كشكول السيستاني

من تشييع عقيلة سماحة السيّد محمد تقي الحكيم (حفظه اللّٰه).

أعلن مكتب سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) في النجف الأشرف أنّ يوم غدٍ الاثنين هو المكمّل لشهر ربيع الآخر، ويوم الثلاثاء الموافق (١٣-١٠-٢٠٢٦ م) هو الأوّل من شهر جمادى الأولى لعام ١٤٤٨ للهجرة، ونسألكم الدعاء.

من نصائح مرجع الطائفة الأعلى السيّد السيستانيّ (طال عمرُه الشريف) لطلبة العلم وأهل الاختصاص - سماحة الشيخ عليّ الدهنين الأحسائيّ (حفظه اللّٰه). https://youtu.be/3sTfQBSpXGo?si=6GQqGo90tPJCWwut

آية اللّٰه السيستاني في ثنايا الكتب (٧) : سماحة السيِّد جواد الغريفيّ (حفظه اللّٰه) في مقدّمة تحقيق (حاشية وسيلة النجاة) المنشورة في العدد ٦٦ من (دراسات علميّة) ص٣٤٢: «حكى بعض الأفاضل (دامت إفاداته) عن الميرزا التبريزيّ (قدّس سرّه) - بلا واسطةٍ - : أنّه بعد رحيل السيّد البروجرديّ (ت ۱۳۸۰ هـ) عزم السيّد الخوئيّ على كتابة حاشية على (الوسيلة)، وعقد مجلساً علميّاً لهذا الغرض، ودعا (قدّس سرّه) نخبةً من أعيان تلامذته لحضور هذا المجلس، منهم: السيّد الشهيد الصدر، والميرزا جواد التبريزيّ، والسيّد تقيّ القميّ (قدّس سرّهم)، والمرجع الأعلى في عصرنا سماحة السيّد السيستانيّ (دام ظلُّه العالي)».

صدر الجزء الخامس من كتاب واقعة الغدير (وأساسها القرآني) لآية اللّٰه السيّد محمّد باقر السيستانيّ.

متوفر في دار البذرة / العراق - النجف الأشرف - امتداد شارع الرسول (ص).

مكتب سماحة السيِّد (مد ظلُّه) : الشيخ حسين الحلّي وما أدراك ما الشيخ حسين الحلّي؟ ذلك العالم المحقّق الفقيه الأصوليّ الذي كان يحظى بمكانة مميّزة عند أستاذه المحقّق النائيني (قدّس سرّه)، ويعرف عظمته أهل الفضل والعلم وإن عاش مغموراً عند عامّة الناس، وقد أخذ على عاتقه مهمّة تربية الطلاب في الحوزة العلمية عقوداً من الزمن، وصرف في ذلك معظم عمره الشريف فتخرّج من مجلس درسه العشرات من المجتهدين وكبار الفضلاء، وترك تراثاً علمياً ضخماً لا يزال معظمه مخطوطاً، وقد طبع منه بأمر سيِّدنا المرجع الاعلى موسوعته الأصوليّة في اثني عشر مجلداً كما طبع من قبل بعض تراثه الفقهيّ وهو (شرح العروة الوثقى) بقلم العلامة الشيخ حسن سعيد و(بحوث فقهيّة) بقلم العلّامة الشهيد السيّد عز الدين بحر العلوم.

آية اللّٰه السيستانيّ في ثنايا الكتب (٦) : المرحوم آية اللّٰه السيّد موسى الشبيريّ الزنجانيّ (قدّست نفسُه) في (جرعه از دريا، ج٤، ص٥٥٣) مترجَماً: «كان السيِّد أحمد خاتمي يقول: ذهبنا إلى السيِّد السيستانيّ في النجف، فقال لنا: هل قرأتم كتاب (جرعه از دريا) ؟ قلت: نعم، ما المقصود؟ فقال: لقد ورد فيه: ذهبنا إلى منزل السيِّد عبد الهادي، فلم يكن نصف الغرفة مفروشًا، وكانوا قد فرشوا لحافًا قديمًا. وكان يريد بذلك أن يقول: إن العلماء كانوا ملتزمين بهذه البساطة والزهد».

مجلس العزاء الذي أقامته الحوزة العلميّة في النجف الأشرف على روح فقيه أهل البيت (عليهم السلام) السيّد الشبيريّ الزنجانيّ (رحمه اللّٰه).

مجلس العزاء الذي أقامته الحوزة العلميّة في النجف الأشرف على روح فقيه أهل البيت (عليهم السلام) السيّد الشبيريّ الزنجانيّ (رحمه اللّٰه).

مجلس العزاء الذي أقامته الحوزة العلميّة في النجف الأشرف على روح فقيه أهل البيت (عليهم السلام) السيّد الشبيريّ الزنجانيّ (رحمه اللّٰه).

[بين المغالطات والصياغات الفنيّة وبين المعرفة الارتكازيّة والوجدانيّة] سماحة السيّد محمّد باقر السيستاني (دامت إفاداته) في (القواعد الفطريّة العامّة: ١٢٧) : انّ المعرفة الارتكازيّة أسلم من البحث الفنّي من التأثّر بالمغالطات والشبهات المصطَنعة؛ لأنّ البحث الفنّي يعتمد على أدوات يستحضرها الباحث ويتمكّن من استعمالها في غير مواضعها؛ ممّا يؤدّي - في حال عدم انتقاله إلى وجه الخطأ في الاستدلال تفصيلاً - إلى أن يقتنع بالشبهة أكثر من معرفته الارتكازية الصائبة فيقع في الخطأ؛ إلّا أن يكون وعيه بالارتكاز الإجماليّ القائم في ذهنه أقوى وآكد، فلا يستجيب للمغالطة التي يشهدها وإن لم يتمكّن من حلّها، ولكن هناك من الباحثين مَن تغريهم لغة الفن فيرفع يده عن ارتكازه الذهنيّ. وهذه الحالة ـ وهي وقوع الخطأ في نتيجة البحث من جهة المغالطة الفنيّة - ظاهرةٌ مشهودة في جميع العلوم التي تتعامل مع القضايا الوجدانيّة كالفلسفة والنفس والأخلاق وغيرها؛ ومن ثمّ ترى أن بعض الباحثين الفنيين قد يتراجع عن بعض القضايا البديهية الواضحة للفهم العام أمام الضغوط والشبهات التي تثار في مقام التحليل والتصنيع الفنّي، كما ذكرنا بعض الأمثلة على ذلك فيما سبق. ولذلك ذكر في علم المنطق أنّ بداهة القضيّة لا تفضي إلى الإذعان بها فيما إذا واجهت المرءَ شبهةٌ تحجب البديهة عن الإدراك الإنسانيّ، كما ذكر المناطقة أمثلةً لمغالطات معقّدة موجّهة إلى قضايا بديهيّة وتعرّضوا لكيفيّة حلها. ومن ثمّ ينبغي للإنسان أن يتمسّك بالوضوح الوجدانيّ متى كان الشيء واضحاً له حقّاً، ولا يلتفت إلى البيان الفنّي المصادم معه حتّى إذا لم يشخّص نقطةَ الخلل في هذا البيان، فليحتمل وجودَ خللٍ ما فيه على سبيل الاحتمال الضارب في المجهول. وهذا النوع من الاحتمال هو من الأدوات العلميّة التي تقي الإنسان عن المزالق الفنيّة؛ حيث يشعر بالخلل في حجّةٍ ما إجمالاً ولكن لا يتمكّن من تحليله، كما في الحجج الفنيّة التي أقيمت على نفي الاختيار للإنسان وزعمت أنّ ذلك حالة مستحيلة، وقد سبق منا ذكرها. فاللغة الفنيّة المحضة لا ينبغي أن توجب رفع الإنسان يدَه عن قناعاته الواضحة التي استوثق منها.

مجلس التعزية على روح فقيه أهل البيت (عليهم السلام) السيّد الشبيريّ الزنجانيّ (قدّست نفسُه) في مكتب سماحة السيّد السيستانيّ (مد ظلُّه الشريف) في قم المقدّسة.

سيُقيم مكتب سماحة المرجع الأعلى السيّد السيستانيّ (طال عمرُه الشريف) في قم المقدّسة، مجلس عزاء فقيه أهل البيت (عليهم السلام) آية اللّٰه العظمى السيّد الشبيري الزنجاني (رضوان اللّٰه عليه)، مساء اليوم (الخميس)، بعد صلاتَي المغرب والعشاء، في مكتب سماحته (مد ظلّه) الكائن في يخچال قاضي.

مجلس ترحیم و بزرگداشت مرجع عالی‌قدر، آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی (قدس الله نفسه الشریف) امشب (پنجشنبه، دوم مهرماه) از طرف آیت الله العظمی سیستانی (دام ظله) پس از نماز مغرب و عشا در دفتر معظم له (واقع در یخچال قاضی) برگزار خواهد شد.

مجلس الفاتحة الذي تقيمه حوزة النجف الأشرف على روح فقيه أهل البيت (عليهم السلام) السيّد موسى الشبيريّ الزنجانيّ (رضوان اللّٰه عليه) في جامع الخضراء.

ممّا في ذاكرتي عندما كنتُ في مشهد كنتُ أعرف بعض التجّار هناك، وكانوا يقولون: نحن لم نقرأ كثيراً وليس لنا علمٌ واسع، فلم نقرأ كتابَ (تجريد الإعتقاد) مثلاً ولا غيره ولكن لدينا عقيدةٌ صحيحة وسليمة، بسبب معرفتنا لبعض العلماء كالحاج الشيخ حسين القميّ وغيره، وكنّا نرى فيهم الزهد والورع والإعراض عن الدنيا، فكان لذلك أشد الاثر في نفوسنا في تمسّكنا بالدين والعقيدة.. إنّ الناس لها اعتقاد بالعلماء وعلينا أن نحافظ على هذا الإعتقاد بالرغبة في الاخرة والاعراض عن الدنيا والدعوة الى اللّٰه والدار الآخرة. - من وصايا مرجع الطائفة الأعلى وفقيهها (طال عمرُه الشريف)، لطلبة العلم.

سيصدر إن شاء اللّٰه.. الجزء الخامس من (واقعة الغدير - أساسها القرآني ٣) لآية اللّٰه السيّد محمّد باقر السيستانيّ (حفظه اللّٰه).

«إنّ رحيله مصيبةٌ مؤلمة، وخسارةٌ عظيمة». - مرجع الطائفة الأعلى (طال عمرُه الشريف).