Abdoullah Abou Khouzaymah

11. Faire preuve de patience face aux torts des gens dans le sentier d’Allah Le prédicateur doit être comme le palmier : on lui lance des pierres et il rend des dattes. Ceci est semblable à la situation du croyant, comme dans le hadith de ʿAbdillâh ibn ʿUmar, dans lequel le Prophète ﷺ a dit : « Parmi les arbres, il en est un dont les feuilles ne tombent pas, et il est semblable au musulman, « Dites-moi quel est cet arbre. » Les gens se mirent à penser aux arbres du désert. ʿAbdullâh ibn ʿUmar dit : « Il me vint à l'esprit que c'était le palmier, mais je me retins par pudeur. » Ils dirent alors : « Informe-nous, ô Messager d'Allah, quel est-il ? » Il répondit : « C'est le palmier. » (Rapporté par al-Boukhâriyy) 12. Être véridique et digne de confiance dans les paroles et les actes. 13. Être indulgent, posé et ne pas faire preuve de précipitation Comme le Prophète ﷺ a dit à Ashajj ʿAbd al-Qays : « Tu possèdes deux qualités qu’Allah et Son Messager aiment : la douceur (al-ḥilm) et la pondération (al-anâh). » (Rapporté par Mouslim) 14. Employer les meilleures paroles dans les échanges avec autrui Conformément à la parole d’Allah تعالى : ((Et dis à Mes serviteurs de prononcer les meilleures paroles. Certes, Satan sème la discorde entre eux.)) (Sourate Al-Isrâ’, v. 53) 15. Éviter les moyens et les causes qui déforment l’image de la prédication et détournent les gens d’elle Le Prophète ﷺ s’est abstenu de tuer les hypocrites, comme le rapporte Jâbir : « Le refuge est auprès d’Allah ! Afin que les gens ne disent pas que Muhammad tue ses compagnons. » 16. Être un exemple pour les autres dans les bonnes œuvres et dans l’appel à Allah Allah تعالى a dit : ((Et Nous avons fait d’eux des guides qui dirigeaient les gens selon Notre ordre)). Il doit également se garder des comportements des hypocrites. 17. Faire preuve d’humilité, abandonner l’orgueil, accepter la vérité et s’y soumettre Le prédicateur doit se préserver de l’orgueil. Comme l’a rapporté Abou Dawoûd, selon Abî Hourayrah – qu’Allah l’agrée - le Prophète ﷺ a dit : « L’orgueil consiste à rejeter la vérité et à mépriser les gens. » 18. Appeler les gens à Allah de jour comme de nuit, en public et en privé, selon ses capacités À l’exemple du prophète Nûḥ (Noé) عليه السلام 19. Le prédicateur doit rattacher les gens aux pieux prédécesseurs (as-Salaf aṣ-Ṣāliḥ) et les leur faire aimer. Il ne doit pas agir comme le font les sectaires, en particulier avec les jeunes, en les rattachant à des personnalités révolutionnaires autour des quels ils vouent l’alliance et le désaveu. Traduit par ‘Abdillah Abi Khouzaymah le 12 juin 2026 correspondant au 26 de dhul-Hijjah 1447.

Le cheikh Ḥasan al-ʿIrāqī (qu’Allah le préserve) écrit dans son ouvrage ad-Durar adh-Dhahabiyyah fī Uṣūl wa Manhaj ad-Daʿwah as-Salafiyyah (p. 31), préfacé par le cheikh ʿUbayd al-Jābirī (qu’Allah lui fasse miséricorde) et le cheikh Ṣāliḥ ibn Saʿd as-Suḥaymī (qu’Allah le préserve) : Les règles que le prédicateur salafi doit respecter (partie 1) Le prédicateur doit se caractériser par des qualités et des comportements qui le rendent apte à porter le dépôt qu’Allah, exalté soit-Il, lui a confié dans l’appel à Lui. Parmi les plus importantes : 1. La sincérité envers Allah تعالى Conformément à Sa parole : ((Il ne leur a été commandé que d’adorer Allah, en Lui vouant un culte exclusif, avec une foi pure et sincère)) (Sourate Al-Bayyina, v. 5) L’appel à Allah doit donc être accompli dans l’unique but de rechercher Son agrément, sans désir de réputation, de prestige, de position ou d’intérêt matériel. Le prédicateur sincère cherche par sa prédication à guider les gens vers la vérité et non à attirer l’attention sur sa propre personne. 2. La science et la clairvoyance Conformément à la parole d’Allah تعالى : ((Dis : voici ma voie ; j’appelle à Allah avec clairvoyance, moi et ceux qui me suivent. Gloire à Allah ! Et je ne suis point du nombre des associateurs.)) (Sourate Yûsuf, v. 108) Le prédicateur doit donc appeler à Allah sur la base d’une science authentique et d’une compréhension claire, et non avec l’ignorance ou les passions. 3. Commencer par le tawḥîd et la rectification de la croyance des gens Conformément à la parole du Prophète ﷺ à Muʿâdh : « Que la première chose à laquelle tu les appelles soit qu’ils unifient Allah. » (Rapporté par al-Boukhariyy) 4. Expliquer et détailler les choses, et non se contenter de généralités Allah تعالى a dit : ((Ainsi détaillons-Nous les versets afin que soit clairement visible la voie des criminels)) Le prédicateur doit clarifier la vérité, la rendre distincte de l’erreur et exposer les ambiguïtés. 5. La douceur et la bienveillance dans les paroles et les actes, sans dureté ni brutalité Allah تعالى a dit : ((C’est par une miséricorde d’Allah que tu as été doux envers eux. Si tu avais été rude et dur de cœur, ils se seraient dispersés loin de toi)) (Sourate Âl ʿImrân, v. 159) 6. Être soucieux de guider les créatures Le prédicateur doit sincèrement souhaiter le bien des gens et leur guidée. 7. Proclamer la vérité sans hésitation et se détourner de ceux qui s’y opposent, sans se soucier de leur nombre Conformément à la parole d’Allah تعالى : ((Expose donc ouvertement ce qui t’est commandé et détourne-toi des associateurs)) (Sourate Al-Ḥijr, v. 94) 8. Se montrer aimable et agréable avec ceux qui reçoivent le prêche, peut-être entendront-ils ainsi la vérité. Telle fut la voie de tous les prophètes. 9. Accepter les excuses de celui qui se repent et ne pas le blâmer, même s’il t’a causé du tort auparavant Comme l’a dit Yûsuf à ses frères : ((Aucun reproche contre vous aujourd’hui)) (Sourate Yûsuf, v. 92) 10. Ne pas rappeler aux gens la faveur qu’Allah leur a accordée par ton intermédiaire Comme Allah تعالى a dit : ((Et ne rappelle pas tes bienfaits pour en tirer avantage)). Voir le tafsîr de l’imâm Si’diyy pour plus de détails.

As-Salaam 'alaykom wa rahmetou Allah, Demain je donnerai la khoTbah à la mosquée Rahma de Marchienne-au-pont sur la thématique de " Le croyant et l’épreuve " à 14h00 in chaa a Llah.

Celui qui pense que c'est la rudesse et les moqueries qui vont secourir cette prédication n'a pas vu juste. Il n'y a pas besoin d'être hautain et provocateur pour transmettre la vérité. Le mauvais comportement relève d'un manque de patience, ce n'est pas une méthode de da'wah. Celui qui n'accepte pas la critique constructive, lorsqu'on lui fait remarquer son manque de sagesse et sa mauvaise attitude, et se met à se moquer des frères qui tentent de réparer ses dégâts, en les tournant en dérision, ne doit pas se plaindre du revers de médaille lorsque lui-même subit le mauvais comportement des gens. Si un individu qui a étudié n'est pas capable de se contrôler et de rester religieusement correcte lorsqu'il est contredit, alors il ne peut pas demander aux gens de la masse de le contredire avec respect. Oui, il existe des sujets avec lesquels il faut prendre ses précautions, prendre en compte la situation des appelés, les endroits où le discours va être propagé, la façon de les traiter et éviter les provocations gratuites, les bassesses et les paroles vaines et indignes d'un étudiant ou d'un prédicateur. Abdoullah Abou Khouzaymah

As-Salaam 'alaykom wa rahmetou Allah, Demain je donnerai la khoTbah à la mosquée Rahma de Marchienne-au-pont sur la thématique de " L'islam religion de facilité " à 14h00 in chaa a Llah.

📲Ô les jeunes, prenez garde à la procrastination 🎙۶Abdoullah Abou Khouzayma حفظه الله 🔔https://linktr.ee/AbouKhouzaymah

Les salafis ne sont pas impliqués dans l’humanitaire Les salafis ne sont pas un groupe fondé sur une logique d’actions collectives et/ou de recrutement. Plutôt, ce qui caractérise les salafis en tant que groupe, c’est qu’ils reviennent au Corân et à la Sounnah avec la compréhension des pieux prédécesseurs en ce qui concerne leurs paroles, leurs actes et leurs croyances. Il est donc tout a fait possible d’être Salafi et d’être impliqué dans l’action humanitaire à la fois, et vice versa. Tandis que certains groupes innovateurs font des actions collectives comme l’humanitaire un moyen de propager leurs idéologies ou/et de recruter de nouveaux membres. Parfois, l’humanitaire est même la couverture qui cache en réalité un groupe sectaire affilié aux ikhwân, aux khawarij, ou à autres parmi les groupes. Pour autant, au niveau personnel, certains salafis s’impliquent dans des actions collectives humanitaires et solidaires, sans forcément s’exposer et sans en faire un pilier de l’action de bienfaisance islamique. Cette observation fortuite est donc incorrecte et ne repose sur rien. Abdoullah Abou Khouzaymah

Rappel : bien lire le descriptif pour ceux qui comptent venir baaraka Llah fikum

Annonce importante !!! Je me désavoue des publicités que telegram diffuse sur ma chaîne et je n’ai aucun moyen (à ma connaissance) de les empêcher. N’en tenez pas compte et ne cliquez pas sur ces liens quels qu’ils soient. Abdoullah Abou Khouzaymah

Ibn Hibban -Rahimahou Llah - dans rawDat al-‘Ouqalaa : « [363] Al-Mountasir ibn Bilâl al-Ansaariyy m’a récité ce poème : «لن يسمعَ الأحمقُ من واعظٍ في رفعة الصوت وفي همسه لن تبلُغَ الأعداءُ من جاهلِ ما يبلُغُ الجاهلُ من نفسه والخُرقُ داءٌ ما له حيلةٌ تُرجى كبُعدِ النجمِ في لمسِه» « Le faible d’esprit n’écoute jamais un conseiller Qu’il lui parle fort ou que le conseil lui soit chuchoté Les ennemis ne pourront jamais causer à l’ignorant Ce qu’il se cause déjà lui seul comme tourment La sottise est une maladie au remède inespéré Comme l’est le fait d’espérer les étoiles de sa main effleurer. » [page 166, éditons ibn al-Jawzi] Traduit par ‘Abdillahi Abi Khouzaymah https://linktr.ee/AbouKhouzaymah

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Bismillāhi ar-Raḥmāni ar-Raḥīm L’ASBL Taqwa a le plaisir de vous inviter à partager ensemble la prière de l’Aïd al-adhaa, un moment de joie, de rassemblement et de fraternité. 🗓️ Mercredi 27 mai 2026 🕰️ À 07:30 📍 Salle Luxury Event Chaussée de Bruxelles 342, 6040 Charleroi 📌 Localisation : https://maps.app.goo.gl/tbsxc9ZLqjQKvjdN8?g_st=iw ℹ️ À prévoir : • Votre tapis de prière • Un sac pour vos chaussures • Respect de l’organisation : côté hommes / côté femmes 🍪 N’hésitez pas à apporter quelques petits gâteaux ou desserts à partager après la prière, afin de profiter ensemble d’un moment convivial autour d’un thé ou d’un café ☕️. 🚗 Parking gratuit disponible 🤝 Merci de privilégier le covoiturage Venez nombreux avec votre famille et vos proches pour célébrer ensemble cette belle journée. ✨ Qu’Allah تعالى accepte de votre part et de la nôtre.

Je vous conseille réellement de délaisser le réseau X (anciennement twitter) qui pour moi dépasse de loin les autres réseaux en terme de mal et de corruption pour le musulman. Les ignorants et les ignorantes qui s'expriment à tort et à travers. Les innovateurs et les innovatrices qui se déchaînent sur les gens de la sounnah. Les islamophobes et les apostats qui se défoulent contre notre religion. Les féministes, les faibles d'esprit, les influenceurs religieux égarés, les trolls et les lanceurs d'alerte, et j'en passe, tout pour que le cœur tombe malade والسلامة لا يعدلها شيء

[Parmi les points distinctifs évidents entre le savant éducateur et le sot ignorant qui prétend au savoir : le fait d'accourir à la fatwa] " Les savants éducateurs parmi les pieux prédécesseurs cherchaient à s'éloigner de la responsabilité de répondre aux questions religieuses, et détestaient répondre lorsqu'un autre pouvait le faire à leur place et les en dispenser. Tandis que les rouwaybidah d'internet à notre époque, ainsi que les ignorants qui prétendent au savoir, eux accourent à cela et s'attristent lorsque les gens ne leur posent pas de question religieuse, et ils se mettent en colère. Quel immense écart sépare celui qui craint Allah et réalise l'immense gravité de parler sur la religion d'Allah et celui dont la préoccupation est d'être connu et d'être vu, même lorsque cela est aux frais de sa religion ! " [Charh akhlaaq al-oulamaa du cheikh Khalid ibn Uthmân hafidhahou Llah] Traduit par 'Abdillah Abi Khouzaymah