the Essex Succulent Review
Ir al canal en Telegram
расковыченные цитаты, недоработанные тезисы, растительная повседневность, сумеречные блуждания. 💌 @ilia_dolgov 🎐 http://kustism.com
Mostrar más1 106
Suscriptores
Sin datos24 horas
+27 días
-130 días
Archivo de publicaciones
Пишу эссе о регенерации. Очень странные дни и недели на душе. На фото секвойи отрастают после пожара. У секвой есть поведения совершенно неприличные для хвойных деревьев. Они могут отрастать из голых стволов новыми ветвями что ивы, и от корней если срублен ствол пускать волчки, что осины. Очень подвижные деревья, несмотря на размер и статус, не стесняются нелепых форм.
как переводят emplacement?
embodiment воплощение, и норм, хотя тело, но emplacement? или чем заменить?
в классическом психиатрическом смысле
когда не можешь понять где ты, где тело находится
три года так прожил по утрам цепочку восстанавливал пулково-београд-париж-йоутса-алматы-тбилиси-боржоми-батуми-х7-стамбул-сф-дальше самое сложное поверить в санта круз божечки но привык сейчас только вспомнить что за дом хотя год уже
расположение? расположенность? но так обычно situatedness переводят, emplacement это другое, это разландафтленность, по сути, укоренённость, но слишком много побочных коннотаций
размещённость? помещённость? вмещённость?
или может это и есть та самая дисциплинарность что моему дворняжковому разуму никак не даётся? ну вот это книжка литературная критика она про слова какие слова похожи на какие другие слова. она не про растения не про индигенные знания не про сознание даже если эти слова стоят в тексте, они там как надо стоят, дисциплинированно, то есть в одной проекции, без хвостов и блох, хвосты и блохи в других уважаемых дисциплинах обсуждаются?
как я вообще сюда попал
А, вот еще, обсуждая работу Леса Мюррэя, безусловно замечательного поэта, безусловно белого сеттлера с правоватыми взглядами, автор без обсуждения сополагает западнонаучную фитоэкологию и австралийские индигенные знания чтобы аргументировать специальную экосистемную чувствительность поэта. Который индигенные знания подтягивал в очень характерном для колониализма виде (романтическое противопоставление природно-подлинного неподлинному городскому, либеральному, феминистскому и т.д.) в добавок к сельско-ковбойскому крынкомолочному христианству. Я не про политические мины даже, а про то, что как можно соположить две онтологии в одном движении аргумента без всякой дополнительной медиации? Поверх антагонистичного индигенно/колозинированного ландшафта?
Ну в смысле! Вот серьезные антропологи умы сломали об то как различные эпистемологии (а теперь говорят и онтологии) сопрячь в одном тексте. А философы сломали умы о тождестве вещей самим себе (и словам).
А у Джона Райана, ну всё дело происходило в административной единице Новый Южный Уэльс, значит это всё одно и тоже.
Удивительно тупая работа. Артефакт золотой эпохи (2018), когда денег у академии было завались, хватало на аналоговый хьюман слоп любых тематик в любых объемах. Автор берет любопытный тейк (Майкла Мардера т.е. концептуально Иригарей) о специфической друговости растений, специфической же друговой диалектике, примеряет на хороший (но предсказуемый, сплошь заслуженные артисты) поэтический список, получает непредсказуемо бессодержательные абзацы, за которые Клоду было бы стыдно.
Но одна глупость тут не личная, а всей дисциплины фитокритики. Говоря о сознательности растений проступающей в поэтической материи, автор всегда (всегда!) подключает в аргументация сознательность растений задекларированную учёными.
Как-будто это одна и та же сознательность (ну а что слово-то одно), свободно конвертируемая, можно сопрягать без дополнительных (сложных) концептуальных интерфейсов; как-будто поэтические открытия нуждаются в верификации научными открытиями (а были времена, когда наоборот!).
Ох! Надо всё переделывать.
Будем читать благодаря межбиблиотечному обмену и Вермонтскому Сельскохозяйственному Колледжу внимательно следящему за новинками экокритики
Обезьяноцветники карминные. Любимые и легкоподдерживаемые компаньоны.
1) На нынешнем патио. Выращены из семян собраных в моем MFA саду.
2) В MFA студиях. Выращены из семян собранных в заповедники Бик Крик, Биг Сер.
3) В заповеднике Бик Крик, непосредственно на бережку Биг Крик сразу за визитинг центром на побережье. Семена принесены из глубин горных каньонов наводнениями, наводнения случились после больших пожаров (вода катилась по склонам гор не задерживаясь в подлеске и опаде)
Любимый друг А рассказал что его друга из Холлистера арестовали за то что подрался с муниципальным роботом. Через три дня отпустили, а мэрия выпустила пресс-релиз мол чувак недопонял, наш робот хороший робот, рабочее место не занимает, слежку не следит, вон даже и улыбающаяся мордочка на верхнем конце нарисована, хороший робот. Который в тот злосчастный день был поколочен два раза, просто первого недопонявшего поймать не успели.
Наконец и мне досталось ягод. Обычно их птицы в 4 утра все разбирают птицы по ним с ума сходят. По вкусу чисто лесная земляника с оттенками мопошки, ничего малинового
Ежегодная неделя в Биг Сер с друзьями подругами. В океане киты, в воздухе морось, в цветении гречихи, в норах чудовищные пауки, в боли колени, сердце в не порядке.
Repost from ВСЕАЛИЗМ | ЖУРНАЛ
Провели презентацию «спектра» Анны Родионовой (изд. НЛО).
Поговорили о субъекте-мембране, графической карте книги, границах абстрактного и конкретного, о сопровождающих нас паттернах и растерянности.
Говорили о книге и задавали вопросы поэтессе: Илья Долгов, Дарья Яшина, Анастасия Голованова, а также гостьи и гости презентации.
Запись встречи
Спасибо дорогим зрителям!
Вот читаешь книжку и всё неплохо идёт вооде а потом бац и такая фраза и как тебе дядя доверять теперь
Repost from ВСЕАЛИЗМ | ЖУРНАЛ
19 июня в 19:00 мск проведём онлайн-презентацию книги «спектр» Анны Родионовой (изд. НЛО).
Поговорим о пространственной разметке книги, тепле и холоде, лесопарках и дорогах, археологии чувств и каналах связи со всем вокруг.
Вместе с поэтессой книгу обсудят: Дарья Яшина, Илья Долгов и Денис Ларионов.
Регистрация
Ждём вас!
