ الحَسَنِ بِالسِّهامِ "
وَخَرَجَتْ عائِشَةُ عَلَىٰ جِنازَةِ الإِمامِ
الحَسَنِ، ظَنًّا مِنْها أَنَّهُ يُدْفَنُ عِندَ النَّبِيِّ،
وَاسْتَدْعَتْ مِنْ مَرْوانَ قَوْسًا وَسَهْمًا،
وَرَمَتْ بِالنَّشّابِ إِلىٰ جِنازَتِهِ،
ثُمَّ رَشَقَ جَيْشُ الشّامِ بِمُتابَعَتِهِم ..
- 📚 أسرارُ الإِمامَةِ . | 794 |
| 14 | Sin texto... | 820 |
| 15 | sticker.webp | 779 |
| 16 | مُبارك كثيرًا
من توفيق إلى توفيق إن شاء اللَّه 🤍🌻. | 858 |
| 17 | ولكم ناجحَة ♥️✨. | 907 |
| 18 | فرَاك الحَسن يَا نَاس هَد حَيلِي . | 889 |
| 19 | Sin texto... | 877 |
| 20 | يَا أبَا مُحَمَّد يَا حَسَنَ بْنَ عَلِيّ أيُها الْمُجْتَبَى يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّه يَا حُجَّةَ اللَّه عَلَى خَلْقِهِ يا سَيدنا وَمَوْلأنَا إنَا تَوَجهْنا وَاسْتَشْفَعَنَا وَتَوَسلنا بِكَ إلَى اللَّه وَقَدَمْناكَ بَيْـنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا ، يَا وَجِيهًا عِنْدَ اللَّه اشْفَعْ لَنَا عَنْدَ اللَّه . | 1 011 |
