Культурный код

Все лучшие писатели знамениты тем, что говорили правду. Ни больше ни меньше — только правду. В двадцатом веке этого достаточно для того, чтобы прославиться. Ложь стала естественной, как воздух. Правда сделалась исключительной, парадоксальной, остроумной, таинственной, поэтической, из ряда вон выходящей. Говорите правду, и вы будете оригинальны. Александр Вампилов

Давно замечено, что нетерпимость, фанатизм – будь то религиозный или атеистический – есть проявление не столько веры, сколько неуверенности. Когда человек сомневается в своей правоте, когда ощущает шаткость своей позиции, у него часто возникает соблазн пустить в ход кулачные приёмы доказательства, чтобы и себя утвердить, и других заставить замолчать. Нетерпимость есть род душевного недуга, способного извратить любую, даже самую светлую, идею. Но у фанатизма есть антипод, который ничем его не краше. Равнодушие, бездуховность или, как выражался Бердяев, "духовная буржуазность" создаёт послушное и безгласное панургово стадо конформистов. Александр Мень

Жизнь — целое искусство. Жить значит сделать художественное произведение из самого себя. Фёдор Достоевский

Тот, кто учится, не размышляя, впадёт в заблуждение. Тот, кто размышляет, не желая учиться, окажется в затруднении. Конфуций

​​Когда мы сталкиваемся со страданием, страхом, сомнениями, ленью и апатией, эти реакции склоняют нас к тому, чтобы сдаться, бежать или кружить на месте. Так устроены все негативные состояния ума. Если нет ничего, что им противостоит, они полностью завладевают нами и сперва превращают жизнь в ад, а затем лишают ее. Смысл создает движение, которое противоположно основной траектории всех негативных состояний сознания. Он не тянет нас прочь, как это делает страдание или страх, и не приковывает к месту, как сомнение и апатия, а толкает вперед — к тем большим и значимым целям, связывающим нас с миром, в которых он кристаллизуется. Смысл собирает разрозненные фрагменты жизни и творчески организует их вокруг избранных точек притяжения, и это происходит не только с благоприятными обстоятельствами, но и с ее суровыми уроками, препятствиями и трагедиями. Мощная гравитация смысла втягивает их в себя и интегрирует в общую картину, так что мы начинаем использовать все посланные нам испытания в качестве искусных средств для продвижения по пути. Болезнь становится для нас периодом остановки, позволяющим заметить то, что мы пропускали в суете. Она обращает нас к важным темам, учит менять свои привычки, принимать новые обстоятельства, мужественно справляться с болью и находить радость по ту сторону боли. Она обнажает хрупкость тела, смертность и непостоянство, пробуждая к более осознанной жизни. Иногда болезнь дает нам дополнительное время для размышлений, в котором мы нуждались, и в этой тишине рождаются важнейшие решения и происходит пересмотр нашего пути. Задержка превращается в возможность лучше подготовиться к тому, что впереди, и обратить внимание на то, что мы бы пропустили в спешке. Неудача становится учителем, преподающим уроки, которым успех научить не способен. Она отсекает неверные пути, указывая направление к верным. Она развивает в нас устойчивость, которую не может дать ни одна победа, и смирение, без которого невозможна мудрость. Олег Цендровский. «Письма к самому себе» (выпуск 207)

Пёстрые птицы поют хуже других. То же относится и к людям. В вычурном стиле не следует искать глубокую мысль. Георг Лихтенберг

Человек может играть множество ролей и быть субъективно уверенным, что каждая из них — это он. На самом же деле человек разыгрывает каждую роль в соответствии со своими представлениями о том, чего от него ждут окружающие; и у многих людей, если не у большинства, подлинная личность полностью задушена псевдоличностью. Эрих Фромм. «Бегство от свободы»

Чтобы мой поступок имел моральную ценность, с ним должно быть связано моё убеждение. Аморально делать что-то из страха перед наказанием или для того, чтобы приобрести хорошее мнение о себе. Георг Гегель. «Философская пропедевтика»

Если живёшь на свете достаточно долго, видишь, что мелкие отступления приводят к крупным потерям. Иосиф Бродский

📚 Друзья, вышло уже 3-е издание моей первой книги «Между Ницше и Буддой»!   Качество печати во всех отношениях лучше, чем в предыдущих двух: белоснежная плотная бумага, крупный шрифт и яркая обложка.   Книгу можно заказать:   — на Ozon — в Читай-город — и в любых других магазинах, в которых вы ее найдете!   ☀️ А вот аннотация к ней:  

Эта книга была написана, чтобы помочь в деле переосмысления и трансформации жизни, помочь свежим взглядом окинуть настоящее и прошлое и составить планы на будущее. Все три её раздела («Самопознание», «Самоосвобождение» и «Самосозидание») посвящены ключевым проблемам человеческого существования и путям их решения на пересечении главных источников знания о человеке.   С одной стороны, это философское наследие Запада и Востока за последние две с половиной тысячи лет, опыт величайших умов человечества, бившихся над тем же, что и мы. С другой же — свежие данные современных наук о мозге, где за последние десятилетия произошёл колоссальный рывок вперёд. Только соединив их вместе, дополнив и критически проверив друг другом, мы оказываемся способны понять, как достичь главного: единства счастья, творчества и смысла в жизни каждого из нас.   Вторая задача книги — стимулировать самостоятельное исследование себя и мира вокруг, привести мысль в интенсивное движение, снабдив её пищей, руководством и вдохновением. По этой причине она была написана так доступно и увлекательно, как то было возможно, учитывая важность поднимаемых здесь тем.   Автор «Между Ницше и Буддой...» — создатель «Писем к самому себе», ныне крупнейшего в России блога о философии, психологии и нейробиологии, кандидат философских наук. Если вам уже полюбились размещаемые здесь статьи и подкасты, можете быть уверены: в цельном, расширенном и отшлифованном изложении материал значительно интереснее и полезнее.

📚 Друзья, вышло уже 3-е издание моей первой книги «Между Ницше и Буддой»!   Качество печати во всех отношениях лучше, чем в предыдущих двух: белоснежная плотная бумага, крупный шрифт и яркая обложка.   Книгу можно заказать:   — на Ozon — в Читай-город — и в любых других магазинах, в которых вы ее найдете!   ☀️ А вот аннотация к ней:  

Эта книга была написана, чтобы помочь в деле переосмысления и трансформации жизни, помочь свежим взглядом окинуть настоящее и прошлое и составить планы на будущее. Все три её раздела («Самопознание», «Самоосвобождение» и «Самосозидание») посвящены ключевым проблемам человеческого существования и путям их решения на пересечении главных источников знания о человеке.   С одной стороны, это философское наследие Запада и Востока за последние две с половиной тысячи лет, опыт величайших умов человечества, бившихся над тем же, что и мы. С другой же — свежие данные современных наук о мозге, где за последние десятилетия произошёл колоссальный рывок вперёд. Только соединив их вместе, дополнив и критически проверив друг другом, мы оказываемся способны понять, как достичь главного: единства счастья, творчества и смысла в жизни каждого из нас.   Вторая задача книги — стимулировать самостоятельное исследование себя и мира вокруг, привести мысль в интенсивное движение, снабдив её пищей, руководством и вдохновением. По этой причине она была написана так доступно и увлекательно, как то было возможно, учитывая важность поднимаемых здесь тем.   Автор «Между Ницше и Буддой...» — создатель «Писем к самому себе», ныне крупнейшего в России блога о философии, психологии и нейробиологии, кандидат философских наук. Если вам уже полюбились размещаемые здесь статьи и подкасты, можете быть уверены: в цельном, расширенном и отшлифованном изложении материал значительно интереснее и полезнее.

Вино — прекрасный реактив. В нём обнаруживается весь человек: кто скот, тот в вине станет совершенной скотиной, а кто человек, тот станет выше человека. Владимир Соловьёв. По воспоминаниям Е.С. Трубецкого: «Миросозерцание B.C. Соловьёва»

​​# 216. Что такое кризис середины жизни, почему он приходит и какие угрозы и возможности таит? 1. Читать ВКонтакте 2. Читать на Яндекс-Дзен 3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше) 4. Дополнительные материалы и поддержать проект 5. Что такое «Письма»: инструкция по применению

Если постоянно быть хорошими и кроткими с теми, кто жесток и несправедлив, дурные люди начнут всегда добиваться своего, потеряют всякий страх и поэтому не только не станут меняться к лучшему, а, наоборот, будут делаться всё хуже и хуже. Если нам наносят удар без малейшей причины, мы должны отвечать самым сильным ударом, на какой способны. Я в этом убеждена: таким сильным, чтобы тот, кто нас ударил первым, навсегда закаялся поднимать на нас руку. Шарлотта Бронте. «Джейн Эйр»

​​Существует огромное количество возможных прочтений узора нашей жизни, но за всю свою историю человечество обнаружило лишь одно по-настоящему рабочее решение, при котором картина целого приобретает удивительную красоту и последовательность, а наша связь с миром перестает быть рабством и проклятьем и становится благом и наслаждением. Это «прочтение» смысла жизни зовется любовью. На фундаментальном уровне любовь — это не чувство избирательной симпатии и привязанности, которое приходит и уходит вместе с гормонами и нейромедиаторами, переменчивыми вкусами и обстоятельствами. Это чистая воля к благу, чистая созидательная энергия, которая по мере своего раскрытия становится тотальной и охватывает нас самих, других людей и все вокруг. Любовь отвечает на вопрос, зачем мы здесь и каково именно наше участие в деятельности мира, причем отвечает на него самым финальным и несомненным образом. Любое прочтение смысла жизни объясняет нам, почему мы должны брать на себя ответственность и выполнять стоящие перед нами задачи. Но только смысл, основанный на любви, делает эту ношу радостной. Без любви ответственность превращается в принудительный каторжный труд или в лучшем случае в механически выполняемый долг, который день за днем истощает нас. Ответственность, озаренная любовью и любящим интересом к жизни, перестает ощущаться как груз. Нам больше не нужно заставлять себя брать ответственность — за счет благой гравитации любви мы естественным образом тянемся к ней. Чувствующий собственное призвание ученый, предприниматель или художник не заставляет себя действовать. Для него практически невозможным будет обратное: не действовать, отказаться от ответственности и не следовать своему смыслу. Любящая мать не просто терпит заботу о своем ребенке, а живет ей. Да, забота может быть очень тяжела, но вместе с тем она дарит и неповторимое тонкое наслаждение и наделяет силами. Любовь естественным образом расширяет наш горизонт ответственности, без всякого принуждения обращает нас к активной деятельности и раскрывает наши высшие возможности. Чем больше мы пробуждаем ее в себе, тем сильнее и радостнее мы становимся. Олег Цендровский. «Письма к самому себе» (выпуск 208)

Большое несчастье человека в том, что он вообразил себя замкнутой системой. Например, он думает, что не наносит себе вред, когда скрытно творит зло, и не считает, что тем самым подвергается саморазрушению. Человек связан с космосом. Я убеждён, что сущность человека, его интеллект и энергия связаны не только с другими людьми — эти связи простираются за пределы нашей планеты и даже за пределы солнечной системы. Важно, чтобы люди поняли своё существование в более широком смысле, нежели только в зримом. Это избавило бы их от чувства неполноценности, которое является первой причиной трудности человеческих контактов. Андрей Тарковский

Слушать — это вежливость, которую умный человек часто оказывает глупцу, но на которую этот последний никогда не отвечает тем же. Пьер Декурсель

​​Если вам интересно, как буддийская медитация оказывается рядом с западной феноменологией, а любовь перестаёт быть чувством и становится онтологической структурой - приглашаю вас в этот канал. Здесь вы найдете уникальные материалы: 🫴 Любовь в махаянском буддизме. «Да буду я мостом, лодкой или плотом для всех, кто желает оказаться на том берегу». 🫴 Сомнение у Чарльза Пирса как телесный разлад привычного действия. Когда среда перестаёт быть надёжной почвой, а самость - устойчивым набором привычек. 🫴 Диссоциация сквозь феноменологию (Ясперс, Гуссерль, Мерло-Понти): не только как клинический феномен, но как особая организация опыта, где единство «Я» оказывается не данностью, а хрупким достижением. 🫴 Бардо, випассана, тантра, у-вэй: восточные практики как карта распада привычной субъективности - и одновременно диалог с западной феноменологией там, где она упирается в свой предел. Если вам знакомо чувство, когда хочется читать медленно и думать всерьёз - без упрощений, но и без сухого академизма, - возможно, вы найдёте здесь своё место. https://t.me/eastern_sch1sis Подписывайтесь. 🐚

​​Если вам интересно, как буддийская медитация оказывается рядом с западной феноменологией, а любовь перестаёт быть чувством и становится онтологической структурой - приглашаю вас в этот канал. Здесь вы найдете уникальные материалы: 🫴 Любовь в махаянском буддизме. «Да буду я мостом, лодкой или плотом для всех, кто желает оказаться на том берегу». 🫴 Сомнение у Чарльза Пирса как телесный разлад привычного действия. Когда среда перестаёт быть надёжной почвой, а самость - устойчивым набором привычек. 🫴 Диссоциация сквозь феноменологию (Ясперс, Гуссерль, Мерло-Понти): не только как клинический феномен, но как особая организация опыта, где единство «Я» оказывается не данностью, а хрупким достижением. 🫴 Бардо, випассана, тантра, у-вэй: восточные практики как карта распада привычной субъективности - и одновременно диалог с западной феноменологией там, где она упирается в свой предел. Если вам знакомо чувство, когда хочется читать медленно и думать всерьёз - без упрощений, но и без сухого академизма, - возможно, вы найдёте здесь своё место. https://t.me/eastern_sch1sis Подписывайтесь. 🐚